LUCIANO

Icaro Menippo , o el viaje sobre las nubes

(01 ) de la Tierra a la Luna, donde hice mi primera parada. De allí al sol, subimos unos quinientos parasangiles ( 02 ), y del sol al cielo mismo, y a la empinada ciudadela de Júpiter, puede haber un buen día para un águila que vuela rápido.

No se sorprenda, querido amigo, si parece que le hablo de objetos celestes y sublimes. Calculé, en mí mismo, el camino que hice en mi último viaje.
EL AMIGO .
Entonces, mi amigo, siguiendo el ejemplo de los fenicios, ¿te acomodaste de acuerdo con las estrellas?
MENIPPO .
¡No, por Júpiter! Es en las estrellas que viajé.
EL AMIGO .
¡Por Hércules! Nos hablas de un sueño interminable si, sin darte cuenta, has dormido parasangles enteros.
2. MENIPPO .
Sí, me parece, amigo mío, para contarle un sueño y, sin embargo, vengo instantáneamente a la casa de Júpiter.
EL AMIGO .
Que dices ? ¿Menipo enviado de Júpiter llega de los cielos?
MENIPPO .
Sí, yo que te hablo, vengo hoy del gran Júpiter, donde he visto y escuchado cosas maravillosas, y si te niegas a creerlo, estaré encantado, ya que habré disfrutado. una felicidad increíble
EL AMIGO .
¿Y cómo me atrevo, yo, divino y olímpico, Menipo, mortal débil y triste que soy, me niego a creer a un hombre elevado sobre las nubes y quien, para hablar con Homero, es uno de los uranios ( 03 )? Sin embargo, por favor, dime por qué medios pudiste entrar en el aire. ¿Dónde encontraste una escalera lo suficientemente alta? Porque, en cuanto a la figura, No te pareces mucho al pastor frigio ( ), por lo que no podemos suponer que un águila te ha llevado para llenar el cielo con el ministerio de mayordomo.
MENIPPO .
Veo que quieres burlarte de mí, y no me sorprende que una historia tan extraordinaria te parezca una fábula. Pero ten en cuenta que, para elevarme en los cielos, no necesitaba usar la escalera ni ser el lindo de un águila. Yo volé por mi cuenta.
EL AMIGO .
Esto es infinitamente más fuerte que Dédalo, y no sabía que, además, te habías transformado en buitre o jay.
MENIPPO .
Bien dirigido, mi amigo. Casi has alcanzado la meta. Como Dédalo, también hice un par de alas.
3. EL AMIGO.
¿Cómo, temerario, no temías caer en un mar que se llamaba MENIPPO, como ya tenemos el Mar de Icaria?
MENIPPO .
No, sin duda, Ícaro ató sus alas con cera, que pronto se fundió con el calor del sol. Las plumas se desprendieron, y él tuvo que caer, en lugar de que mis alas no tuvieran cera.
EL AMIGO .
Explícate. Ya, sin darme cuenta, me siento obligado a creer que lo que dices es verdad.
MENIPPO .
Aquí está el hecho. Tomé un águila y un buitre del tipo más grande, les corté las alas con los hombros, y ... Pero si tienes tiempo de escucharme, es mejor que vuelva al punto de salida de esta invención.
EL AMIGO .
Muy de buena gana Tus discursos me ponen en el aire, y sigo siendo la boca abierta para escuchar el final. Entonces, en nombre del dios de los amigos, no me dejen en la parte superior de su narración, cuando me hayan suspendido por los oídos.
4. MENIPPO. Escucha, entonces, porque sé que no es una buena idea dejar la boca de tu amigo abierta, especialmente cuando él, como tú dices, está suspendido por las orejas. Las primeras miradas que lancé a la vida humana me hicieron ver que todo en la tierra es ridículo, miserable, inconsistente, me refiero a las riquezas, las dignidades, el poder, el desprecio inspirado en estos objetos de los cuales Considerar la investigación como un obstáculo para el estudio de aquellos que verdaderamente merecen nuestro cuidado, me hizo dirigir mis ojos a la contemplación del universo. Pero al principio caí en una gran vergüenza cuando consideré lo que los filósofos llaman mundo. No pude descubrir cómo había sido entrenado, quién era el trabajador, el principio, el fin. Luego, examinándolo en detalle, mis dudas solo se redoblaron.Cuando vi las estrellas sembradas al azar en el cielo y el sol mismo, estaba ansioso por saber qué decir sobre su naturaleza. Los fenómenos presentados por la luna me parecían aún más singulares y bastante extraños. La diversidad de sus fases me parecía provenir de una causa inexplicable. Finalmente, la rapidez de los rayos que aran las nubes, el balanceo de los truenos, la caída de la lluvia, la nieve, el granizo, todo esto me parecía inaccesible para conjeturar y demostrar.Una causa inexplicable. Finalmente, la rapidez de los rayos que aran las nubes, el balanceo de los truenos, la caída de la lluvia, la nieve, el granizo, todo esto me parecía inaccesible para conjeturar y demostrar.Una causa inexplicable. Finalmente, la rapidez de los rayos que aran las nubes, el balanceo de los truenos, la caída de la lluvia, la nieve, el granizo, todo esto me parecía inaccesible para conjeturar y demostrar.
