Estrabón
Geografía

 

Libro VI

capítulo 1

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Después de la boca de la Silaris viene a Leucania, y el templo de la Argoan Hera, construido por Jason, y cerca, dentro de cincuenta estadios, de Poseidonia. Desde allí, navegando hacia fuera más allá del golfo, uno llega a Leucosia, 1 una isla, de la que es sólo un corto viaje a través del continente. La isla es el nombre de una de las sirenas, que fue arrojado en tierra aquí después de las sirenas habían arrojado a sí mismos, como el mito dice, en las profundidades del mar. En frente de la isla se encuentra que promontorio 2, que está enfrente de la Sirenussae y con ellos forma el Golfo Poseidonian. En duplicar este promontorio uno viene de inmediato a otro abismo, en el que hay una ciudad que se llamaba "Hyele" por los focenses que fundaron él y por otros "Ele", después de un cierto primavera, pero es llamado por los hombres de a -día "Elea." Esta es la ciudad natal de Parménides y Zenón, los filósofos pitagóricos. Es mi opinión que no sólo a través de la influencia de estos hombres, sino también en tiempos anteriores la ciudad todavía p5 fue bien gobernada; y fue por este buen gobierno que la gente no sólo mantuvieron su propia contra el Lucanos y la Poseidoniatae, pero incluso regresó victorioso, aunque fueron inferiores a ellos tanto en extensión del territorio y de la población. En cualquier caso, están obligados, a causa de la pobreza de su suelo, que se ocupan sobre todo con el mar y el establecimiento de fábricas para la salazón de pescado, y otras industrias. De acuerdo con Antíoco, 3 tras la captura de Focea por Harpagus, el general de Ciro, todos los focenses que podía hacerlo embarcado con toda su familia en sus barcos ligeros y, bajo el liderazgo de Creontiades, navegó primero en Cyrnus y Massalia, pero cuando fueron golpeados fuera de esos lugares fundada Elea. Algunos, sin embargo, dicen que la ciudad tomó su nombre del río Elees. 4 Se trata de doscientos estadios distantes. Poseidonia
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Después de Elea viene el promontorio de Palinuro. Fuera del territorio de Elea son dos islas, la Oenotrides, que tienen anclaje-lugares. Después Palinurus viene Pyxus - una capa, el puerto, y el río, para los tres tienen el mismo nombre. Pyxus estaba poblado con nuevos colonos por Micythus, el gobernante de la Mesenia en Sicilia, pero todos los colonos, excepto unos pocos zarpó de nuevo. Después Pyxus viene otro golfo, y también Laus - un río y de la ciudad; es la última de las ciudades Leucanian, mintiendo a corta distancia por encima del mar, es una colonia de los Sybaritae y el allá distancia de Ele es cuatrocientos estadios. Todo el viaje a lo largo de la costa de Leucania es seiscientos cincuenta estadios. Cerca Laus es el héroe-templo de Draco, uno de los compañeros de Ulises, en razón de que se le dio el siguiente oráculo para los italiotas: 5 p7 "Mucha gente algún día perecerán sobre Laian Draco." 6 Y el oráculo se hizo realidad, ya que, engañados por él, los pueblos 7 que hicieron campañas contra Laus, es decir, los habitantes griegos de Italia, se reunieron desastre a manos de el Leucani.

2 Estos, pues, son los lugares de la costa del Tirreno que pertenecen al Leucani. En cuanto al otro mar, 8 no pudieron llegar a ella en un primer momento; de hecho, los griegos, que celebró el Golfo de Tarento tenían el control allí. Antes de la llegada de los griegos, sin embargo, el Lucanos eran todavía ni siquiera en la existencia, y las regiones fueron ocupados por el Chones y la Oenotri. Pero después de la Samnitae había crecido considerablemente en el poder, y que había expulsado del Chones y la Oenotri, y se había establecido una colonia de Lucanos en esta parte de Italia, mientras que al mismo tiempo los griegos sostenían posesión de ambos litorales hasta el Estrecho , los griegos y los bárbaros llevaron a la guerra entre sí por un largo tiempo. A continuación, los tiranos de Sicilia, y después los cartagineses, en un momento en guerra con los romanos por la posesión de Sicilia y en el otro por la posesión de la propia Italia, maltratados todos los pueblos de esta parte del mundo, pero especialmente a los griegos. Más tarde, a partir de la época de la guerra de Troya, los griegos habían quitado a los habitantes anteriores tanto del país interior también, y de hecho había aumentado en el poder hasta tal punto que llamaron esta parte de Italia, junto a Sicilia, Magna Grecia. Pero a día de todas partes de la misma, con excepción de Taras, 9 Regio y Neapolis, se han convertido en p9 completamente barbarised, 10 y algunas partes se han tomado y están en poder del Lucanos y la Brettii, y otros por el Campani - que es, nominalmente por el Campani pero en verdad por los romanos, ya que el Campani a sí mismos se han convertido en romanos. Sin embargo, el hombre que se ocupa en la descripción de la tierra deben hablar necesidades, no sólo de los hechos del presente, pero también a veces de los hechos del pasado, sobre todo cuando son notables. En cuanto a la Leucani, ya he hablado de aquellos cuyas fronteras del territorio, en el mar Tirreno, mientras que los que tienen el interior son las personas que viven por encima del golfo de Tarento. Pero este último, y el Brettii, y ellos mismos (los progenitores de estos pueblos) Samnitae han deteriorado tan completamente que es difícil incluso para distinguir sus varios asentamientos;
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y la razón es que ninguna organización común ya perdura en cualquiera de los tribus separadas; y sus diferencias características en el lenguaje, la armadura, vestido, y similares, han desaparecido por completo; y, además, sus asentamientos, solidariamente y en detalle, son totalmente sin reputación.

3 De acuerdo con ello, sin hacer distinciones entre ellos, voy a decir solamente de una manera general lo que he aprendido acerca de los pueblos que viven en el interior, me refiero a la Lucanos y tales del Samnitae como lo son sus próximos vecinos. Petelia, entonces, es considerada como la metrópoli del Chones, y ha sido bastante poblada hasta nuestros días. Fue fundada por Filoctetes después de que, como resultado de una disputa política, había huido de Melibea. Tiene tan fuerte una posición por la naturaleza que la Samnitae vez fortificó contra la Turios. Y la vieja p11 Crimissa, que está cerca de las mismas regiones, también fue fundada por Filoctetes. Apolodoro, en su trabajo en las naves, 11 al mencionar Filoctetes, dice que, según algunos, cuando Filoctetes llegó al territorio de Crotona, que colonizó el promontorio Crimissa, y, en el interior por encima de ella, la ciudad de Cone, de la que los Conianos de ese distrito tomaron su nombre, y que algunos de sus compañeros que él había enviado a otra con Aegestes el troyano a la región de Eryx en Sicilia fortificada Aegesta. 12 Por otra parte, Grumentum y Vertinae están en el interior, y también lo son Calasarna y algunos otros asentamientos pequeños, hasta llegar a Venusia, una ciudad notable; pero creo que esta ciudad y las que siguen en orden después de que uno va hacia Campania son ciudades samnitas.
Más allá de Turios se encuentra también el país que se llama Tauriana.
Los Lucanos son samnitas por la guerra, luego de dominar a los Posidonitas y sus aliados en la guerra, se apoderaron de sus ciudades. El resto del tiempo, es cierto, que su gobierno era democrático, pero en tiempos de guerra solían elegir un rey entre los magistrados. Pero ahora son romanos.

4 La costa que viene a continuación después Lucanosa, hasta el Estrecho de Sicilia y en una distancia de mil trescientos cincuenta estadios, está ocupada por el Brettii. De acuerdo con Antíoco, en su tratado Sobre Italia, este territorio (y este es el territorio que él dice que él está describiendo) fue una vez llamado Italia, aunque en los primeros tiempos se llamaba Oenotria. Y él designa como sus límites, en primer lugar, en el mar Tirreno, el mismo límite que tengo p13 asignado al país de la Brettii - Río Laus; y en segundo lugar, en el mar de Sicilia, Metapontium. Pero en cuanto al país de la Tarantini, que limita con Metapontium, nombra como fuera de Italia, y llama a sus habitantes yapigios. Y en un momento más remota, según él, los nombres "italianos" y "enotrios" se aplican sólo a la gente que vivía del otro lado del istmo en el país que se inclina hacia el Estrecho de Sicilia.
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El istmo sí, ciento sesenta estadios de ancho, se encuentra entre dos golfos - la Hipponiate (que Antíoco ha llamado Napetine) y la Scylletic. El cabotaje-viaje alrededor del país comprendido entre el istmo y el estrecho es de dos mil estadios. Pero después de eso, dice, el nombre de "Italia" y la del "enotrios" se amplió hasta el territorio de Metapontium y la de Seiris, para, añade, la Chones, una tribu Oenotrian bien regulada, había tomado su morada en estas regiones y había llamado la tierra Chone. Ahora Antíoco había hablado solamente de una manera bastante simple y anticuada, sin hacer distinciones entre el Lucanos y la Brettii. En primer lugar, Leucania se encuentra entre el mar Tirreno y sicilianos líneas costeras, 13 la antigua línea de costa del río Silaris la medida de lo Laus, y el segundo, desde Metapontium la medida de lo Turios; en segundo lugar, en el continente, desde el país de la Samnitae hasta el istmo que se extiende desde Turios a Cerilli (una ciudad cerca de Laus), el istmo es de trescientos estadios de ancho. Pero el Brettii están situados más allá de la Leucani; viven en p15 una península, pero esta península incluye otra península que tiene el istmo que se extiende desde Scylletium al Golfo Hipponiate. El nombre de la tribu le fue dado por el Leucani, para el Lucanos llamar todos los revoltosos "brettii." El Brettii rebeló, por lo que se dice (en bandadas primero que simplemente tendían para el Leucani, y luego, a causa de la indulgencia de sus amos, comenzó a actuar como hombres libres), en el momento en Dio hizo su expedición contra Dionisio y despertado todos los pueblos en contra de todos los demás. Tanto es, entonces, para mi descripción general del Lucanos y la Brettii.

5 La siguiente ciudad después de Laus pertenece a Brettium, y lleva el nombre Temesa, aunque los hombres de hoy en día llaman Tempsa; que fue fundada por el ausonios, pero más tarde se liquidó también por los etolios bajo el liderazgo de Toas; pero los etolios fueron expulsados ​​por el Brettii, y luego el Brettii fueron aplastados por Aníbal y por los romanos. Cerca Temesa y espesa sombra de acebuches, es el héroe-templo de Polites, uno de los compañeros de Ulises, quien fue alevosamente asesinado por los bárbaros, y por eso se hizo tan sumamente enojado contra el país que, de conformidad con un oráculo, la gente del barrio recogen homenaje 14 para él; y, por tanto, también, el dicho popular aplicado a los que están sin piedad, 15 que están "acosados ​​por el héroe de Temesa." Pero cuando los locrios Epizephyrian capturaron la ciudad, Euthymus, el pugilista, así que la historia va, entró en las listas contra Polites, lo derrotó en la lucha y le obligó a soltar el p17 nativos del tributo. La gente dice que Homero tiene en mente este Temesa, no el Tamassus en Chipre (el nombre está escrito en ambos sentidos), cuando dice "para Temesa, en busca de cobre." 16
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Y, de hecho, están por verse las minas de cobre en el barrio, aunque ahora han sido abandonados. Cerca Temesa es Terina, que Aníbal destruyó, porque era incapaz de protegerlo, en el momento en que se había refugiado en sí mismo Brettium. Luego viene Consentia, la metrópoli del Brettii; y un poco por encima de esta ciudad es Pandosia, una fortaleza fuerte, cerca de la cual Alejandro Molossian 17 fue asesinado. También él fue engañado por el oráculo 18 en Dodona, que le pidió que estar en guardia contra Acheron y Pandosia; para los lugares que llevaban apuntaban estos nombres a él en Thesprotia, pero llegaron a su fin aquí en Brettium. Ahora la fortaleza tiene tres cumbres, y el río Aqueronte fluye más allá de ella. Y había otro oráculo que le ayudó a engañar: "Tres hilled Pandosia, mucha gente que muera one day"; pues pensó que el oráculo quería decir claramente la destrucción del enemigo, no de su propio pueblo. Se dice que Pandosia vez fue la capital de los Reyes Oenotrian. Después Consentia viene Hipponium, que fue fundada por los locrios. Más tarde, el Brettii estaban en posesión de Hipponium, pero los romanos lo llevó lejos de ellos y cambió su nombre por el de Vibo Valentia. Y porque el país ronda de p19 sobre Hipponium tiene prados frondosos que abundan en las flores, la gente ha creído que Core 19 solía venir acá desde Sicilia para recoger las flores; y por lo tanto se ha convertido en costumbre entre las mujeres de Hipponium recoger las flores y para tejer con ellos guirnaldas, de modo que en los días festivos es una vergüenza de llevar guirnaldas comprado. Hipponium tiene también una estación naval, que fue construido hace mucho tiempo por Agatocles, tirano de la Siciliotes, 20 cuando se hizo dueño de la ciudad. Desde allí se navega al puerto de Hércules, 21, que es el punto donde los cabos de Italia, cerca del Estrecho empiezan a girar hacia el oeste. Y en este viaje se pasa Medma, una ciudad de las mismas locrios antes mencionado, que tiene el mismo nombre que una gran fuente de allí, y posee una base naval cerca, llamada Emporium. Cerca también es el río Metauro, y un lugar de amarre del mismo nombre. Fuera de esta costa se encuentran las islas del Liparaei, a una distancia de doscientos estadios del Estrecho. Según algunos, que son las islas de Eolo, de los cuales el poeta menciona en la Odisea. 22 Son siete en número y están a la vista tanto de Sicilia y del continente cerca Medma. Pero voy a hablar de ellos cuando discuto Sicilia. Después de que el río Metauro viene una segunda Metauro. 23 p21 en Siguiente después de este río viene Scyllaeum, una elevada roca que forma una península, su istmo siendo baja y que ofrezcan acceso a los buques en ambos lados.
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Este istmo Anaxilaüs, el tirano de la Rhegini, fortificada contra el Tyrrheni, la construcción de una estación naval allí , y por lo tanto privado a los piratas de su paso por el estrecho. Para Caenys, 24 también está en las inmediaciones de ser doscientos cincuenta estadios distante de Medma; es la última capa, y con el capote en el lado de Sicilia, Pelorias, forma el estrecho del Estrecho. Cabo Pelorias es uno de los tres cabos que hacen que la isla triangular, y se dobla hacia la salida del sol del verano, 25 al igual que Caenys dobla hacia el oeste, cada uno de ellos convirtiendo así lejos del otro en la dirección opuesta. Ahora la longitud del estrecho paso del Estrecho de Caenys en cuanto a la Poseidonium, 26 o de la Columna Rheginorum, es de unos seis estadios, mientras que el paso más corto a través es un poco más; y la distancia es de cien estadios de la Columna de Regio, donde el Estrecho comienza a ensancharse hacia fuera, como se camina hacia el este, hacia el mar exterior, el mar que se llama el mar de Sicilia.

