Libro III

 

1 Cuarto y quinto año de la Guerra - Revuelta de Mitilene
2 En quinto año de la guerra - juicio y la ejecución de los plateenses - Revolución Corcyraean
3 sexto año de la Guerra - Campañas de Demóstenes en Grecia Occidental - Ruina de Ambracia
4 Notas

Cuarto y quinto año de la Guerra - Revuelta de Mitilene

1 El próximo verano, al igual que el maíz estaba maduro, los peloponesios y sus aliados invadieron el Ática bajo el mando de Arquídamo, hijo de Zeuxidamo, rey de los lacedemonios, y se sentaron y destruyó la tierra; el caballo de Atenas como de costumbre les atacaba, donde fuera posible, y la prevención de la masa de las tropas ligeras de avance de su campamento y perder las piezas cerca de la ciudad. Después de permanecer el tiempo para el cual habían tomado disposiciones, los invasores se retiraron y se dispersaron a sus varias ciudades.

2 Inmediatamente después de la invasión de la peloponesos toda Lesbos, excepto Methymna, se rebelaron contra los atenienses. los lesbos habían deseado a la revuelta, incluso antes de la guerra, pero los lacedemonios no se beneficien de ellos; y sin embargo, ahora cuando lo hicieron revuelta, se vieron obligados a hacerlo antes de lo que habían previsto. Mientras esperaban hasta que los moles para sus puertos y los barcos y las paredes que tenían en la construcción debe ser terminado, y para la llegada de los arqueros y el maíz y otras cosas que se dedican a la captación desde el Ponto, los Tenedians, con quien eran enemigos, y los Metimna, y algunas personas facciosas en Mitilene [1] en sí, que estaban proxeni de Atenas, informaron a los atenienses que los mitileneos se estaban uniendo a la fuerza la isla bajo su soberanía, y que los preparativos de la que ellos eran tan activo, fueron todos concertada con los beocios sus parientes y los lacedemonios, con miras a una revuelta, y que, a menos que se les impidió inmediatamente, Atenas perderían Lesbos.

3 Sin embargo, los atenienses, apenado por la plaga, y por la guerra que se había separado recientemente y ahora estaba furiosa, pensaron que un asunto serio para añadir Lesbos con su flota y los recursos vírgenes a la lista de sus enemigos; y en un principio no iba a creer la carga, dando demasiada importancia a su deseo de que podría no ser cierto. Pero cuando una embajada que envían había podido persuadir a los mitileneos a renunciar a la unión y los preparativos que reclama, que se alarmaron, y decidieron dar el primer golpe. Ellos consecuencia de repente enviados barcos cuarenta que se había conseguido listo para navegar alrededor Peloponeso, bajo el mando de Cleippides, hijo de Deinias, y otros dos; la palabra de ellos que se pusiera de un festival en honor de la Apolo Malean fuera de la ciudad, que se mantiene por todo el pueblo de Mitilene, y en el que, si se dio prisa, puede ser que la esperanza de tomarlos por sorpresa. Si este plan tuvo éxito, tanto mejor; si no, que estaban a la orden los mitileneos para entregar sus barcos y derribar sus paredes, y si no obedecían, para declarar la guerra. En consecuencia, los buques exponen; las diez galeras, que forman el contingente de los mitileneos presente con la flota de acuerdo con los términos de la alianza, siendo detenidos por los atenienses, y sus tripulaciones colocados en custodia. Sin embargo, los mitileneos fueron informados de la expedición por un hombre que cruzó de Atenas a Eubea, y yendo por tierra a Geraestus, partió de allí por un buque mercante que se encontraba en el punto de hacerse a la mar, y así llegó a Mitilene el tercer día después de salir de Atenas. En consecuencia, los mitileneos se abstuvieron de salir al templo a Malea, y por otra parte barricadas y se mantiene la guardia alrededor de las piezas a medio terminar de sus paredes y puertos.

4 Cuando los atenienses navegaron en no mucho después y vieron cómo estaban las cosas, los generales entregados a sus órdenes, y sobre los que se niegan a obedecer mitileneos, comenzaron las hostilidades. Los mitileneos, por tanto, obligado a ir a la guerra sin previo aviso y sin preparación, navegaron en un primer momento con su flota e hizo algún espectáculo de lucha, un poco por delante del puerto; pero ser llevado de vuelta por las naves atenienses, se ofreció inmediatamente para tratar con los comandantes, con el deseo, si es posible, para conseguir los barcos de distancia para el presente a cualquiera de estas palabras tolerables. Los comandantes atenienses aceptaron sus ofertas, siendo ellos mismos temen que podrían no ser capaces de hacer frente a la totalidad de Lesbos; y un armisticio que se haya celebrado, el mitileneos envió a Atenas uno de los informantes, ya arrepentidos de su conducta, y otros con él, para tratar de persuadir a los atenienses de la inocencia de sus intenciones y para obtener la flota recordó. Mientras tanto, al no tener una gran esperanza de una respuesta favorable por parte de Atenas, que también enviaron una galera con los enviados a Lacedemonia, no observadas por la flota ateniense que estaba anclado en Malea al norte de la ciudad.

5 Si bien estos enviados, alcanzando Lacedemón después de un viaje difícil a través del mar abierto, estaban negociando, solicitando ayuda se les envían, los embajadores de Atenas regresaron sin tener nada efectuado; y las hostilidades se iniciaron a la vez por los mitileneos y el resto de Lesbos, con la excepción de los Metimna, que vinieron en ayuda de los atenienses con los Imbrians y Lemnians y algunos pocos de los otros aliados. Los mitileneos hizo una salida con todas sus fuerzas contra el campamento ateniense; y una batalla se produjo, en el que hayan obtenido una ligera ventaja, pero se retiró pesar de ello, no se siente la suficiente confianza en sí mismos para pasar la noche en el campo. Después de esto se guardaron silencio, deseando que esperar a que la probabilidad de que los refuerzos que llegan de Peloponeso antes de hacer una segunda empresa, siendo alentado por la llegada de Meleas, una de Laconia, y Hermaeondas, un tebano, que había sido expulsado antes de la insurrección, pero tuvo han podido llegar a Lesbos antes de la expedición ateniense, y que ahora se robó en una galera después de la batalla, y les aconsejó que enviar otra galera y enviados de vuelta con ellos, que los mitileneos en consecuencia lo hicieron.

6 Mientras tanto, los atenienses, en gran medida alentado por la inacción de las mitileneos, convocado aliados en su ayuda, que se produjo en todo el más rápido de ver tan poco vigor que caracterizó los lesbos, y llevando alrededor de sus naves a una nueva estación al sur de la ciudad, fortificada dos campos, uno a cada lado de la ciudad, e instituyó un bloqueo tanto de los puertos. El mar se cierra de este modo contra los mitileneos, que, sin embargo, mandó a todo el país, con el resto de los lesbos que ahora se les habían unido; los atenienses que sólo cuenten con un área limitada alrededor de sus campos, y el uso de Malea más como la estación por sus barcos y su mercado.

7 Mientras que la guerra continuó de esta manera en Mitilene, los atenienses, casi al mismo tiempo en este verano, también envió a treinta naves Peloponeso bajo Asopius, hijo de Formión; los acarnianos insistiendo en que el comandante envió debería haber algún hijo o pariente de Formión. Como los barcos costeado orilla asolaron la costa de Laconia; después de lo cual Asopius envió la mayor parte de la casa de la flota, y él mismo pasó con doce vasos de Naupactus, y después elevar a toda la población de Acarnania hizo una expedición contra Oeniadae, la vela flota a lo largo del Aqueloo, mientras que el ejército asoló el país. Los habitantes, sin embargo, que no muestran signos de haber presentado, despidió a las fuerzas de tierra y él mismo viajó a Léucade, y hacer un descenso en Nericus fue cortada durante su retiro, y la mayor parte de sus tropas con él, por la gente en aquellas partes ayudada por algunos guardacostas; después de lo cual los atenienses zarparon, recuperar a sus muertos de los Leucadians bajo tregua.

8 Mientras tanto los enviados de los mitileneos enviados a cabo en la primera nave les dijeron a los lacedemonios para venir a Olimpia, con el fin de que el resto de los aliados podría escucharlos y decidir sobre su materia, y por lo tanto viajado hasta allí. Fue la Olimpiada en la que el rodio Dorieo obtuvo su segunda victoria, y los enviados habiéndose introducido para hacer su discurso después de la fiesta, dijo lo siguiente:

9 "lacedemonios y sus aliados, la regla establecida entre los helenos no es desconocido para nosotros. Los que se rebelan en la guerra y abandona su antigua confederación están favorablemente considerados por quienes los reciben, en la medida en que son de utilidad para ellos, pero por lo demás se cree menos de, a través de ser considerados traidores a sus antiguos amigos. Tampoco se trata de una forma injusta de juzgar, donde los rebeldes y el poder de los que separarse coinciden en la política y la simpatía, y una altura de unos a otros en los recursos y el poder, y donde no existe ningún motivo razonable para la rebelión, pero con nosotros y los atenienses este no fue el caso;. y nadie tiene que pensar lo peor de nosotros para repugnante de ellos en peligro, después de haber sido honrado por ellos en el tiempo de paz.

10 "La justicia y la honestidad serán los primeros temas de nuestra habla, especialmente en lo que estamos pidiendo alianza; porque sabemos que no puede haber ninguna sólida amistad entre los individuos, o la unión entre las comunidades que vale el nombre, a menos que las partes estén persuadidos de la honestidad de los demás, y ser generalmente agradable el uno al otro; ya que desde diferencia en muelles sensación también diferencias en la conducta entre nosotros y la alianza atenienses comenzaron, cuando se retiró de la guerra de mediana y se quedaron para terminar el negocio.. pero no nos convertimos en aliados de los atenienses para el sometimiento de los helenos, pero aliados de los helenos por su liberación desde el medo, y siempre y cuando los atenienses nos llevó bastante los seguimos con lealtad; pero cuando vimos que se relajen su hostilidad para el medo, para tratar de rodear la sujeción de los aliados, a continuación, comenzaron nuestras aprehensiones. No es posible, sin embargo, para unir y defenderse a sí mismos, a causa de la cantidad de cómplices que tenían votos, todos los aliados fueron esclavizados, excepto nosotros mismos y el chians, que continuó enviando nuestros contingentes como independiente y nominalmente libre. La confianza en Atenas como un líder, sin embargo, que ya no podía sentir, a juzgar por los ejemplos ya dados; que sea poco probable que se reduciría nuestros compañeros cómplices, y no hacer lo mismo por nosotros que se quedaron, si alguna vez ella tenía el poder.

11 "Si hubiéramos todos estados sigue siendo independiente, que podría haber tenido más fe en su no intentar ningún cambio, pero el mayor número siendo sus temas, mientras nos trataban como iguales, que, naturalmente, rozar con arreglo al presente caso aislado de la independencia en contraste con la presentación de la mayoría, particularmente por lo que todos los días se hicieron más poderosos, y más indigentes Ahora la única base segura de una alianza es que cada parte sea igual de miedo de la otra;. el que les gustaría a invadir a continuación, se ha impedido por la reflexión de que él no tiene probabilidades a su favor. de nuevo, si nos quedamos independiente, fue sólo porque pensaban que veían su camino hacia el imperio más claramente por el lenguaje engañoso y por los caminos de la política que por los de la fuerza. no sólo nos útiles como evidencia de que los poderes que tenían votos, como ellos mismos, no estarían, sin duda, unirse a ellos en sus expediciones, en contra de su voluntad, sin que la parte atacada estar en el mal, pero el mismo sistema también les permitió llevar a la fuerte estados en contra de los más débiles en primer lugar, y así salir de la primera a la última, despojados de sus aliados naturales, y menos capaz de resistencia. Pero si hubieran empezado con nosotros, mientras que todos los estados todavía tenían sus recursos bajo su propio control, y no había un centro de reunir a su alrededor, el trabajo de sometimiento habría sido encontrado menos fácil. Además de esto, nuestra marina les dio cierta aprensión: siempre era posible que pudiera unirse con usted o con algún otro poder, y llegar a ser peligroso para Atenas. El tribunal que pagamos a sus bienes comunes y sus líderes por el momento también nos ayudó a mantener nuestra independencia. Sin embargo, no esperábamos que ser capaz de hacer mucho más, si esta guerra no había estallado, a partir de los ejemplos que habíamos tenido de su conducta con el resto.

12 "¿Cómo entonces podríamos poner nuestra confianza en tales amistad o la libertad, ya que teníamos aquí aceptamos unos a otros en contra nuestra inclinación;? El miedo les hizo una corte en la guerra, y nosotros en paz; la simpatía, la base común de confianza, tenía su lugar suministrada por el terror, el miedo a tener más cuota que amistad en nosotros detención en la alianza, y la primera persona que debe ser alentado por la esperanza de la impunidad era cierto para romper fe con el otro de modo que nos condenan por ser la primera. para caer, porque retardan el golpe que nos aterra, en lugar de nosotros mismos retrasar saber con certeza si va a ser tratado o no, es tomar una imagen en falso del caso. porque si estábamos igualmente capaces con ellos para satisfacer sus parcelas y imitar su retraso, que deben ser sus iguales y deben estar bajo ninguna necesidad de ser sus temas, pero la libertad de infracción no sea siempre el suyo, el de la defensa debe ser claramente nuestro.

13 "Tal es, lacedemonios y sus aliados, son los motivos y las razones de nuestra revuelta;. Suficientemente clara como para convencer a los oyentes de la equidad de nuestra conducta, y suficiente para alarmar a nosotros mismos, y para hacer que nos dirigimos a algunos medios de seguridad Esto nos deseaban hacer hace mucho tiempo, cuando le enviamos sobre el tema, mientras que la paz todavía duró, pero se resistió por el que se deniega la recibirnos; y ahora, a los beocios invitándonos, que a la vez respondió a la llamada, y decidido un doble revuelta, desde los griegos y de los atenienses, no para ayudar a la última en perjudicar a la antigua, pero a asociarse a su liberación, y no permitir que los atenienses en el extremo de destruirnos, sino para actuar a tiempo contra ellos. nuestra revuelta, sin embargo, ha tenido lugar antes de tiempo y sin la preparación - un hecho que hace que todo sea más os incumbe nos reciba en alianza y nos envía un alivio rápido, con el fin de mostrar que usted apoya a sus amigos, y en el mismo tiempo hacer daño a sus enemigos. usted tiene una oportunidad como nunca tenía antes. La enfermedad y los gastos han perdido los atenienses: sus barcos de crucero están ya sea redonda sus costas, o participando en nosotros bloqueo; y no es probable que tengan alguna de sobra, si les invade una segunda vez este verano por mar y tierra; pero para ello es ofrecer ninguna resistencia a los vasos, o retirarse de ambos nuestras costas. Tampoco debe pensarse que se trata de un caso de poner en peligro a sí mismos para un país que no es el suyo. Lesbos pueden aparecer a lo lejos, pero cuando se quiere ayuda que se encuentran lo suficientemente cerca. No es en el Ática que se decidirá la guerra, como algunos imaginan, pero en los países en los que se apoya el Ática; y los ingresos de Atenas se extrae de los aliados, y se convertirá en aún mayor si nos reducen; ya que no sólo habrá ninguna otra revuelta estado, pero nuestros recursos se añadirán a la de ellos, y que serán tratados peor que los que fueron esclavizados antes. Pero si nos apoye, francamente, que se sumará a su lado un estado que tiene una gran armada, que es su gran necesidad; va a allanar el camino para el derrocamiento de los atenienses, privándola de sus aliados, a quienes se apoyará en gran medida a venir; y va a liberarse de la imputación hecha en contra de usted, de no apoyar la insurrección. En resumen, sólo muestran a sí mismos como liberadores, y usted puede contar con tener la ventaja en la guerra.

14 "El respeto, por lo tanto, las esperanzas depositadas en usted por los helenos, y que Zeus Olímpico, en cuyo templo que se destacan como muy suplicantes; se convierten en los aliados y defensores de los mitileneos, y no nos sacrifican, que ponen la vida en el peligro, en una causa en la que bien general dará lugar a todos de nuestro éxito, y el daño todavía más general si no a través de la que se deniega a ayudarnos, pero serán los hombres que los helenos que piensa, y nuestros miedos deseo ".

15 Tales fueron las palabras de los mitileneos. Después de escuchar a cabo, los lacedemonios y cómplices concedió lo que pidieron, y se llevaron los lesbos en alianza, y decidir en favor de la invasión del Ática, dijo a los aliados presentes a marchar tan pronto como sea posible al Istmo con dos tercios de su efectivo; y llegar allí en primer lugar a sí mismos, conseguido máquinas a pleno rendimiento listos para llevar sus barcos a través de Corinto a la mar en el lado de Atenas, con el fin de hacer su ataque por mar y tierra a la vez. Sin embargo, el celo que muestran no fue imitado por el resto de los aliados, que llegaron en pero poco a poco, se dedica a cosechar su maíz y los enfermos de hacer expediciones.

16 Mientras tanto, los atenienses, consciente de que los preparativos del enemigo eran debido a su convicción de su debilidad, y deseando demostrarle que estaba equivocado, y que fueron capaces, sin mover la flota Lesbianas, para repeler con facilidad aquello con lo que que estaban amenazados de Peloponeso, tripulada por un centenar de buques de emprender los ciudadanos de Atenas, a excepción de los caballeros y pentacosiomedimnos, y los extranjeros residentes; y poniendo a cabo hasta el istmo, que se muestra su poder, e hizo descensos en Peloponeso en donde les. Una decepción por lo que hizo señal de los lacedemonios piensan que los lesbos no habían dicho la verdad; y avergonzado por la no aparición de los confederados, junto con la noticia de que los treinta naves redondas Peloponeso estaban haciendo estragos en las tierras cerca de Esparta, que regresó a su casa. Después, sin embargo, se prepararon una flota para enviar a Lesbos, y ordenando a un total de cuarenta naves de las diferentes ciudades de la liga, nombrados Alcidas para comandar la expedición en su calidad de gran almirante. Mientras tanto, los atenienses en los cien barcos, al ver a los lacedemonios a casa, fueron a casa del mismo modo.