5. En esta disposición mental, pensé que lo mejor era dirigirme a los filósofos para aclarar todas mis dudas. Me imaginé que podrían decirme a este respecto toda la verdad. Por lo tanto, elijo a aquellos que me parecieron los más eruditos, para creer la austeridad de su fisonomía, su tez pálida, la amplitud de sus barbas. De hecho, algunos de ellos se me aparecieron como altavoces y se vertieron en los secretos del cielo. Una vez en sus manos, por una gran suma, la mitad en efectivo, la mitad para pagar cuando llegué a la cima de la sabiduría, les pedí que me enseñaran a ser un especulador en el aire y que conozcan a la organización. del mundo. Pero, lejos de disipar mi vieja ignorancia, me arrojaron a mayores perplejidades,solo hablándome de principios, fines, átomos, vacíos, asuntos, ideas y mil cosas más, de las cuales se resistían diariamente a mis oídos. Y lo más embarazoso para mí es que, la doctrina de uno que no tiene relación con la del otro, y que sus opiniones son contrarias y diametralmente opuestas, todos querían convencerme, y cada uno de ellos Intentaron acercarme a su particular sentimiento.sin embargo, todos querían convencerme, y cada uno de ellos intentó acercarme a su sentimiento particular.sin embargo, todos querían convencerme, y cada uno de ellos intentó acercarme a su sentimiento particular.
EL AMIGO .
Lo que dices aquí me asombra. ¿Cómo pueden las personas que se engañan con sabiduría discutir sobre lo que es y no tener la misma opinión sobre las mismas cosas?
6. MENIPPO .
Oh, mi querido amigo, te reirías bien si supieras su jactancia y la charlatanería de sus discursos. Siempre han vivido en la tierra. No son más altos que nosotros que estamos arrastrándonos por el suelo ( 05 ). Su vista no es más penetrante que la de su prójimo. La mayoría de ellos no lo ven, ni la vejez ni la enfermedad, y sin embargo se aseguran de que perciben claramente los límites de los cielos. Miden el sol, caminan en los espacios por encima de la luna y, como si fueran estrellas, describen su tamaño y forma. A menudo, si se les pregunta, no podrían decir exactamente cuántos estadios hay en Megara en Atenas, pero saben positivamente cuántos codos es el espacio entre la luna y el sol. Miden la altura del aire, las profundidades del océano, las circunferencias de la tierra, dibujan círculos, dibujan triángulos en cuadrados, no sé cuántas esferas y miden, mi fe, el cielo. -incluso.
7. Pero cuando veo explotar su ignorancia y su estúpida vanidad, es que en lugar de hablar solo conjeturas de estos fenómenos difíciles de entender, apoyan su opinión con pasión y no permiten que nadie trate de hacer que la la suya. Juran que el sol es una bola de hierro rojo ( 06 ), que hay habitantes en la luna, que las estrellas beben de los vapores extraídos del mar por el sol. Como por una cuerda de pozo, y repartidas por igual a cada una de ellas.
8. Además, es fácil ver en qué difieren sus opiniones, y le ruego, por Júpiter, comentar si sus doctrinas están cercanas o no en esencia. Primero no están de acuerdo con el mundo. Algunos dicen que es increado e indestructible, los otros hablan, sin dudarlo, del trabajador y la organización de su trabajo. Pero las que más me sorprenden son las personas que nos hablan de un cierto dios, creador de todas las cosas, y que no pueden decir de dónde vino ni dónde estaba, cuando hizo todo eso, y sin embargo Antes de la existencia del universo, es imposible imaginar el tiempo o el espacio.
El AMI .
MENIPPO, hombres audaces, y famosos malabaristas!
MENIPPO .
¿Y cuál sería, querido amigo, si escuchara todo lo que dicen sobre ideas y seres incorpóreos, con sus disertaciones sobre lo finito y lo infinito? Porque a menudo surgen entre ellos disputas violentas, algunas envuelven todo en un término finito, las otras afirman que solo existe el infinito. Esto no es todo: algunos de ellos sostienen que hay muchos mundos y condenan a los que enseñan que solo hay uno ( 07 ). Otro, no muy pacífico, opina que la guerra es la madre de todas las cosas ( 08 ).
9. En cuanto a sus sentimientos sobre los dioses, ¿qué puedo decir? Algunos quieren que la divinidad sea un número ( 09 ). Hay algunos que juran por los perros,gansos y plátanos ( 10 ). Estos, expulsando a todos los otros dioses, le dan a uno solo el imperio del universo, de modo que cuando los escuché, lamenté ver esta escasez de dioses. Pero algunos, menos avariciosos, aseguran que hay varios. Los dividen en varias clases, llaman a uno el primer dios y asignan a otros el segundo y tercer rango de la divinidad. Algunos todavía creen que la naturaleza divina es incorpórea, y no tiene ni significado ni figura. Otros solo la conciben con un cuerpo. No todos también piensan que los dioses están involucrados en nuestros asuntos. Hay algunos que, despachándolos con todo cuidado, como estamos acostumbrados a eximir a los ancianos de las oficinas públicas, los introducimos en el mundo como compañeros en una comedia. Otros, finalmente, superando todas estas opiniones,piensa que nunca ha habido dioses, y deja que el mundo siga su camino sin un maestro y sin un guía.