6 Regio fue fundada por los calcídeos quien, se dice, de acuerdo con un oráculo, se dedicaban, un hombre de cada diez calcídeos, a Apolo, 27 a causa de la escasez de cosechas, pero más tarde emigró aquí una de Delphi, llevándose con ellos otros más de su hogar. Pero de acuerdo con Antíoco, el Zanclaeans mandó llamar a los calcídeos y nombró Antimnestus su fundador en jefe. 28 Para esta colonia p23 también pertenecía a los refugiados de los mesenios del Peloponeso que habían sido derrotados por los hombres de la facción contraria. Estos hombres no estaban dispuestos a ser castigado por los lacedemonios por la violación de las doncellas 29 que tuvieron lugar en Limnae, aunque eran culpables del ultraje hecho a las doncellas, que habían sido enviados allí por un rito religioso, y también habían matado los que vinieron en su ayuda. 30 Así que los refugiados, después de retirarse a Macistus, enviaron una delegación al oráculo del dios para encontrar fallos con Apolo y Artemisa, si tal era ser su destino a cambio de su tratando de vengar a esos dioses, y también para investigar la forma en que, ahora completamente en ruinas, para ser salvos. Apolo ordenó que salen con las calcídeos a Regio, y estar agradecido a su hermana; para, añadió, que no estaban en ruinas, pero guardan, en la medida en que eran sin duda no perecer junto con su tierra natal, que sería capturado poco después por los espartanos. Ellos obedecieron; y por lo tanto los gobernantes de la Rhegini abajo para Anaxilas 31 siempre fueron nombrados desde el balance de los mesenios. De acuerdo con Antíoco, el Siceli y Morgetes tenían en los primeros tiempos habitaron el conjunto de esta región, pero más tarde, siendo expulsados ​​por el enotrios, había cruzado a Sicilia. Según algunos, Morgantium también tomó su nombre de los Morgetes de Regio. 32
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La ciudad de Regio que una vez fue muy poderosa y tenía muchas dependencias en el barrio; y siempre fue un puesto fortificado que amenaza la isla, no sólo en tiempos anteriores, pero también recientemente, en nuestros días, cuando Sexto p25 Pompeyo causó Sicilia a la rebelión. Fue nombrado Regio, ya sea, como dice Esquilo, a causa de la calamidad que había caído sobre esta región, para, ya que tanto él y otros estado, Sicilia fue una vez "renta" 33 del continente por los terremotos ", y así de este hecho, ", añade," es llamado Regio. " Ellos deducen de las ocurrencias sobre Aetna y en otras partes de Sicilia, y en Lipara y en las islas de ello, y también en la Pitecusa y el conjunto de la costa del continente adyacente, que no es irrazonable suponer que el desgarramiento que realmente sucedió. Ahora en la actualidad la tierra sobre el Estrecho, dicen, pero rara vez es sacudida por terremotos, debido a que los orificios de allí, a través del cual el fuego es volado y las masas al rojo vivo y las aguas son expulsados, están abiertas. En ese momento, sin embargo, el fuego que ardía debajo de la tierra, junto con el viento, produce terremotos violentos, porque los pasajes a la superficie estaban bloqueadas, y las regiones tanto mecido cedieron por fin a la fuerza de las explosiones del viento, eran alquiler en dos, y luego recibió el mar que había a ambos lados, tanto aquí como en 34 y entre las otras islas de la región. 35 Y, de hecho, Prochyte y Pitecusa son fragmentos rotos fuera del continente, como también Capreae, Leucosia, los Sirenes y el Oenotrides. Una vez más, hay islas que han surgido desde la alta mar, una cosa que hasta ahora sucede en muchos lugares; porque es más plausible que las islas en alta mar se tiraron desde las profundidades, mientras que es más razonable pensar que los que se encuentran fuera de los promontorios y separado solamente por un estrecho de la parte continental han sido alquiler p27 del mismo. Sin embargo, la cuestión de cuál de las dos explicaciones es cierto, si Regio obtuvo su nombre debido a esto o en razón de su fama (para el Samnitae podría haber llamado por la palabra latina que significa "real," 36 debido a que sus progenitores habían compartido en el gobierno con los romanos y se utiliza la lengua latina en gran medida), está abierto a la investigación. Sea como fuere, era un famoso de la ciudad, y no sólo fundó muchas ciudades, pero también produjo muchos hombres notables, algunos destacan por su excelencia como estadistas y otros para su aprendizaje; sin embargo, Dionisio 37 demolió, dicen, por el cargo que cuando le preguntó a una chica en el matrimonio que le ofrecía la hija del verdugo; 38. pero su hijo restauran una parte de la ciudad vieja y la llamaron Phoebia 39 Ahora, en el momento de Pirro la guarnición del Campani rompió el tratado y destruyó la mayor parte de los habitantes, y poco antes de la guerra Marsic gran parte de la solución se colocó en ruinas por los terremotos;
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pero César Augusto, después de expulsar a Pompeyo de Sicilia, viendo que la ciudad estaba en la miseria de la población, se lo dio a algunos hombres de sus fuerzas expedicionarias como nuevos pobladores, y en la actualidad es bastante poblada.

7 Como uno velas de Regio hacia el este, y en una distancia de cincuenta estadios, uno llega a Cabo Leucopetra 40 en el que, se dice (llamado así por su color),, termina la montaña de los Apeninos. Luego viene Heracleium, que es la última capa de Italia y se inclina hacia el sur; para el duplicarlo . p29 se navega inmediatamente con el viento del suroeste hasta el Cabo Iapygia, y luego se desvía, siempre más y más, hacia el noroeste en dirección al Golfo Jónico 41 Después Heracleium viene una capa que pertenece a Locris, que se llama Cefirium; su puerto está expuesta a los vientos que soplan desde el oeste, y de ahí el nombre. Luego viene la ciudad Locri Epizephyrii, 42 una colonia del Locri que viven en la Crisaean Golfo, 43 que fue llevado a cabo por Evanthes sólo un poco de tiempo después de la fundación de Croton y Siracusa. 44 Ephorus está mal en llamarlo una colonia de la Locri Opuntii. Sin embargo, vivían sólo tres o cuatro años en Cefirium, y luego se trasladó a la ciudad a su actual emplazamiento, con la cooperación de siracusanos para que al mismo tiempo este último, entre los cuales. . . 45 Y al Cefirium hay un manantial, llamado Locria, donde el Locri primero acampó. La distancia desde Regio de Locri es seiscientos estadios. La ciudad está situada en la cima de una colina llamada Epopis.

p31 8 El Locri Epizephyrii se cree que han sido los primeros en utilizar las leyes escritas. Después de haber vivido bajo buenas leyes para un tiempo muy largo, Dionisio, al ser desterrado del país de los siracusanos, 46 de ellos abusó de más sin ley de todos los hombres. Para él colarse en las alcobas de las niñas después de haber sido vestido para su boda, y se encuentran con ellos antes de su matrimonio; y él se reúnen las chicas que estaban maduras para el matrimonio, y mucho palomas sueltas con las alas recortadas sobre ellos en medio de los banquetes, y luego pujar las chicas vals alrededor de desnudo, y también pujan algunos de ellos, calzados con sandalias que no eran compañeros (uno de alta y otro de baja), persiguen a las palomas alrededor - todo por la pura indecencia de la misma. Sin embargo, él pagó la pena después de que regresó a Sicilia de nuevo para reanudar su gobierno; para el Locri rompió su guarnición, harán libres, y se convirtió así en dueños de su esposa e hijos. Estos niños eran sus dos hijas, y el menor de sus dos hijos (que ya era un muchacho), por la otra, Apollocrates, estaba ayudando a su padre para efectuar su regreso a Sicilia por la fuerza de las armas. Y aunque Dionisio - a sí mismo ya la Tarantini en su favor - suplicó fervientemente la Locri para liberar a los prisioneros en los términos que deseaban, ellos no renunciar a ellos; en cambio, que tuvieron que soportar un asedio y la devastación de su país.
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Pero ellos derramó mayor parte de su ira sobre sus hijas, ya que primero hicieron ellos prostitutas y luego estrangulado, y luego, después de quemar sus cuerpos, cero los huesos y los hundió en el mar. Ahora p33 Ephorus, en su mención de la legislación escrita del Locri que fue elaborado por Zaleuco del cretense, el Laconia, y los usos Areopagita, dice que Zaleuco fue uno de los primeros en hacer la siguiente innovación - que mientras que antes de su tiempo, había dejado a los jueces para determinar las sanciones por los varios delitos, les define en las leyes, porque él sostuvo que las opiniones de los jueces sobre los mismos delitos no serían lo mismo, a pesar de que debería ser la misma. Y Ephorus pasa a elogiar Zaleuco para la elaboración de las leyes sobre contratos en un lenguaje más sencillo. Y dice que el Turios, que más tarde se deseaba a sobresalir la Locri en precisión, se hizo más famoso, sin duda, pero moralmente inferior; para, añade, no es los que en sus leyes protegen contra todos los engaños de los falsos acusadores que tienen buenas leyes, pero los que acatar las leyes que se establezcan en un lenguaje sencillo. Y Platón ha dicho lo mismo - que, cuando hay muchas leyes, también hay muchas demandas y prácticas corruptas, del mismo modo en que hay muchos médicos, también es probable que sean muchas enfermedades. 47

9 El río Halex, que marca el límite entre la Rhegian y los territorios Locrian, pasa a través de un profundo barranco; y una cosa peculiar que sucede allí en relación con los saltamontes, que aunque los del banco Locrian cantar, los otros permanecen mudos. En cuanto a la causa de esto, se conjetura que en el último lado del región p35 está tan densamente sombreada que los saltamontes, siendo húmeda de rocío, no pueden ampliar sus membranas, mientras que en el lado soleado tienen membranas secas y como cuernos y por lo tanto pueden producir fácilmente su canción. Y la gente solía mostrar en Locri una estatua de Eunomo, la cítara-bardo, con una langosta sentado en la cítara. Timeo dice que Eunomo y Ariston de Regio fueron una vez disputando entre sí en los Juegos Píticos y cayeron a pelear sobre el casting de los lotes; 48 por lo Ariston rogaron los delfios a cooperar con él, por la razón que sus antepasados ​​pertenecían 49 de la dios y que la colonia había sido enviado desde allí; 50 y aunque Eunomo dijo que el Rhegini había absolutamente ningún derecho incluso a participar en los concursos vocales, ya que en su país incluso los saltamontes, el más dulce voz de todas las criaturas, eran mudos , Ariston fue, no obstante, retenida a favor y espera por la victoria; y sin embargo Eunomo obtuvo la victoria y configurar la imagen antes mencionada en su tierra natal, ya que durante el concurso, cuando uno de los acordes se rompió, un saltamontes iluminado en su cítara y suministra el sonido que falta.
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El interior por encima de estas ciudades está en manos de la Brettii; aquí es la ciudad Mamertium, y también el bosque que produce el mejor tono, la Brettian. Este bosque se llama Sila, es a la vez muy arbolada y bien regado, y es setecientos estadios de longitud.

10 Después de Locri viene la Sagra, un río que tiene un nombre femenino. En sus orillas son los altares de los Dioscuros, cerca de la cual diez mil Locri, p37 con Rhegini, 51 chocó con ciento treinta mil Crotoniates y obtuvo la victoria - un hecho que dio lugar, se dice, que el proverbio que usamos con las personas incrédulas, "más cierto que el resultado en Sagra." Y algunos han pasado a añadir la fábula de que la noticia del resultado se informó en el mismo día 52 a las personas en el Olympia cuando los juegos estaban en marcha, y que la velocidad con la que la noticia había llegado se verificó después. Esta desgracia de los Crotoniates se dice que es la razón por la cual su ciudad no soportó mucho más tiempo, tan grande era la multitud de hombres que cayeron en la batalla. Después de la Sagra viene una ciudad fundada por los aqueos, Caulonia, antes llamado Aulonia, debido a la cañada 53 que se encuentra en frente de ella. Está desierta, sin embargo, para aquellos que se lo fueron expulsados ​​por los bárbaros a Sicilia y fundó la Caulonia allí. Después de esta ciudad viene Scylletium, una colonia de los atenienses que estaban con Menesteo (y ahora llama Scylacium). 54 Aunque los Crotoniates celebró que, Dionisio lo incluyó dentro de los límites de la Locri. El Scylletic Golfo, que, con el Golfo Hipponiate forma el istmo antes mencionado, 55 es el nombre de la ciudad. Dionisio se comprometió también a construir un muro a través del istmo, cuando hizo la guerra a la Leucani, con el pretexto, de hecho, que proporcionaría seguridad a las personas en el interior del istmo de los bárbaros del exterior, pero en verdad, porque él deseaba romper la alianza que la p39 griegos tenían entre sí, y por lo tanto de comandos con la impunidad las personas en el interior; pero la gente de fuera vinieron y prevenir la empresa.

11 Después Scylletium viene el territorio de los Crotoniates y tres cabos de los yapigios; y después de estos, el Lacinium, 56 un templo de Hera, que en un tiempo fue rico y lleno de ofrendas dedicadas. En cuanto a las distancias por mar, los escritores les dan sin claridad satisfactoria, salvo que, de manera general, Polibio da la distancia desde el estrecho de Lacinium como dos mil trescientos estadios, 57 y allí distancia a través de Cabo Iapygia como setecientos . Este punto se llama la boca del Golfo Tarantine. En cuanto a la propia golfo, la distancia alrededor de ella por mar es de considerable longitud, doscientos cuarenta millas, 58 como el coreógrafo 59 dice, pero Artemidoro dice trescientos ochenta y un hombre bien ceñiré,
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a pesar de que está a la altura de la amplitud real de la boca del golfo por tanto. 60 p41 El abismo se enfrenta el invierno-amanecer; 61 y comienza en el cabo Lacinium, para, en duplicarlo, uno inmediatamente llega a las ciudades 62 de los aqueos, que, excepto la del Tarantini, ya no existen, y, sin embargo, debido a de la fama de algunos de ellos, son dignos de mención en vez extendida.