17 Si, en el momento en que esta flota estaba en el mar, Atenas tenía casi el mayor número de barcos de primer nivel en comisión que ella alguna vez poseía en un momento dado, ella tenía tanto o aún más cuando comenzó la guerra. En ese momento un centenar vigilado Ática, Eubea, y Salamina; cientos resultaron de crucero ronda Peloponeso, además de las personas empleadas en Potidaea y en otros lugares; haciendo un total de doscientos cincuenta embarcaciones empleadas en el servicio activo en un solo verano. Fue esta, con Potidaea, que la mayoría agotado sus ingresos - Potidaea siendo bloqueada por una fuerza de infantería pesada (cada dos dracmas dibujo de un día, uno para él y otro para su criado), que ascendió a tres mil en un primer momento, y se mantuvo a este número hasta el final del asedio; además de mil seiscientos con Formión que se fue antes de que terminara; y los barcos están todos los gastos pagados a la misma velocidad. De esta manera el dinero se desperdicia en un primer momento; y este fue el mayor número de buques cada vez tripuladas por ella.

18 Casi al mismo tiempo que los lacedemonios estaban en el Istmo, los mitileneos marcharon por tierra con sus mercenarios contra Methymna, que pensaban que ganar con la traición. Después de asaltar la ciudad, y no cumplir con el éxito que ellos anticiparon, se retiraron a Antissa, Pirra, y Eresus; y la adopción de medidas para la mejora de la seguridad de estos pueblos y el fortalecimiento de sus paredes, se apresura a volver a casa. Después de su salida los Metimna marcharon contra Antissa, pero fueron derrotados en una salida por los Antissians y sus mercenarios, y se retiraron a toda prisa después de perder muchos de sus miembros. Palabra de esta llegando a Atenas, y los atenienses enterarse de que los mitileneos eran dueños del país y de sus propios soldados que no pueden contenerlos, que envió a cabo sobre el principio del otoño Paches, hijo de Epicuro, para tomar el mando, y una mil soldados de infantería pesada de Atenas; que trabajaba su propio pasaje y, al llegar a Mitilene, construyó una sola pared durante todo ello, fuertes están erigiendo en algunos de los puntos más fuertes. Mitilene fue bloqueada por tanto, estrictamente en ambos lados, por tierra y por mar; y el invierno ahora se acercaba.

19 Los atenienses que necesitan dinero para el asedio, aunque tuvieron por primera vez planteó una contribución de doscientos talentos de sus propios ciudadanos, ahora envió doce naves de imponer subsidios de sus aliados, con Lisicles y otros cuatro en el mando. Después de cruzar a diferentes lugares y, por el bajo aporte, Lisicles subió al país de Myus, en Caria, a través de la llanura del Meandro, por lo que la colina de Sandius; y de ser atacado por los carios y el pueblo de Anaia, fue muerto con muchos de sus soldados.

20 El mismo invierno la plateenses, que seguían siendo asediado por los peloponesios y beocios, apenado por el fracaso de sus disposiciones, y no viendo ninguna esperanza de alivio de Atenas, ni cualquier otro medio de seguridad, formado un esquema con los atenienses sitiados con ellos para escapar, si es posible, al forzar su camino a través de las paredes del enemigo; el intento de haber sido sugerido por Theaenetus, hijo de Tolmides, un adivino, y Eupompides, hijo de Daimachus, uno de sus generales. Al principio todo se incorporara a: después, la mitad se quedó atrás, pensando que el riesgo grande; aproximadamente doscientos veinte, sin embargo, perseveró voluntariamente en el intento, que se llevó a cabo de la siguiente manera. Se hicieron escaleras para que coincida con la altura de la pared del enemigo, que se miden por las capas de ladrillos, el lado vuelto hacia ellos no se blanqueó a fondo. Estos fueron contados por muchas personas a la vez; y aunque algunos podrían perderse el cálculo correcto, la mayoría estaría dado con ella, en particular en lo que contaban una y otra vez, y no eran gran manera de la pared, pero podía ver fácilmente lo suficiente para su propósito. Se obtuvo así la longitud necesaria para las escaleras, se calcula a partir de la anchura del ladrillo.

21 Ahora la pared de los peloponesios se construyó como sigue. Consistía en dos líneas trazadas por la sala y uno en contra de los plateenses, la otra contra cualquier ataque en la parte exterior de Atenas, a unos dieciséis pies de distancia. El espacio intermedio de dieciséis pies fue ocupada por chozas porciones a cabo entre los soldados de guardia, y construido en un solo bloque, con el fin de dar la apariencia de una sola pared gruesa con almenas en cada lado. A intervalos de cada diez almenas había torres de considerable tamaño, y la misma anchura que la pared, alcanzando justo enfrente de su interior para su cara exterior, sin posibilidad de pasar, excepto por el medio. De acuerdo con el tormentosos y húmedas noches fueron abandonadas las almenas, y mantienen la guardia de las torres, que no estaban muy separados y cubiertas de arriba.

Siendo la estructura de la pared por la que se bloquearon los plateenses, 22 cuando se completaron su preparación, esperaron una noche de tormenta de viento y lluvia y sin ninguna luna, y luego se exponen, guiados por los autores de la empresa. Cruzando primero la zanja que corría alrededor de la ciudad, que ganaron la pared al lado del enemigo sin ser visto por los centinelas, que no veían en la oscuridad, o escucharlos, ya que el viento se ahogó con su rugido el ruido de su enfoque; además de que mantienen una buena manera separados unos de otros, que no pueden ser traicionados por el choque de las armas. También fueron ligeramente equipados, y sólo tenía la calzada pie izquierdo para preservar que se deslicen en el cieno. Llegaron hasta las almenas en uno de los espacios intermedios donde sabían que sean sin vigilancia: las que llevaron a las escaleras fueron primero y les plantadas; próximos doce soldados armados con luz solamente una daga y un peto montado, dirigido por Ammias, hijo de Coroebus, que fue el primero en la pared; sus seguidores levantarse después de él y va de seis a cada una de las torres. Después de éstos llegó otro grupo de soldados armados con lanzas de luz, cuya pantalla, para que puedan avanzar en el más fácil, se llevaron a los hombres detrás, que iban a entregar a ellos cuando se encontraron en presencia del enemigo. Después de un buen número había montado fueron descubiertos por los centinelas de las torres, por el ruido hecho por una baldosa que fue derribado por uno de los plateenses cuando estaba echando mano de las almenas. La alarma fue dada al instante, y las tropas se precipitó a la pared, sin saber la naturaleza del peligro, debido a la oscura noche y el tiempo tormentoso; los plateenses en la ciudad también haber elegido ese momento para hacer una salida contra la pared de los peloponesios en el lado opuesto a aquel en que sus hombres eran cada vez más, con el fin de desviar la atención de los sitiadores. De acuerdo con ello permanecieron distraído en sus diversos cargos, sin ningún tipo de aventurarse en agitación para dar la ayuda de su propia estación, y en una pérdida de adivinar lo que estaba pasando. Mientras tanto los trescientos reservado para el servicio de emergencias fue fuera de la pared en la dirección de la alarma. Fuego señales de un ataque también fueron levantados hacia Tebas; pero los plateenses en la ciudad a la vez muestra una serie de otros, preparado de antemano para este mismo propósito, con el fin de hacer que las señales del enemigo ininteligible, y para evitar que sus amigos para conseguir una verdadera idea de lo que estaba pasando y que viene en su ayuda antes de su compañeros que habían salido deberían haber logrado su evasión y estar en condiciones de seguridad.

23 Mientras tanto, la primera parte de la ampliación que se había levantado, después de llevar tanto las torres y poniendo los centinelas a la espada, se apostaron en el interior para evitar que cualquiera que entra por contra ellos; y la crianza de las escaleras de la pared, enviado a varios hombres para arriba en las torres, y desde su cumbre y la base se mantiene bajo control todos los enemigos que se acercó, con sus misiles, mientras que su cuerpo principal plantó un número de escaleras contra la pared, y derribando las almenas, pasó por entre las torres; cada uno tan pronto como él había superado ocupar su puesto en el borde de la zanja, y de allí que navegan con flechas y dardos cualquiera que vino a lo largo de la pared para detener el paso de sus compañeros. Cuando todos estuvieron más, el partido en las torres bajó, el último de ellos, no sin dificultad, y procedió a la zanja, al igual que los trescientos ocurrió con antorchas. El plateenses, de pie en el borde de la zanja en la oscuridad, tenía una buena vista de sus oponentes, y se descargó sus flechas y dardos sobre las piezas desarmadas de sus cuerpos, mientras que ellos mismos no podían ser tan bien vistos en la oscuridad durante la linternas; y así hasta el último de ellos consiguieron sobre el foso, aunque no sin esfuerzo y dificultad; como el hielo se había formado en ella, no lo suficientemente fuerte como para caminar sobre, pero de ese tipo acuoso que por lo general viene con un viento más al este que al norte, y la nieve que el viento había causado a caer durante la noche habían hecho el agua de la zanja aumentando, de manera que apenas podía mama que cuando cruzaron. Sin embargo, fue sobre todo la violencia de la tormenta que les permitió efectuar su escape en absoluto.

24 A partir de la zanja, los plateenses se fueron todos juntos a lo largo de la carretera que conduce a Tebas, manteniendo la capilla del héroe Androcrates en su derecho; teniendo en cuenta que el último camino que los peloponesios sospecharía de ellos de haber tomado sería que hacia el país de sus enemigos. De hecho podían verlos perseguir con antorchas en el camino hacia Atenas Citerón y Druoskephalai o Oakheads. Después de pasar por un poco más de la mitad de una milla en el camino a Tebas, los plateenses apagada y tuvo que conduce a la montaña, a Eritras y Hysiae, y llegar a las colinas, hizo buena su fuga a Atenas, doscientos doce hombres en todas; algunos de ellos haber convertido de nuevo en la ciudad antes de la superación de la pared, y un arquero de haber sido hecho prisionero en la trinchera. Mientras tanto, los peloponesios abandonaron la persecución y regresaron a sus puestos; y los plateenses en la ciudad, sin saber nada de lo que había pasado, e informado por los que se había vuelto la espalda que no es un hombre había escapado, enviaron un heraldo tan pronto como se hizo de día para hacer una tregua para la recuperación de los cadáveres y, a continuación, el aprendizaje de la verdad, desistió. De esta manera el partido Plataean lo superó y se salvaron.

25 Hacia el final de la misma invierno, Salaethus, un lacedemonio, se envió en una galera de Lacedemonia a Mitilene. El ir por mar a Pirra, y de allí por tierra, al pasar por el lecho de un torrente, donde la línea de circunvalación era aceptable, y por lo tanto entrar sin ser visto en Mitilene dijo a los magistrados que Attica sin duda sería invadida, y los cuarenta buques destinados a alivian llegan, y que había sido enviado a anunciar esto y para supervisar los asuntos en general. Los mitileneos sobre esto tuvo el valor, y lo puso a un lado la idea de tratar con los atenienses; y ahora este invierno terminó, y con él terminó el cuarto año de la guerra de las cuales Tucídides fue el historiador.

26 El próximo verano Peloponnesians expulsado a los cuarenta y dos barcos de Mitilene, bajo Alcidas, su gran almirante, y ellos y sus aliados invadieron el Ática, siendo para distraer a los atenienses por un doble movimiento, y por tanto su objeto para que sea menos fácil para ellos actuar en contra de la vela flota a Mitilene. El comandante de esta invasión fue Cleómenes, en el lugar del rey Pausanias, hijo de Plistoanacte, su sobrino, que todavía era menor de edad. No contento con arrasar todo lo que se había disparado en las partes que antes había devastado, los invasores ahora extendieron sus estragos a tierras pasaron otra vez en sus incursiones anteriores; por lo que esta invasión se sentía más severamente por los atenienses que cualquier excepción de la segunda; el enemigo permaneciendo así hasta que habían invadido la mayor parte del país, con la esperanza de escuchar de Lesbos de algo después de haber sido alcanzado por su flota, que pensaban que ahora debe haber superado. Sin embargo, ya que no obtuvieron los resultados esperados, y sus disposiciones comenzaron a escasear, se retiraron y se dispersaron a sus diferentes ciudades.

27 Mientras tanto, los mitileneos, la búsqueda de sus disposiciones en su defecto, mientras que la flota del Peloponeso merodeaba en el camino en lugar de aparecer en Mitilene, se vieron obligados a llegar a un acuerdo con los atenienses de la siguiente manera. Salaethus haber reposado a esperar la flota en llegar, ahora armado los bienes comunes con armadura pesada, que no habían poseído antes, con la intención de hacer una salida contra los atenienses. Los comunes, sin embargo, tan pronto como se encontraron en posesión de armas de lo que se negaron por más tiempo a obedecer a sus oficiales; y la formación de nudos juntos, dijo a las autoridades a llevar a cabo en público las disposiciones y dividirlos entre todos ellos, o ellos mismos vendrían a un acuerdo con los atenienses y entregar hasta la ciudad.

28 El gobierno, consciente de su incapacidad para prevenir esto, y del peligro que estaría en, si se deja fuera de la capitulación, de acuerdo públicamente con Paches y el ejército a rendirse a discreción Mitilene y admitir las tropas en la ciudad; en el entendimiento de que los mitileneos se debe permitir enviar una embajada a Atenas para defender su causa, y que no Paches Que el encarcelamiento, hacer esclavos, o muerte a cualquiera de los ciudadanos hasta su regreso. Tales fueron los términos de la capitulación; pese a lo cual los principales autores de la negociación con los lacedemonios fueron tan completamente superados por el terror cuando el ejército entró en que ellos fueron y se sentaron por los altares, de los que fueron levantados por Paches bajo promesa de que no les haría ningún mal, y presentado por él en Tenedos, hasta que él debe aprender el gusto de los atenienses que les conciernen. Paches también envió algunas galeras y se apoderaron Antissa, y tomaron otras medidas militares como creía conveniente.

29 Mientras tanto, los peloponesios en las cuarenta naves, que debería haber hecho toda prisa para aliviar Mitilene, el tiempo perdido en la próxima ronda en sí Peloponeso, y avanzando sin prisa en el resto del viaje, hecho Delos sin haber sido visto por los atenienses en Atenas, y de allí llegar a Ícaro y Myconus, no por primera vez de la caída de Mitilene. Deseando conocer la verdad, que ponen en Embatum, en el Erythraeid, aproximadamente siete días después de la toma de la ciudad. Aquí se enteraron de la verdad, y comenzaron a considerar lo que habían de hacer; y Teutiaplus, un Élide, se dirigió a ellos de la siguiente manera:

30 "Alcidas y peloponesios que comparten conmigo el mando de este armamento, mi consejo es para navegar tal como somos a Mitilene, antes de que se nos ha oído hablar. Podemos esperar encontrar los atenienses tanto con la guardia baja que los hombres generalmente son que acaba de tomar una ciudad: este será sin duda de manera por el mar, donde no tienen idea de cualquier ataque enemigo, y donde nuestra fuerza, como es el caso, se encuentra principalmente, mientras que incluso sus fuerzas de tierra son probablemente esparcidos por las casas de la falta de cuidado de la victoria. por tanto, si tuviéramos que caiga sobre ellos de repente y por la noche, tengo esperanzas, con la ayuda de los buenos deseos que podemos haber dejado dentro de la ciudad, que vamos a ser dueños del lugar. Let no nos encogemos del riesgo, pero recordemos que esto es sólo la ocasión para uno de los pánicos sin fundamento común en la guerra, y que para ser capaz de protegerse contra estos en el caso del propio uno, y para detectar el momento en que un ataque se encontrar un enemigo en esta desventaja, es lo que hace que un general exitoso ".

31 Estas palabras de Teutiaplus defecto para mover Alcidas, algunos de los exiliados jónicas y los lesbos con la expedición comenzaron a impulsarlo, ya que esto parecía demasiado peligrosa, para apoderarse de una de las ciudades jónicas o la ciudad Aeolic de Cyme, para su uso como una de base para efectuar la revuelta de Jonia. Esto era de ninguna manera una empresa sin esperanza, ya que su llegada era bienvenido en todas partes; su objeto sería por este movimiento para privar a Atenas de su principal fuente de ingresos, y al mismo tiempo para cargar a ella con los gastos, si se optó por el bloqueo de ellos; y que probablemente inducir Pissuthnes a unirse a ellos en la guerra. Sin embargo, esta propuesta Alcidas dio tan mala recepción, ya la otra, siendo ansiosos, desde que había llegado demasiado tarde para Mitilene, para encontrarse de nuevo en Peloponeso tan pronto como sea posible.

De acuerdo con él extendió desde Embatum y procedió a lo largo de la costa; 32 y haciendo escala en la ciudad Teian, Myonnesus, hay descuartizado mayoría de los prisioneros que había tomado en su pasaje. Tras su llegada a anclar en Efeso, los enviados vinieron a él de Samians en Anaia, y le dijeron que no estaba en el buen camino para liberar Hellas en masacrando a hombres que nunca habían levantado la mano contra él, y que no eran enemigos de suyo, pero los aliados de Atenas en contra de su voluntad, y que si no dejaba que se convertiría muchos más amigos en enemigos de los enemigos en amigos. Alcidas estuvo de acuerdo, y dejar ir todos los Chians todavía en sus manos y algunos de los otros que había tomado; los habitantes, en lugar de volar a la vista de sus vasos, y no viene a ellos, llevándolos a Atenas, al no tener una especie de expectativa de que mientras que los atenienses mandó el mar barcos del Peloponeso se aventuraban a Ionia.

33 de Éfeso Alcidas a la vela a toda prisa y huyeron. Había sido visto por las galeras de Salamina y Paralian, que resultó estar navegando desde Atenas, mientras que todavía en el ancla de Clarus; y temiendo persecución que ahora se hace a través del mar abierto, totalmente decidido a tocar ninguna parte, si podía evitarlo, hasta que llegó al Peloponeso. Mientras tanto noticias de él había llegado a Paches de la Erythraeid, y de hecho de todas partes. Como Jonia fue sin enriquecer, grandes temores se hicieron sentir que los peloponesios costeando la costa, incluso si no tienen la intención de quedarse, podrían hacer que los descensos de paso y el saqueo de las ciudades; y ahora el Paralian y Salamina, haberlo visto en Clarus, ellos trajeron la inteligencia del hecho. en consecuencia Paches persiguieron caliente, y continuaron la persecución hasta la isla de Patmos, y luego encontrar que Alcidas se había llevado demasiado lejos para ser superado, regresaron de nuevo. Mientras tanto, se pensó que la suerte de que, ya que no había caído con ellos en el mar, no los había superado a cualquier lugar en el que se han visto obligados a acampar, y así darle la molestia de fijarlos.