10. Al escuchar todo esto, no sentí el corazón de rechazar mi creencia a los hombres cuya voz era tan fuerte y mi barbilla tan respetable, y, por otro lado, no sabía cómo hacer nada para no encontrar nada. Reprensibles y contradictorios en sus enseñanzas. Así que sentí lo que dijo Homero: a menudo sentí una gran oleada de confianza para uno de ellos;
Pero otro deseo triunfó sobre mi corazón ( 11 ).
en los medios de gama, y no saber que aprender aquí la verdad sobre estos asuntos, que se redujo a la desesperación, cuando se me ocurrió que la única forma disponible para mis dudas era atarme alas y volar yo mismo al cielo. El deseo que me había hecho tener la esperanza de tener éxito. El fabulista Esopo ( 12 ) nos muestra el cielo transitable a águilas, escarabajos, incluso camellos! Pero como me parecía imposible que él me hiciera alas, pensé que al ajustarme a los de un buitre o un águila, los únicos proporcionales al tamaño del cuerpo humano, quizás podría Para tener éxito en mi negocio. Así que tomo estas dos aves, corté con gran cuidado el ala derecha del águila y el ala izquierda del buitre, las até a mis hombros con cinturones fuertes, y luego agregué en sus extremos dos tipos de asas. Para tenerlos en mis manos, trato de robar ( 13 ). Al principio solo salto, ayudándome con las manos y, como los gansos, vuelo a tierra, caminando de puntillas y extendiendo las alas; luego, viendo que la cosa me sucedió, intento un juicio más audaz, subo a la ciudadela, me tiro y vuelo al teatro.
11. Como había hecho este viaje sin peligro, resolví escalar mi vuelo hacia las altas regiones del cielo. Salgo de Parnethorn ( 1 4 ) o de Hymettus a Geranium ( 15 ), de allí vuelo a la ciudadela de Corinto y, pasando las montañas de Pholoé y Erymanthe, Llego a Taygetos ( 16 ). El ejercicio aumentó mi audacia, pronto me convertí en un maestro del vuelo y resolví volar más alto que las meras aves. Subo al Olimpo y, habiendo tomado una provisión de provisiones lo más ligera posible, voy directamente al cielo. El abismo al principio me mareó, pero pronto todo fue para mejor. Llegado a la luna, después de haber cruzado una gran cantidad de nubes, me sentía un poco cansado, especialmente en el ala izquierda, la del buitre. Así que me detuve en esta estrella y, sentado allí para descansar un poco, miré desde arriba sobre la tierra, como el Júpiter homérico ( 17). ), vagando mis ojos a veces por los tracios que domesticaban a los mensajeros, a veces por los mysianos, luego, observando a mi gusto a Grecia, Persia y la India. Ahora esta vista me llenó de indescriptible placer.
EL AMIGO .
Me dirás la causa, Menippus, para que no omitamos ninguna circunstancia de tu viaje, y que me des cuenta de los más mínimos incidentes. Espero aprender algo nuevo acerca de la forma de la tierra y todos los objetos que contiene, como los que se le ofrecieron.
MENIPPO .
Tienes razón, amigo mío. Y para entenderme bien, ve a la luna, viaja en ideas y examina conmigo la disposición de las cosas que están sobre la tierra.
12. Primero, imagínate viendo una tierra extremadamente pequeña, pero mucho más pequeña que la luna. Entonces, a primera vista, me dio mucha vergüenza descubrir el lugar de nuestras enormes montañas y este mar que nos parece inmenso. Si no hubiera visto el Coloso de Rodas y la Torre de Pharos, asegúrate de que la tierra se me había escapado por completo. Pero la altura de estos dos monumentos que se elevan hacia las nubes, y la luz del sol que brilla sobre la tranquila masa del océano, me hizo saber que el punto que vi era la tierra. Una vez que fijé cuidadosamente mis ojos, pronto descubrí todos los movimientos de la vida humana, y no solo las naciones y las ciudades, sino que tenía a los hombres perfectamente a la vista, algunos navegando, deotros haciendo la guerra, estos arando, aquellos suplicando, luego mujeres, animales, finalmente todo lo que alimenta el pecho fértil de la tierra.
EL AMIGO. Me dices cosas increíbles y bastante contradictorias. Hace un momento, Menipo, estabas buscando dónde estaba la tierra. La distancia lo redujo a una pequeñez extrema, y ​​si el Coloso no hubiera guiado tus ojos, tal vez hubieras pensado en ver otra cosa. ¿Cómo es que, después de haberse vuelto más clarividente que Lynce, distingues todo en la tierra, los hombres, los animales y casi los nidos de los mosquitos?