12 La primera ciudad es Croton, dentro de los ciento cincuenta estadios de la Lacinium; y luego viene el río Aesarus, y un puerto, y otro río, el Neaethus. El Neaethus obtuvo su nombre, se dice, de lo que ocurrió allí: Algunos de los aqueos que habían desviado de la flota de Troya puso allí y desembarcado para una inspección de la región, y cuando las mujeres troyanas que navegaban con ellos aprendieron que los barcos estaban vacías de los hombres, que prendieron fuego a los barcos, pues estaban cansados ​​del viaje, para que los hombres se quedaron allí por necesidad, a pesar de que al mismo tiempo se dieron cuenta de que el suelo era muy fértil. Y de inmediato varios otros grupos, en la fuerza de su parentesco racial, vinieron y los imitaron, y así surgieron muchos asentamientos, la mayoría de los cuales tuvieron su nombres p43 de los troyanos; y también un río, el Neaethus, tomó su denominación por la ocurrencia mencionada. 63 De acuerdo con Antíoco, cuando el dios le dijo a los aqueos para fundar Croton, Myscellus partieron para inspeccionar el lugar, pero cuando vio que ya Sybaris fue fundada - que tienen el mismo nombre que el río cerca por - juzgaba que Sybaris fue mejor; en todo caso, cuestionó el dios de nuevo cuando regresó si sería mejor para fundar esta vez de Croton, y el dios le respondió (Myscellus 64 era un jorobado como sucedió): "Myscellus, por debajo de la espalda, en la búsqueda otra cosa fuera de tu pista, tú hunt'st por solo bocados; 'tis derecha que lo que te diere tú qué Aprobar; "65 y Myscellus regresó y fundó Croton, teniendo como Arquias asociados, el fundador de Siracusa, que pasó a vela hasta cuando se dirigía a fundar Siracusa. 66 El yapigios solía vivir en Croton en épocas anteriores, como dice Ephorus. Y la ciudad tiene fama de tener la guerra y el atletismo cultivada; en todo caso, en un festival de Olympian los siete hombres que tomaron la ventaja sobre todos los demás en el estadio de la carrera eran todos Crotoniates, y por lo tanto el p45 diciendo "El último de los Crotoniates fue el primero entre todos los demás griegos" parece razonable. Y esto, se dice, es lo que dio origen a otro proverbio, "más saludable que Croton", la creencia es que el lugar contiene algo que tiende a la salud y el vigor corporal, a juzgar por la multitud de sus atletas. En consecuencia, tenía un gran número de vencedores olímpico, aunque no permaneció habitada desde hace mucho tiempo, a causa de la pérdida ruinosa de sus ciudadanos
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que cayó en tan gran número 67 en el río Sagra. Y su fama se incrementó por el gran número de sus filósofos pitagóricos, y Milo, que era el más ilustre de los atletas, y también un compañero de Pitágoras, que pasó mucho tiempo en la ciudad. Se dice que una vez, en el lío común de los filósofos, cuando un pilar comenzó a ceder, Milo se coló bajo la carga y se los guarda, y luego se irguió de debajo de ella y escapó. Y es probablemente porque se basó en esta misma fuerza que trajo sobre sí mismo al final de su vida según lo informado por algunos autores; en todo caso, la historia se cuenta que una vez, cuando viajaba a través de un bosque profundo, él se desvió bastante lejos de la carretera, y luego, en la búsqueda de una gran hendidura registro con cuñas, metió las manos y los pies al mismo tiempo en la hendidura y tensa para dividir el registro completamente dos; pero era sólo lo suficientemente fuerte como para hacer que las cuñas se caen, después de lo cual las dos partes del registro instante rompió juntos; y atrapado en una trampa como la que se convirtió en alimento para las bestias salvajes.

13 A continuación en orden, a una distancia de doscientos estadios, viene Sybaris, fundada por los aqueos; p47 es entre dos ríos, el Crathis y el Sybaris. Su fundador fue Haya de Helice. 68 En los primeros tiempos de esta ciudad fue tan superior en su buena fortuna que gobernó durante cuatro tribus en el barrio, tenía veinticinco ciudades sometidas, hizo la campaña contra los Crotoniates con tres mil hombres, y sus habitantes en los Crathis solos completamente llenos hasta un circuito de cincuenta estadios. Sin embargo, en razón de lujo 69 e insolencia que fueron privados de toda su felicidad por los Crotoniates plazo de setenta días; para en tomar la ciudad éstos realizaron el río sobre él y sumergidos ella. Más tarde, los sobrevivientes, sólo unos pocos, se reunieron y estaban haciendo de ella su hogar otra vez, pero con el tiempo estos también fueron destruidos por atenienses y otros griegos, que, a pesar de que llegaron allí para vivir con ellos, concibió un desprecio tal para ellos que no sólo los mataron, pero eliminan la ciudad a otro lugar cerca y llamó Turios, después de una primavera de ese nombre. Ahora el río Sybaris hace que los caballos que beben de ella tímida, y por lo tanto todos los rebaños se mantienen lejos de él; mientras que el Crathis hace que el cabello de las personas que se bañan en ella amarillo o blanco, y además que cura muchas aflicciones. Ahora, después de la Turios había prosperado durante mucho tiempo, fueron esclavizados por el Leucani, y cuando se los llevaron de la Lucanos por el Tarantini, que se refugiaron en Roma y los romanos enviaron colonos a complementarlos, ya que su población era reducida, y cambió el nombre de la ciudad para Copiae.

p49 14 Después de Turios viene Lagaria, un bastión, delimitada por Epeius y los focenses; de ahí viene el vino Lagaritan, que es dulce, suave, y muy bien pensado entre los médicos.
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El de Turios, también, es uno de los famosos vinos. Luego viene la ciudad Heraclea, a poca distancia por encima del mar; y dos ríos navegables, el Aciris y Siris. Por Siris allí solía ser una ciudad de Troya del mismo nombre, pero con el tiempo, cuando Heraclea fue colonizada desde allí por la Tarantini, se convirtió en el puerto de la Heracleotes. Es veinticuatro estadios distantes de Heraclea y cerca de trescientos treinta de Turios. Los escritores producen como prueba de su liquidación por los troyanos la imagen de madera de la Atenea de Troya que se estableció allí - la imagen que cerró sus ojos, la fábula va, cuando los suplicantes fueron arrastrados por los jonios que capturaron la ciudad; para estos jonios llegó allí como colonos cuando se encuentra en vuelo desde el dominio de los lidios, y por la fuerza tomaron la ciudad, que pertenecía a la Chones, 70 y lo llamó Polieium; y la imagen, incluso se puede ver ahora cerrando sus ojos. Es algo atrevido, sin duda, para contar una fábula y decir que la imagen no sólo cerró sus ojos (como dicen la imagen en Troy se dio la vuelta en el momento de Cassandra fue violado), pero también se puede ver el cierre sus ojos; y sin embargo es mucho más audaz para representar como traído de Troy todas esas imágenes que los historiadores dicen que fueron traídos desde allí; no sólo en el territorio de Siris, sino también en Roma, junto Lavinium, y al Luceria, p51 Atenea se llama "Troya Athena", como si traído de Troya. Y, además, la escritura atrevida de las mujeres de Troya es corriente en numerosos lugares, y parece increíble, aunque es posible. Según algunos, sin embargo, tanto Siris y el Sybaris que está en la Teutrante 71 fueron fundadas por los rodios. De acuerdo con Antíoco, cuando el Tarantini estaban en guerra con el Turios y sus Cleandridas generales, un exiliado de Lacedemonia, por la posesión del territorio de Siris, hicieron un compromiso y poblaron Siris en conjunto, a pesar de que se adjudicó la colonia del Tarantini ; pero más tarde se le llamó Heraclea, su sitio, así como su nombre lo están cambiando.

15 A continuación en orden viene Metapontium, que es de ciento cuarenta estadios de la estación naval de Heraclea. Se dice que fue fundada por los pilios que zarpó de Troya con Néstor; y así lo prosperaron de la agricultura, se dice, que dedicaron una cosecha de oro 72 en Delfos. Y los escritores producen como un signo de su haber sido fundada por los pilios el sacrificio a los tonos de los hijos de Neleo. 73 Sin embargo, la ciudad fue arrasada por el Samnitae. Según Antíoco: Algunos de los aqueos fueron enviados por los aqueos en Sybaris y reasentados el lugar, y luego abandonado, sino que fueron convocados sólo por un odio que los aqueos que tenía p53 sido desterrado de Laconia tenía para el Tarantini, con el fin de que el vecino Tarantini podría no saltar sobre el lugar; había dos ciudades, pero ya que, de los dos, Metapontium estaba más cerca de 74 a Taras, 75 los recién llegados fueron persuadidos por los sibaritas tomar Metapontium y mantenerla,
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para, si se llevan a cabo esto, también se celebrará el territorio de Siris, mientras que, si se volvieron hacia el territorio de Siris, que añadirían Metapontium al territorio de la Tarantini, que este último estaba en el flanco del Metapontium; y cuando, más tarde, los Metapontians estaban en guerra con el Tarantini y los enotrios del interior, una reconciliación se efectuó en lo que se refiere a una parte de la tierra - esa parte, en efecto, que marcó el límite entre la Italia de la época y Iapygia. 76 Aquí, también, las cuentas fabulosas colocan Metaponto, 77 y también Melanipa el preso y su hijo beoto. 78 En la opinión de Antíoco, la ciudad Metapontium fue primero llamado Metabum y más tarde su nombre fue ligeramente alterada, y además, Melanipa fue traído, no metabus, pero a Dius, 79 como se demuestra por un héroe-templo de metabus, y También por Asius el poeta, cuando dice que beoto la sacaban "en los pasillos de Dius por bien formada Melanipa," lo que significa que Melanipa fue llevado a Dius, no metabus. Pero, como dice Ephorus, colonizador de Metapontium era Daulius, el tirano de la Crisa p55 que está cerca de Delphi. Y no es esta cuenta, además, que el hombre que fue enviado por los aqueos para ayudar a colonizar era Leucipo, y que después de la adquisición de la utilización del lugar de la Tarantini sólo por un día y la noche no iba a dar de nuevo, respondiendo por días a los que pidió de nuevo que había pedido y llevado por la noche siguiente también, y por la noche que había tomado y pidió también para el día siguiente.

Siguiente fin viene Taras y Iapygia; pero antes de hablar de ellos voy a, de acuerdo con mi propósito original, dar una descripción general de las islas que se encuentran frente a Italia; para que de vez en cuando he llamado también las islas que vecino sobre las varias tribus, por lo que ahora, ya que he atravesado Oenotria de principio a fin, que solo la gente de épocas anteriores llamados Italia, es justo que yo debería preservar la mismo orden en el que atraviesa Sicilia y la ronda de islas al respecto.
Notas del Editor:

1 Ahora Licosa.
2 Poseidium, ahora Punta Della Licosa.
3 Antíoco Syracusanus, el historiador. Cp. Herodoto. 1.167.
4 La forma latina es "Hales" (ahora el Alento).
5 Los habitantes griegos de Italia fueron llamados "italiotas."
6 Hay una que no puede ser llevado a cabo en la traducción aquí juego de palabras: la palabra "pueblo" en griego es "laos".
7 Literalmente, "Laoi."
8 El Adriático.
9 El nombre antiguo de Tarento.
10 "Barbarised", en el sentido de "no griego" (cp. 5.4.4 y 5.4.7).
11 Es decir, su obra titulada "En el (homérica) Catálogo de los buques" (cp. 01.02.24).
12 también deletreado Segesta y Egesta.
13 Entre las líneas costeras en el Tirreno y sicilianos Seas.
14 Según Pausanias (6.6.2) el oráculo ordenó a los personas anualmente para dar al héroe a la esposa la doncella más hermosa en Temesa.
15 "sin piedad" es una enmienda. Algunos leen "desagradable". Según Eliano (Var. Hist. 8.18), el dicho popular se aplicó a aquellos que en la búsqueda de la ganancia se extralimitó sí mismos (por lo que Plutarco Prov. 31 ). Pero Eustacio (tenga en cuenta en la Ilíada 1.185) cita "el geógrafo" (es decir, Estrabón, véase nota 1, p320) como hacer el dicho se aplica a "los que están enojó indebidamente, o muy grave cuando no debería ser."

16 Odyssey 1.184.

17. Cp 6.3.4 y la nota.

18 El oráculo, citado por Casaubon de alguna fuente desconocida para los editores posteriores fue:
Αἰακίδη, προφύλαξο μολεῖν Ἀχερούσιον ὕδωρ

Πανδοσίην δ ὅθι τοι θάνατος πεπρωμένος ἐστί.

"Hijo de Éaco, tenga cuidado para ir al agua y Acherusian

Pandosia, donde 'tis fatal has de morir ".

19 es decir, Perséfone.

20 El "Siciliotes" eran griegos de Sicilia, a diferencia de los sicilianos nativos.

21 Ahora Tropea. Pero de hecho, el giro hacia el oeste comienza inmediatamente después Hipponium.

22 Odyssey 10.2 y siguientes.

23 "Metauro" y "segunda Metauro" de Estrabón son confusas. Kramer, Meineke, y otros desean enmendar el texto a fin de que la "segunda" río se refieren a la Crataeis o algún otro río. Pero deberíamos haber esperado Estrabón mencionar primero la Medma (ahora el Mesima), que estaba mucho más cerca de Medma que el Metauro (ahora el Marro), y al que no se refiere en absoluto. Posiblemente pensó ambos ríos fueron llamados Metauro (cp. Müller, Ind. Var. Lectionis, P975), en cuyo caso "el segundo Metauro" es el correcto Metauro. El presente traductor, sin embargo, cree que Estrabón, cuando dice "segunda Metauro," alude a la Umbría Metauro (5.2.10) como la primera, y que el copista, sin darse cuenta de este hecho, cambió deliberadamente "Medma" a "Metauro "en los dos casos anteriores.

24 Ahora Cabo Cavallo.

25 Nordeste (. Cp 01/02/21).

26 Altar o templo de Poseidón.

27. Cp 6.1.9.

28 Zancle era el nombre original de Mesina (ahora Messina) en Sicilia. Fue colonizada y nombró Messana por los mesenios del Peloponeso (6.2.3).

29 Cp. 6.3.3 y 8.4.9.

30 Cp. Pausanias, 4.4.1.

31 Anaxilas (también deletreado Anaxilaüs) fue gobernante de Regio 494-476 aC (Diodoro de Sicilia 11,48).

32. Cp 6.2.4. El nombre latino de esta ciudad siciliana era "Murgantia." Tito Livio (10.17) se refiere a otra Murgantia en el Samnio.

33 Cp. 1.3.19 y la nota sobre "alquiler".

34 En el Estrecho.

35. Cp 1.3.10 y la nota al pie.

36 Regium.

37 Dionisio el Viejo (b. Aproximadamente 432 aC, d. 367 aC).

38 Diodoro de Sicilia (14.44) se limita a decir que la Asamblea de la Rhegini le negó una esposa.

39 Al parecer, en honor a Febo (Apolo); para, de acuerdo Plutarco (De Alexandri virtute 338 B) Dionisio el Joven llama a sí mismo el hijo de Apolo, "hijos de su madre Doris por Phoebus."
De Thayer Nota: traducción ligeramente diferente que la del editor Loeb de Plutarco.

40 Literalmente, "White Rock".

41 El "Golfo Jónico", fue la "parte de lo que ahora se llama el Mar Adriático" sur (02/05/20); ver 7.5.8-9.

42 Literalmente, el "locrios occidentales", tanto de la ciudad y los habitantes que tienen el mismo nombre.

43 Ahora el Golfo de Salona en el Golfo de Corinto.

44 Croton y Siracusa se ​​fundaron, respectivamente, en 710 y 734 aC Según Diodoro de Sicilia (4,24), Heracles mató involuntariamente Croton y había anunciado la fundación de una ciudad famosa en el sitio, el mismo que se nombrará después de Croton.