34 A su regreso a lo largo de la costa que tocó, entre otros lugares, en Notio, el puerto de Colofón, donde el Colophonians se había instalado después de la captura de la ciudad alta por Itamenes y los bárbaros, que habían sido llamados por parte de ciertos individuos en un partido pelea. La toma de la ciudad se llevó a cabo en la época de la segunda invasión del Peloponeso de Attica. Sin embargo, los refugiados, después de establecerse en Notio, vuelven a dividir en facciones, una de las cuales llamados en mercenarios de Arcadia y bárbaras de Pissuthnes y, afianzar estos en un cuarto aparte, formaron una nueva comunidad con la parte medial de la Colophonians que se unió a ellos desde la parte alta del pueblo. Sus oponentes se habían retirado al exilio, y que ahora se llama en Paches, que invitó a Hipias, el comandante de la Arcadia en el barrio fortificado, para parlamentar, a condición de que, si no se ponían de acuerdo, que se iba a poner bueno y sano en la fortificación. Sin embargo, tras su llegada a él, lo puso bajo custodia, aunque no en cadenas, y atacó de repente y tomó por sorpresa a la fortificación, y poniendo los arcadios y los bárbaros se encuentran en ella a la espada, después tomó Hipias en ella como que había prometido, y, tan pronto como él estaba dentro, lo agarró y le disparó. Paches luego se rindió a los Notio Colophonians no de la parte media; y los colonos fueron enviados a cabo después de Atenas y colonizaron el lugar de acuerdo con las leyes de Atenas, después de recoger toda la Colophonians encuentra en cualquiera de las ciudades.

35 Al llegar a Mitilene, Paches reduce Pirra y Eresus; y la búsqueda de los lacedemonios, Salaethus, escondidos en la ciudad, lo envió a Atenas, junto con los mitileneos que había colocado en Tenedos, y cualquier otra persona que él pensaba que se trate en la revuelta. También envió de nuevo la mayor parte de sus fuerzas, que queda con el resto de resolver Mitilene y el resto de Lesbos como mejor le pareciera.

36 A partir de la llegada de los prisioneros con Salaethus, los atenienses a la vez poner a este último a la muerte, a pesar de que ofrece, entre otras cosas, para procurar la retirada de la peloponesos de Platea, que todavía estaba en estado de sitio; y después de deliberar en cuanto a lo que deben hacer con el anterior, en la furia del momento determinado de poner a la muerte no sólo a los prisioneros en Atenas, sino a toda la población masculina adulta de Mitilene, y hacer esclavos a las mujeres y los niños. Se observó que se había rebelado Mitylene sin ser, al igual que el resto, sometido al imperio; y por encima de todo lo que se hinchó la ira de los atenienses era el hecho de la flota del Peloponeso haber aventuramos a Jonia a su apoyo, un hecho que se ha celebrado a discutir una rebelión larga meditado. en consecuencia, enviaron una galera para comunicar el decreto para Paches, ordenándole que no perder tiempo en el envío de los mitileneos. La mañana trajo consigo el arrepentimiento y la reflexión sobre la crueldad horrible de un decreto, que condenó toda una ciudad para el destino merece sólo por el culpable. Esto fue apenas percibido por los embajadores Mitylenian en Atenas y sus partidarios atenienses, que se trasladaron a las autoridades a poner de nuevo la cuestión a votación; el que más fácilmente se decidió a hacer, como ellos mismos claramente vieron que la mayoría de los ciudadanos deseaban alguien para darles la oportunidad de reconsiderar el asunto. Un conjunto era, por tanto, a la vez llama, y ​​después de mucha expresión de la opinión a ambas partes, Cleon, hijo de Cleaenetus, el mismo que había llevado a la antigua propuesta de poner los mitileneos a la muerte, el hombre más violento en Atenas, y en ese momento con mucho el más potente con los comunes, se adelantó de nuevo y habló de la siguiente manera:

37 "He menudo antes de ahora convencido de que una democracia es incapaz de imperio, y nunca más que por su cambio de ánimo actual en materia de Mitilene. Siendo desconocido para usted en sus relaciones cotidianas con los demás temores o parcelas, se se sienten de la misma manera con respecto a sus aliados, y nunca reflejan que los errores en los que puede ser dirigido por escuchar sus apelaciones, o dando forma a su propia compasión, están llenos de peligro para sí mismos, y lograr que no hay gracias por su debilidad a causa de sus aliados; olvidando por completo que su imperio es un despotismo y sus sujetos descontentos conspiradores, cuya obediencia está garantizada no por sus concesiones suicidas, sino por la superioridad que da por su propia fuerza y ​​no su lealtad la característica más alarmante. el caso es el cambio constante de las medidas con las que parecen estar amenazado, y nuestra aparente ignorancia del hecho de que las malas leyes que no son modificados son mejores para una ciudad de buenos que no tienen ninguna autoridad; que la lealtad no aprendida es más útil que la insubordinación agudo; y que los hombres ordinarios generalmente administran los asuntos públicos mejor que sus compañeros más dotados. Estos últimos son siempre querer parecer más sabia que las leyes, y hacer caso omiso de toda proposición sacado adelante, pensando que no pueden mostrar su ingenio en asuntos más importantes, y por tal comportamiento demasiado a menudo la ruina de su país; mientras que los que desconfían de su propia inteligencia se contentan con ser menos aprendido que las leyes, y menos capaces de encontrar defectos en el habla de un buen orador; y ser jueces justos en lugar de los atletas rivales, en general, llevar a cabo con éxito los asuntos. Estos deberíamos imitar, en lugar de ser llevado por la inteligencia y la rivalidad intelectual para asesorar a su gente en contra de nuestras opiniones reales.

38 "En cuanto a mí, me adhiero a mi opinión anterior, y pregunto a los que se han propuesto para reabrir el caso de los mitileneos, y que están causando así un retraso que está totalmente a favor de los culpables, haciendo que el paciente proceder en contra de la delincuente con el borde de su ira embotado;. a pesar de que en la venganza sigue más de cerca posible al mal, lo mejor es igual a ella y más ampliamente retribuye que me pregunto también quién será el hombre que va a sostener lo contrario, y pretendo demostrar que la crímenes de los mitileneos son de servicio a nosotros, y nuestros infortunios perjudicial para los aliados. tal hombre debe claramente cualquiera tiene tal confianza en su retórica como a la aventura para demostrar que lo que ha sido una vez por todas decidido todavía indeterminada, o ser sobornado para tratar de engañarnos por sofismas elaboradas En estos concursos el estado da los premios a los otros, y toma los peligros para sí misma las personas culpar eres tú que son tan tontos como para instituir estos concursos;.. que va a ver una oración como lo haría para ver un espectáculo, tome sus hechos en rumores, juez de la viabilidad de un proyecto por el ingenio de sus defensores, y la confianza de la verdad en cuanto a los acontecimientos pasados ​​no al hecho de que se vio más que las restricciones inteligentes los cuales escuchaste; las víctimas fáciles de los nuevos-fangled argumentos, no están dispuestos a seguir conclusiones recibidas; esclavos a cada nueva paradoja, aborrecedores de lo común; el primer deseo de todo hombre es que él pudiera hablar a sí mismo, el siguiente para competir con aquellos que pueden hablar al aparentar ser bastante con sus ideas aplaudiendo cada golpe casi antes de que se haga, y por ser tan rápido en la captura de un argumento como usted es lento en la previsión de sus consecuencias; pidiendo, si se me permite decirlo, algo diferente de las condiciones en las que vivimos, y sin embargo, comprender adecuadamente esas mismas condiciones; mismos esclavos del placer de la oreja, y más a la audiencia de un retórico que el ayuntamiento de una ciudad.

39 "Con el fin de evitar que esto, procedo a mostrar que hay un estado alguna vez te ha herido tanto como Mitilene. Puedo hacer provisión para aquellos que se rebelan porque no pueden soportar nuestro imperio, o que se han visto obligados a hacerlo . Pero por el enemigo para aquellos que poseen una isla con fortificaciones; que podía temer a nuestros enemigos sólo por mar, y no tenía su propia fuerza de galeras para protegerlos; que eran independientes y se mantiene en el más alto honor por usted - para actuar ya que estos han hecho, esto no se rebelarán - revuelta implica la opresión, sino que es una agresión deliberada y gratuita; un intento de arruinar al aliarse con nuestros enemigos más amargos; un delito peor que una guerra emprendida por su propia cuenta en la adquisición de poder . el destino de las de sus vecinos que ya se había rebelado y había sido sometido hubo lección para ellos, su propia prosperidad no podía disuadirlos de afrentar peligro, pero ciegamente confianza en el futuro, y lleno de esperanzas más allá de su poder, aunque no más allá su ambición, que declaró la guerra e hizo su decisión de preferir fuerza a derecha, su ataque no está determinado por la provocación, pero por el momento en el que parecía propicio. La verdad es que la gran fortuna que viene de repente y de forma inesperada tiende a hacer un pueblo insolente; en la mayoría de los casos es más seguro para la humanidad para tener éxito en la razón que fuera de la razón; y es más fácil para ellos, se puede decir, para evitar la adversidad que para preservar la prosperidad. Nuestro error ha sido distinguir los mitileneos como lo hemos hecho: si se hubieran tratado desde hace mucho tiempo como el resto, que nunca se han olvidado hasta ahora a sí mismos, la naturaleza humana está hecha con tanta seguridad arrogante por la consideración, ya que está impresionado por la firmeza. Oren ahora, por tanto, ser castigados como su crimen requiere, y no lo hacen, mientras que se condena la aristocracia, absolver a la gente. Esto es cierto, que todo lo atacaron sin distinción alguna, a pesar de que podrían haber llegado a nosotros y ha sido ahora de nuevo en posesión de su ciudad. Pero no, ellos pensaban que sea más seguro para lanzar su suerte con la aristocracia y así se unieron a su rebelión! Considere, por lo tanto: si usted sujeto a la misma pena el aliado que se ve obligado a rebelarse por el enemigo, y lo que lo hace por su propia y libre elección, ¿cuál de ellos, creo, es allí que no se rebelará en el menor pretexto; cuando la recompensa del éxito es la libertad, y la pena del fracaso nada tan terrible? Nosotros mientras tanto tendremos que arriesgar nuestro dinero y nuestras vidas contra un estado tras otro; y si tiene éxito, recibirá un pueblo en ruinas de la que ya no podemos dibujar los ingresos sobre los que depende nuestra fuerza; mientras que si no tiene éxito, tendremos un enemigo más en nuestras manos, y deberá pasar el tiempo que podría emplearse en la lucha contra nuestros enemigos existentes en guerra con nuestros propios aliados.

40 "No hay esperanza, por lo tanto, que la retórica puede infundir o la compra del dinero, de la piedad debido a una dolencia humana debe ser presentado al mitileneos Su ofensiva no era involuntaria, pero de malicia y deliberada;. Y la misericordia es sólo para los delincuentes que no quieren. por lo tanto, ahora como antes, persisto en contra de su marcha atrás a su primera decisión, o para dar paso a los tres fallos más fatales de imperio -. piedad, el sentimiento, la compasión y la indulgencia se debe a aquellos que pueden corresponder a la sensación, no a los que nunca nos piedad a cambio, pero son nuestros enemigos naturales y necesarios: los oradores que nos encanto con el sentimiento puede encontrar otras áreas menos importantes por sus talentos, en el lugar de uno en la ciudad paga una pena muy dura para un placer momentáneo, a sí mismos recibir reconocimientos finos para sus finas frases;., mientras que la indulgencia se debe mostrar hacia los que serán nuestros amigos en el futuro, en lugar de hacia los hombres que serán como lo que eran, y tanto nuestros enemigos como antes en resumen breve, digo que si usted sigue mi consejo que va a hacer lo que es justo hacia los mitileneos, y al mismo tiempo conveniente; mientras que por una decisión diferente que no obligará a ellos tanto como frase pase sobre ustedes mismos. Por si fueran justo en rebeldía, debe estar mal en el fallo. Sin embargo, si, bien o mal, a determinar a gobernar, se debe llevar a cabo su principio y castigar a los mitileneos como su interés requiere; o de lo contrario debe renunciar a su imperio y cultivar la honestidad y sin peligro. Compensar sus mentes, por lo tanto, que les daría igual por igual; y no dejar que las víctimas que escaparon de la trama sea más insensible de los conspiradores que eclosionaron ella; sino que reflejan lo que hubieran hecho si la victoria sobre ti, sobre todo eran los agresores. Son ellos los que mal de su vecino sin una causa, que persigue a su víctima hasta la muerte, a causa del peligro que se prevén en dejar que su enemigo sobrevivir; puesto que el objeto de un mal sin sentido es más peligroso, si no escapa, de un enemigo que no tiene esto para quejarse. No, por lo tanto, ser traidores a vosotros mismos, sino recordar lo más cerca posible del momento de sufrimiento y de la importancia suprema que después se une a su reducción; y ahora devolverlos a su vez, sin ceder a presentar debilidad o olvidar el peligro de que una vez colgado sobre ti. Castigarlos como se merecen, y enseñar a sus otros aliados por un ejemplo sorprendente de que la pena de muerte es la rebelión. Dejar que una vez que entienden esto y usted no tendrá que tan a menudo a descuidar sus enemigos, mientras que usted está luchando con sus propios cómplices ".

41 Tales fueron las palabras de Cleon. Después de él Diodoto, hijo de Eucrates, que también tenía en la asamblea anterior se habla con mayor fuerza en contra de poner los mitileneos a la muerte, se adelantó y dijo lo siguiente:

. 42 "No culpo a las personas que han vuelto a abrir el caso de los mitileneos, ni me apruebo las protestas que hemos oído en contra de las preguntas importantes que se debaten con frecuencia Creo que las dos cosas que más se oponen al buen consejo son prisas y la pasión; prisas . por lo general va de la mano con la locura, la pasión con la tosquedad y la estrechez de la mente cuanto al argumento de que el discurso no debe ser el exponente de la acción, el hombre que lo usa debe ser sin sentido o interesados: sin sentido si cree posible tratamiento del futuro incierto a través de cualquier otro medio; interesa si, con el deseo de llevar una medida vergüenza y duda de su capacidad de hablar bien de una mala causa, él piensa que para asustar a los oponentes y los oyentes por calumnia certero lo que es aún más intolerable es. acusar a un representante de la toma de una muestra con el fin de ser pagado por ella Si la ignorancia solamente se imputaron, un altavoz sin éxito podría retirarse con una reputación de honestidad, si no fuera por la sabiduría;., mientras que el cargo de falta de honradez le hace sospechoso, si tiene éxito, y el pensamiento, si vencido, no sólo un tonto, pero un pícaro. La ciudad no es ganador por un sistema de este tipo, ya que el miedo le priva de sus asesores; aunque en verdad, si nuestros altavoces son para hacer tales afirmaciones, sería mejor para el país si no podían hablar en absoluto, ya que debemos hacer a continuación, un menor número de errores. El buen ciudadano debe triunfar no por medio del terror a sus oponentes, pero al vencer de manera justa en el argumento; y una ciudad sabia, sin exceso de distinguir sus mejores asesores, será, sin embargo, no privarlos de su vencimiento, y, lejos de castigar a un consejero de la mala suerte, ni siquiera considerarlo como en desgracia. De esta manera oradores exitosos serían menos tentados a sacrificar sus convicciones a la popularidad, con la esperanza de honores aún más altas, y los altavoces sin éxito que recurrir a las mismas artes populares con el fin de ganarse a la multitud.

43 "Este no es nuestro camino, y, además, el momento en que un hombre es sospechoso de dar consejos, por bueno, por motivos corruptos, sentimos un resentimiento tal en su contra por la ganancia que después de todo no estamos seguros de que va a recibir ,que priva a la ciudad de su cierto beneficio. Llanura buen consejo ha llegado así a ser no menos sospecha que malo; y el defensor de las medidas más monstruosas no es más obligados a utilizar el engaño para ganar a la gente, que el mejor consejero es mentir con el fin de ser creído. La ciudad y sólo la ciudad, debido a estas mejoras, no se pueden servir abiertamente y sin disfraz; El que sirve abiertamente de ser siempre sospechoso de servirse a sí mismo de alguna manera secreta a cambio. Aún así, teniendo en cuenta la magnitud de los intereses en juego, y la posición de los asuntos, que los oradores que dejar nuestro negocio a mirar un poco más lejos de lo que juzgan improvisada; especialmente, ya que, sus asesores, son los responsables, en tanto que, nuestro público, por lo que no está. Porque si los que dio el consejo, y los que lo tomó, sufrió igualmente, se juzgarían con más calma; como es, que visite los desastres en el que el capricho del momento le puede haber conducido a la persona sola de su asesor, no sobre sí mismos, sus numerosos compañeros de error.

44 "Sin embargo, no se han presentado ya sea para oponerse o para acusar en materia de Mitilene, de hecho, la cuestión que nosotros, los hombres tan sensibles que no es su culpa, pero nuestros intereses A pesar de que lo prueben siempre tan culpable, no lo haré. por lo tanto, aconsejar a su muerte, a menos que sea conveniente, ni aunque deben tener reclamos a la indulgencia, he de recomendar que, a menos que sea muy caro para el bien del país, considero que estamos deliberando para el futuro más que en el. presente, y donde Cleon es tan positiva en cuanto a los efectos disuasivos útiles que seguirán a partir de convertir el capital rebelión, yo, que tenga en cuenta los intereses del futuro tanto como él, mantengo como positivamente el contrario y yo quiero que vos no rechazar. mis consideraciones útiles para sus queridos engañosos: su discurso pueden tener la atracción de parecer la más justa en los estribos presentes contra Mitilene, pero que no están en un tribunal de justicia, pero en una asamblea política, y la pregunta no es justicia, sino cómo hacer que los mitileneos útil para Atenas.