13. MENIPPO .
Haces bien en recordarme. He omitido, no sé cómo, decirte algo esencial. Cuando reconocí que era la tierra que veía, pero que era imposible para mí distinguir algo, debido a la distancia que impedía el alcance de mi vista, experimenté una gran pena y vergüenza. . Lo lamenté y iba a llorar, cuando el filósofo Empedocles, negro como un hombre de carbón, cubierto de humo y todo asado, aparece detrás de mí. Al verlo, confieso, fui atrapado por el terror y lo tomé por un demonio de la luna. Pero él: "No te preocupes, MENIPPO", me dijo.
No señale dios: ¿por qué creerme un inmortal ( 18 )?
Soy el físico Empedocles. Después de que me precipité al cráter, el humo me empujó fuera del Etna y me arrojó aquí, y ahora vivo en la luna, camino en el aire, me alimento en el rocío. Así que vengo a ayudarte. Lo siento, veo, estás desesperado por no ver lo que está sucediendo en la tierra. -Ah! Empedocles generoso, exclamé, ¡qué servicio me prestáis! Una vez de vuelta en Grecia, no dejaré de hacerte libaciones en mi chimenea, e invocar a los Neomenies, abriendo tu boca muy fuerte. "Por Endymion", respondió, "no vine aquí por un salario. Me conmovió hasta el fondo de mi alma viéndote tan triste. ¿Sabes lo que tienes que hacer para hacerte perforar los ojos?14.- ¡No, por Jupiter! Te digo que, a menos que disuelvas el velo que está sobre mis ojos, me parecen, en este momento, estar en la última cacería. "Y aún así", dijo, "no me necesitarás en absoluto. Trajiste de la tierra contigo para obtener una excelente vista. - que? Yo le pregunte No sé lo que es. "¿No lo sabes", continuó, "que has atado a tu hombro derecho el ala de un águila? - Sí, pero ¿qué hay en común entre este ala y mis ojos? - Hay esto, el de todas las aves, el águila es la que tiene la vista más penetrante. Solo, puede mirar el sol ( 19 En frente, y por eso es el rey. Es reconocido como un verdadero águila, cuando soporta, sin bajar el párpado, el brillo de los rayos. "Se dice," continué, "y ya me arrepiento de no haber arrancado los ojos antes de subir aquí para poner en su lugar los de un águila. Salí un poco desprevenido y sin tener todo el equipo real. Estoy en el bastardo y las águilas desheredadas. - Y bien ! Empedocles me dice que solo depende de ti tener uno de tus dos ojos completamente real ( 20 ). Si quiere levantarse un momento, mantenga el ala del buitre en reposo y sacuda solo el otro, su ojo derecho, en relación con el ala del águila, se volverá penetrante, mientras que el otro, que corresponde a Una parte menos favorecida no puede, de ninguna manera, ver más claramente. "Es suficiente para mí", contesté, "tener el ojo derecho de Aquilin. Me parece que no veré nada peor, porque a menudo he visto, si no me equivoco, los carpinteros usan solo un ojo para poner sus trozos de madera al nivel ". Con estas palabras, Hice lo que Empedocles me había recomendado, y él, de su lado, desapareció gradualmente y finalmente se desmayó en humo.
Tan pronto como lancé mis alas, un gran brillo me invadió y todos los objetos hasta entonces ocultos fueron revelados. Fue entonces que, mirando hacia la tierra, vi perfectamente las ciudades, los hombres y lo que estaban haciendo. No solo vi lo que estaba pasando al aire libre, sino también todo lo que se practicaba en las casas, donde todos pensaban que estaban bien escondidos: Ptolomeo durmiendo con su hermana ( 21 ), el hijo de Lysimachus esperando a su padre ( 22 ), Antíoco ( 23 ), hijo de Seleuco, haciendo señales de inteligencia a Stratonice, su suegra, el tesaliano Alejandro ( 24). ) asesinado por su esposa, Antígona teniendo una intriga con la esposa de su hijo, Atal envenenado por el suyo. Por otro lado, vi a Arsace apuñalar a una mujer y los eunucos Arbaces tirando de su espada contra Arsace, la Mede Spartinus arrastrada por los pies fuera del salón del banquete por los grandes, que lo habían golpeado en el templo. con una copa de oro ( 25 ). Escenas similares tuvieron lugar en palacios, Libia, escitas y tracios. Eran solo adulterios, asesinatos, emboscadas, robos, perjurio, terrores, traiciones entre los padres.
16. Este es el espectáculo recreativo que me ofrecen los reyes, pero el comportamiento de los individuos fue mucho más ridículo. Mirándolos a su vez, vi al Hermodore epicúreo preparándose para mil dracmas, los Agatocles estoicos rogando a uno de sus alumnos por el precio de sus lecciones, el retórico Clinias volando una taza en el templo de Esculapio, y Herophilus cínico durmiendo en un mal lugar. ¿Qué te diré de los demás, perforando las paredes, rogando, prestando para usar, exigiendo lo que se merece? ¡Comedia integral con cien actos, teniendo el escenario para el universo!