45 El texto griego, traducida aquí como está, es corrupto. Las enmiendas hasta ahora ofrecen el rendimiento (en lugar de las nueve palabras en inglés de la prestación anterior) o bien (1) "para estos últimos estaban viviendo" (o "habían tomado su morada") "allí al mismo tiempo", o (2) "junto con el Tarantini." No parece haber ninguna evidencia corroborativa definitiva, ya sea para la interpretación; pero según Pausanias, "colonias fueron enviados a Crotona, y Locri en el cabo Cefirium, por los lacedemonios" (3.3); y "Tarento es una colonia Lacedemonio" (10,10). Cp. la referencia a la Tarantini en el siguiente párrafo de Estrabón.

46 Dionisio allí fue desterrado más joven en 357 aC

47 Esta parece ser una cita exacta, pero el traductor no ha podido encontrar la referencia de obras existentes. Platón profiere un sentimiento algo similar, sin embargo, en la República 404 E -405 A.

48 Al parecer, en cuanto a que debe realizar primero.

49. Cp 6.1.6.

50 A partir de Delphi a Regio.

51 El griego, como el Inglés, lo deja a uno claro si simplemente la Locrian o el ejército combinado ascendió a 10.000 hombres. Justin (20.3) da el número del ejército Locrian como 15000, sin mencionar la Rhegini; por lo tanto, uno podría inferir que hubo 5.000 Rhegini, y Estrabón podría haber por lo escrito, para el símbolo griego de 5000 (͵ε), podría haber caído en el texto.

52 Cicerón (De Natura Deorum 2.2) se refiere a esta tradición.

53 "Aulon."

54 Cp. Virgilio, Eneida 3,552.

55 6.1.4.

56 El Lacinium deriva su nombre de Cabo Lacinium (ahora Cabo de la Nao), en la que se encuentra. Según Diodoro de Sicilia (4,24), Heracles, cuando en esta región, puesto a la muerte de un ladrón de ganado llamado Lacinius. De ahí el nombre de la capa.

57 Estrabón probablemente escribió "dos mil" y no "mil" (ver Mannert, t. 9.9, P202), y así leer Gosselin, Groskurd, Forbiger, Müller-Dubner y Meineke. Comparar otra cita de Estrabón (5.1.3) de Polibio sobre este tema. Allí, como aquí, por desgracia, las cifras atribuidas a Polibio no pueden compararse con su declaración original, que se ha perdido.

58 240 millas romanas = 1,920, o 2,000 (véase 7.7.4), estadios.

59 Véase 5.2.7 y la nota al pie.

60 Este pasaje ("a pesar de... Mucho") no es más que un intento de traducir el griego de los manuscritos. La única variante en los manuscritos es el de "Labán desató" para "bien ceñidos." Si Estrabón escribió bien, que es muy dudoso, debemos inferir que la figura de Artemidoro, fuera lo que fuera, se refería al número de días que se necesitaría un peatón, al tipo, digamos de 160 estadios (20 millas romanas) por día, para hacer el viaje por el golfo por tierra. La mayoría de los editores (incluyendo Meineke) Desestimar el paso tan desesperada por limitándose a indicar las lagunas en el texto. Groskurd y C. Müller no sólo emend palabras del texto, sino también a rellenar las supuestas lagunas con diecisiete y nueve palabras, respectivamente. Groskurd hace Artemidoro decir que un peatón bien Ceñido puede completar el viaje alrededor del golfo en doce días, que el cabotaje-viaje alrededor es 2.000 estadios, y que él se va para la boca del mismo número (700) de los estadios asignados por Polibio a la anchura de la boca del golfo. Pero C. Müller escribe: "Algunos hacen que sea menos, diciendo 1.380 estadios, mientras que Artemidoro hace tantos más 30 (1.410), al hablar de la anchura de la boca del golfo". Pero la actual traductor, al hacer enmiendas muy simples (ver nota crítica 2 en la página 38), llega a la siguiente: Artemidoro dice ochenta estadios más largo (es decir, 2000) a pesar de que está a la altura de la anchura de la boca del golfo por tanto (es decir, 700 - 80 = 620). Cabe señalar que Artemidoro, citado por Estrabón, siempre da distancias en términos de estadios, no millas (por ejemplo, 3.2.11, 8.2.1, 14.2.29, et passim), y que sus cifras a veces difieren considerablemente de los del coreógrafo (. cp 6.3.10).

61 es decir, al sur-este.

62 Como a menudo, Estrabón se refiere a los sitios de las ciudades perecido como ciudades.

63 El griego "Neas aethein" significa "quemar las naves".

64 Ovidio (Metamorfosis 15.20) hechizos el nombre "Myscelus", y tal vez con razón; es decir, "Ratón-pierna" (?).

65 Para una más amplia exposición, véase Diodoro de Sicilia 8.17. Su versión del oráculo es: "Myscellus, por debajo de la espalda, en la búsqueda de otras cosas aparte de Dios, tú busques sólo después de las lágrimas; dios qué regalo te da, haz tú lo aprueban."

66 Las fechas generalmente aceptadas para la fundación de Croton y Siracusa son, respectivamente, 710 aC y 734 aC Pero el relato de Estrabón aquí parece significar que Siracusa fue fundada inmediatamente después de Croton (cp. 6.2.4). Cp. También Tucídides 6.3.2.

67. Cp 6.1.10.

68 La lectura, "¿Es de Helice," es dudoso. En Helice, véase 1.3.18 y 8.7.2.

69 Cp. "Sibarita."

70. Cp 6.1.2.

71 El "Teutrante" es por lo demás desconocido, excepto que había un pequeño río del mismo nombre, que no puede ser identificado, cerca de Cumas (ver Propercio 01/11/11 y Silio Itálico 11.288). El río fue, probablemente, el nombre de Teutrante, rey de Teutrania en Misia (ver 12.8.2 ). Pero no parece haber ninguna evidencia de sibaritas en esa región. Meineke y otros son probablemente justo en enmendando a la "Trais" (ahora el Trionto), en la que, según Diodoro de Sicilia (12.22), ciertos sibaritas tomaron su domicilio en el 445 aC

72 Una oreja, o gavilla, de grano de oro, al parecer.

73 Neleo tuvo doce hijos, entre ellos Néstor. Todos menos Nestor fueron muertos por Heracles.

74 El otro, por supuesto, era Siris.

75 El antiguo nombre de Tarento.

76 es decir, los Metapontians ganaron el control indiscutible de su ciudad y de su territorio, que Antíoco habla de como un "límite" (. Cp 6.1.4 y 6.3.1).

77 El hijo de Sísifo. Su "nombre bárbaro", según Stephanus Byzantinus y Eustacio, era metabus.

78 Una de las tragedias de Eurípides se titulaba Melanipa el prisionero; sólo fragmentos se conservan. Ella era la madre de beoto por Poseidón.

79 Un Metapontian.
De Thayer Nota:

un [Si usted acaba de venir a esta nota de la nota de Sir William Ridgeway titulada "Contribuciones a la biografía de Estrabón" (CR 2:84) esta es la palabra que hace δεῦρο de Estrabón.]

 

Capítulo 2

Sicilia

1
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Sicilia es de forma triangular; y por esta razón por la que fue al principio llamado "Trinacria", aunque más tarde el nombre fue cambiado a los más eufónicas "Thrinacis." Su forma se define por tres capas: Pelorias, que con Caenys y Columna Rheginorum forma el estrecho, y Pachynus, que se encuentra hacia el este y está bañada por el mar de Sicilia, frente a tanto hacia el Peloponeso y el mar con pasaje a p57 Creta, y, tercero, Lilibea, la capa que está al lado de Libia, de cara tanto a la vez hacia Libia y la puesta de sol de invierno. 80 En cuanto a las partes que están marcados fuera por los tres cabos, dos de ellos son moderadamente cóncava,
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mientras que el tercero, el que se extiende desde Lilibea a Pelorias, es convexa; y este último es el más largo, siendo un mil setecientos estadios de longitud, como estados Posidonio, aunque añade veinte estadios más. De las otras dos partes, la de Lilibea a Pachynus es más largo que el otro, y el uno al lado del estrecho e Italia, desde Pelorias a Pachynus, es más corto, siendo de un mil ciento treinta estadios de largo. Y la distancia alrededor de la isla por mar, según lo declarado por Posidonio, es de cuatro mil estadios. Pero en la coreografía 81 las distancias dadas son más largos, delimitado en las secciones y dada en millas: desde Pelorias a Mylae, veinticinco millas; lo mismo de Mylae a Tyndaris; luego a Agatirno y media, y lo mismo para Alaesa, y otra vez lo mismo a Cephaloedium, siendo estos pueblos pequeños; y dieciocho años al río Himera, 82 que fluye por el centro de Sicilia; luego a Panormus treinta y cinco y treinta y dos con el emporio del Aegestes, 83 y el resto del camino, a Lilibea, treinta y ocho. Desde allí, en duplicar Lilibea, hacia el lado adyacente a las Heracleium setenta y cinco millas, y el emporio de la p59 Acragantini 84 veinte, y otros veinte 85 de Camarina; y luego a Pachynus cincuenta. Desde allí otra vez a lo largo del tercer lado: a Siracusa treinta y seis años, y para Catana los sesenta; luego a Tauromenio treinta y tres años; y luego a Mesenia y media. 86 A pie, sin embargo, la distancia de Pachynus a Pelorias es de ciento sesenta y ocho millas, y de Mesenia a Lilibea por la valeriana forma en que dos de ciento treinta y cinco. Sin embargo, algunos escritores han hablado de un modo más general, como, por ejemplo, Ephorus: "En todo caso, el viaje alrededor de la isla tarda cinco días y las noches." Además, Posidonio, al marcar fuera de las fronteras de la isla por medio de la "climata," 87 pone Pelorias hacia el norte, Lilibea hacia el sur, y Pachynus hacia el este. Pero como el "climata" son cada uno dividido apagado en paralelogramos, necesariamente los triángulos que están inscritos (en particular aquellos que son escaleno y los que ningún lado se adapta a cualquiera de los lados del paralelogramo) no pueden, debido a su inclinación, ser instalados a la "climata." 88 Como quiera que sea, uno p61 podría bastante decir, en el caso de la "climata" de Sicilia, que está situado al sur de Italia, que Pelorias es la más septentrional de las tres esquinas; y por lo tanto la parte que une Pelorias a Pachynus mentirá a cabo 89 hacia el este, frente a tanto hacia el norte, y también formará el lado que se encuentra en el estrecho. Pero este lado debe tener un ligero giro hacia el amanecer de invierno, 90 a la orilla está inclinada a un lado en este sentido que se parte de Catana a Siracusa y Pachynus. Ahora la distancia desde Pachynus través de la boca del Alfeo 91 es de cuatro mil estadios;
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pero cuando Artemidoro dice que se trata de cuatro mil seiscientos estadios de Pachynus a Ténaro 92 y un mil ciento treinta del Alfeo al Pamisus, que me parece que nos permitirse razón para sospechar que su declaración no está de acuerdo con la del hombre que dice que la distancia a la Alfeo de Pachynus es de cuatro mil estadios. Una vez más, debe en sí también se hará la parte que se extiende desde Pachynus a Lilibea, que es considerablemente más al oeste que Pelorias, para inclinar considerablemente desde su punto más austral 93 hacia el oeste, y debe enfrentarse a la vez hacia el este y hacia el sur , 94 una parte que se lava p63 por el mar de Sicilia y el otro por el mar de Libia que se extiende desde Carthaginia a las Syrtes. El pasaje más corto desde Lilibea través de Libia en el barrio de Cartago es de mil quinientos estadios; 95 y en este pasaje, se dice, un hombre de visión aguda, de un puesto de observación, que se utiliza para informar a los hombres en Lilibea el número de barcos que estaban poniendo a la mar de Cartago. 96 Una vez más, el lado que se extiende desde Lilibea a Pelorias inclina necesariamente hacia el este, y mira hacia la región que se encuentra entre el oeste y el norte, 97 que tiene Italia en el norte y en el oeste del mar Tirreno y las islas de Eolo.

2 Las ciudades a lo largo de la parte que forma el estrecho son, primero, Mesenia, y luego Tauromenio, Catana, y Siracusa; pero los que tenían entre Catana y Siracusa han desaparecido - Naxus 98 y Megara; 99 y en esta costa son los puntos de venta de la Symaethus y todos los ríos que bajan de Aetna y tienen buenos puertos en la boca; y aquí p65 también es el promontorio de Xiphonia. Según Ephorus estas fueron las primeras ciudades griegas que se fundaron en Sicilia, es decir, en la décima generación después de la guerra de Troya; para antes de ese tiempo los hombres tenían tanto miedo de las bandas de piratas Tirreno y el salvajismo de los bárbaros en esta región que lo harían, no tanto como allí rumbo a la trata; pero aunque Teocles, el ateniense, llevado fuera de su curso por los vientos a Sicilia, claramente percibida tanto la debilidad de los pueblos y la excelencia de la tierra, sin embargo, cuando volvió, no pudo persuadir a los atenienses, y por lo tanto tuvo como socios un número considerable de Eubea calcídeos y algunos jonios y también algunos dorios (la mayoría de los cuales eran megarenses) e hizo el viaje; por lo que los calcídeos fundada Naxus, mientras que los dorios fundaron Megara, que en otros tiempos había sido llamado Hybla. Ya no existen las ciudades, es cierto, pero el nombre de Hybla aún perdura, debido a la excelencia de la miel Hyblaea.