45 "Ahora, por supuesto, las comunidades han promulgado la pena de muerte para muchos delitos mucho más ligero que esto: aún hay esperanza conduce a los hombres a aventurarse, y nadie jamás a ponerse en peligro sin la convicción interior que tendría éxito en su diseño nuevo,. ¿Ha conocido a rebelarse ciudad que no creía que poseía en sí misma o en sus recursos alianzas adecuadas a la empresa con todos, los estados y los individuos, son iguales propensos a errar, y no hay ninguna ley que les impedirá, o ¿por qué debería los hombres han agotado la lista de castigos en busca de disposiciones destinadas a proteger de los malhechores? es probable que en los primeros tiempos de las penas para los mayores delitos fueron menos severas, y que, ya que estos se tuvieron en cuenta, a la pena de muerte ha sido poco a poco en la mayoría de los casos realizadas, que sí mismo se tomarán en cuenta para la misma manera ni entonces debe ser descubierto algunos medios de terror más terrible que esto, o que debe ser propiedad de que este sistema de seguridad es inútil;. y que mientras la pobreza da a los hombres el valor de necesidad, o un montón las llena con la ambición que pertenece a la insolencia y orgullo, y las demás condiciones de vida siguen siendo cada uno bajo la esclavitud de una pasión fatal y señor, siempre será el impulso no falte nunca para conducir a los hombres en peligro. También esperan y la codicia, el que conduce y el otro que sigue, el concebir el intento, el otro lo que sugiere la facilidad de tener éxito, causan la ruina más amplia, y, aunque los agentes invisibles, son mucho más fuertes que los peligros que se observan. Fortuna, también, poderosamente ayuda a la ilusión y, con la ayuda inesperada que a veces se presta, tienta a los hombres para aventurarse con medios inferiores; y esto es especialmente el caso de las comunidades, porque las apuestas jugadas para son los más altos, la libertad o el imperio, y, cuando todos están actuando juntos, cada hombre magnifica irracionalmente su propia capacidad.
En fin, es imposible evitar, y sólo una gran sencillez puede esperar prevenir, y la naturaleza humana hacer lo que se ha establecido, una vez sobre su mente, por la fuerza de la ley, o por cualquier otra fuerza de disuasión que sea.


46 No debemos, por lo tanto, comprometernos a una política falsa a través de una creencia en la eficacia de la pena de muerte, o excluir a los rebeldes de la esperanza de arrepentimiento y expiación temprana de su error. Considere un momento. En la actualidad, si una ciudad que ya ha rebelado percibe que no puede tener éxito, será llegar a un acuerdo, mientras que todavía es capaz de reembolsar los gastos, y rendir homenaje después. En el otro caso, en qué ciudad, se piensa, no prepararía mejor que ahora se hace y aguantar hasta el final contra sus sitiadores, si es todo lo que uno si se rinden tarde o pronto? ¿y cómo puede ser de otra manera que la que hace daño a nosotros para ser puesto a expensas de un estado de sitio, porque la entrega es fuera de la cuestión y si tomamos la ciudad, para recibir una ciudad en ruinas de la que ya no podemos señalar a la los ingresos que forman nuestra verdadera fuerza contra el enemigo no debemos, por lo tanto, sentarse como jueces estrictos de los delincuentes en nuestro propio perjuicio, pero? en vez vemos cómo por castigos moderados podemos tener la posibilidad de beneficiarse en el futuro por los poderes de ingresos ordinarios de nuestras dependencias; y debemos hacer nuestras mentes para buscar nuestra protección no terrores legales, sino a la administración cuidadosa. En la actualidad hacemos exactamente lo contrario. Cuando una comunidad libre, mantener en la opresión por la fuerza, se eleva, como es natural, y afirma su independencia, no bien se reduce de lo que imaginamos vemos obligados a castigar severamente; aunque el camino correcto con los hombres libres no es para castigar con rigor cuando ellos suben, pero rigurosamente para ver antes de que se levantan, y evitar que jamás la posibilidad, y, la insurrección reprimida, hacer la menor responsable de ella como sea posible .

47 "Sólo cuenta lo que un error que cometería en hacer como Cleón recomienda. Como están las cosas en la actualidad, en todas las ciudades la gente es su amigo, y, o bien no se rebela con la oligarquía, o, si se ven obligados a hacerlo, se convierte a la vez que el enemigo de los insurgentes, de modo que en la guerra con la ciudad hostil que tiene las masas de su lado Pero si carnicero del pueblo de Mitilene, que no tenía nada que ver con la revuelta, y que, tan pronto como ellos. consiguieron los brazos, de oficio se rindió la ciudad, lo primero que van a cometer el crimen de matar a sus benefactores; y el próximo se jugarán directamente en las manos de las clases superiores, que cuando se inducen sus ciudades se eleven, tendrán inmediatamente la gente de su lado, a través de su haber anunciado con antelación el mismo castigo para los culpables y para los que no lo son. por el contrario, incluso si eran culpables, usted debe parecer no darse cuenta de que, con el fin de evitar alejarse de única clase sigue siendo amable con nosotros. En resumen, considero que es mucho más útil para la preservación de nuestro imperio voluntariamente a soportar la injusticia, de poner a la muerte, sin embargo, justamente, aquellos a los que es nuestro interés de mantener vivo. En cuanto a la idea de que en el castigo Cleon las exigencias de la justicia y la conveniencia pueden ser a la vez satisfecho, los hechos no confirman la posibilidad de tal combinación.

48 "Confiesa, por lo tanto, que esto es lo más prudente, y sin encajar demasiado bien a la piedad o indulgencia, por ninguno de los cuales motivos hacen que más de lo que Cleon desean que se vea influenciada, sobre el fondo llano del caso antes que, persuadir por mí para tratar con calma las de los mitileneos quien Paches enviadas como el culpable, y dejar el resto sin ser molestados Esto es a la vez mejor para el futuro, y lo más terrible de sus enemigos en el momento presente;. la medida en que buena política en contra de un adversario es superior a los ataques de fuerza bruta ciegas ".

49 Tales fueron las palabras de Diodoto. Las dos opiniones expresadas por tanto, fueron los que más directamente contradicen entre sí; y los atenienses, a pesar de su cambio de sentimiento, ahora procedió a una división, en la que la mano alzada era casi igual, aunque el movimiento de Diodoto realizó el día. Otra galera fue a la vez expulsado a toda prisa, por temor a que la primera podría llegar a Lesbos en el intervalo, y la ciudad se encuentran destruidas; el primer barco que tiene aproximadamente un día y el inicio de una noche. Vino y cebada tortas fueron proporcionados por la embarcación por los embajadores Mitylenian, y grandes promesas hechas cuando llegaron en el tiempo; lo que provocó que los hombres usan tanta diligencia en el viaje que tomaron sus comidas de cebada tortas amasadas con aceite y vino mientras remaban, y sólo dormían por turnos mientras que los otros estaban en el remo. Por suerte, se reunió con ningún viento en contra, y el primer barco sin hacer rápidamente para cumplir de manera horrible un mandado, mientras que la segunda siguió adelante en la forma descrita, el primer llegado tan poco delante de ellos, que Paches tenía apenas tuvo tiempo de leer el decreto y preparar para ejecutar la sentencia, cuando el segundo puesto en el puerto e impidió la matanza. El peligro de Mitilene de hecho había sido grande.

50 La otra parte quien Paches habían expulsado como los principales impulsores de la rebelión, estaban sobre el movimiento de Cleon furon condenados a muerte por los atenienses, el número es más bien más de un millar. Los atenienses también demolieron las paredes de las mitileneos, y tomaron posesión de sus naves. Posteriormente el tributo no fue impuesto a los lesbos; pero todas sus tierras, salvo la de los Metimna, se dividió en tres mil asignaciones, trescientos de los cuales estaban reservados como sagrado para los dioses, y el resto asignado por sorteo a los accionistas de Atenas, que fueron enviados a la isla. Con éstos los Lesbianos de acuerdo en pagar un alquiler de dos minas un año para cada asignación, y cultivaron la tierra por sí mismos. Los atenienses también tomaron posesión de las ciudades en el continente que pertenece a los mitileneos, que se convirtiron así en el futuro de estar sujetos a Atenas. Tales fueron los acontecimientos que tuvieron lugar en Lesbos.
 

En quinto año de la guerra - juicio y la ejecución de los plateenses - Revolución Corcyraean

51 Durante el mismo verano, después de la reducción de Lesbos, los atenienses bajo Nicias, hijo de Nicérato, hizo una expedición contra la isla de Minoa, que se encuentra frente a Megara y fue utilizado como un puesto fortificado por los megarenses, que había construido una torre sobre esto. Nicias querían permitir que los atenienses para mantener su bloqueo de esta estación más cerca del lugar de Budorum y Salamina; para detener las galeras del Peloponeso y corsarios navegaban a cabo sin ser observado desde la isla, ya que habían estado en el hábito de hacer; y al mismo tiempo evitar que nada entre en Megara. En consecuencia, después de tomar dos torres que sobresalen en el lado de Nisea, por los motores del mar, y la limpieza de la entrada en el canal entre la isla y la costa, que junto procedió a cortar toda comunicación mediante la construcción de un muro en la parte continental en el punto en un puente sobre una ciénaga permitido socorros a ser arrojado a la isla, que no estaba muy lejos del continente. Unos días bastando para lograr esto, que después surgieron algunas obras en la isla también, y dejando una guarnición allí, partieron con sus fuerzas.

52 Casi al mismo tiempo en este verano, el plateenses, estando ya sin provisiones y no puede apoyar el cerco, se rindieron a los peloponesios de la siguiente manera. Un asalto se había hecho en la pared, que los plateenses no fueron capaces de repeler. El comandante lacedemonio, percibir su debilidad, deseaba evitar tomar el lugar por la tormenta; sus instrucciones de Lacedemón haber sido concebidos, con el fin de que si en algún futuro tiempo de paz debe hacerse con Atenas, y deben estar de acuerdo cada uno de restaurar los lugares que habían tomado en la guerra, Platea podría considerarse que han llegado más de forma voluntaria , y no se incluirán en la lista. Por consiguiente, él envió un heraldo a ellos para preguntarles si estaban dispuestos a renunciar voluntariamente a la ciudad a los lacedemonios, y aceptarlos como sus jueces, en el entendimiento de que el culpable debe ser castigado, pero nadie sin forma de ley. Los plateenses estaban ahora en el último estado de debilidad, y el heraldo había entregado tan pronto como el mensaje de lo que rindieron la ciudad. El peloponesos les dio de comer durante unos días hasta que los jueces de Lacedemonia, que eran en número de cinco, llegó. A su llegada se prefiere sin cargo; que simplemente se llama el plateenses, y les preguntó si habían hecho los lacedemonios y aliados cualquier servicio en la guerra que entonces azotaba. El plateenses pidió permiso para hablar con mayor extensión, y delegó en dos de ellos para que los represente: Astymachus, hijo de Asopolaus, y Lacón, hijo de Aeimnestus, Proxeno de los lacedemonios, que se adelantó y dijo lo siguiente:

53 "lacedemonios, cuando nos rendimos nuestra ciudad confiamos en ti, y tenía ganas de un juicio más agradable a las formas de la ley que el actual, a la que no teníamos ni idea de ser sometida, los jueces también en cuyas manos nos consintieron situarnos que eran, y sólo (de los que pensaban que eran más propensos a obtener justicia), y no a otras personas, como es ahora el caso. En la situación actual, tenemos miedo de que hemos sido engañados por partida doble. tenemos buenas razón para sospechar, no sólo que el tema que se trató es la más terrible de todas, pero que no resulte imparcial; si se nos permite argumentar a partir del hecho de que ninguna acusación se formuló por primera vez de contestar para nosotros, pero teníamos a nosotros mismos pedir permiso para hablar, ya partir de la pregunta que se ponga tan poco, que una verdadera respuesta a la misma dice en contra de nosotros, mientras que una falsa puede ser contradicho. En este dilema, nuestra más segura, y de hecho nuestra única supuesto, parece ser la de decir algo a todos los riesgos: colocamos como somos, apenas podíamos estar en silencio y sin ser atormentado por el abrumador pensaron que podría hablar nosotros hemos salvado. Otra de las dificultades que tenemos que encontrar es la dificultad de convencer a usted. ¿Éramos desconocidos entre sí podríamos beneficiarse con el avance de la nueva materia con la que no conocían: como es, te diremos nada de lo que usted no sabe ya, y tenemos miedo, no es que usted nos ha condenado en su propia mente de haber fracasado en nuestro deber hacia usted, y lo convierten en nuestro delito, pero que para complacer a un tercero que tenemos que someter a un juicio cuyo resultado ya está decidido. Sin embargo, vamos a colocar antes de lo que justamente puede instar, no sólo sobre la cuestión de la disputa, que tienen los tebanos contra nosotros, sino también como hacer frente a usted y el resto de los griegos; y nosotros le recordará nuestros buenos servicios, y tratar de prevalecer con usted.

54 "A tu pregunta corta, si hemos hecho los lacedemonios y aliados ningún servicio en esta guerra, nos dicen, si nos pide como enemigos, que se abstengan de servir no era hacer que la lesión; si como amigos, que se son más de culpa por haber manifestado contra nosotros durante la paz y contra el medo, actuamos así:. que ahora no hemos sido los primeros en romper la paz, y que eran los únicos beocios que luego se unió en la defensa contra el medo del la libertad de la Hélade a pesar de un pueblo del interior, estuvimos presentes en la acción en Artemisio;. en la batalla que tuvo lugar en nuestro territorio hemos luchado por el lado de ustedes mismos y Pausanias, y en todos los otros ataques Hellenic del tiempo que tomó una parte bastante fuera de proporción con nuestra fuerza. Además, usted, como lacedemonios, no debe olvidarse que en el momento de la gran pánico en Esparta, después del terremoto, causado por la separación de los ilotas a Itome, enviamos a la tercera parte de nuestros ciudadanos para ayudarle.

55 "en estas grandes e históricos ocasiones, fue la pieza que elegimos, aunque después nos convertimos en sus enemigos. Para ello se va a culpar. Cuando preguntamos por su alianza contra nuestros opresores de Tebas, que rechazó nuestra petición, y nos dijo que ir a los atenienses que eran nuestros vecinos, como usted vivió demasiado lejos. En la guerra nunca hemos hecho a ti, y nunca deberíamos haber hecho a usted, nada razonable. Si nos negamos a abandonar a los atenienses cuando nos pidió, nosotros no hizo nada malo, sino que nos habían ayudado contra los tebanos cuando se echó hacia atrás, y ya no podían renunciar a ellos con honor; especialmente, ya que habíamos obtenido su alianza y habían sido admitidos en su ciudadanía en nuestra propia solicitud, y después de recibir beneficios en sus manos, pero era claramente nuestro deber con lealtad a obedecer sus órdenes Además, es necesario adoptar las fallas que ninguno de los dos puede cometer en su supremacía, no sobre los seguidores, pero en la que los jefes engañe..

56 "En cuanto a los tebanos, que nos han hecho mal en varias ocasiones, y su última agresión, que ha sido el medio de llevarnos a nuestra posición actual, está dentro de su propio conocimiento. Al aprovechar nuestra ciudad en tiempo de paz, y lo que es más a la vez santa en el mes, que justamente encontró nuestra venganza, de conformidad con la ley universal que las sanciones resistencia a un invasor, y que ahora no puede ser correcto que debemos sufrir en su cuenta al tomar su propio interés inmediato y su. animosidad como la prueba de la justicia, tendrá que resultar ser bastante camareros sobre la conveniencia de los jueces de derecho, aunque si parece útil para usted ahora, nosotros y el resto de los helenos les dimos mucho más valiosa ayuda en un momento de mayor necesidad . Ahora ya está los asaltantes, y otros temes; pero a la crisis a la que nos referimos, cuando el bárbaro amenazaba a todos con la esclavitud, los tebanos estaban de su parte que es sólo, por lo tanto, para poner nuestro patriotismo luego contra nuestro error. ahora, si el error se ha producido; y se dará cuenta el mérito que prevalezca la falla, y se muestran en un momento en que había pocos helenos que fijarían su valor en contra de la fuerza de Jerjes, y cuando mayor elogio era de ellos, que prefirió el camino peligroso de honor de la conducta segura de consultoría su propio interés con respecto a la invasión. Para estos pocos pertenecíamos, y altamente estábamos honrados por él; y sin embargo, ahora el miedo a perecer por haber actuado de nuevo en los mismos principios, y han optado por actuar bien con Atenas antes de lo que sabiamente con Esparta. Sin embargo, en los mismos casos la justicia debe ser decidido de la misma manera, y la política no deben significar otra cosa que gratitud duradera para el servicio de buen aliado combinado con una atención adecuada a la propia interés inmediato.

57 "Ten en cuenta también que en la actualidad los helenos generalmente se consideran como un patrón de valor y el honor, y si pasa una sentencia injusta sobre nosotros en este cuales es ninguna causa oscura, pero uno en el que, los jueces, son tan ilustre como nosotros, los presos, son sin culpa, tener cuidado de que el desagrado que no se sentía en una decisión indigna en materia de hombres honorables hechas por los hombres aún más honorables que los otros, y en la consagración de los templos nacionales de botín tomado de la plateenses, la benefactores de la Hélade. impactantes de hecho tendrán que parecen para lacedemonios para destruir Platea, y para la ciudad cuyo nombre sus padres inscriben en el trípode en Delphi por su buen servicio, sean por ti borró del mapa de Hellas, para complacer a los tebanos . a una profundidad de tal desgracia hemos caído que, si bien el éxito de los medos 'había sido nuestra ruina, tebanos ahora nos suplante en lo que respecta a sus recuerdos una vez, y hemos sido sometidos a dos peligros, el más grande de todos - el de morir de hambre y luego, si no hubiéramos rendido nuestra ciudad, y ahora de ser juzgados por nuestras vidas. Así que nosotros los plateenses, después de esfuerzos más allá de nuestro poder en la causa de los helenos, son rechazados por todos, abandonada y sin ayuda; ayudado por ninguno de nuestros aliados, y se reduce a dudar de la estabilidad de nuestra única esperanza, ustedes mismos.