EL AMIGO .
Serías muy amable, MENIPPO, para darme los detalles, porque parece haberte dado un placer inusual.
MENIPPO .
Decirte todo a través del menú, mi querido amigo, sería imposible para mí. Ya era un gran problema para verlo. Pero las acciones principales se parecían a las que Homero presume que están representadas en el escudo ( 26 ). Aquí, había fiestas y bodas, allí, cortes y asambleas, en ese lado, ofrecían un sacrificio, por otra parte, se entregaban al dolor. Cada vez que miraba a los Getes, veía a los Getes haciendo la guerra. Si fui a los escitas, los vi vagando con sus carros.
Volviendo un poco la vista a otro país, vi a los egipcios arando sus campos. El fenicio continuó sus viajes, el cilicio ejerció la piratería, el lacedemonio azotado y el ateniense suplicó.
17. Como todo esto se hizo al mismo tiempo, ¡juzga la confusión! Supongamos que se deben reunir varios cantantes, o más bien varios coristas, y que se ordene a los cantantes que salgan de las partes del concierto, y que canten cada uno por separado, esforzándose al máximo y empujando su melodía para que para cubrir con toda su voz la de su vecino, ¿te representas a ti mismo, por Júpiter, qué concierto estaría allí?
EL AMIGO .
Algo, Menipo, terriblemente ridículo y discordante.
MENIPPO .
Bueno, querida, todos los habitantes de la tierra son coristas de este tipo, y es una cacofonía tan grande que la vida humana está compuesta, no solo sus voces no están de acuerdo, sino que difieren entre sí. La ropa y la figura se mueven en direcciones opuestas, no tienen las mismas ideas, hasta que el choree hace que cada uno salga de la escena, diciéndoles que ya no necesita. A partir de ese momento, todos son iguales, guardan silencio y dejan de cantar su aire discordante y confuso. Mientras tanto, en el teatro diverso y variado que tenía ante mí, todo lo que estaba sucediendo era realmente ridículo.
18. Pero lo que me hizo reír más que cualquier otra cosa fue ver a quienes se peleaban por las fronteras de un país, a quienes consideraban como una gran hazaña arar la llanura de Sicyon, aprovechar la de Maratón, en la parte vecina de Oenoé o posee mil acres en Acharnia. De hecho, no me parecía que toda Grecia tuviera más de cuatro dedos de ancho, y Attica era, en proporción, solo un punto imperceptible. Esto me hizo pensar en la pequeña tierra que les queda a los ricos, para darse grandes aires. De hecho, el que posee la mayor cantidad de dinero no me parece que tenga que arar más tierra que uno de los átomos de Epicure. Desde allí, miro al Peloponeso y considero a Cynosuria ( 27 Recordé por qué pobre rincón de este país, no más ancho que una lente de Egipto, tantos Argives y Lacedemonios habían perecido en un solo día. Finalmente, cuando vi a un hombre orgulloso de su oro, porque tenía ocho anillos y cuatro tazas, me reí con ganas, porque toda la Pangea ( 28 ), con sus minas, no era más grande. que un grano de mijo.
19. EL AMIGO .
¡Feliz menipo! ¡Qué maravillosa mirada! Pero en nombre de Júpiter, ciudades y hombres, ¿qué les parecieron desde esa altura?
MENIPPO .
Creo que a veces viste un ágora de hormigas. Algunos describen un círculo, otros salen, otros regresan a la ciudad. Este lleva un poco de estiércol, que se ejecuta al tirar de una vaina de frijol o un grano de trigo. Se puede decir que hay en ellos, custodiados, arquitectos, demagogos, prytanes, artistas y filósofos. Bueno, las ciudades habitadas por hombres me parecían completamente como hormigueros. Si esta comparación de hombres con la república de hormigas parece demasiado baja, piense en las antiguas leyendas de los tesalianos, y verá que los mirmidones, esta nación guerrera, deben su origen a las hormigas convertidas en hombres ( 29). ). Sin embargo, habiendo considerado suficientemente todos estos objetos, y me reí con ganas, batí mis alas y tomé mi vuelo.
Hacia la estancia de los dioses, del maestro de la égida ( 30 ).
20. Aún no había robado la altura de un estadio, cuando la Luna, con voz femenina, me habló: "Menippe", me dijo, "¡Buen viaje, luego dame un favor con Júpiter! "Con mucho gusto", le dije, "no será pesado si no hay nada que ponerme". "La comisión", continuó, "no es difícil". Es una simple solicitud para presentar a Júpiter desde mi casa. Estoy muy molesto, Menippus, por todas las extravagancias que escucho de los filósofos por mi cuenta: no tienen más trabajo que entrometerme en mis asuntos, lo que soy, lo grande que soy, por qué A veces me cortan por la mitad y otras la mitad, algunos pretenden que estoy habitado, otros que, como un espejo, estoy suspendido sobre el mar. Estos me atribuyen todo lo que les pasa. Van tan lejos como para decir que mi luz está velada y es bastarda, que me viene de encima del sol y no dejan de ponerme en desunión. Con él, que es mi hermano, y tratando de revolver. No fue suficiente para ellos hablar sobre el sol como lo hacen, diciendo que es una piedra, una bola de hierro roja.