3 En cuanto a las ciudades que aún perduran a lo largo de la parte citada: Mesenia se encuentra en un abismo de Pelorias, que se inclina considerablemente hacia el este
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y forma una axila, por así decirlo; pero a pesar de la distancia a través de Mesenia de Regio sólo sesenta estadios, que es mucho menos de la Columna. Mesenia fue fundada por los mesenios del Peloponeso, que lo nombró después de sí mismos, cambiando su nombre; para que antes se llamaba Zancle, a causa de la perversidad de la costa (cualquier cosa torcida fue llamado "zanclion"), 100 de haber sido fundada antiguamente por los Naxians que vivían cerca de Catana. Pero el Mamertini, una tribu de la Campani, se unió p67 la colonia más adelante. Ahora los romanos utilizaban como base de operaciones para su guerra contra los cartagineses de Sicilia; y después Pompeyo Sexto, cuando en guerra con César Augusto, mantuvo su flota juntos allí, y cuando expulsado de la isla también allí hizo su escape. Y en el canal de navegación, a poca distancia de la ciudad, es por ver Caribdis, 101 una monstruosa profundo, en el que los barcos son fácilmente atraídos por las corrientes refluent del estrecho y se desplomaron proa-todo junto con una remolinos poderoso de la bañera de hidromasaje; y cuando los barcos se tragó y se rompen en pedazos, los restos se barre a lo largo de la orilla Tauromenian, que, a partir de este hecho, se llama Copria. 102 El Mamertini prevaleció hasta tal punto entre los Messenii que consiguieron el control de la ciudad; y la gente es por todos llamada Mamertini lugar de Messenii; y aún más, ya que el país es sumamente productiva de vino, el vino se llama, no de Mesenia, pero Mamertina, y rivaliza con el mejor de los vinos italianos. La ciudad es bastante poblada, aunque Catana es todavía más, y de hecho ha recibido romanos como habitantes; pero Tauromenio es menos poblada que tampoco. Catana, por otra parte, fue fundada por el mismo Naxians, mientras Tauromenio fue fundada por el Zanclaeans de Hybla; pero Catana perdió sus habitantes originales cuando Hierón, tirano de Siracusa, estableció un conjunto diferente de colonos allí y lo llamó Aetna lugar de Catana. 103 Y Píndaro también lo llama el fundador de Aetna cuando dice: "Atender a lo que digo a ti, oh Padre, cuyo nombre es el de los santos sacrificios, 104 fundador de Aetna." Pero a la muerte de p69 Hiero 105 los Catanaeans regresó, expulsó a los habitantes, y demolió la tumba del tirano. 106 Y los Aetnaeans, sobre la retirada, tomaron su residencia en un distrito montañoso de Aetna llamada Innesa, y llamó el lugar, que es el ochenta estadios de Catana, Aetna, y declaró Hiero su fundador. Ahora la ciudad de Aetna se encuentra en el interior sobre más de Catana, y comparte la mayoría de la devastación causada por la acción de los cráteres; 107
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de hecho, las corrientes de lava se precipitan hacia abajo casi hasta el territorio de Catana; y aquí está la escena del acto de piedad filial, tantas veces contada, de Amphinomus y Anapias, que levantó sus padres sobre sus hombros y los salvó de la ruina que se precipitaba sobre ellos. Según Posidonio, cuando la montaña está en la acción, los campos de los Catanaeans están cubiertas de cenizas de polvo a una gran profundidad. Ahora bien, aunque la ceniza es una aflicción en el momento, se beneficia el país en los últimos tiempos, ya que la hace fértil y se adapte a la vid, el resto del país no son igualmente productiva del buen vino; además, las raíces producidas por los campos que han sido cubiertos con ceniza de polvo hacen las ovejas tan gorda, se dice, que ahogan; y es por eso que la sangre se extrae de sus oídos cada cuatro o cinco días 108 - una cosa de la que he hablado antes 109 como algo que ocurre cerca de Erytheia. Pero cuando la lava cambios p71 a un sólido, resulta la superficie de la tierra en piedra a una profundidad considerable, de modo que la explotación de canteras es necesario por parte de cualquiera que desee descubrir la superficie original; para cuando la masa de roca en los cráteres se derrite y luego se lanza hacia arriba, el líquido que se derrama sobre la parte superior es de barro negro y fluye por la montaña, y luego, la solidificación, se convierte en piedra de molino, manteniendo el mismo color que tenía cuando en un estado líquido. Y la ceniza también se produce cuando las piedras se queman, a partir de la madera; por lo tanto, al igual que la madera-cenizas nutren ruda, por lo que las cenizas de Aetna, es razonable suponer, tener algo de calidad que es peculiarmente adecuado para la vid.

4 Siracusa fue fundada por Arquias, que navegaron desde Corinto casi al mismo tiempo que fueron colonizados Naxus y Megara. Se dice que Arquias fue a Delfos, al mismo tiempo que Myscellus, y cuando estaban consultando el oráculo, el dios les preguntó si ellos escogieron la riqueza o la salud; ahora Arquias eligió riqueza y Myscellus 110 de salud; en consecuencia, el dios concedido al ex-fundar Siracusa, y para este último Croton. Y lo que realmente sucedió que los Crotoniates tomaron su residencia en una ciudad que era muy saludable, como he relatado, 111 y que Siracusa cayó en esa riqueza excepcional que el nombre de los siracusanos se extendió en el extranjero en un proverbio aplicado a la excesivamente extravagante - "el diezmo de los siracusanos no sería suficiente para ellos." Y cuando Arquias, la historia continúa, fue en su viaje a Sicilia, dejó Chersicrates, de la raza del Heracleidae, P73 con una parte de la expedición para ayudar a colonizar lo que ahora se llama Corcira, pero antes se llamaba Scheria; Chersicrates, sin embargo, expulsados ​​los Liburnians, que tenía la posesión de la isla, y colonizaron con nuevos colonos,
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mientras que Arquías arribaba en el cabo Cefirio, 112 encontraron a algunos dorios que habían dejado la compañía de los fundadores de Megara y estaban en  camino de regreso a casa y que había llegado allí desde Sicilia, se los llevaron, y en común con ellos fundó Siracusa. Y la ciudad creció, tanto a causa de la fertilidad del suelo y por cuenta de la excelencia natural de sus puertos. Por otra parte, los hombres de Siracusa demostraron tener el don del liderazgo, con el resultado de que cuando los siracusanos fueron gobernados por tiranos, dominaban sobre el resto, y cuando lograron liberarse pusieron en libertad a los oprimidos por los bárbaros. En cuanto a estos bárbaros, algunos eran habitantes nativos, mientras que otros llegaron desde el continente. Los griegos no les permitían a ninguno de ellos a tomar posesión de la costa, pero no eran lo suficientemente fuertes como para mantener por completo de distancia desde el interior; de hecho, hasta el día de hoy viven los Sículos, el Sicanos, el Morgetes, y algunos otros han seguido viviendo en la isla, entre los que solía haber íberos, que, de acuerdo con Eforo, se decía que eran los primeros pobladores bárbaros de Sicilia. De Morgantio, es razonable suponer, fuera fundada por los Morgetes; lo que solía ser una ciudad, pero ahora no existe. Cuando los cartagineses se acercaron no cesaban de abusar de estas dos ciudades y de los griegos, pero los siracusanos obstante resistieron. Pero los romanos más tarde expulsaron a los cartagineses y tomaron Siracusa por asedio. p75 Y en nuestro tiempo, porque Pompeyo la arrasó, entre otras ciudades, pero Siracusa, en particular, César Augusto envió una colonia para restaurar una parte considerable del antiguo asentamiento; en tiempos antiguos era una ciudad de cinco ciudades, 113 con una muralla de ciento ochenta estadios. Ahora bien, no era en absoluto necesario completar la totalidad de este circuito, pero era necesario, pensó, para construir de una mejor manera sólo la parte que se asentó - la parte adyacente a la Isla de Ortigia que tenía un suficiente circuito para hacer una ciudad notable. Ortigia está conectada con el continente, cerca de la cual se encuentra, un puente, y tiene la fuente de Aretusa, que envía un río que desemboca inmediatamente en el mar.

Las personas cuentan la historia mítica que el río Aretusa es el Alfeo, y que este último, dicen, se eleva en el Peloponeso, fluyendo subterráneo a través del mar hasta Aretusa, y luego desemboca allí de nuevo en el mar. Y el tipo de pruebas que aducen es la siguiente: una cierta copa, piensan, fue arrojada en el río en Olimpia reapareció en la fuente; y otra vez, la fuente fue descolorida por el resultado de los sacrificios de bueyes en Olimpia. Píndaro sigue estos informes, cuando dice: "¡Oh, lugar de reposo 114 Respiración venerable de Alfeo, Ortigia, 115 descendiente de la famosa Siracusa."
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Y de acuerdo con Píndaro Timeo el historiador también declara lo mismo. Ahora bien, si el Alfeo cayó en un pozo antes p77 de unirse a la mar, no habría cierta plausibilidad en la opinión de que la corriente se extiende bajo tierra desde Olimpia hasta Sicilia, preservando así su agua potable sin mezclar con el mar; pero desde la desembocadura del río desemboca en el mar a la vista, y ya que está cerca de la boca, en el tránsito, no hay una boca 116 visible que se traga a la corriente del río (aunque aun así el agua no podía permanecer fresca; sin embargo, podría, la mayor parte de ella, al menos, si se hundió en el canal subterráneo), 117 la cosa es absolutamente imposible. Para el agua de Aretusa da testimonio en contra de ella, ya que es potable; y que la corriente del río se debe mantener unida a través de tanto tiempo un tránsito sin ser difundida con el agua de mar, es decir, hasta que cae en el pasaje subterráneo imaginado, es totalmente mítico. De hecho, apenas podemos creer esto en el caso de la Rhodanus, aunque su flujo se sostiene juntos cuando pasa a través de un lago, 118 mantiene su curso visible; en este caso, sin embargo, la distancia es corta y el lago no se eleva en oleadas, mientras que en el caso del mar de que se trate, donde hay tormentas prodigiosas y agitadas olas, el cuento es ajeno a toda verosimilitud. Y la cita de la historia de la copa sólo se magnifica la falsedad, para una taza no de sí mismo seguir fácilmente la corriente de cualquier corriente, por no hablar de una corriente que fluye a tan gran distancia ya través de esos pasajes.

Ahora hay muchos ríos en muchas partes del mundo que fluyen bajo tierra, pero no para una distancia tan grande; e incluso si esto es posible, las historias mencionada p79, por lo menos, son imposibles, y las relativas al río Inachus son como un mito: "Para que fluye desde las alturas del Pindo," dice Sófocles, "y desde Lacmus, 119 de la tierra de los Perrhaebians, en las tierras de los anfiloquios y acarnanios, y se mezcla con las aguas del Aqueloo, "y, un poco más adelante, añade," de donde se escinde el Ondas a Argos y llega a la gente de Lyrceium. " Cuentos maravillosos de este tipo se estiran aún más para aquellos que hacen la Inopus cruzar desde el Nilo hasta Delos. Y Zoilo 120 retórico dice en su Elogio de los Tenedians que el Alfeo salga en Tenedos - el hombre que encuentra fallas en Homero como un escritor de mitos! Y Ibycus dice que el Asopo en Sición se eleva en Frigia. Pero la declaración de Hecateo es mejor, cuando dice que el Inachus entre los anfiloquios, que fluye desde Lacmus, al igual que también los Aeas, es diferente desde el río de Argos, y que fue nombrado por Anfíloco, el hombre que llamó a la ciudad Argos Amphilochicum. 121 Ahora Hecateo dice que este río se vacía en el Aqueloo, pero que la Aeas 122 fluye hacia el oeste en Apollonia.

A uno y otro lado de la isla de Ortigia es un gran puerto; el mayor de los dos es el ochenta estadios en el circuito. César restaurado esta ciudad
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y Catana; y así, de la misma manera, Centoripa, ya que contribuyó mucho al derrocamiento de Pompeyo. p81 Centoripa encuentra por encima de Catana, bordeando las montañas Aetnaean, y en el río Symaethus, que desemboca en el territorio de Catana.

5 De los lados restantes de Sicilia, lo que se extiende desde Pachynus a Lilibea ha sido completamente abandonado, aunque conserva las huellas de los antiguos asentamientos, entre los que estaba Camarina, una colonia de los siracusanos; Acragas, sin embargo, que pertenece a los Geloans, y su puerto, y también Lilibea todavía perduran. Porque desde esta región estaba más expuesta al ataque por parte de Carthaginia, la mayor parte fue arruinado por las largas guerras que surgieron uno tras otro. La última y más larga lado no es poblada bien, pero aún así está bastante bien poblada; de hecho, Alaesa, Tyndaris, el emporio del Aegestes y Cephaloedis 123 son todas las ciudades, y Panormus tiene también un asentamiento romano. Aegestaea fue fundada, según se dice, por los que atravesó con Filoctetes al territorio de Croton, como ya he dicho en mi cuenta de Italia; 124 fueron enviados a Sicilia por él junto con Aegestes troyano.

6 En el interior esyá Enna, donde se encuentra el templo de Deméter, con sólo unos pocos habitantes; que está situada en una colina, y está totalmente rodeado de mesetas amplias que son cultivables. Sufrió más de la mano de Euno 125 y sus esclavos fugitivos, que fueron asediados p83 allí, y sólo con dificultad fueron desalojados por los romanos. Los habitantes de Catana y Tauromenio y también varios otros pueblos, sufrieron esta misma suerte.

Eryx, está en una elevada colina, 126 y también está habitada. Tiene un templo de Afrodita a quien se celebra en honor excepcional, y en los primeros tiempos estaba lleno de exclavas sagradas el templo, al que habían sido dedicadas en cumplimiento de los votos, no sólo por el pueblo de Sicilia, sino también por muchas personas desde el extranjero; pero en la actualidad, al igual que el propio asentamiento, 127 está en la miseria, y la multitud de esclavas del templos ha desaparecido. En Roma, hay también una reproducción de esta diosa, me refiero al templo antes de la puerta Colina 128 que se llama de Venus Erycina y es notable por su santuario y la columnata circundante.

Pero el resto de los asentamientos 129, así como la mayor parte del interior han llegado a manos de pastores; porque yo no sé de cualquier población asentada aún viven, ya sea en Himera, o Gela, o Callipolis o Selinus o Eubea o varios otros lugares. De estas ciudades Himera fue fundada por el Zanclaeans de Mylae, Callipolis por los Naxians, Selinus por los megarenses del Megara siciliana y Eubea por p85 del Leontinos. 130
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Muchas de las ciudades bárbaras, también, han sido aniquilados; por ejemplo Camici, 131 la residencia real de Cócalo, 132 en el que Minos se dice que ha sido asesinado por traición. Los romanos, por lo tanto, tomando nota de que el país estaba desierta, tomó posesión de las montañas y la mayoría de las llanuras y luego los entregó a caballadas, vaqueros y pastores; y por estos pastores de la isla era muchas veces ponen en gran peligro, ya que, aunque en un principio sólo se volvieron hacia el bandolerismo de manera esporádica, después que ambos se reunieron en gran número y saquearon los asentamientos, como, por ejemplo, cuando Euno y su hombres tomaron posesión de Enna. Y recientemente, en mi propio tiempo, un cierto Selurus, llamado el "hijo de Aetna", fue enviado a Roma porque se había puesto a la cabeza de un ejército y durante mucho tiempo habían invadido las regiones circunvecinas Aetna con frecuentes redadas; Lo vi despedazado por las fieras en un combate de gladiadores nombrado en el Foro; porque él fue colocado en un andamio elevado, como si de Aetna, y el andamio se hizo de repente para romper y colapso, y él mismo se llevó a abajo con él en jaulas de salvajes bestias - Las jaulas frágiles que habían sido preparados bajo el andamio para ese propósito.

7 En cuanto a la fertilidad del país, ¿por qué hablo de ella, ya que es en los labios de todos los hombres, que declaran que no es de la pizca inferior a la de Italia? Y en materia de cereales, miel, azafrán y p87 otros productos, uno podría llamarlo incluso superior. Hay, además, su proximidad; para la isla es una parte de Italia, por así decirlo, y fácil y sin grandes ofertas de trabajo Roma con todo lo que tiene, como si de los campos de Italia. Y de hecho se llama el almacén de Roma, por todo lo que produce es llevado hasta aquí, excepto un par de cosas que se consumen en el país, y no a los frutos, sino también el ganado, cueros, lana, y similares. Posidonio dice que Siracusa y Eryx están situados cada uno como una acrópolis por el mar, mientras que Enna se encuentra a medio camino entre los dos por encima de las llanuras circundantes.