58 "Sin embargo, en el nombre de los dioses que una vez que presidieron nuestra confederación, y de nuestro propio buen servicio en la causa Helénica, Os conjuro a ceder; recordar la decisión que tenemos miedo de que los tebanos pudieron haber obtenido de usted; para pedir de nuevo el regalo que les han dado, que no deshonran que al matar a nosotros, para ganar un puro en vez de un reconocimiento de culpabilidad, y no para complacer a otros a ser ustedes mismos recompensados ​​con la vergüenza Nuestras vidas pueden ser tomadas rápidamente, pero. será una tarea pesada para limpiar la infamia de la escritura; ya que hay enemigos a los que pudieron castigar con justicia, pero los amigos obligado a tomar las armas en contra de usted que nos conceda nuestras vidas serían, por lo tanto, un juicio justo;. si se tiene en cuenta también que somos prisioneros que se entregaron por su propia voluntad, que se extiende a cabo nuestras manos por trimestre, cuya masacre ley griega prohíbe, y que además estaban siempre sus benefactores. Mira las sepulturas de sus padres, muertos a los medos y enterrado en nuestro país, los cuales año tras año nos sentimos honrados con la ropa y todos los demás derechos, y las primicias de todo lo que produce nuestra tierra en su tiempo, como amigos de un país amigo y aliados a nuestros antiguos compañeros de armas. En caso de que no sentenciará con rectitud, su conducta sería lo opuesto a la nuestra. Considere solamente: Pausanias los enterró pensando que los estaba poniendo en tierra amable y entre los hombres como amigos; pero, si nos matas y hacer que el territorio Plataean tebana, saldrá de sus padres y parientes en un terreno hostil y entre sus asesinos, privados de los honores que ahora disfrutan. Lo que es más, se le esclavizas la tierra en la que se ganó la libertad de los helenos, hace desolado los templos de los dioses a los que oraron antes de que se han vencido los medos, y para llevar sus sacrificios ancestrales de los que fundó e instituyó ellos.

59 "No estaban a su gloria, lacedemonios, ya sea ofender de esta forma a la ley común de los griegos y en contra de sus propios antepasados, o para matar a sus benefactores para gratificar el odio del otro sin tener ustedes mismos agraviados estado: fuera más aún nos sobra y ceder a las impresiones de una compasión razonable; lo que refleja no sólo en el terrible destino en el almacén para nosotros, sino también en el carácter de los enfermos, y en la imposibilidad de predecir qué tan pronto la desgracia puede caer incluso sobre aquellos que no la merecen. nosotros, como tenemos el derecho de hacer y como nuestra necesidad nos impulsa, te rogamos, llamando en voz alta a los dioses en cuyo común altar toda Hellenes adoran, para escuchar nuestra solicitud, a no ser omiso de los juramentos que sus padres juraron, y que ahora suplicamos - te suplicamos por las tumbas de sus padres, y un llamamiento a los que se ha ido para salvarnos de caer en manos de los tebanos y sus amigos más queridos de ser abandonado a su mayor detestados enemigos. también le recuerdan a aquel día en que lo hicimos los más gloriosos hechos, por los lados de sus padres, los que ahora en esta son como para sufrir el destino más terrible. Por último, para hacer lo que es necesario y aún más difícil para los hombres en nuestra situación - que es, para hacer un acabado de hablar, ya que con que poner fin al peligro de nuestras vidas se acerca - En conclusión decimos que no se rindió nuestra ciudad a los tebanos (al que hubiéramos preferido el hambre sin gloria), pero de confianza y capitulado a usted; y sería justo, si no somos capaces de persuadir a usted, para ponernos de nuevo en la misma posición y tomemos la oportunidad que nos corresponde. Y al mismo tiempo, Os conjuro no nos renunciar a - sus suplicantes, lacedemonios, fuera de sus manos y la fe, plateenses primero de los patriotas helénicos, a tebanos, nuestros enemigos más odiados - pero para ser nuestros salvadores, y no para que se libere el resto de los helenos, para llevarnos a la destrucción ".

60 Tales fueron las palabras de los plateenses. Los tebanos, miedo de que los lacedemonios podría mover por lo que habían oído, se adelantó y dijo que ellos también deseaban dirigirse a ellos, ya que los plateenses tenían, en contra de su deseo, le ha permitido expresarse con todo detalle en lugar de limitarse a una simple Respuesta a la pregunta. Deje su concesión, los tebanos habló de la siguiente manera:

61 "Nunca debería haber pedido hacer este discurso si los plateenses de su lado habían contentado con responder a poco la cuestión, y no se había dado la vuelta e hizo cargos contra nosotros, junto con una larga defensa de sí mismos sobre asuntos fuera de la presente investigación y ni siquiera el tema de la acusación, y con el elogio de lo que no encuentra un fallo con. sin embargo, ya que lo han hecho, que debe responder por los cargos y refutar su auto-elogio, con el fin de que ni nuestro mal nombre ni su bien podrá ayudarlos, pero si es para escuchar la verdad real en ambos puntos, y así lo decide.

"El origen de nuestra disputa era esto. Nos instalamos Platea algún tiempo después de que el resto de Beocia, junto con otros lugares de la que habíamos impulsado la población mixta. Los plateenses no elegir a reconocer nuestra supremacía, como se había dispuesto en primer lugar, pero separándose del resto de los beocios, y demostrando traidores a su nacionalidad, se utilizó la coacción; sobre los que se acercaron a los atenienses, y con ellos hicieron tanto daño, para lo que tomó represalias.

62 "A continuación, cuando el bárbaro invadió Hellas, dicen que ellos eran los únicos beocios que no Medize;. Y esto es donde más glorifican a sí mismos y abusar de nosotros decimos que si no Medize, fue porque los atenienses no hacerlo bien, al igual que después, cuando los atenienses atacaron a los griegos que, al plateenses, estaban otra vez los únicos beocios que Atticized Y sin embargo, considerar las formas de nuestros respectivos gobiernos cuando así actuamos Nuestra ciudad en ese momento no tenía ni un oligarca.. constitución en la que todos los nobles tenían derechos, ni una democracia, sino lo que es más opuesto a la ley y el buen gobierno y una tiranía más cercana -. el gobierno de una camarilla estrecha Estos, con la esperanza de fortalecer su poder individual por el éxito de el medo, mantuvo por obligar a la gente, y lo llevó a la ciudad. la ciudad como un todo no era su propia dueña cuando así lo actuado, y no debería ser reprochado por los errores que cometió durante la privación de su constitución. Examinemos sólo cómo actuamos después de la salida del medo y la recuperación de la constitución; cuando los atenienses atacaron el resto de la Hélade y trataron de someter a nuestro país, de la mayor parte de la facción ya les había hecho amos. ¿No habíamos combatir y vencer a Coronea y liberar a Beocia, y no lo hacemos ahora contribuir activamente a la liberación de los demás, proporcionando caballos a la causa y una fuerza sin igual por la de cualquier otro estado de la confederación?

63 "sea esto suficiente para que nos excusa para nuestra medismo. Nosotros ahora esforzamos para demostrar que se ha lesionado los helenos más de nosotros, y son más merecedores de castigo condigno. Fue en defensa contra nosotros, decir que, que se convirtieron en aliados . y ciudadanos de Atenas Si es así, sólo debería haber llamado en los atenienses contra nosotros, en lugar de unirse a ellos en atacar a los demás: era abierto a que hagas esto si alguna vez sentiste que te llevaban donde no desea a seguir, como Lacedemonia era ya su aliado contra el medo, ya que tanto insistes;. y esto sin duda era suficiente para mantenernos fuera, y sobre todo para que pueda deliberar en la seguridad sin embargo, de su propia elección y sin coacción que eligió para lanzar su suerte a la de Atenas y se dice que había sido la base para que traiciona sus benefactores;. pero fue sin duda el momento más vil y más inicuo a sacrificar todo el cuerpo de los helenos, sus compañeros cómplices, que fueron liberando Hellas , que solamente los atenienses, que estaban esclavizando a ella. El retorno que les has hecho, por tanto, no era ni iguales ni honorable, ya que los llamó, como usted dice, ya que estaban siendo oprimidos mismos, y luego se convirtió en su cómplices en la opresión de los demás; aunque más bien bajeza consiste en no devolver igual por igual que en no devolver lo que es justo, pero hay que pagar injustamente.

64 "Mientras tanto, después de este modo mostrando claramente que no era por el bien de los helenos que usted solo, entonces no Medize, pero debido a que los atenienses no lo hicieron bien, y que deseaban a lado con ellos y estar en contra de los demás; que ahora reclama el beneficio de las buenas obras hechas para complacer a sus vecinos Esto no puede ser admitido:. ha elegido los atenienses, y con ellos debe estar de pie o caer Tampoco se puede alegar la liga hace entonces y afirma que ahora se debe proteger.. que abandonó esa liga, y ofendido en su contra por ayudar en lugar de obstaculizar el sometimiento de los eginetas y otros de sus miembros, y que no por fuerza, pero mientras que en el disfrute de las mismas instituciones que le gustan a la hora presente, y nadie . forzándole como en nuestro caso por último, una invitación fue dirigida a usted antes fueron bloqueadas para ser neutral y unirse a ninguna de las partes:. esto no aceptó quién, pues, merece el odio de los helenos con más justicia que la suya, que buscó su arruinar bajo la máscara de honor? Las antiguas virtudes que alegan que ahora muestran no ser adecuada a su carácter; la verdadera inclinación de su naturaleza ha sido extensamente probado deplorable es: cuando los atenienses tomaron el camino de la injusticia que los seguían.

"De nuestra dispuestos medismo y su Atticizing intencional esto, entonces es nuestra explicación. 65 El último mal mal de los cuales usted se queja consiste en que tengamos, como usted dice, sin ley invadido su ciudad en tiempo de paz y el festival. Una vez más, no podemos pensar que estábamos más en falta a él mismo; Si de nuestro propio movimiento propio que hicimos un ataque armado en su ciudad y devastado su territorio, somos culpables;. pero si los primeros hombres entre vosotros, en raíces y familiares, que deseen poner fin a la conexión externa y para restaurar al país Boeotian común, por su propia voluntad nos invitó, en el que es nuestro crimen? Cuando se hace mal, aquellos que llevan, como usted dice, son más culpables que los que siguen. No es que, a nuestro juicio, mal estaba hecho, ya sea por ellos o por nosotros. los ciudadanos como ustedes, y con más en juego de lo que, abrieron sus propias paredes y nos introduce en su propia ciudad, no como enemigos sino como amigos, para evitar que el mal entre los que se agrave; dar a los hombres honestos que les es debido; a principios de la reforma sin atacar a las personas, ya que no iban a ser expulsado de su ciudad, pero trajo a casa a su parentela, ni que se hizo de enemigos a cualquiera, sino amigos por igual a todos.

66 . "Que nuestra intención no era hostil está probado por nuestro comportamiento Hicimos ningún daño a cualquiera, pero públicamente invitado a los que deseaban vivir bajo un gobierno nacional, Beocia para venir a nosotros, que, como primera lo hizo con mucho gusto, y llegado a un acuerdo con nosotros y se mantuvo tranquilo, hasta que se dio cuenta de la pequeñez de nuestros números. Ahora es posible que puede haber habido algo que no está justo en nuestra entrada sin el consentimiento de sus bienes comunes. en todo caso usted no paga nosotros en especie. en lugar de abstenerse, como habíamos hecho, de la violencia, y nos inducir al retiramos mediante la negociación, que cayó sobre nosotros en violación de su contrato, y mató a algunos de nosotros en la lucha, de la que hacemos no tanto se quejan , en el que había una cierta justicia;.? pero otros que tendió sus manos y recibieron trimestre, y cuyas vidas que posteriormente nos prometió, que sin ley masacrado Si esto no era abominable, lo que es y después de estos tres crímenes cometidos uno tras el otro - la violación de su contrato, el asesinato de los hombres con posterioridad y el incumplimiento de la mentira su promesa de no matar a ellos, si no se realizó el hiriendo a su propiedad en el país - que todavía afirman que nosotros somos los criminales y ustedes pretenden escapar de la justicia. No es así, si estos sus jueces deciden correctamente, pero que serán castigados por todos juntos.

67 "Tal es, lacedemonios, están los hechos. Hemos entrado en ellas con cierta extensión, tanto en su cuenta y por nuestra cuenta, que es posible que alimenta que justamente va a condenar a los prisioneros, y nosotros, que hemos dado una sanción adicional de . nuestra venganza Nos sería también le impedirá ser fundido por el oír de sus virtudes pasadas, si tales que tenían: estos pueden ser bastante llamamiento a las víctimas de la injusticia, sino que sólo agravan la culpabilidad de los delincuentes, ya que ofenden en contra de su mejor . naturaleza ni dejar que ellos ganan nada a través del llanto y lamentos, haciendo un llamamiento a las tumbas de sus padres y su propia condición desolada en este señalamos a la mucho más terrible destino de nuestra juventud, descuartizado en sus manos;. los padres de los cuales o bien se redujo en Coronea, con lo que Beocia a usted, o sentados, los ancianos abandonados por los hogares desolados, con mucha más razón implorar su justicia sobre los prisioneros La piedad que apelan a es más bien debido a los hombres que sufren indignamente;. los que sufren justamente como sí son contrarias sobre los temas de triunfo. Por su condición desolada presentes tienen la culpa a sí mismos, ya que voluntariamente rechazaron la mejor alianza. Su acto sin ley no fue provocado por ninguna acción nuestra: odio, no la justicia, inspiró su decisión; y hasta ahora la satisfacción que nos ofrecen no es suficiente; ellos sufrirán por una sentencia judicial, no como pretenden como suplicantes piden trimestre en la batalla, pero a medida que los presos que se han rendido a un acuerdo de tomar su juicio. Reivindicar, por lo tanto, lacedemonios, la ley helénica que se han roto; y para nosotros, las víctimas de su violación, otorgan la recompensa merecida por nuestro celo. Tampoco vamos a ser suplantado en su favor por sus arengas, pero ofrecemos un ejemplo para los helenos, que los concursos a los que se les invitan son de hechos, no palabras: las buenas acciones se pueden exponer en breve, pero donde Incorrecto se hace una gran cantidad de se necesita el lenguaje para ocultar su deformidad. Sin embargo, si las principales potencias eran para hacer lo que está haciendo ahora, y poniendo una pregunta corta a todos por igual fueron a decidir en consecuencia, los hombres serían menos tentados a buscar frases finas para cubrir las malas acciones ".

68 Tales fueron las palabras de los tebanos. Los jueces decidieron que lacedemonias la pregunta de si habían recibido ningún servicio de los plateenses en la guerra, era un ser justo para que se solucione; como siempre lo habían invitado a que sean neutrales, agradablemente al pacto original de Pausanias después de la derrota del medo, y había otra vez sin duda les ofreció las mismas condiciones de antes del bloqueo. Esta oferta ya que se denegó, estaban ahora, concibieron, por la fidelidad de su intención liberado de su pacto; y que tiene, ya que consideraban, sufrió el mal a manos de los plateenses, los llevaron de nuevo uno por uno y se les pidió a cada uno de ellos la misma pregunta, es decir, si habían hecho los lacedemonios y aliados cualquier servicio en el guerra; y sobre su diciendo que no tenían, los sacaron y los mataron, todos sin excepción. El número de plateenses tanto masacrados no era menos de doscientos, con veinticinco atenienses que habían compartido en el sitio. Las mujeres fueron tomados como esclavos. La ciudad de los tebanos dio por alrededor de un año a unos emigrados políticos de Megara y para los plateenses supervivientes de su propio partido para habitar, y después arrasó hasta el suelo desde la misma base, y construido en el recinto de Hera una posada de dos cien pies cuadrados, con salas de todo el arriba y abajo, haciendo uso para este propósito de los techos y puertas de las plateenses: la del resto de los materiales en la pared, el bronce y el hierro, que hicieron sofás que se dedican a Hera , para quienes también construyeron una capilla de piedra de un cuadrado de cien pies. La tierra se confiscó y dejó escapar en un contrato de arrendamiento de diez años a los ocupantes de Tebas. La actitud negativa de los lacedemonios en todo el asunto Plataean se adoptó principalmente para complacer a los tebanos, que se cree que es útil en la guerra en ese momento que rabia. Tal fue el fin de Platea, en los noventa y tres años después de que ella se convirtió en el aliado de Atenas.

69 Mientras tanto, los cuarenta naves de los peloponesios que habían ido al alivio de los lesbos, y que dejamos que vuelan a través del mar abierto, perseguidos por los atenienses, quedaron atrapadas en una tormenta frente a Creta, y la dispersión de allí se dirigieron a Peloponeso, donde encontraron a Cilene trece Leucadian y las cocinas Ambraciot, con Brásidas, hijo de Tellis, últimamente llegó como consejero para Alcidas; los lacedemonios, tras el fracaso de la expedición de Lesbianas, después de haber resuelto a reforzar su flota y navegar a Corcira, donde una revolución había estallado, con el fin de llegar allí antes de las doce naves atenienses en Naupactus podrían reforzarse de Atenas. Brasidas y Alcidas comenzaron a prepararse en consecuencia.

70 La revolución Corcyraean comenzó con el regreso de los prisioneros tomados en las peleas marítimas frente a Epidamno. Estos los corintios había liberado, nominalmente sobre la seguridad de ochocientos talentos dados por su proxeni, pero en realidad sobre su compromiso de llevar más de Corcira a Corinto. Estos hombres procedieron a sondear cada uno de los ciudadanos, y para la intriga con la opinión de separar la ciudad de Atenas. A la llegada de un ateniense y un recipiente de Corinto, con los enviados a bordo, se llevó a cabo una conferencia en la que los corcireos votaron para seguir siendo aliados de los atenienses en función de su acuerdo, pero para ser amigos de los peloponesios como habían sido antes. Mientras tanto, los presos devueltos trajeron Peithias, un Proxeno voluntario de los atenienses y el líder de los comunes, a juicio, con el cargo de esclavizar Corcyra a Atenas. Él, que fue absuelto, replicó acusando a cinco de los más ricos de su número de corte de estacas en la tierra sagrada de Zeus y Alcínoo; la sanción legal de ser un estáter para cada juego. A su convicción, la cantidad de la pena de ser muy grande, los dos se sentaron como suplicantes en los templos que se le permita pagar a plazos; pero Peithias, que fue uno de los senado, convenció a ese cuerpo para hacer cumplir la ley; que el acusado, rindió desesperada por la ley, y también de aprendizaje que Peithias tenía la intención, cuando todavía era un miembro del senado, para convencer a la gente para concluir una alianza defensiva y ofensiva con Atenas, se unieron armados con dagas, y de repente estallando en el senado Peithias y otros sesenta, senadores y personas privadas asesinados; algunos pocos solamente de la parte de Peithias refugiarse en la cocina de Atenas, que todavía no había salido.

71 Después de este atropello, los conspiradores convocó a los corcireos a una asamblea, y dijo que esto resultará en el mejor, y los salvaría de ser esclavizados por Atenas: en el futuro, se trasladaron a recibir ninguna de las partes a menos que vengan en paz en una sola nave, el tratamiento de cualquier número mayor como enemigos. Esta moción, que lo obligó a ser adoptado, y al instante expulsado enviados a Atenas para justificar lo que se había hecho y para disuadir a los refugiados allí desde cualquier procedimiento hostiles que puedan dar lugar a una reacción.