21. Y sin embargo, no sé tan bien como ellos a qué acciones vergonzosas e infames cometen durante la noche, estos hombres que toman, durante el día, una cara severa, cuya mirada es tan imponente, la ¿Un paso tan grave, y que atrae los ojos de la multitud? Los veo y estoy en silencio, porque no creo que sea decente descubrir e iluminar sus pasatiempos nocturnos y la comedia de su conducta. Por el contrario, si veo a alguno de ellos cometer un adulterio, un robo o atreverse a uno de esos crímenes que necesitan las profundidades de la oscuridad, llamo inmediatamente a una nube y estoy usando para no mostrar a todos los ancianos que deshonran sus amplias barbas y virtudes. A pesar de eso, continúan rompiéndome en sus palabras y abrumándome con todo tipo de indignaciones. Es hasta el punto que muchas veces he deliberado, por la noche, para emigrar lo más lejos posible de ellos para escapar de su lenguaje indiscreto. No olvide informar todo esto a Júpiter y agregue que no puedo quedarme más tiempo en esta región, si no aplasta a todos los físicos, si no cierra la boca a los dialécticos, si no derroca a Pórtico, si no enciende la Academia, y si no pone fin a las discusiones de los peripatéticos. Solo así podré tener paz sin ser medido todos los días.
22. "Estarás satisfecho", respondí, "y al mismo tiempo me elevé directamente al cielo por un camino.
Donde no hay hombres ni bueyes. ( 31 ).
De hecho, la luna comenzaba a verse muy pequeña y ya escondía la tierra. Dejando el sol a la derecha, volé a través de las estrellas, y al cabo de tres días llegué cerca del cielo. Al principio pensé que estaba a punto de entrar en vuelo completo; Pensé que, siendo mitad águila, pasaría sin ser reconocida. Sabía que durante mucho tiempo el águila era familiar para Júpiter, pero luego pensé que pronto sería traicionada por mi otra ala, el buitre. Me pareció muy razonable no exponerme a este peligro, y llamé a la puerta. Mercury escucha, mi nombre me pregunta, y se apresura a ir y advertir a Júpiter. Unos momentos después, me presentan. Entro, temblando de miedo, y veo a los dioses sentados juntos, y no a sí mismos sin ansiedad. Mi inesperada llegada los había molestado un poco, y esperaban que pronto todos los hombres llegarían a sus hogares con alas como las mías.23. Entonces Júpiter, lanzándome una mirada terriblemente terrible y titánica, me dijo:
Quien eres tu Tu nombre ? Tu país ? Tus padres ( 32 )?
Al escuchar estas palabras, creo que me estoy muriendo de miedo. Sigo siendo la boca abierta y como trueno por la tormenta de su voz. A la larga, sin embargo, me recupero, le digo francamente que es, desde el principio, mi deseo de saber las cosas desde arriba, Mis visitas a los filósofos, los comentarios contradictorios que había escuchado, mi desesperación, sentirme atraído en todas direcciones por sus discursos, la idea que había sido la consecuencia, mis alas y el resto hasta mi llegada al cielo. . Agrego a todo esto la comisión que la Luna me había encomendado. Júpiter entonces comienza a sonreír y desvía un poco las cejas: "Qué decir ahora, exclama, de Otus y Efialte, ( 33 ), ya que Menipo tuvo la audacia de ascender al cielo? Pero, finalmente, te brindamos hospitalidad hoy y mañana ", agregó," después de haberte dado a conocer lo que has venido a conocer, te dejaremos ir. "Al mismo tiempo, se levanta y se dirige a el lugar del cielo mejor para escuchar, porque era hora de escuchar las oraciones.
24. En el camino, me hizo varias preguntas sobre los asuntos de este mundo. Primero, me preguntó cuánto valía el trigo en Grecia, si el último invierno había sido muy duro, si las verduras necesitaban una fuerte lluvia. entonces, si quedaba alguien de la familia de Fidias, ¿por qué los atenienses habían descuidado a las diásias durante tantos años, si todavía tenían la intención de completar el Templo Olímpico, si el Habíamos tomado a los que últimamente han saqueado el templo de Dodona. Después de haber respondido todas estas preguntas: "Dígame, Menipo", agregó, "¿qué opinión tienen los hombres de mí?" "¿La opinión que tienen de usted, maestro? Creen que eres el rey de los dioses "." Estás bromeando ", me dijo.Conozco perfectamente su inconstancia, aunque no digas nada al respecto. Hubo un tiempo en que parecía ser un profeta, un médico, en el que estaba todo en una palabra:
< ( <34 <)!