El conjunto del territorio de Leontini, también, que también pertenecía a los Naxians de Sicilia, ha sido devastada; pues aunque siempre comparten con los siracusanos en sus desgracias, no siempre fue así que con sus buenas fortunas. 133

8 Cerca Centoripa es la ciudad de Aetna, que fue mencionado un poco más arriba, cuyo pueblo entretener y llevar a cabo aquellos que ascienden la montaña; para la montaña a la cumbre comienza aquí. Los barrios altos están desnudos y cenizas similar y lleno de nieve durante el invierno, mientras que la más baja se dividen por bosques y plantaciones de todo tipo. Las partes más altas de la montaña parecen sufrir muchos cambios debido a la forma en que el fuego se distribuye, por una sola vez el fuego se concentra en un solo cráter,
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pero en otro momento las divisiones, mientras que al mismo tiempo la montaña envía lava, en otro , llamas y el humo de fuego, y en aún otras veces también emite masas al rojo vivo; y el resultado inevitable de estas perturbaciones es que no sólo los pasajes subterráneos, sino también los orificios, a veces en lugar p89 numerosos, que aparecen en la superficie de la montaña durante todo, se someten a cambios al mismo tiempo. Sea como fuere, los que recientemente hizo el ascenso me dio la siguiente cuenta: Encontraron a un nivel superior normal, unos veinte estadios de circuito, rodeado por un borde de las cenizas de la altura de una casa de la pared, de modo que cualquier que deseaba proceder a la llanura tuvo que saltar hacia abajo desde la pared; que vieron en el centro de la llanura un montículo 134 de color ceniza, en este sentido es como la superficie de la llanura como se ve desde arriba, y sobre el montículo una nube perpendicular ascendente recta hasta una altura de unos doscientos pies , inmóvil (pues era un día sin viento) y se asemeja a humo; y dos de los hombres tenían la osadía de proceder a la llanura, pero debido a la arena estaban caminando sobre consiguió más caliente y más profundo, ellos volvieron atrás, y así fueron incapaces de decir a los que estaban observando desde una nada distancia más de lo que ya era aparente. Pero ellos creían, desde ese punto de vista, ya que tenían, que muchas de las historias actuales son mítico, y en particular los que algunos dicen acerca de Empédocles, que saltó hacia el cráter y se fue detrás, como una huella de la suerte que sufrió, una de las sandalias de bronce que llevaba; para ello se ha encontrado, dicen, a una corta distancia fuera del borde del cráter, como si hubiera sido lanzado por la fuerza del fuego. De hecho, el lugar no es ni ser abordado ni por verse, según mis informantes; y además, que supusieron que nada podría ser derribada en él, ya sea debido a las explosiones en contra de los vientos derivados de la profundidades P91, y también debido al calor, que, es razonable suponer, cumple una larga antes de que uno viene cerca de la boca del cráter; pero incluso si algo debe ser arrojado en él, sería destruido antes de que pudiera ser lanzado en algo parecido a la forma que tenía cuando recibió por primera vez; y aunque no es descabellado suponer que en ocasiones las explosiones de fuego se apagan cuando en ocasiones el combustible es deficiente, pero seguramente esto no iba a durar el tiempo suficiente para hacer posible el acercamiento del hombre contra tan gran fuerza. Aetna domina sobre todo el litoral de la región del Estrecho y el territorio de Catana, sino también que en la región del Mar Tirreno y las Islas Liparaean. Ahora bien, aunque por la noche una luz brillante brilla desde la cumbre, por día se cubre con humo y la neblina.

9 En contra de Aetna se levantan los Montes Nebrodi, 135 que, aunque inferior a Aetna, excede considerablemente de ancho. Toda la isla es hueco por debajo de la tierra, y lleno de corrientes y de fuego, como es el caso con el mar Tirreno, en la medida que el país Cumana, como he dicho antes. 136
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En todo caso, la isla tiene en muchos lugares fuentes de las aguas calientes que echan en chorro hacia arriba, de las cuales las de Selinunte y las de Himera son salobres, mientras que los de Aegesta son potable. Cerca Acragas son lagos que, aunque tienen el sabor del agua de mar, son de naturaleza diferente; incluso para las personas que no saben nadar no hundirse, pero flotar en la superficie como la madera. El territorio de la Palici tiene cráteres 137 p93 que canalón hasta agua en un chorro de cúpula y recibir de vuelta otra vez en la misma cavidad. La caverna cerca Mataurus 138 contiene una inmensa galería a través del cual un río fluye invisible para una distancia considerable, y luego emerge a la superficie, como es el caso con el Orontes en Siria, 139, que se hunde en el abismo (llamado Caribdis) entre Apameia y Antiocheia y sube de nuevo los cuarenta estadios de distancia. Similares, también, son los casos tanto del Tigris 140 en Mesopotamia y del Nilo en Libia, a poca distancia de sus fuentes. Y el agua en el territorio de Estinfale 141 primeros flujos subterráneos de doscientos estadios y luego emite sucesivamente en Argeia como el río Erasinus; y de nuevo, el agua cerca de la Arcadian Asea es forzado primero por debajo de la superficie y luego, mucho más tarde, emerge como tanto el Eurotas y el Alfeo; y por lo tanto la creencia en una cierta expresión fabulosa, que si dos coronas se dedicarán por separado a cada uno de los dos ríos y arrojados en la corriente común, cada uno volverá a aparecer, de conformidad con la dedicación, en el río apropiado. Y ya he mencionado lo que se cuenta sobre el río Timavus. 142

10 Fenómenos Akin tanto a éstos como a los de Sicilia se pueden ver sobre las Islas Liparaean y sí Lipara. Las islas son siete en número, pero el más grande es Lipara (una colonia de la Cnidians), que, p95 Thermessa exceptuado, se encuentra más cercana a Sicilia. Antes fue llamado Meligunis; y no sólo mandó una flota, pero durante mucho tiempo se resistió a las incursiones de la Tyrrheni, ya que llevó a cabo en la obediencia de todas las Islas Liparaean, como se les llama ahora, aunque por algunos que se llaman las islas de Eolo. Además, a menudo adornado el templo de Apolo en Delfos con dedicatorias de los primeros frutos de la victoria. También cuenta con un suelo fértil, y una mina de tierra astringente 143 que trae en los ingresos, 144 y aguas termales, y ráfagas de fuego. Entre Lipara y Sicilia es Thermessa, que ahora se llama Hiera de Hefesto; 145 toda la isla es rocosa, desierto, y ardiente, y tiene tres explosiones de fuego, pasando de tres aberturas que uno podría llamar cráteres. Desde la más grande de las llamas llevan arriba también masas al rojo vivo, que ya han estrangulado a una parte considerable del Estrecho. De la observación se ha creído que las llamas, tanto aquí como en Aetna, son estimulados junto con los vientos y que cuando los vientos cesan las llamas cesan también. Y esto no es razonable,
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de los vientos son engendrados por las evaporaciones del mar y después de haber tomado su comienzo se alimentan de ese modo; y por lo tanto no está permitido para cualquier que tienen cualquier tipo de penetración en dichos asuntos a maravillarse si el fuego también se ha encendido p97 por un combustible cognado o perturbación. Según Polibio, uno de los tres cráteres ha caído parcialmente en, mientras que los otros permanecen conjunto; y la más grande tiene un reborde circular cinco estadios en circuito, pero se contrae gradualmente hasta un diámetro de cincuenta pies; y la altitud de este cráter por encima del nivel del mar es un estadio, por lo que el cráter es visible en días sin viento. 146 Pero si todo esto es que se cree, tal vez uno debe también creen la historia mítica sobre Empédocles. 147 Ahora bien, si el viento del sur está a punto de estallar, Polibio continúa, una niebla de nube derrama todo alrededor de la isla, por lo que ni siquiera Sicilia es visible en la distancia; y cuando el viento del norte está a punto de estallar, llamas puras se elevan en el aire desde el cráter antes mencionada y rumores más fuertes son enviados; pero el viento del oeste ocupa una posición intermedia, por así decirlo, entre los dos; pero aunque los otros dos cráteres son como el primero en especie, se quedan cortos en la violencia de sus spoutings; en consecuencia, tanto la diferencia de los rumores, y el lugar donde los spoutings y las llamas y el humo de fuego comienzan, significan antemano el viento que va a soplar de nuevo tres días siguientes; 148, en todo caso, algunos de los hombres en Liparae, cuando el clima se hizo navegando imposible, predecir, dice, el viento que iba a estallar, y no se equivocaron; de este hecho, pues, está claro que ese dicho del poeta que se considera más mítico de todos no se hablaba de brazos cruzados, sino que él hizo alusión a la verdad cuando llamó Aeolus p99 "administrador de los vientos." 149 Sin embargo, ya he discutido estos asuntos lo suficiente. 150 Es la atención del poeta a la descripción vívida, uno podría llamarlo,. . . tanto para 151 están igualmente presentes en la composición retórica y vívida descripción; En cualquier caso, el placer es común a ambos. Pero voy a volver al tema que sigue a aquella en que me divagado.

11 De Lipara, entonces, y Thermessa ya he hablado. En cuanto a Strongyle, 152 que se llama así por su forma, y también lo es de fuego; se queda corto en la violencia de su llama, pero sobresale en el brillo de su luz; y aquí es donde vivía Eolo, se dice. La cuarta isla es Didyme, 153 y que también lleva el nombre de su forma. De las islas restantes, Ericussa 154 y Phoenicussa 155 han sido llamados de sus plantas, y son entregados a los pastos de los rebaños. El séptimo es Euonymus, 156 más alejado en el alta mar y es un desierto; que se llama así porque es más a la izquierda que los otros, a los que navegan desde Lipara a Sicilia. 157 Una vez más, muchas veces las llamas p101 se han observado corriendo sobre la superficie de la ronda de mar sobre las islas cuando algún pasaje había sido abiertas de las cavidades en las profundidades de la tierra y el fuego había forzado su camino hacia el exterior.
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Posidonio dice que dentro de su propia recogimiento, 158 una mañana al amanecer sobre el tiempo del solsticio de verano, el mar entre Hiera y Euonymus se vio elevado a una altura enorme, y por una ráfaga sostenida quedó hinchado por un tiempo considerable, y luego se calmó; y cuando los que tenían la audacia para navegar hasta que vio peces muertos impulsada por la corriente, y algunos de los hombres fueron herido enferma a causa del calor y el hedor, se dieron a la fuga; uno de los barcos, sin embargo, se aproxima más de cerca, perdieron algunos de sus ocupantes y apenas escaparon a Lipara con el resto, que sería a veces convertido sin sentido como los epilépticos, y luego después se repetiría a sus facultades de razonamiento adecuados; y muchos días después, el barro se observó la formación en la superficie del mar, y en muchos lugares las llamas, humo y fuego turbia estalló, pero más tarde la escoria se endureció y se hizo tan duro como piedra de molino; y el gobernador de Sicilia, Tito Flaminio, 159 reportó el caso al Senado, y el Senado envió una delegación para ofrecer sacrificios propiciatorios, tanto en el islote 160 y en Liparae, a los dioses tanto de los bajos fondos y de P103 el mar. Ahora, de acuerdo con el coreógrafo, 161 la distancia desde Ericodes a Phoenicodes 162 es diez millas, y de allí a Didyme y media, y de allí a la parte norte de Lipara veintinueve años, y de allí a Sicilia diecinueve años, pero a partir de Strongyle dieciséis. Off Pachynus encuentran Melita, 163 de donde vienen los pequeños perros llamados Melitaean y Gaudos, ambos ochenta y ocho millas de distancia del Cabo. Cossura 164 se encuentra frente a Lilibea, y fuera Aspis, 165 una ciudad cartaginesa cuyo nombre en latín es Clupea; que se encuentra a medio camino entre los dos, y es la distancia mencionada anteriormente 166 desde cualquiera. Aegimurus, 167 también, y otras pequeñas islas se encuentran fuera de Sicilia y Libia. Esto en cuanto a las islas.
Notas del Editor:

80 Suroeste.

81 Véase la nota 4 en la página 39. º

82 C. Müller (ver Mapa V al final de este volumen) supone que Estrabón intercambió distancias del coreógrafo entre (1) Alaesa y Cephaloedium, y (2) Cephaloedium y el río Himera (véase C. Müller, Ind. Var. Lect., P977 ).

83 En América, Emporium Segestanorum.

84 En América, Emporium Agrigentinorum.

85 Esta distancia es de hecho más de sesenta millas. C. Müller asume en el mapa (lc) que el copista dejó fuera del intervalo de Emporium de Gela y dejó una distancia adicional de • veinte millas para ello. Pero en otros lugares (Ind. Var. Lect., Lc), él cree (más plausible) que dos intervalos se omitieron y asigna veinte estadios a cada uno, a saber., Emporium al puerto de Phintias, y de allí a Calvisiana.

86 Nota en relación con la siguiente frase de que el texto no da la distancia de Mesenia a Pelorias, que es cerca de nueve millas.

87 En la "climata" (cinturones de latitud), ver 1.1.12 y en la nota 2.

88 Aunque se pierdan las obras de Posidonio, es obvio que él adecuadamente fijado la posición de los tres vértices del triángulo de acuerdo con el método de su tiempo por el "climata", es decir, que fija su posición norte-y-sur (cp . "latitud") y su posición este-y-oeste (cp. "longitud"). Estrabón con razón, sino más bien capciosamente, comenta que Posidonio no puede por medio de la marca "climata" fuera de los límites de Sicilia, ya que el triángulo es meramente inscrita en el paralelogramo y ningún lado de la misma coincide con cualquiera de los lados del paralelogramo; En otras palabras, el resultado de Posidonio es demasiado indefinido.

89 Es decir, apuntará.

90 Sureste.

91 En el Peloponeso; ahora los Ruphis.

92 Cabo Matapan.

93 es decir, del lado; por lo tanto, a partir de Pachynus.

94 Es decir, una línea en ángulo recto con el lado señalaría al sur-este.

95. Cp 03/17/16.

96 Lilibea cuando en manos de los cartagineses (250 aC) fue sitiada por los romanos. Plinio (7.21) dice que Varrón dio el nombre del hombre como Estrabón; y cita a Cicerón como autoridad para la tradición de que el hombre era costumbre, en la Guerra Púnica, mirando desde el promontorio Lilybaean, una distancia de 135 millas, para contar el número de buques que puso a cabo desde el puerto de Cartago. Pero, suponiendo que la posibilidad de ver a los pequeños barcos a una distancia de 135 millas, el observador tendría que estar a una altura de poco más de dos millas!

97 Es decir, una línea en ángulo recto con los puntos laterales hacia el noroeste.

98 Fundada aproximadamente 734 aC y destruida por Dionisio en el 403 antes de Cristo (véase Diodoro de Sicilia 14,14), pero se sitúa por los comentaristas y mapas entre Tauromenio y Catana.

99 Fundada casi al mismo tiempo que Naxus y destruyeron aproximadamente 214 aC

100 El sustantivo "zanclon" (correspondiente al adjetivo "zanclion") era una palabra nativa de Sicilia, según Tucídides (6,4).

101. Cp 01/02/36.

102 "estercolero".

103 476 aC

104 El griego aquí por "sacrificios" es "Hieron."

105 467 aC

106 461 aC

107 Groskurd, Müller-Dubner, Forbiger, Tardieu y Tozer (Selecciones, p174) de suministro como tema de "acciones" un pronombre referentes a Catana, suponiendo que Aetna, el sujeto de la oración, es la montaña, no la ciudad.

108 Uno de los manuscritos posteriores lee "cuarenta o cincuenta días."

109 3.5.4. (Véase).