72 A la llegada de la embajada, los atenienses detenidos los enviados y todos los que escucharon a ellos, como revolucionarios, los hospedó en Egina. Mientras tanto, una galera de Corinto de llegar a la isla con los enviados lacedemonias, el partido dominante Corcyraean atacó a los bienes comunes y los derrotó en la batalla. La noche que se acerca, los bienes comunes se refugiaron en la Acrópolis y las partes altas de la ciudad, y se concentraron allí, que tiene también la posesión del puerto Hyllaic; sus adversarios que ocupa la plaza del mercado, donde la mayoría de ellos vivían, y el adyacente puerto, mirando hacia la parte continental.

73 El día siguiente transcurrió en escaramuzas de poca importancia, el envío al país cada parte para ofrecer la libertad a los esclavos y para invitarles a unirse a ellos. La masa de los esclavos responde a la apelación de los comunes; sus antagonistas siendo reforzados por ochocientos mercenarios del continente.

74 Después de las hostilidades intervalo de un día se reanudó, la victoria restante con los comunes, que tenían la ventaja en número y posición, las mujeres también ayudar a valientemente ellos, arrojando con azulejos de las casas, y apoyar el cuerpo a cuerpo con una fortaleza más allá de su sexo. Hacia el atardecer, los oligarcas en completa derrota, por temor a que los comunes victoriosos podría asalto y llevar el arsenal y ponerlos a la espada, disparó las casas redondas el mercado y los alojamientos de casas, con el fin de impedir su avance; no se salvan ni los suyos, ni los de sus vecinos; por el cual la cantidad de cosas de los comerciantes se consumió y la ciudad corría el riesgo de destrucción total, si un viento había llegado a ayudar a la llama soplando en él. Ahora hostilidades cesar, ambas partes se silenció, pasando la noche en guardia, mientras el barco de Corinto robó a la mar en la victoria de los bienes comunes, y la mayoría de los mercenarios pasó en secreto al continente.

75 Al día siguiente el general ateniense, Nicóstrato, hijo de Diitrephes, llegando por Naupactus con doce barcos y quinientos de infantería pesada de Mesenia. Que a la vez se esforzó para llegar a una solución, y convenció a las dos partes estén de acuerdo entre sí para llevar a juicio a diez de los cabecillas, que actualmente huyeron, mientras que el resto fueron a vivir en paz, por lo que los términos entre sí, y entrar en una alianza defensiva y ofensiva con los atenienses. Esta arreglado, estaba a punto de zarpar, cuando los líderes de los bienes comunes le indujo a dejarlas cinco de sus naves, para sus adversarios menos dispuesto a moverse, mientras tripulados y enviaron con él un número igual de los suyos. Se había dado su consentimiento no antes, que comenzaron a inscribir a sus enemigos de los buques; y éstos, por temor a que pudieran ser enviados a Atenas, se sentaron como suplicantes en el templo de los Dioscuros. Un intento por parte de Nicóstrato para tranquilizar a ellos y persuadirlos a subir probando sin éxito, los comunes, armados con este pretexto, alegando la negativa de sus adversarios para navegar con ellos como una prueba de la falsedad de sus intenciones, y tomó sus brazos fuera de sus casas, y habría enviado a algunos a los que se encontraron con, si Nicóstrato no había impedido. El resto del grupo, al ver lo que estaba pasando, sentado a sí mismos como suplicantes en el templo de Hera, siendo no menos de cuatrocientos en número; hasta que los bienes comunes, por temor de que pudieran adoptar alguna decisión desesperada, los indujo a subir, y los transmite a la isla en frente del templo, donde las provisiones fueron enviados a través de ellos.

76 En esta etapa de la revolución, en el cuarto o quinto día después de la eliminación de los hombres a la isla, los barcos del Peloponeso llegaron de Cilene, donde habían estado estacionados desde su regreso de Jonia, cincuenta y tres en número, todavía bajo la mando de Alcidas, pero con Brásidas también a bordo como su asesor; y echar el ancla en Sybota, un puerto en el continente, al amanecer hizo rumbo a Corcira.

77 Los corcireos en gran confusión y alarma por el estado de cosas en la ciudad y en el enfoque del invasor, a la vez procedió a dotar a sesenta buques, que se envían a cabo, lo más rápido que fueron servidas, contra el enemigo, a pesar de los atenienses recomendarlos para hacerles navegan en primer lugar, y seguir después con ellos todos sus barcos juntos. Sobre sus buques procedentes de hasta el enemigo de esta manera desordenada, dos abandonaron de inmediato: en otros, las tripulaciones estaban luchando entre sí, y no había orden en todo lo que fue hecho; de manera que los peloponesios, viendo su confusión, puesto veinte barcos para oponerse a los corcireos, y el resto a distancia contra los doce naves atenienses, entre los que estaban los dos vasos y Salaminia Paralo.

78 Si bien los corcireos, atacando sin juicio y en pequeños destacamentos, ya estaban paralizados por su propia mala conducta, los atenienses, miedo de los números del enemigo y de estar rodeado, no se atrevió a atacar el cuerpo principal o incluso el centro de la división en oposición a ellos, pero cayó sobre su brazo y se hundió un buque; después de lo cual el peloponesos formó en un círculo, y los atenienses remó en torno a ellos y trató de echarlos en el trastorno. Al percibir esto, la división de oposición a los corcireos, por temor a una repetición del desastre de Naupactus, vino a apoyar a sus amigos, y toda la flota ahora llevaba hacia abajo, unidos, a los atenienses, que se retiró antes de que, copias de agua, retirándose como pausado como sea posible con el fin de dar a los corcirenses tiempo para escapar, mientras que el enemigo de este modo se mantiene ocupada. Tal era el carácter de este combate naval, que duró hasta el atardecer.

79 Los corcireos ahora temían que el enemigo haría un seguimiento de su victoria y navegar contra la ciudad y rescatar a los hombres en la isla, o chocar con algún otro golpe igualmente decisiva, y por lo tanto lleva a los hombres otra vez al templo de Hera, y se mantiene la guardia sobre la ciudad. El peloponesios, sin embargo, a pesar de la victoria en el combate naval, no se atrevió a atacar la ciudad, pero tomó las trece vasos Corcyraean que habían capturado, y con ellas navegaba de regreso al continente donde habían sacado. Al día siguiente, igualmente se abstuvo de atacar la ciudad, aunque el trastorno de pánico y estaban en su apogeo, y aunque Brásidas, se dice, instó Alcidas, su oficial superior, para hacerlo, pero aterrizó en el promontorio de Leukimme y puso perder el país.

80 Mientras tanto los comunes en Corcira, siendo todavía en gran temor de la flota atacante ellos, llegaron a parlamentar con los suplicantes y sus amigos, con el fin de salvar a la ciudad; y convencido a algunos de ellos para ir a bordo de las naves, de las cuales todavía tripulaban los treinta años, contra el ataque esperado. Pero después de los peloponesios que asola el país hasta el mediodía navegaron lejos, hacia el anochecer y fueron informados por señales de baliza del enfoque de sesenta buques atenienses de leucas, bajo el mando de Eurimedonte, hijo de Thucles; que había sido expulsado por los atenienses en la noticia de la revolución y de la flota con Alcidas estar a punto de zarpar hacia Corcira.

81 El peloponesios en consecuencia a la vez partió a toda prisa por la noche para el hogar, costeando la orilla; y el transporte de sus naves a través del istmo de leucas, con el fin de no ser visto duplicar, por lo partió. Los corcireos, hecho consciente de la proximidad de la flota ateniense y de la salida del enemigo, trajeron los mesenios desde fuera de las paredes en la ciudad, y ordenó a la flota que habían tripulado navegar alrededor en el puerto Hyllaic; y mientras que estaba tan haciendo, mató tales como de sus enemigos les echaron mano, enviando después, a medida que ellos aterrizaron, aquellos a quienes habían convencido para ir a bordo de los buques. A continuación se dirigieron al santuario de Hera y persuadieron a unos cincuenta hombres para tomar su juicio, y todos ellos condenados a muerte. La masa de los suplicantes que se negaron a hacerlo, al ver lo que estaba ocurriendo, mató entre sí existe en la tierra consagrada; mientras que otros se ahorcaron en los maderos, y otros destruyeron a sí mismos como que eran capaces solidariamente. Durante los siete días que Eurimedonte quedó con sus sesenta naves, los corcireos se dedicaban a la matanza de los de sus conciudadanos a los que consideraban sus enemigos: y aunque el delito imputado era el de tratar de sofocar la democracia, algunos fueron asesinados también por privado odio, otros por sus deudores debido a las sumas que se les adeudan. Así la muerte se hacía estragos en todas sus formas; y, como suele suceder en esos momentos, no había longitud a la que la violencia no ir; hijos fueron asesinados por sus padres, y suplicantes arrastrados desde el altar o muertos sobre ella; mientras que algunos eran incluso tapiado en el templo de Dioniso y allí murió.

82 Así sangrienta fue la marcha de la revolución, y la impresión que se hizo fue la mayor ya que fue uno de los primeros en producirse. Más adelante, se puede decir, todo el mundo helénico se convulsionó; luchas que en todas partes hechas por los jefes populares para atraer a los atenienses, y por los oligarcas para introducir los lacedemonios. En la paz no habría sido ni pretexto ni el deseo de hacer tal invitación; pero en la guerra, con una alianza siempre al mando de las dos facciones por el daño de sus adversarios y su propio beneficio correspondiente, las oportunidades para llevar en el extranjero estaban sin querer los partidos revolucionarios. Los sufrimientos que la revolución que supusieron para las ciudades eran muchos y terribles, como los que han ocurrido y siempre ocurrirá, siempre que la naturaleza de la humanidad sigue siendo la misma; aunque en una forma más severa o más suave, y variando en sus síntomas, de acuerdo con la variedad de los casos particulares. En la paz y la prosperidad, los estados y los individuos tienen mejores sentimientos, ya que no se encuentran de repente se ven confrontados con las necesidades imperiosas; pero la guerra quita el fácil suministro de necesidades diarias, y así demuestra ser un maestro en bruto, que reúne los caracteres de la mayoría de los hombres a la altura de su fortuna. Por tanto, la revolución siguió su curso de ciudad en ciudad, y los lugares que llegó al fin, de haber escuchado lo que se había hecho antes, llevó a un todavía mayor exceso el refinamiento de sus invenciones, como se manifiesta en la astucia de sus empresas y la atrocidad de sus represalias. Las palabras tenían que cambiar su significado ordinario y tomar lo que ahora les fue dado. Audacia temeraria llegó a ser considerado el valor de un aliado leal; vacilación prudente, la cobardía engañoso; la moderación se consideraba un manto de falta de hombría; capacidad de ver todos los lados de una pregunta, ineptitud para actuar en cualquier. La violencia frenética se convirtió en el atributo de la virilidad; trazado cauteloso, un medio justificable de autodefensa. El defensor de medidas extremas siempre fue digna de confianza; su oponente a un hombre que se sospecha. Para tener éxito en una parcela era tener una cabeza astuta, para adivinar una parcela de un todavía más astuto; pero al tratar de proporcionar en contra de tener que ver ni era para romper el partido y tener miedo de sus adversarios. En fin, para evitar una intención criminal, o para sugerir la idea de un crimen donde fue deficiente, fue elogiado por igual hasta que incluso la sangre se convirtió en un lazo más débil que las partes, de la disposición superior de los que están unidos por éste a atreverse a todo sin reservas ; para tales asociaciones no tuvo en cuenta las bendiciones derivables de las instituciones establecidas, pero se formaron por la ambición de su caída; y la confianza de sus miembros en la otra descansaba menos en alguna sanción religiosa que sobre la complicidad en el crimen. Las propuestas razonables de un adversario se cumplieron con las precauciones de celos por el más fuerte de los dos, y no con una generosa confianza. La venganza también se llevó a cabo de más cuenta de que la auto-preservación. Juramentos de la reconciliación, la única que se le ofrecía a cada lado para cumplir con una dificultad inmediata, sólo se llevó a cabo buena, siempre y cuando ninguna otra arma estaba a la mano; pero cuando la oportunidad se ofreció, el ​​primero que se atrevió a apoderarse de él y tomar su enemigo con la guardia baja, considera que la venganza más dulce que la pérfida una abierta, ya que, consideraciones de seguridad, aparte, el éxito por la traición le ganaron la palma de una inteligencia superior. De hecho, es generalmente el caso de que los hombres están más dispuestos a llamar a los pícaros inteligentes que simplones honestos, y son tan avergonzado de ser la segunda, ya que son orgullosos de ser la primera. La causa de todos estos males era la ambición de poder que surge de la codicia y la ambición; y de estas pasiones procedió a la violencia de las partes una vez que participa en la pelea. Los líderes en las ciudades y provistas de las profesiones más bellas, por un lado, con el grito de la igualdad política de las personas, por otra, de una aristocracia moderada, buscaron premios por sí mismos en los intereses públicos que pretendían valorar y , retrocediendo ante ninguna manera en sus luchas por la supremacía participado en las más terribles excesos; en sus actos de venganza fueron a extremos aún mayores, no detenerse en lo que la justicia o el bien del Estado demandado, pero haciendo el capricho parte del momento en que su único estándar, e invocando con la misma disposición de la condena de un veredicto de la justicia o de la autoridad del brazo fuerte de GLUT las animosidades de la hora. Así, la religión era en honor a ninguna de las partes; pero el uso de frases justas para llegar a los extremos de culpabilidad estaba en la reputación. Mientras, la parte moderada de los ciudadanos murió entre los dos, ya sea por no unirse a la pelea, o porque la envidia no los dejaron escapar.

83 Por lo tanto toda forma de maldad echó raíces en los países helénicos en razón de las dificultades. La antigua simplicidad en que el honor en tan gran medida de anotación se rió abajo y desapareció; y la sociedad se dividió en campos en los que nadie confiaba en su compañero. Para poner fin a esto, no había ni promesa de ser dependido, ni juramento que podría imponer respeto; pero todas las partes de vivienda más bien en su cálculo de la desesperanza de un estado permanente de cosas, eran más decidido a la autodefensa que capaz de confianza. En este concurso los ingenios más directas fueron más exitosas. Aprensión de sus propias deficiencias y de la inteligencia de sus antagonistas, que temían ser peinada en el debate y para sorprender por las combinaciones de sus oponentes más versátiles, y así a la vez audazmente recurrido a la acción: mientras que sus adversarios, pensando arrogantemente que que deben saber en el tiempo, y que no era necesario para asegurar por lo proporcionó la acción política, a menudo fueron víctimas de su falta de precaución.

84 Mientras tanto Corcira dio el primer ejemplo de la mayor parte de los delitos aludidos; de las represalias exigido por los gobernados que nunca habían experimentado un tratamiento equitativo o de hecho algo que no sea la insolencia de sus gobernantes - cuando llegó su hora; del resuelve inicuas de los que deseaban librarse de su pobreza acostumbrados, y la ardientemente codiciado los bienes de sus vecinos; y, por último, de los excesos salvajes y despiadados en el que los hombres que habían iniciado la lucha, no en una clase, pero en un espíritu de partido, se corrió por sus pasiones ingobernables. En la confusión en la que la vida fue arrojado ahora en las ciudades, la naturaleza humana, siempre se rebela contra la ley y ahora su amo, con mucho gusto se mostró sin gobierno en la pasión, sobre el respeto de la justicia, y el enemigo de toda la superioridad; ya que la venganza no habría visto la luz por encima de la religión, y ganar por encima de la justicia, si no hubiera sido por el poder fatal de la envidia. De hecho los hombres con demasiada frecuencia toman sobre sí en la persecución de su venganza para dar el ejemplo de acabar con esas leyes generales a las que todos por igual puede buscar la salvación en la adversidad, en lugar de lo que les permite subsistir en el día del peligro cuando su ayuda puede ser requerido.

85 Si bien las pasiones revolucionarias por lo tanto, por primera vez muestran a sí mismos en las facciones de Corcira, Eurimedonte y la flota ateniense navegó lejos; después de lo cual unos quinientos exiliados Corcyraean que habían logrado escapar, tomaron algunos fuertes en el continente, y convertirse en amos del territorio Corcyraean sobre el agua, hacen de esta su base para apoderarse de sus compatriotas en la isla, y lo hicieron tanto daño como para causar una gran hambre en la ciudad. También enviaron embajadores a Lacedemonia y Corinto para negociar su restauración; pero al no obtener éxito, posteriormente se reunieron barcos y mercenarios y cruzado a la isla, de casi doscientos en total; y la quema de sus barcos de modo que no tienen esperanza, excepto en convertirse en dueños del país, subió al monte Istone, y fortalecer a sí mismos allí, comenzó a molestar a los de la ciudad y el mando del país obtenido.

86 Al término del mismo verano los atenienses enviaron veinte naves bajo el mando de Laques, hijo de Melanopo, y Caréades, hijo de Eufileto, a Sicilia, donde los siracusanos y leontinos estaban en guerra. Los siracusanos tenian de aliados a todas las ciudades Dorias excepto Camarina - éstos se habían incluido en la confederación Lacedemonia desde el comienzo de la guerra, a pesar de que no habían tomado parte activa en ella - los leontinos tenían Camarina y las ciudades Calcídicas. En Italia los Locrios eran aliados de los siracusanos, los de Regio por sus parientes con los Leontinos. Los aliados de los leontinos entonces enviaron una embajada a Atenas e hicieron un llamamiento a su antigua alianza y a su origen jónico, para persuadir a los atenienses que les enviaran una flota, contra los siracusanos que les bloqueaban por mar y tierra. Los atenienses enviaron sobre el motivo de su descendencia común, pero en realidad para impedir la exportación de maíz de sicilia al Peloponeso y para poner a prueba la posibilidad de traer a sujeción a Sicilia. Por consiguiente, ellos se establecieron en Regio en Italia, y desde allí realizaban la guerra en concierto con sus aliados.
Sexto año de la guerra - Campañas de Demóstenes en Grecia Occidental - Ruina de Ambracia

87 verano había terminado. El siguiente invierno, la plaga por segunda vez atacó a los atenienses; pues aunque nunca los había dejado en su totalidad, aún había habido una reducción notable en sus estragos. La segunda visita no duró menos de un año, la primera después de haber durado dos; y nada afligía a los atenienses y reduce su poder más que esto. No menos de cuatro mil cuatrocientos infantería pesada en las filas murió de la misma y trescientos de caballería, además de un número de la multitud que nunca fue comprobada. Al mismo tiempo se llevó a cabo los numerosos terremotos en Atenas, Eubea y Beocia, en particular en Orcómeno en este último país.