Así que Dodona y Pisa fueron brillantes y famosas. El humo de los sacrificios estaba obstruyendo mi vista. Pero desde que Apolo estableció un oficio de profecía en Delfos, que Esculape tiene en Pérgamo en un consultorio médico, Thrace levantó un Bendidion, Egipto un Anubidon ( 35 ) y Éfeso un Artemisión ( 36 ). Todos corren hacia estos nuevos dioses. Se convocan asambleas solemnes, se decretan hecatombs. En cuanto a mí, dios decrépito, uno se imagina haberme honrado lo suficiente, ofreciéndome, cada cinco años, un sacrificio a Olimpia, y mis altares se han vuelto más fríos que las leyes de Platón o los silogismos de Crísipo. "
25. Dicho esto, llegamos al lugar donde Júpiter debería sentarse para escuchar las oraciones. Había varias escotillas como trampas una al lado de la otra y cerradas con una tapa. Delante de cada uno de ellos se colocaba un trono de oro. Júpiter se sienta al lado del primero, levanta la tapa y comienza a escuchar las voces que le suplican. Ahora venían a él de diferentes partes de la tierra, con una variedad maravillosa. Me incliné hacia el lado de la escotilla y escuché todos estos deseos. Esto es lo que tenía que ver con la forma: "¡Oh Júpiter, envíame a la realeza! ¡Oh Júpiter, cultiva mis cebollas y mi ¡Oh, Júpiter, deja que mi padre muera pronto! "En otra parte, otro dijo:" ¡Si pudiera heredar a mi esposa! O: "¡No me sorprenda, poniendo trampas para mi hermano!" O de nuevo: "¡Si pudiera ganar mi caso, si fuera coronado en el Olympia!" Los navegantes preguntaron, algunos el aliento de Boreas, los otros el de Notus. El arador quería lluvia, y el sol más pleno. El padre de los dioses escuchó, examinó cuidadosamente cada oración, pero no escuchó todo.
Se lo concedió a uno y se negó a lo otro ( 37 ).
Cuando encontró las oraciones justas, las dejó acercarse a él por la abertura de la escotilla, colocándolas a su derecha, pero las demandas injustas, las devolvió sin efecto y las sopló para evitar que se acercaran al cielo. . Sin embargo, lo vi muy avergonzado por cierta oración. Dos hombres absolutamente exigieron lo contrario y prometieron los mismos sacrificios. No sabía cómo conceder la solicitud, por lo que sintió la incertidumbre de los académicos. No pronunció a favor ni en contra, y tomó, como Pyrrho, el partido de abstenerse y examinar.
26. Cuando hubo tenido suficiente para escuchar las oraciones, se dirigió al trono que venía a continuación, cerca de la segunda trampa y, escuchando, escuchó los juramentos y los que los hicieron. Después de haberlos escuchado, trueno al epodúreo Hermodoro y pasó al trono siguiente, donde trató con los presagios, los oráculos y los augures. De allí se dirigió a la trampa de los sacrificios, mediante la cual el humo, mientras ascendía, trajo consigo el nombre del que sacrificó. Después de hacer esto, dio órdenes a Winds and Seasons. "¡Hoy, lluvia entre los escitas, truenos entre los libios, nieve entre los griegos! Boreas, sopla en Lydia, y usted, Notus, permanece en reposo. Que el Céfiro levante las olas del Adriático ¡Que alrededor de mil mediadores de granizo se extienden sobre Capadocia!
27. Cuando ya había resuelto todo, fuimos al salón de banquetes. Era la hora de la cena. Mercurio me tomó de la mano y me hizo sentar junto a Pan, Coribantes, Atis, Sabazius, deidades extranjeras y semidioses. Ceres nos proporciona pan, vino de Baco, carne de Hércules, mirto de Venus y anchoas de Neptuno. En secreto probé la ambrosía y el néctar. El excelente Ganimedes, siempre un filántropo, vio a Júpiter mirar al otro lado, e inmediatamente sirvió una o dos tazas. Ninguno de los dioses, como dice Homero en algún lugar, ( 38 ) y mientras me aseguraba de mí mismo,
No comas el trigo y bebas el vino moreno.
Pero se alimentan de la ambrosía y se emborrachan con néctar. Sin embargo, prefieren su comida, el humo de los sacrificios, el olor del asado que se alza con ella y la sangre de las víctimas cuyos sacerdotes riegan los altares. Durante la comida, Apolo tocó la cítara, Sileno bailó el cordax, y las Musas, de pie, nos cantaron una parte de la Teogonía de Hesíodo y la primera oda a los Himnos de Pindar. Finalmente, cuando estábamos cansados ​​de estar en la mesa, todos se acostaban en buenas condiciones, con suficiente agua.
Los otros dioses durmieron toda la noche ( 39 ),
Así como guerreros con un agrado agraciado;
Pero el sueño suave había huido de mi párpado.