110 Véase 6.1.12.

111 6.1.12.

112 Cabo Bruzzano.

113 Nesos (la isla Ortygia), Achradine, Tyche, Epipolai y Neapolis.

114 o más literalmente, "lugar para respirar de nuevo."

115 Nemea Odas, 1.1-2. Píndaro caracteriza más Ortigia (. L 3) como "la cama de Artemisa."

116 Es decir, hidromasaje.

117 se sospecha La última cláusula; véase la nota fundamental.

118 Lago Lemenna, ahora el lago de Ginebra (ver 4.1.11 y 4.6.6).

119 A menudo deletreado Lacmon; una de las alturas de Pindo.

120 Zoilo (alrededor de 400 a 320 aC), el gramático y retórico, de Anfípolis en Macedonia, se conoce principalmente por la amargura de sus ataques a Homero, que le ganó el sobrenombre de "Homeromastix" ("flagelo de Homero").

121. Cp 7.7.7.

122. Cp 7.5.8.

123 Otro nombre de Cephaloedium (6.2.1).

124 6.1.3.

125 Euno era natural de Apamea en Siria, pero se convirtió en un esclavo de una determinada Antígenes en Enna, y alrededor de 136 aC se convirtió en el líder de los esclavos de Sicilia en la Primera Guerra Servil. Para una relación completa de sus actividades increíbles como malabarista, adivino, líder y rey ​​autoproclamado, como también de su gran seguimiento ver Diodoro de Sicilia 34.2.5-18 .

126 Ahora Mt. San Giuliano. Pero Eryx está en el ángulo noroccidental de Sicilia, cerca del mar, no en el interior y por esta razón algunos editores consideran que el paso fuera de lugar.

127 también llamado Eryx. Amílcar Barca transfirió la mayor parte de los habitantes de Drepanum (al pie de la montaña) en 260 aC Después de ese tiempo la ciudad era de ninguna consecuencia, pero el recinto sagrado, con sus fuertes muros, mantuvo una posición estratégica de gran importancia.

128 El templo de Venus Erycina en el Capitolio fue dedicado por el Quinto Fabio Máximo en 215 antes de Cristo, mientras que la de aquí se hace referencia, fuera de la puerta Colina, se dedicó por L. Porcio Licinus en 181 aC

129 es decir, el resto de los asentamientos en "los lados restantes" (mencionados al principio del § 5), ya que la cláusula posterior muestra.

130 Un número de la transferencia editores a este punto la frase "El todo... Fortunas," al final del § 7 siguiente.

131 Camici (o Camico) se supone que han estado en el sitio de lo que hoy º Camastro.

132 El rey mítico que albergaba Dédalo cuando huía de Minos.

133 Véase la nota a pie de Leontinos, § 6.

134 "Este es el pequeño cono de erupción, en el centro del cráter de medio punto" (Tozer, Selecciones, P175), que el poema de Aetna (l 182.), Atribuye a Lucilio Junior, describe de la siguiente manera: "exaestuat penitusque Ultra ".

135 Ahora el Nebrodici.

136 5.4.9.

137 Estrabón se refiere a lo que es ahora el Lago di Naftia, un pequeño lago volcánico cerca del río Eryces y Leotini, y no muy lejos del mar.

138 La forma "Mataurus" parece estar dañado. En cualquier caso, es probable que se debe identificar con Mazara (ahora Mazzara), cerca de la cual ahora hay un pequeño río que fluye a través de un distrito rocoso.

139. Cp 16.2.7.

140 Así Plinio, Nat. . Hist 6.31.

141 Estrabón se refiere al lago de Estinfale en Arcadia en el Peloponeso. Para una descripción completa véase la nota de Frazer en Pausanias, 8.22.1, Vol. IV, P268.
De Thayer Nota: La referencia ambigua no es Vol IV del Loeb Estrabón, pero a la nota en 1898 la edición de Frazer de Pausanias..

142 5.1.8.

143 tierra hemostático (= Alumen Latina) se analiza en profundidad por Plinio (35,52). No era nuestra alumbre, pero un sulfato de hierro, o una mezcla de una plancha y una sulfato de aluminio, utilizado en el teñido y en la medicina.

144 Diodoro de Sicilia (5.10) dice: "Esta isla" (Lipara) "tiene las minas lejos famosas-de tierra astringente, de los cuales los Liparaeans y romanos obtener grandes ingresos."

145 es decir, "Sagrado" Isla de Hefesto. La isla se llama ahora Vulcanello. Se supone que es la isla que se levantó del mar a unos 183 aC (Ver Nissen, Italische Landeskunde I.251).

146, es decir, desde el mar. O tal vez, "para que el mar es visible desde la misma."

147 Véase 6.2.8.

148 Por lo tanto Plinio 3.14 .

149 Odyssey 10,21.

150 1.2.7-18, pero especialmente §§ 15-18. Desde Polibio, así como Estrabón, discutido este tema en profundidad, la frase "Sin embargo,... Lo suficientemente" podría pertenecer a la larga extracto de Polibio (cp. 1.2.15-18). Aquí sigue una oración que, tal y como está en los manuscritos, es incoherente, y parece estar más allá de la restauración. Pero por el hecho de que es algo similar a un paso acreditado encuentran en otra parte (01/02/17), casi no se dudaría en considerar como una nota al margen y seguir Meineke en expulsarlo del texto.

151 Tal vez (1) placer y (2) la emoción de asombro (ver 1.2.17 Decisión), como se piensa Groskurd, o (1) el elemento veraz y (2) el elemento mítico (ver también 1.2.19).

152 es decir, "Ronda", el Stromboli de hoy.

153 es decir, "Doble". Está formado por dos conos volcánicos; la Salina de hoy.

154 es decir, "Heather" (cp el término botánico "Ericaceae".); ahora llamado Alicudi.

155 es decir, "Palm" (cp el término botánico "Phoenicaceae".); o tal vez "Rye-grass" (Lolium perenne), el sentido en que Teofrasto (Hist. de la planta. 2.6.11) utiliza la palabra griega "ave fénix"; ahora llamado Felicudi.
De Thayer Nota: ortografía habitual mucho más de hoy, Filicudi.

156 es decir, de "izquierda"; ahora llamado Panaria.

157 Esto no sería cierto si uno navegaron el camino más corto a Sicilia, pero Estrabón tiene obviamente en cuenta el viaje de la ciudad de Lipara a Cabo Pelorias.

158 Posidonio nació alrededor de 130 aC

159 Esta Tito Flaminio, que debe haber vivido "en el recuerdo" de Posidonio, es por lo demás desconocido. Si el texto es correcto, era gobernador de Sicilia alrededor del 90 aC Cp. Nissen, op. cit. II.251. Pero Du Theil, Corais y C. Müller emend a Tito "Flaminio", quien fue gobernador en el año 123 antes de Cristo, tratando de conectar esta erupción con lo que generalmente se pone a 126 antes de Cristo (cp. Plinio 2,88 [89]).

160 El islote acaba de crear.

161 Véase la nota 3 en el Vol. II, P358.

162 es decir Ericussa y Phoenicussa.

163 Ahora Malta.

164 Ahora Pantelleria. º

165 llamado así por el parecido de la colina (ver 17.3.16), donde está situado, a un escudo (aspis, Lat. Clupeus).

166 Ochenta y ocho millas.

167 Ahora Al Djamur.

capítulo 3

1
(277)
Ahora que he recorrido las regiones de Italia vieja 168 por lo que Metapontium, debo hablar de los que rayan en ellos. Y Iapygia limita con ellos. Los griegos lo llaman Messapia, también, pero los nativos, dividiéndolo en dos partes, lo llaman una parte (que alrededor del Iapygian Cabo) 169 el país de la Salentini, y el otro país de la Calabri. Por encima de estos últimos, en el norte, son los peucetios y también a aquellas personas que en el idioma griego se llaman daunios, pero los nativos dan el nombre de Apulia a todo el país que viene después de la del Calabri, aunque algunos de ellos, sobre todo p105 la peucetios, están llamados Poedicli también. Messapia forma una especie de península, ya que está rodeado por el istmo que se extiende desde Brentesium 170 en cuanto a Taras, trescientos diez estadios. Y el viaje hasta allí 171 alrededor del Iapygian Cabo está, total, unos cuatrocientos 172 estadios. La distancia desde Metapontium 173 es de aproximadamente doscientos veinte estadios,
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y la travesía que es hacia el sol naciente. Pero a pesar de todo el Golfo Tarantine, en términos generales, es harbourless, sin embargo, en la ciudad hay un puerto muy grande y hermosa, 174 que está rodeado por un gran puente y es cien estadios de circunferencia. En esa parte del puerto, que se encuentra hacia la cavidad interna, 175 del puerto, con el mar exterior, constituye un istmo, por lo que la ciudad está situada en una península; y desde el cuello de la tierra es de baja altitud, los barcos son fácilmente transportados por tierra desde cualquier lado. La planta de la ciudad, también, es de baja altitud, pero aún así es un poco elevado, donde la acrópolis es. La antigua muralla tiene un gran circuito, pero en la actualidad la mayor parte de la ciudad - la parte que se encuentra cerca del istmo - ha sido abandonado, pero la parte que está cerca de la boca del puerto, donde la acrópolis es, todavía perdura p107 y constituye una ciudad de tamaño notable. Y tiene un muy hermoso gimnasio, y también una espaciosa plaza del mercado, en el que se encuentra el coloso de bronce de Zeus, el más grande del mundo, sino el que pertenece a los rodios. Entre la plaza del mercado y de la boca del puerto es la acrópolis, que no tiene más que algunos restos de los objetos dedicados que en los primeros tiempos adornaban que, para la mayoría de ellos fueron destruidos por los cartagineses cuando tomaron la ciudad o retirado como botín por los romanos cuando tomaron el lugar por la tormenta. 176 Entre este botín es el Heracles en el Capitolio, una colosal estatua de bronce, obra de Lisipo, dedicado por Maximus Fabius, quien capturó la ciudad.

2 Al hablar de la fundación de Taras, Antíoco dice: Después de la guerra de Mesenia 177 estalló, los de los lacedemonios que no tomó parte en la expedición se adjudicó esclavos y fueron nombrados ilotas, 178 y todos los niños que nacieron en el tiempo de la expedición fueron llamados Partheniae 179 y judicialmente privada de los derechos de la ciudadanía, pero que no tolerarían esto, y ya que eran numerosos formado un complot contra los ciudadanos libres; y cuando éste se enteró del complot enviaron secretamente ciertos hombres que, a través de una pretensión de amistad, eran reportar qué clase de terreno que era; Entre ellos estaba Falanto, que tenía fama de ser su campeón, pero él no estaba contento, en general, con los que había sido nombrado para participar en el consejo. Se acordó, sin embargo, que P109 el ataque se debe hacer en el festival de Hyacinthian en el Amyclaeum 180 cuando se celebraban los juegos, en el momento en Falanto debe ponerse su gorra de cuero (los ciudadanos libres eran reconocibles por su pelo); 181 pero cuando Falanto y sus hombres había informado en secreto el acuerdo, y cuando los juegos estaban en marcha, el heraldo se adelantó y prohibió Falanto que se ponga una gorra de cuero; y cuando los conspiradores perciben que el complot había sido revelado, algunos de ellos comenzaron a huir y otros para pedir misericordia; pero fueron convidados a tener buen ánimo y se les dio a la custodia; Falanto, sin embargo, fue enviado al templo del dios 182 para consultar con referencia a la fundación de una colonia; y el dios respondió,
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"le doy a ti Satyrium, tanto para ocupar tu morada en la rica tierra de Taras y para convertirse en una pesadilla para los Iapygians." En consecuencia, el Partheniae fue allí con Falanto, y fueron recibidos tanto por los bárbaros y los cretenses que habían tomado previamente la posesión del lugar. Estos últimos, se dice, son las personas que navegaron con Minos a Sicilia, y, después de su muerte, que ocurrió en la casa de Cócalo en Camici, 183 zarpó de Sicilia; pero en el viaje de vuelta 184 que fueron expulsados ​​de su curso de Taras, aunque posteriormente algunos de ellos fueron a pie alrededor de la Adrias 185 en cuanto a P111 Macedonia y fueron llamados Bottiaeans. Pero toda la gente en cuanto a Daunia, se dice, fueron llamados yapigios, después Iapyx, de quien se dice haber sido el hijo de Dédalo por una mujer de Creta y que ha sido el líder de los cretenses. La ciudad de Taras, sin embargo, lleva el nombre de un héroe.

3 Pero Ephorus describe la fundación de la ciudad por lo tanto: Los lacedemonios estaban en guerra con los mesenios porque éste había matado a su rey Teleclo cuando fue a Mesenia para ofrecer sacrificio, y juró que no volvería a casa otra vez hasta que o bien destruidos Mesenia o fueron todos muertos; y cuando se pusieron en la expedición, que dejaron atrás el más joven y el más viejo de los ciudadanos para protegerse de la ciudad; pero más tarde, en el décimo año de la guerra, las mujeres lacedemonios se reunieron y enviaron algunos de su propio número para hacer queja a sus esposos que llevaban en la guerra contra los mesenios en condiciones desiguales, por los mesenios, permaneciendo en su propio país, fueron engendrando hijos, mientras que ellos, después de haber abandonado a sus esposas a la viudez, estaban en una expedición en el país de los enemigos, y ellos se quejaron de que la patria estaba en peligro de ser en la miseria de los hombres; y los lacedemonios, tanto mantener su juramento y al mismo tiempo, teniendo en cuenta el argumento de las mujeres, enviaron los hombres que estaban más vigoroso y al mismo tiempo más joven, porque sabían que éstos no habían tomado parte en los juramentos, porque aún eran niños cuando salían a la guerra junto a los hombres que estaban en edad militar; y les ordenaron que cohabitar con las doncellas, cada hombre con cada doncella, pensando que así las doncellas haría P113 soportan muchos más niños; y cuando esto se hizo, los niños fueron nombrados Partheniae. Pero en cuanto a Mesenia, fue capturado después de una guerra de diez y nueve años, como dice Tirteo: "Sobre lo que luchó durante diecinueve años, sin descanso, con el corazón siempre firme, hizo los padres de nuestros padres, lanceros que, y en el XX la personas abandonaron sus granjas fértiles y huyeron de las grandes montañas de Itome.
"280
Ahora los lacedemonios divide Mesenia entre sí, pero cuando llegaron a volver a casa que no honrar la Partheniae con los derechos cívicos, como el resto, en la planta que había nacido fuera del matrimonio; y la Partheniae, ligándose con el ilotas, formó un complot contra los lacedemonios y acordó elevar una gorra de Laconia, en la plaza del mercado como una señal para el ataque. Pero aunque algunos de los ilotas había revelado la trama, los lacedemonios decidió que sería difícil hacer una contra-ataque contra ellos, por los ilotas no sólo eran numerosas, pero eran todos de un mismo sentir, con respecto a sí mismos como prácticamente hermanos unos de otros , y se limita a acusados ​​a los que estaban a punto de levantar la señal para ir lejos de la plaza del mercado. Así que los conspiradores, al enterarse de que la empresa había sido traicionado, frenados, y los lacedemonios los persuadieron, a través de la influencia de sus padres, para que fueran y encontraron una colonia, y si el lugar se apoderaron de ellos fue suficiente, para quedarse allí, pero si no, para venir en la espalda y dividir entre ellos la quinta parte de Mesenia. Y, por tanto, enviados, que se encuentra a los aqueos en guerra con los bárbaros, participó en sus peligros, y fundó Taras.