88 El mismo invierno los atenienses en Sicilia y la Regianos, con treinta naves, hizo una expedición contra las islas de Eolo; siendo imposible para invadir ellos en verano, debido a la falta de agua. Estas islas están ocupadas por los Liparaeans, una colonia de Cnido, que viven en uno de ellos de gran tamaño sin llama Lipara; ya partir de esto como su sede cultivan el resto, Didyme, Strongyle, y Hiera. En Hiera la gente en esas partes creer que Hefesto tiene su forja, de la cantidad de llama que lo ven envía por la noche, y de humo durante el día. Estas islas están situadas frente a la costa de la sículos y Messinese, y eran aliados de los siracusanos. Los atenienses asolado sus tierras, y que los habitantes no presentaron, navegaron de vuelta a Regio. Así terminó el invierno, y con él terminó el quinto año de esta guerra, de los cuales el historiador Tucídides era.

89 El próximo verano la peloponesios y sus aliados dispusieron a invadir el Ática bajo el mando de Agis, hijo de Arquídamo, y fueron tan lejos como el Istmo, pero numerosos terremotos que se producen, se volvieron de nuevo sin la invasión de tomar su lugar. Casi al mismo tiempo que estos terremotos eran tan comunes, el mar en Orobiae, en Eubea, retirándose de la entonces línea de costa, devuelven en una enorme ola e invadieron una gran parte de la ciudad, y se retiró dejando algunos de ellos todavía bajo el agua ; de manera que lo que antes era tierra es ahora el mar; tales de los habitantes perecen como no podía correr hasta la tierra más alta en el tiempo. Una inundación similar se produjo en el Atalanta, la isla de la costa Locrian Opuntian, llevándose parte de la fortificación de Atenas y destruyendo uno de los dos barcos que hayan sido elaborados en la playa. En Peparethus también el mar se retiró un poco, y sin embargo ninguna inundación siguiente; y un terremoto derribó parte de la pared, el ayuntamiento, y algunos otros edificios. La causa, en mi opinión, de este fenómeno hay que buscarla en el terremoto. En el punto donde su choque ha sido el más violento, el mar es impulsado hacia atrás y, de repente retrocediendo con fuerza redoblada, provoca la inundación. Sin un terremoto no veo cómo un accidente de este tipo podría suceder.

90 Durante el mismo verano diferentes operaciones se llevaron a cabo por los diferentes beligerantes en Sicilia; por los propios uno contra el otro, y por los atenienses y sus aliados Siceliots: Voy a mí sin embargo limitarse a las acciones en las que los atenienses tomaron parte, la elección de los más importantes. La muerte del general ateniense Charoeades, muerto por los siracusanos en la batalla, dejó Laques en el mando único de la flota, que ahora dirige en concierto con los aliados contra Mylae, un lugar que pertenece a los Messinese. Dos batallones Messinese en guarnición en Mylae tendieron una emboscada para el partido de aterrizaje de las naves, pero ha sido enviado con gran masacre por los atenienses y sus aliados, que acto seguido agredió la fortificación y los obligaron a entregar la Acrópolis y marchar con ellos sobre Messina . Esta ciudad después también presentó en el enfoque de los atenienses y sus aliados, y se entregó a los rehenes y todos los demás valores requeridos.

91 El mismo verano los atenienses enviaron treinta naves ronda Peloponeso bajo Demóstenes, hijo de Alcisthenes, y Procles, hijo de Teodoro, y otros sesenta, con dos mil de infantería pesada, contra Melos, bajo Nicias, hijo de Nicérato; que desee reducir los habitantes de Melos, que, a pesar de los isleños, se negó a ser sujetos de Atenas o incluso a reunirse con su confederación. La devastación de su tierra no la adquisición de su presentación, la flota, con un peso de Melos, navegó a Oropo en el territorio de Graea, y el aterrizaje al caer la noche, la infantería pesada comenzó a la vez de los barcos por tierra durante Tanagra en Beocia, donde estaban conocido por el conjunto de la tasa de Atenas, con arreglo á una señal concertada, bajo el mando de Hipónico, hijo de Calias, y Eurimedonte, hijo de Thucles. Acamparon, y pasando ese día en que asola el territorio Tanagraean, permanecieron allí durante la noche; y al día siguiente, después de derrotar a los de los Tanagraeans que navegaron contra ellos y algunos tebanos que habían subido para ayudar a los Tanagraeans, tomaron algunas armas, establecieron un trofeo, y se retiraron, las tropas a la ciudad y los otros a los buques . Nicias con sus sesenta naves costearon alongshore y devastaron la costa Locrian, y así volvieron a casa.

92 Sobre esta vez los lacedemonios fundaron su colonia de Heraclea en Traquis, su objeto es la siguiente: los malienses forman en las tres tribus, los Paralians, los Hiereans, y los Trachinians. El último de ellos de haber sufrido gravemente en una guerra con sus vecinos los Oetaeans, en un primer momento la intención de entregarse a Atenas; pero después temiendo no encontrar en ella la seguridad que buscaban, enviado a Lacedemonia, después de haber elegido Tisameno por su embajador. En esta embajada se unió también los dorios de la metrópoli de los lacedemonios, con la misma petición, como ellos mismos también sufrieron el mismo enemigo. Después de escuchar a ellos, los lacedemonios determinaron enviar a cabo la colonia, con el deseo de ayudar a los Trachinians y dorios, y también porque pensaban que la ciudad propuesta estar convenientemente a los efectos de la guerra contra los atenienses. Una flota podría se preparó allí en contra de Eubea, con la ventaja de un corto pasaje a la isla; y la ciudad también sería útil como una estación en el camino hacia Tracia. En resumen, todo lo que hizo que los lacedemonios con ganas de conocer el lugar. Después de la primera consulta al dios de Delfos y recibir una respuesta favorable, se enviaron a los colonos, espartanos y periecos, invitando también cualquiera del resto de los helenos que quisieran acompañarlos, a excepción de jonios, aqueos, y algunas otras nacionalidades; lacedemonios tres principales como fundadores de la colonia, León, Alcidas, y Damagon. La liquidación efectuada, fortificaron de nuevo la ciudad, que ahora se llama Heraclea, distante unas cuatro millas y media de las Termópilas y dos millas y un cuarto del mar, y comenzó diques de construcción, cerrando el lado hacia las Termópilas simplemente por el paso en sí, en para que puedan ser defendidos fácilmente.

93 El fundamento de esta ciudad, evidentemente, la intención de molestar a Eubea (el paso a través de Cenaeum en esa isla siendo uno corto), en un primer momento causado cierta alarma en Atenas, que el evento sin embargo no hizo nada para justificar, la ciudad nunca les cualquier dando problema. La razón de esto fue como sigue. Los tesalios, que eran soberanos en aquellas partes, y cuyo territorio fue amenazado por su fundación, tenían miedo de que podría resultar un vecino muy poderoso, y por lo tanto continuamente acosados ​​y declararon la guerra a los nuevos colonos, hasta que al fin de ellos llevaban a cabo en a pesar de sus números originalmente considerables, las personas que acuden de todas partes a un lugar fundado por los lacedemonios, y por lo tanto el pensamiento seguro de la prosperidad. Por otro lado los propios lacedemonios, en las personas de sus gobernantes, hizo su plena participación en el agotamiento de su prosperidad y la reducción de su población, ya que ahuyentados la mayor parte de los habitantes al gobernar con dureza y en algunos casos no bastante, y por lo tanto hecho que sea más fácil para sus vecinos para que prevalecen en contra de ellos.

94 El mismo verano, casi al mismo tiempo que los atenienses fueron detenidos en Melos, sus conciudadanos en los treinta barcos de crucero ronda Peloponeso, después de cortar algunos guardias en una emboscada en Ellomenus en Leucadia, posteriormente iba en contra de Leucas a sí mismo con un gran armamento , después de haber sido reforzada por toda la recaudación de los acarnianos excepto Oeniadae, y por el Zacynthians y cefalenios y quince barcos de Corcira. Mientras que los Leucadians fue testigo de la devastación de su tierra, fuera y dentro del istmo sobre el cual la ciudad de Léucade y el templo de Apolo destacan, sin hacer ningún movimiento en la cuenta de la cantidad abrumadora del enemigo, los acarnianos instó a Demóstenes, el general ateniense , para construir un muro a fin de cortar la ciudad en el continente, una medida que estaban convencidos de que asegurar su captura y deshacerse de ellos de una vez por todas de un enemigo más problemático.

Demóstenes sin embargo tenían en el ínterin sido persuadido por los mesenios que era una buena oportunidad para él, que tiene tan grande un ejército montado, para atacar a los etolios, que eran no sólo los enemigos de Naupactus, pero cuya reducción haría más fácil ganar el resto de esa parte del continente para los atenienses. La nación Aetolian, aunque numerosos y guerrera, sin embargo, habitado en ciudades sin muros dispersos muy separados, y no tenía nada, pero la armadura ligera, y podría, de acuerdo con los mesenios, ser sometido sin mucha dificultad antes de que pudieran llegar socorros. El plan de la que recomendaron era atacar primero los Apodotians, al lado de los Ophionians, y después de estos los Eurytanians, que son la tribu más grande en Etolia, y hablar, como se dice, un idioma muy difícil de entender, y comer su carne cruda. Estos, una vez sometido, el resto vendrían fácilmente.

95 Para este plan Demóstenes consintió, no sólo para complacer a los mesenios, sino también en la creencia de que mediante la adición de los etolios a sus otros aliados continentales que sería capaz, sin la ayuda de su casa, para marchar contra los beocios a modo de Ozolian Lócride de Kytinium en Doris, manteniendo Parnassus a su derecha hasta que descendió a los focenses, a los que podría forzar a unirse a él si su antigua amistad para Atenas no lo hizo, como se anticipó, a la vez decida que lo hagan. Llegado en Fócida que ya estaba sobre la frontera de Beocia. Se pesó consecuencia de leucas, en contra del deseo de los acarnianos, y con todo su armamento navegó a lo largo de la costa hasta Sollium, donde se les comunicó su intención; y sobre su negándose a aceptarla debido a la no inversión de leucas, a sí mismo con el resto de las fuerzas, los cefalenios, los mesenios, y Zacynthians, y trescientos infantes de marina ateniense de sus propios barcos (los quince vasos Corcyraean tener difuntos), empezar a trabajar en su expedición contra los etolios. Su base se estableció en Oeneon en Lócride, como Locrians Ozolian eran aliados de Atenas y fueron a su encuentro con todas sus fuerzas en el interior. Al ser vecinos de los etolios y armado de la misma manera, se pensaba que iban a ser de gran utilidad a la expedición, a partir de su conocimiento de las localidades y la lucha de los habitantes.

96 Después de vivac con el ejército en el recinto de Nemea Zeus, en el que se dice que ha sido matado por la gente del país, el poeta Hesíodo, según un oráculo que había predicho que iba a morir en Nemea, Demóstenes se establece en el amanecer para invadir Etolia. El primer día que asumió Potidania, el siguiente Krokyle, y la tercera Tichium, donde se detuvo y enviado de vuelta el botín a Eupalium en Lócride, después de haber decidido a proseguir sus conquistas en cuanto a los Ophionians, y, en el caso de que se niegue a presentar, para volver a Naupactus y hacer que los objetos de una segunda expedición. Mientras tanto, los etolios habían sido consciente de su diseño desde el momento de su formación, y tan pronto como el ejército invadió su país surgió con gran fuerza con todas sus tribus; incluso la más remota Ophionians, los Bomiensians, y Calliensians, que se extienden hacia el Golfo de Mali, estando entre el número.

97 Los mesenios, sin embargo, se adhirieron a su consejo originales. Asegurando Demóstenes que los etolios fueron una conquista fácil, ellos le obligaron a seguir adelante lo más rápidamente posible, y tratar de llevar a los pueblos lo más rápido que se acercó a ellos, sin tener que esperar hasta que toda la nación debe estar en armas contra él. Provocado por sus asesores y confiando en su fortuna, como se había reunido con la pasividad, sin esperar a que sus refuerzos Locrian, que estaban con él se han suministrado con los dardos de luz-armado en las que era más deficiente, se adelantó y salió Aegitium , los habitantes volar delante de él y la publicación de los mismos en colinas de la ciudad, que se sitúa en un terreno elevado cerca de nueve millas del mar. Mientras tanto, los etolios se habían reunido para el rescate, y ahora atacado a los atenienses y sus aliados, que bajan desde las montañas por todos lados y como dardos sus jabalinas, volver a caer cuando el ejército ateniense avanzó, y viniendo en que se retiró; y durante mucho tiempo fue la batalla de este carácter, el avance y el retroceso alternativo, en el que tanto las operaciones de los atenienses tenían el peor.

98 Aun así, siempre y cuando sus arqueros habían flechas izquierda y fueron capaces de utilizarlos, se resistieron, los etolios luz armado de retirarse antes de las flechas; pero después de que el capitán de los arqueros había muerto y sus hombres dispersos, los soldados, fatigados con la constante repetición de los mismos esfuerzos y duro presionado por los etolios con sus jabalinas, al fin volvió y huyó, y cayendo en barrancos sin caminos y lugares que no estaban familiarizados con, por lo tanto perecieron, la Messenian Chromon, su guía, después de haber sido desafortunadamente también mató. Un gran número fueron alcanzados en la consecución de los etolios-veloces patas y la luz-armadas, y cayeron por debajo de sus jabalinas; el mayor número embargo perdió su camino y se precipitó en la madera, que no tenía maneras de salir, y que pronto fue despedido y quemado en torno a ellos por el enemigo. De hecho, el ejército ateniense cayó víctimas a la muerte en todas sus formas, y sufrió todas las vicisitudes de vuelo; los sobrevivientes escaparon con dificultad a la mar y Oeneon en Lócride, donde habían establecido. Muchos de los aliados fueron asesinados, y alrededor de ciento veinte hoplitas atenienses, no un hombre menos, y todos en la flor de la vida. Estos eran, con mucho, los mejores hombres en la ciudad de Atenas que cayó durante esta guerra. Entre los muertos también fue Procles, el colega de Demóstenes. Mientras tanto, los atenienses tomaron sus muertos bajo tregua de los etolios, y se retiró a Naupactus, y de allí se fueron en sus barcos a Atenas; Demóstenes quedarse atrás en Naupactus y en el barrio, tener miedo a enfrentarse a los atenienses después de la catástrofe.

99 Casi al mismo tiempo los atenienses en la costa de Sicilia navegaron a Lócride, y en un descenso que se hacen de las naves derrotadas Locrians que venían contra ellos, y tomaron una fortaleza sobre el río Halex. 100 El mismo verano los etolios, que antes de la expedición ateniense había enviado una embajada a Corinto y Lacedemonia, compuesto por Tolophus, un Ophionian, Boriades, un Eurytanian, y Tisander, un Apodotian, logró que un ejército debe ellas se enviará contra Naupactus, que había invitado a la invasión ateniense. En consecuencia, los lacedemonios expulsado hacia el otoño de tres mil infantería pesada de los aliados, quinientos de los cuales eran de Heraclea, la ciudad recién fundada en Traquis, bajo el mando de Euríloco, un espartano, acompañado por Macario y Menedaius, también espartanos.

101 El ejército de haber montado en Delphi, Euríloco envió un heraldo a Locrians Ozolian; el camino de la mentira Naupactus por su territorio, y que tiene además concibió la idea de separarlos de Atenas. Sus principales instigadores en Lócride fueron los Amphissians, que estaban alarmados por la hostilidad de los focenses. Estos primeros rehenes dieron a sí mismos, y se inducen el resto a hacer lo mismo por temor al ejército invasor; En primer lugar, sus vecinos los Myonians, que ocupó el más difícil de los pases, y después de ellos los Ipnians, mesapios, Tritaeans, Chalaeans, Tolophonians, arpilleras, y Oeanthians, todos los cuales se unieron a la expedición; los Olpaeans contentándose con dar rehenes, sin el acompañamiento de la invasión; y la Hyaeans negarse a hacer bien, hasta que la captura de Polis, uno de sus pueblos.

102 Sus preparativos terminados, Euríloco presentación de las rehenes en Kytinium, en Doris, y avanzaron hacia Naupactus a través del país de los locrios, tomando sobre su camino Oeneon y Eupalium, dos de sus ciudades que se negaron a unirse a él. Llegado en el territorio Naupactian, y habiendo sido ahora unidos por los etolios, el ejército asoló la tierra y tomó las afueras de la ciudad, que estaba sin fortificar; y después de esto también Molycrium, una colonia de Corinto sujeta a Atenas. Mientras tanto, el ateniense Demóstenes, quien desde el asunto en Etolia había permanecido cerca de Naupactus, después de haber tenido conocimiento de que el ejército y temiendo por la ciudad, fue y persuadido a los acarnianos, aunque no sin dificultad, debido a su salida de leucas, para ir al alivio de Naupactus. Que, por ello enviaron con él a bordo de sus naves una infantería pesada mil, los cuales se lanzaron al lugar y lo salvó; el alcance de su pared y el pequeño número de sus defensores de otro modo la colocación en el mayor peligro. Mientras tanto Euríloco y sus compañeros, encontrando que esta fuerza se había introducido y que era imposible tomar por asalto la ciudad, se retiró, no Peloponeso, sino al país una vez llamado Aeolis, y ahora Calidón y Pleurón, así como a los lugares en ese barrio, y Proschium en Etolia; los ambraciotas habiendo venido y les instó a combinar con ellos en el ataque a Argos Anfiloquia y el resto de Amphilochia y Acarnania; afirmando que la conquista de estos países traería todo el continente en alianza con Lacedemonia. A este Euríloco consintieron, y despedir a los etolios, ahora se mantuvo tranquila con su ejército en aquellas partes, hasta que llegara el tiempo de los ambraciotas para salir al campo, y para que se uniera a ellos antes de Argos.