E hice mil reflexiones, preguntándome cómo, durante tantos años, la barba aún no había sido empujada a Apolo, y cómo era de noche en el cielo, el sol todavía estaba allí y participaba en el festín. Sin embargo, termino quedándome un poco dormido. A la pausa del día, Júpiter convocó a la asamblea.
29. Cuando todos se reunieron, él comenzó su discurso: "El motivo que me compromete a llamarte es la llegada del extraño que recibimos ayer, pero durante mucho tiempo quise consultar contigo algunos de los filósofos, pero las quejas de la Luna me han determinado más rápidamente a no posponer el examen de este asunto. Hay una especie de hombres que, durante algún tiempo, ha ascendido a la superficie de la sociedad. perezoso, peleón, engreído, irascible, codicioso, extravagante, hinchado de orgullo, hinchado de insolencia y, para hablar con Homero,
Carga inútil de la tierra ( 40 ).
Estos hombres se han formado en diferentes grupos, han inventado, no sé cuántos laberintos de palabras y se llaman a sí mismos estoicos, académicos, epicúreos, peripatéticos y otras denominaciones más ridículas. Luego, envueltos en el respetable manto de la virtud, con cejas levantadas y largas barbas, se van, disfrazando la infamia de sus modales bajo un exterior compuesto, similar a los de la tragedia cuya máscara y vestimenta dorado, una vez eliminado, deja al descubierto una criatura miserable, un pequeño aborto, que se alquila siete dracmas para su representación.
30. "Sin embargo, tal como son, desprecian a todos los hombres, expresan un millar de tonterías acerca de los dioses, se rodean de jóvenes fáciles de engañar, declaman en un tono trágico, lugares comunes en la virtud, y Enseñar el arte del razonamiento sin problema. En presencia de sus discípulos, elevan la templanza y el coraje de los cielos, y restauran la riqueza y el placer, pero, tan pronto como están solos y abandonados, pueden decir su codicia, su lubricidad, su poder. ¿Con ganas de lamer la mugre de los oboles? Lo más impactante es que, sin aportar nada al bien público o privado, inútil y superfluo,
Dibujados en medio de los campamentos y vacíos en los consejos ( 41 ),
A pesar de eso, se atreven a culpar a la conducta de los demás, a acumular, no sé qué amargos discursos, solo sueñan con escribir insolencia, censura e insultos contra todo lo que les rodea. Con ellos, la palabra se da a los más valientes, los más descarados, los más descarados en sus ultrajes.
31. Y, sin embargo, si uno pregunta a este declamador, que grita tan fuerte acusando a los demás: "¿Y tú, cuál es tu ocupación?" ¿En qué podemos decir, en nombre del cielo, que contribuyes a la utilidad? público? " respondería, si quisiera ser justo y sincero: "La navegación, la agricultura, el servicio militar o cualquier otra profesión parece superflua, pero grito, estoy sucio, me lavo con agua fría, Camino descalzo en el invierno y, como Momus, hablo en contra de todo lo que se hace: si un hombre rico gasta mucho en su mesa, si tiene una amante, me meto en el asunto y estallo contra él. pero que uno de mis amigos o compañeros se enferma y necesita ayuda y cuidado, no lo conozco ". Aquí, dioses, ¿cuáles son estas bestias crudas!
32. "En cuanto a los que se llaman a sí mismos epicúreos, son los más insolentes de todos. Nos atacan sin rodeos y argumentan que los dioses no se ocupan de los asuntos humanos y no se ocupan de ellos en absoluto. Entonces, este es el momento de pensarlo con cuidado, porque si logran convencer a los hombres una vez, quedarán reducidos a una extrema escasez. De hecho, ¿quién querría ofrecernos sacrificios y no tener nada más que esperar de nosotros? Con respecto a las quejas de la Luna, todos ustedes los escucharon ayer de boca de este extraño. De acuerdo con esto, aproveche la ventaja que les parecerá la más ventajosa para los hombres y la más segura para ustedes mismos ".
33. Tan pronto como Júpiter terminó, la asamblea emitió un sonido confuso, y todos los dioses gritaron al mismo tiempo: "¡Relámpago, fuego, aplastamiento, baratro, Tártaro como los Gigantes!" Pero Júpiter nuevamente ordenó el silencio: "Se hará lo que usted quiera", dijo, "y todos serán aplastados con su dialéctica, pero no se me permite castigarlos hoy. En la jerarquía de los cuatro meses, y ya he publicado la tregua, pero el año que viene, en la primavera, estos desgraciados perecerán miserablemente por el terrible rayo ".
Dijo, y agitó sus cejas azul oscuro ( 42 ).
34. En cuanto a Menipo, dijo, yo opino que se le deben quitar las alas, no sea que regrese aquí, y que Mercurio lo vea hoy en la tierra ". Dicho esto, despidió a la asamblea, y el dios de Cyllene, habiéndome tomado por la oreja derecha, me depositó ayer, en la noche, en la cerámica. Ahí, querida, todo, absolutamente todo lo que informo. Desde el cielo voy al Poecile, para anunciar a los filósofos que están caminando allí esta excelente noticia.