103 verano había terminado. El invierno siguiente, los atenienses en Sicilia con sus aliados helénicos, y dicha de los sujetos Sicel o aliados de Syracuse como se había rebelado contra ella y se unieron a su ejército, marchó contra la ciudad Inessa Sicel, la acrópolis de las cuales se llevó a cabo por los siracusanos, y después de atacarla sin poder tomarla, se retiró. En el retiro, los aliados se retiran después de que los atenienses fueron atacados por los siracusanos del fuerte, y una gran parte de su ejército derrotado con gran masacre. Después de esto, Laques y los atenienses de los barcos hicieron algunos descensos en Lócride, y derrotar a los locrios, que vinieron contra ellos con Proxeno, hijo de Capaton, sobre el río Caicinus, tomaron algunas armas y se fueron.

104 El mismo invierno los atenienses purifica Delos, de acuerdo, al parecer, con un cierto oráculo. Se había purificado antes por el tirano Pisístrato; no de hecho toda la isla, pero tanto de él como podría ser visto desde el templo. Todo esto fue, sin embargo, ahora se purificó de la siguiente manera. Todos los monumentos de los que habían muerto en Delos fueron tomadas, y para el futuro que también ha mandado que nadie debe esperarse a que muera o para dar a luz a un niño en la isla; sino que deben transferirse a Rhenea, que está tan cerca de Delos que Polícrates, tirano de Samos, después de haber añadido Rhenea a sus otras conquistas de la isla durante su período de predominio naval, dedicado a la Apolo Delio enlazándolo a Delos con una cadena.

Los atenienses, después de la purificación, que se celebra, por primera vez, el festival quinquenal de los juegos Delian. Había una vez, en efecto, había una gran asamblea de los jónicos y los isleños vecinos en Delos, que solían venir a la fiesta, como los jónicos ahora lo hacen con el de Éfeso, y competiciones atléticas y poéticos se llevó a cabo allí, y las ciudades trajeron coros de los bailarines. Nada puede ser más claro en este punto que los siguientes versos de Homero, tomadas de un himno a Apolo:

Febo, donde tú strayest, lejos o cerca,
Delos todavía de todos tus cazas era más querido.
Hacia allí la túnica jónicos tomar su camino
con la mujer y el niño para mantener tu día de fiesta,
Invocar tu favor en cada juego de hombres,
Y bailar y cantar en honor de tu nombre.

Que también hubo un concurso poético en el que los jónicos fueron a luchar, de nuevo se muestra en la siguiente, tomada del mismo himno. Después de celebrar el baile de las mujeres de Delos, que termina su canto de alabanza con estos versos, en la que también alude a sí mismo:

Bueno, puede Apolo les guarde a todos! y así,
Valentín, adiós - sin embargo, no me diga que voy
de salida desde sus corazones; y si después de las horas Algún otro vagabundo en este mundo nuestro
tacto en sus orillas, y pedir a sus doncellas aquí
¿Quién canta las canciones del más dulces al oído,
Piensa en mí entonces, y contesta con una sonrisa,
"Un anciano ciego de isla rocosa de Scio.

por tanto, Homero da fe de que había antiguamente una gran asamblea y el festival en Delos. En los últimos tiempos, aunque los isleños y los atenienses siguieron transmitiendo a los coros de los bailarines con sacrificios, los concursos y la mayor parte de las ceremonias fueron abolidas, probablemente a través de la adversidad, hasta que los atenienses celebraron los juegos en esta ocasión con la novedad de las carreras de caballos .

105 El mismo invierno los ambraciotas, como habían prometido Euríloco cuando retuvo su ejército, se manifestaron en contra de Argos Anfiloquia con tres mil infantería pesada, e invadiendo el territorio Argive ocuparon Olpae, una fortaleza en una colina cerca de la costa, que había sido anteriormente fortificada por los acarnianos y se utiliza como lugar de lo penal para su nación, y lo que es cerca de dos millas y tres cuartas partes de la ciudad de Argos sobre la costa del mar. Mientras tanto, los acarnianos fue con una parte de sus fuerzas para el alivio de Argos, y con el resto acampado en Amphilochia en el lugar llamado Crenae, o los pozos, para observar Euríloco y su peloponesios, y para impedir su paso a través y proceder a su cruce con los ambraciotas; mientras que también enviaron a Demóstenes, el comandante de la expedición Aetolian, para ser su líder, y para los veinte barcos atenienses que se cruza de la Peloponeso bajo el mando de Aristóteles, hijo de Timócrates, y Hierophon, hijo de Antimnestus. Por su parte, los ambraciotas en Olpae enviado un mensajero a su propia ciudad, a pedir a venir con todo su tasa en su ayuda, temiendo que el ejército de Euríloco podría no ser capaz de pasar a través de los acarnianos, y para que ellos mismos obligados a luchar con una sola mano, o de no poder retirarse, si así lo deseaban, sin peligro.

106 Mientras tanto Euríloco y su peloponesios, aprendiendo que las ambraciotas en Olpae habían llegado, salió de Proschium a toda prisa para unirse a ellos, y cruzando el Aqueloo avanzar a través de Acarnania, que se encontraban abandonadas por su población, que había ido al alivio de Argos; manteniendo en su derecho a la ciudad de los Stratians y su guarnición, ya su izquierda el resto de Acarnania. Atravesando el territorio de los Stratians, avanzaron a través Phytia, al lado, bordeando Medeon, a través de la limnea; después de lo cual se fueron Acarnania detrás de ellos y entraron en un país amigo, el de los Agraeans. De allí llegaron y cruzaron el Monte Thymaus, que pertenece a los Agraeans, y descendidos en el territorio Argive al caer la noche, y pasando entre la ciudad de Argos y los mensajes de Acarnania en Crenae, se unieron a los ambraciotas en Olpae.

107 Uniendo aquí al amanecer, se sentaron en el lugar llamado Metropolis, asentaron. Poco tiempo después los atenienses en las veinte naves entraron en el Golfo de Arta para apoyar a los argivos, con Demóstenes y doscientos infantería pesada de Mesenia, y sesenta arqueros atenienses. Mientras que la flota de Olpae bloqueó la colina del mar, los acarnianos y algunas de las anfiloquios, la mayoría de los cuales fueron impedidos por la fuerza por los ambraciotas, ya habían llegado a Argos, y se preparaban para dar batalla al enemigo, que tiene Demóstenes elegido para comandar la totalidad del ejército aliado en concierto con sus propios generales. Demóstenes les llevó cerca de Olpae asentaron, un gran barranco que separa los dos ejércitos. Durante cinco días se mantuvieron inactivas; en el sexto ambos lados formados en orden de batalla. El ejército de los peloponesios era el más grande y desbordado sus oponentes; y Demóstenes temiendo que su derecho puede ser rodeado, colocado en una emboscada en un camino hondo cubierto de arbustos unos cuatrocientos de infantería y ligeras tropas pesados, que eran a levantarse en el momento de la aparición detrás del ala que sobresale a la izquierda del enemigo, y para llevarlos en la parte trasera. Cuando ambas partes estaban listas se unieron a la batalla; Demóstenes estar en la banda derecha con los mesenios y algunos atenienses, mientras que el resto de la línea se compone de las diferentes divisiones de las acarnianos, y de los carreteros Amphilochian. Los peloponesios y ambraciotas fueron elaboradas sin orden ni concierto juntos, con la excepción de los mantineos, que fueron masivo de la izquierda, sin embargo llegar a la extremidad del ala, donde Euríloco y sus hombres se enfrentaron los mesenios y Demóstenes.

108 Los peloponesios fueron ya bastante avanzado y con su ala de flanqueo estaban sobre el punto de giro a la derecha de su enemigo; cuando los acarnianos del conjunto emboscada sobre ellos desde atrás, y ellos se rompió en el primer ataque, sin su estancia para resistir; mientras que el pánico en el que cayeron provocó la huida de la mayor parte de su ejército, aterrado desmesuradamente al ver la división de Euríloco y sus mejores tropas cortado en pedazos. La mayor parte del trabajo fue realizado por Demóstenes y sus mesenios, que se ha escrito en esta parte del campo. Mientras tanto, los ambraciotas (que son los mejores soldados de esos países) y las tropas sobre el ala derecha, vencieron a la división en oposición a ellos y persiguieron a Argos. Al regresar de la búsqueda, encontraron su cuerpo principal derrotado; y muy presionados por los acarnianos, con dificultad hizo buena su paso a Olpae, sufriendo grandes pérdidas en el camino, mientras corrían sin la disciplina o el orden, los mantineos exceptuados, que mantuvo sus filas mejores de cualquier en el ejército durante la retirada.

109 La batalla no terminó hasta la tarde. Al día siguiente Menedaius, quien a la muerte de Euríloco y Macario había tenido éxito al comando único, al estar en una pérdida después de tan señalada derrota cómo mantenerse y mantener un estado de sitio, cortada como estaba por la tierra y por la flota ateniense mar, y también lo es la forma de retirarse en condiciones de seguridad, se abrió un parlamento con Demóstenes y los generales de Acarnania para una tregua y el permiso para retirarse, y al mismo tiempo para la recuperación de los muertos. Los muertos que dieron la espalda, y la creación de un trofeo establecieron su propia también al número de alrededor de trescientos. El retiro se negaron exigió públicamente al ejército; pero el permiso para partir sin demora fue concedida en secreto a los mantineos y para Menedaius y los otros comandantes y principales hombres de los peloponesios por Demóstenes y sus colegas de Acarnania; quien desea despojar a los ambraciotas y el anfitrión mercenaria de los extranjeros de sus seguidores; y, sobre todo, para desacreditar a los lacedemonios y peloponesios con los helenos en aquellas partes, como traidores y egoístas.

Mientras que el enemigo estaba tomando su muerto y apresuradamente enterrarlos como pudo, 110 y los que obtuvieron el permiso estaban planeando en secreto su retirada, la palabra fue llevado a Demóstenes y los acarnianos que los ambraciotas de la ciudad, de acuerdo con el primer mensaje de Olpae, estaban en la marcha con toda su recaudación a través Amphilochia para unirse a sus compatriotas en Olpae, sin saber nada de lo que había ocurrido. Demóstenes preparan para marchar con su ejército contra ellos, y mientras tanto enviados a la vez una división fuerte para acosada las carreteras y ocupan las posiciones fuertes. 111 Mientras tanto, los mantineos y otras incluidas en el acuerdo salió con el pretexto de recoger hierbas y leña, y la estola de dos en dos y de tres, recogiendo en el camino de las cosas que ellos profesaban han salido para, hasta que habían ido a cierta distancia de Olpae, cuando aceleraron el paso. Los ambraciotas y como del resto como los había acompañado en los partidos más grandes, al verlos pasando, empujado sobre su vez, y empezó a correr para coger para arriba. Los acarnianos en un primer momento pensó que todos por igual partían sin permiso, y comenzaron a perseguir a los peloponesios; y creyendo que estaban siendo traicionados, incluso lanzó un dardo o dos a algunos de sus generales que trataron de detenerlos y les dijo que se le hubiera dado. Eventualmente, sin embargo, que dejan pasar las mantineos y peloponesios, y mataron solamente los ambraciotas, no habiendo mucha disputa y la dificultad de distinguir si un hombre era un Ambraciot o una Peloponeso. El número de muertos por tanto, estaba a punto de doscientos; el resto se escapó en el territorio limítrofe de Agraea, y encontró refugio con Salynthius, el rey de los Agraeans amigable.

112 Mientras tanto, los ambraciotas de la ciudad llegaron a Idomene. Idomene consta de dos altas colinas, la más alta de las cuales las tropas enviadas por Demóstenes consiguió ocupar al caer la noche, sin ser vista por los ambraciotas, que tenían su parte ascendió al más pequeño y acampó debajo de ella. Después de la cena Demóstenes establecen con el resto del ejército, tan pronto como llegó la noche; a sí mismo con la mitad de sus decisiones para el pase, y el resto va por las colinas Amphilochian. Al amanecer se echó sobre los ambraciotas mientras aún estaban en la cama, ignorante de lo que había pasado, y pensando plenamente que se trataba de sus propios compatriotas - Demóstenes que tienen deliberadamente poner los mesenios delante con órdenes de dirigirse a ellos en el dialecto dórico, y por lo tanto para inspirar confianza en los centinelas, que no sería capaz de verlos como aún era de noche. De esta manera se encamina a su ejército tan pronto como él lo atacó, matando a la mayoría de ellos donde estaban, rompiendo el resto de distancia en vuelo sobre las colinas. Las carreteras, sin embargo, ya estaban ocupadas, y mientras los anfiloquios conocían su propio país, los ambraciotas eran ignorantes de ella y no podía decir qué camino tomar, y tenía también pesada armadura frente a un enemigo claro armada, y así cayó en barrancos y en las emboscadas que habían sido establecidos para ellos, y perecieron allí. En sus múltiples esfuerzos para escapar algunos incluso se volvió hacia el mar, que no estaba muy lejos, y ver los barcos atenienses cabotaje alongshore simplemente mientras que la acción estaba pasando, se alejó nadando a ellos, pensando que es mejor en el pánico que se encontraban, a pierda, si se pierda, que debe, por las manos de los atenienses, que por los de la bárbara y detestado anfiloquios. De la gran fuerza de Ambraciot destruidas de esta manera, algunos sólo se llegó a la ciudad en condiciones de seguridad; mientras que los acarnianos, después de despojar a los muertos y la creación de un trofeo, regresó a Argos.

113 Al día siguiente llegó un heraldo de las ambraciotas que habían huido de Olpae a los Agraeans, para pedir salir a tomar los muertos que había caído después de que el primer compromiso, cuando salieron del campamento con los mantineos y sus compañeros, sin que, al igual ellos, después de haber tenido el permiso para hacerlo. A la vista de los brazos de los ambraciotas de la ciudad, el heraldo se sorprendió de su número, sin saber nada de la catástrofe y creyendo que eran los de su propio partido. Alguien le preguntó qué estaba tan sorprendido por, y cuántos de ellos había muerto, creyendo a su vez que este era el heraldo de las tropas en Idomene. Él respondió: "unos doscientos"; en la que su interrogador le levantó, diciendo: "¿Por qué, los brazos se ven aquí son de más de un millar." El heraldo respondió: "Entonces ellos no son los brazos de aquellos que lucharon con nosotros?" El otro le contestó: "Sí, son, si al menos se libró en Idomene ayer." "Pero hemos luchado con nadie ayer; pero el día antes de la retirada." "Como quiera que sea, luchamos ayer con los que vino a reforzar desde la ciudad de los ambraciotas." Cuando el heraldo oyó esto y sabía que el refuerzo de la ciudad había sido destruida, que se rompió en llanto y, sorprendido por la magnitud de los males presentes, se fue a la vez sin haber cumplido su misión, o también pedir los cadáveres. De hecho, y es de lejos el mayor desastre que afectó a toda una ciudad helénica en igual número de días durante esta guerra; y no he establecido el número de muertos, debido a la cantidad indicada parece tan fuera de proporción con el tamaño de la ciudad como a ser increíble. En cualquier caso, sé que si los acarnianos y anfiloquios había deseado tomar Ambracia como los atenienses y Demóstenes asesorado, habrían hecho sin un golpe; como era, que temían que si los atenienses tenían que serían peores vecinos a los que el presente.

114 Después de esto, los acarnianos asignado, un tercio de los despojos a los atenienses, y el resto dividido entre sus propias ciudades diferentes. La parte de los atenienses fue capturado en el viaje de regreso; los brazos ahora depositados en los templos del ático son trescientos panoplias, que los acarnianos apartado para Demóstenes, y que trajo a Atenas en persona, su regreso a su país tras el desastre Aetolian se hace menos peligroso por esta hazaña. Los atenienses en los veinte barcos también se fue a Naupactus. Los acarnianos y anfiloquios, tras la salida de Demóstenes y los atenienses, concedió los ambraciotas y peloponesios que se habían refugiado con Salynthius y los Agraeans un refugio libre de Oeniadae, a qué lugar se habían retirado del país de Salynthius, y para el futuro concluyeron con la ambraciotas un tratado y alianza por cien años, en los términos siguientes. Iba a ser una, no una alianza ofensiva a la defensiva; los ambraciotas no podían ser obligados a marchar con los acarnianos contra los peloponesios, ni los acarnianos con los ambraciotas contra los atenienses; para el resto de los ambraciotas iban a renunciar a los lugares y los rehenes que tenían de la anfiloquios, y no dar ayuda a Anactorium, que estaba enemistado con los acarnianos. Con esta disposición que ponen fin a la guerra. Después de esto los Corintios envió una guarnición de sus propios ciudadanos a Ambracia, compuesto por trescientos hoplitas, bajo el mando de Xenocleides, hijo de Euthycles, que llegaron a su destino después de un viaje difícil en todo el continente. Tal fue la historia de la relación de Ambracia.

115 El mismo invierno los atenienses en Sicilia hizo un descenso de sus naves en el territorio de Himera, en concierto con los sículos, que habían invadido sus fronteras desde el interior, y también viajó a las islas de Eolo. A su regreso a Regio se encontraron con el general ateniense, Pitodoro, hijo de Isolochus, vienen a reemplazar a Laques en el mando de la flota. Los aliados en Sicilia habían navegado a Atenas e inducido a los atenienses a enviar más buques a su ayuda, señalando que los siracusanos que ya mandó a sus tierras estaban haciendo esfuerzos para conseguir juntos una marina de guerra, para evitar ser por más tiempo excluido del mar por unos vasos. Los atenienses procedió a hombre de cuarenta barcos para enviar a ellos, pensando que la guerra en Sicilia lo tanto, sería más pronto terminado, y también que desee ejercer su marina. Uno de los generales, Pitodoro, fue enviado como correspondía, con unos pocos barcos; Sófocles, hijo de Sostratides, y Eurimedonte, hijo de Thucles, siendo destinado a seguir con el cuerpo principal. Mientras tanto Pitodoro había tomado el mando de buques Laques ', y hacia el final del invierno navegado contra la Locrian fortaleza, que anteriormente había tomado Laques, y regresó después de haber sido derrotado en la batalla por los locrios.

116 En los primeros días de la primavera, el río de fuego procedía del Etna, como en ocasiones anteriores, y se eliminan algunos de los terrenos Catanians, que viven en el monte Etna, que es la montaña más grande de Sicilia. , Se dice, habían transcurrido cincuenta años desde la última erupción, que haya habido tres en total ya que los helenos han habitado Sicilia. Tales fueron los acontecimientos de este invierno; y con él terminó el sexto año de esta guerra, de los cuales el historiador Tucídides era.