4 En un momento en que el Tarantini era extremadamente p115 de gran alcance, es decir, cuando disfrutaron de un gobierno democrático; para que no sólo habían adquirido la mayor flota de todos los pueblos en esa parte del mundo, pero solían enviará a un ejército de treinta mil de infantería, tres mil de caballería, y mil comandantes de caballería. Por otra parte, la filosofía pitagórica fue abrazado por ellos, pero sobre todo por Arquitas, 186 quien presidió la ciudad por un tiempo considerable. Pero más tarde, a causa de su prosperidad, lujo prevaleció hasta el punto de que los festivales públicos celebrados entre ellos cada año eran más numerosos que los días del año; y como consecuencia de esto también estaban mal gobernados. Una evidencia de sus malas políticas es el hecho de que se emplearon los generales extranjeros; para enviaron por Alexander 187 del Molossian para guiarlos en su guerra contra los mesapios y Leucanians, y, aún antes de eso, para Arquídamo, 188 hijo de Agesilao, y, más tarde, por Cleonimo, 189 y Agatocles, 190 y después de Pirro, 191 en el momento cuando formaron una liga con él contra los romanos. Y sin embargo, incluso a aquellos a quien llamaban en que no podían dar una pronta obediencia y se los puso en enemistad. En todo caso, que estaba fuera de la enemistad que Alejandro trató de trasladar a territorio Thurian la asamblea del festival general de todos los pueblos griegos en esa parte del mundo - la asamblea que solía reunirse en Heraclea en territorio Tarantine, y que comenzó a instar a que un lugar para p117 las reuniones se fortificaron en el río Acalandrus. Por otra parte, se dice que el final infeliz que le aconteció a 192 fue el resultado de su ingratitud.
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Una vez más, en la época de las guerras con Aníbal, que fueron privados de su libertad, aunque más tarde recibieron una colonia de los romanos, y ahora están viviendo en paz y mejor que antes. En su guerra contra los mesapios por la posesión de Heraclea, que tenían la cooperación del rey de los Daunios y el rey de los Peucetians.

5 Esa parte del país de los Iapygians que viene a continuación es bien, aunque de una manera inesperada; pues aunque en la superficie parece áspero, que se encuentra para ser profundamente sucia cuando arado, y aunque está bastante deficiente en agua, que no es manifiestamente menos bueno para pastos y árboles. El conjunto de este distrito fue una vez muy poblada; y también tenía trece ciudades; pero ahora, con la excepción de Taras y Brentesium, todos ellos están tan agotados por la guerra que ellos no son más que pequeñas ciudades. El Salentini se dice que es una colonia de los cretenses. El templo de Atenea, una vez tan rico, se encuentra en su territorio, como también el puesto de observación-rock llamada Cabo Iapygia, una enorme roca que se extiende hacia el mar hacia el amanecer de invierno, 193 aunque se dobla aproximadamente hacia el Lacinium, que se levanta frente a él en el oeste y con ella bares de la boca del Golfo Tarantine. Y con ella las montañas Ceraunian, asimismo, Bar la boca del Golfo Jónico; el paso a través de él, tanto a las montañas Ceraunian ya la Lacinium es de unos setecientos estadios. Pero la distancia por mar desde Taras torno a p119 Brentesium es el siguiente: En primer lugar, a la pequeña ciudad de Baris, seiscientos estadios; Baris es llamado por la gente de a día Veretum, está situado en el borde del territorio de Salento, y el viaje hasta allí desde Taras es en su mayor parte más fácil hacer a pie que en la vela. Desde allí a Leuca ochenta y estadios; esto, también, es una pequeña ciudad, y en ella ha de verse una fuente de agua maloliente; la historia mítica se le dice que los de los Gigantes que sobrevivieron en el Campaniano Flegra 194 y se llaman los Gigantes Leuternian fueron expulsados ​​por Heracles, y en huyendo de aquí un refugio fueron envueltos por la Madre Tierra, y la fuente debe su flujo maloliente de el icor de sus cuerpos; y por esta razón, también, el litoral que aquí se llama Leuternia. Una vez más, desde Leuca a Hydrus, 195 un pueblo pequeño, ciento cincuenta estadios. De allí a Brentesium cuatrocientos; y es una distancia igual a la isla Sason, 196, que está situado a mitad de camino de la distancia a través de Epeirus a Brentesium. Y por lo tanto, aquellos que no pueden cumplir con la vela viaje directamente a la izquierda de Sason y poner en al Hydrus; y luego, en busca de un viento favorable, que mantienen su curso hacia los puertos del Brentesini, aunque si desembarcan, van a pie por una ruta más corta a través de Rodiae, 197 una ciudad griega, donde nació el poeta Ennio.
282
Así pues, el distrito se navega en torno al pasar de Taras de Brentesium se asemeja a una península, y la tierra viaje p121 de Brentesium a Taras, que sólo es camino de un de un día para un hombre bien ceñido, forma el istmo de la península antes mencionada; 198 y esta península mayoría de la gente llama por un nombre general de Messapia o Iapygia o Calabria, o Salentina , aunque algunos dividirlo, como he dicho antes. 199 Tanto es, entonces, para las ciudades de la costa del mar.

6 En el interior son Rodiae y Lupiae, y, ligeramente por encima del mar, Aletia; y en el centro del istmo, Uria, en el que aún no se ha visto el palacio de uno de los jefes. Cuando Herodoto 200 establece que Hyria está en Iapygia y fue fundada por los cretenses que se desvió de la flota de Minos, cuando en su camino a Sicilia, 201 debemos entender Hyria sea bien Uria o Veretum. Brentesium, dicen, fue colonizada aún más por los cretenses, ya sea por los que llegó con Teseo de Cnosos o por aquellos que zarpó de Sicilia con Iapyx (la historia se cuenta en ambos sentidos), aunque no se quedan juntos allí, que se dice, pero se fue a Botiea. 202 Más tarde, sin embargo, cuando gobernada por reyes, la ciudad perdió gran parte de su país a los lacedemonios que estaban bajo la dirección de Falanto; pero aún así, cuando fue expulsado de Taras, fue admitido por el Brentesini, y cuando murió fue contado por ellos digno de una espléndida sepultura. Su país es mejor que el de la Tarantini, porque, aunque el suelo es delgado, produce buenos frutos, y su miel y la lana son algunos de los que están fuertemente elogió. Brentesium también está mejor alimentado con puertos; para p123 aquí muchos puertos están cerrados por uno en la boca; y están protegidos de las olas, porque bahías se forman en el interior de una manera tal que se asemejan en forma cuernos de un ciervo; 203 y de ahí su nombre, ya que, junto con la ciudad, el lugar se parece mucho a la cabeza de un ciervo, y en el idioma mesápica la cabeza del macho se llama "brentesium." 204 Pero el puerto Tarantine, debido a su gran extensión, no es totalmente al abrigo de las olas; y además hay algunas aguas poco profundas en la parte más interna de la misma. 205

7 En el caso de los que navegan a través de Grecia o Asia, la ruta más directa es Brentesium, y, de hecho, todos los que se propone ir a Roma por tierra hacer escala aquí. Hay dos caminos 206 desde aquí: uno, una mula de la carretera a través de los países de la peucetios (que son llamados Poedicli), 207 el daunios y el Samnitae la medida de lo Benevento; en este camino es la ciudad de Egnatia, 208 y después, Celia, 209 Netium, 210 Canusium, 211 y Herdonia. 212
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Pero el camino a través de Taras, tendido ligeramente a la izquierda de la otra, aunque tanto como un día viaje p125 fuera del camino cuando se ha hecho el circuito, 213 lo que se llama la Vía Apia, es mejor para carruajes. En este camino se encuentran las ciudades de Uria y Venusia, el antiguo entre Taras y Brentesium y el segundo en los confines de la Samnitae y la Leucani. Tanto los caminos de Brentesium se encuentran cerca de Benevento y Campania. Y el camino común a partir de ahora, en cuanto a Roma, se llama la Vía Apia, y pasa a través Caudium, 214 Calatia, 215 Capua, 216 y Casilino a Sinuessa. 217 Y los lugares a partir de ahí ya he mencionado. La longitud total del camino de Roma a Brentesium es trescientos sesenta millas. Pero también hay un tercer camino, que va desde Regio a través de los países de la Brettii, el Lucanos y el Samnitae en Campania, donde se une la Vía Apia; a su paso por las montañas de los Apeninos y requiere tres o cuatro días más de la carretera de Brentesium.

8 El viaje desde Brentesium al continente opuesto se hace bien a las montañas Ceraunian y aquellas partes de la costa de Epeirus y de Grecia, que vienen junto a ellos, o bien para Epidamno; este último es más largo que el anterior, ya que es de mil ochocientos estadios. 218 Y sin embargo, esta última es la ruta habitual, porque la ciudad tiene P127 una buena posición con referencia tanto a las tribus de los ilirios y los de los macedonios. Como se navega desde Brentesium largo de la costa del Adriático, uno llega a la ciudad de Egnatia, que es el lugar de parada común para las personas que viajan, ya sea por mar o por tierra al bario; 219 y el viaje se hace con el viento sur. El país del peucetios se extiende sólo hasta el momento 220 en el mar, pero en el interior por lo que Silvium. 221 Todo es accidentado y montañoso, ya que abarca una gran parte de las montañas de los Apeninos; y se cree que han admitido arcadios como colonos. De Brentesium de bario es unos setecientos estadios, y Taras se trata de la misma distancia de cada uno. El país adyacente está habitada por el daunios; y luego vendrá el Apuli, cuyo país se extiende hasta la del Frentani. Pero ya que los términos "peucetios" y "daunios" no están en absoluto utilizado por los habitantes nativos, excepto en los primeros tiempos, y desde este país en su conjunto se llama ahora Apulia, necesariamente los límites de estas tribus no se les puede decir a una sutileza tampoco, y por esta razón no debería yo hacer afirmaciones positivas acerca de ellos.

9 De Bario al río Aufidus, en la que es el emporio del Canusitae 222 es de cuatrocientos estadios y el viaje hacia el interior para Emporio es el noventa. En las cercanías también Salapia, 223 el puerto marítimo de la Argyrippini. Para no muy por encima del mar (en la llanura, al p129 todos los eventos) se encuentran dos ciudades, Canusium 224 y Argyrippa, 225, que en otros tiempos eran la mayor de las ciudades Italiote, como se desprende de los circuitos de sus paredes. Ahora, sin embargo, Argyrippa es más pequeña; fue llamado Argos Hippium al principio, luego Argyrippa, y luego por el actual nombre Arpi. Ambos se dice que fue fundada por Diomedes. 226
284
Y como están a verse signos del dominio de Diomedes en estas regiones la llanura de Diomedes y muchas otras cosas, entre las cuales están las antiguas ofrendas en el templo de Atenea en Luceria - un lugar que también se encontraba en los antiguos tiempos una ciudad del daunios, pero ahora está reducida - y, en el mar cerca, dos islas que se llaman las Islas de Diomedes, de las cuales una está habitada, mientras que el otro, se dice, es el desierto; en este último, de acuerdo a ciertos narradores de mitos, Diomedes se debió a desaparecer, y sus compañeros se cambiaron a las aves, y hasta hoy, de hecho, siguen siendo mansos y vivir una especie de la vida humana, no sólo en sus formas ordenadas pero también en su docilidad hacia los hombres honorables y en su huida de los hombres perversos y pícaros. Pero ya he mencionado las historias contadas en constante entre los Heneti sobre este héroe y los ritos que se observan en su honor. 226 Se cree que Sipus 227 también fue fundada por Diomedes, que está a unos ciento cuarenta estadios distante de Salapia; en todo caso, fue nombrado "Sepius" en griego después de la "sepia" 228 que se echó en tierra por las olas. Entre Salapia y Sinus es un río navegable, y también un gran lago que desemboca en el mar; y la mercancía de Sipus, sobre todo de granos, se lleva p131 abajo en ambos. En Daunia, en una colina con el nombre de Drium, están por verse dos héroes templos: uno, a Calcante, en la misma cima, donde aquellos que consultan el sacrificio oráculo a su sombra un carnero negro y dormir en la piel, y el otro, a Podaleirius, abajo, cerca de la base de la colina, este templo es alrededor de cien estadios lejana del mar; y de ella fluye una corriente que es una panacea para las enfermedades de los animales. Frente a este golfo es un promontorio, Garganum, que se extiende hacia el este a una distancia de trescientos estadios en alta mar; doblando el cabo, se llega a un pequeño pueblo, Urium, y fuera de la península se pueden ver las islas de Diomedes. Todo este país produce todo en gran cantidad, y es excelente para los caballos y ovejas; pero aunque la lana es más blando que el Tarantine, no es tan brillante. Y el país está bien protegido, ya que las llanuras se encuentran en huecos. Según algunos, Diomedes incluso trató de cortar un canal hasta el mar, pero dejó atrás tanto este como el resto de sus empresas solamente a medio terminar, porque él fue llamado a casa y allí acabó con su vida. Esta es una causa de él; sino que también hay una segunda, que se quedó aquí hasta el final de su vida; y un tercero, el relato mítico mencionada, que habla de su desaparición en la isla; y como cuarto podría establecer la cuenta del Heneti, porque ellos también cuentan una historia mítica de la forma en que de alguna manera llegó a su fin en su país, y lo llaman su apoteosis.

10 Ahora las distancias mencionadas son reprimidas de acuerdo con los datos de Artemidorus; 229
285
pero p133 según el coreógrafo, 230 las distancias de Brentesium la medida de lo Garganum 231 cantidad de ciento sesenta y cinco millas, mientras que según Artemidoro que ascienden a más; y de allí a Ancona doscientos cincuenta y cuatro millas de acuerdo con el anterior, mientras que según Artemidoro la distancia al río Aesis, que es cerca de Ancona, es de mil doscientos cincuenta estadios, una distancia mucho más corta. Polibio afirma que la distancia desde Iapygia ha estado marcada por millas, y que la distancia a la ciudad de Sena 232 es de quinientos sesenta y dos millas, y de allí a Aquileia ciento setenta y ocho. Y ellos no están de acuerdo con la distancia comúnmente aceptada a lo largo de la línea de costa de Iliria, desde las Montañas Ceraunian al rebaje del Adrias, 233 ya que representan este último cabotaje-viaje como más de seis mil estadios, 234 por lo que es aún más largo que el primero, aunque es mucho más corto. Sin embargo, todos los escritores no está de acuerdo con todos los demás, sobre todo acerca de las distancias, como digo a menudo. 235 En cuanto a mí, donde es posible llegar a una decisión, expuse mi opinión, pero donde no es, creo que debo dar a conocer las opiniones de los demás. Y cuando no tengo opinión de los suyos, no hay ocasión para sorpresa si yo también he pasado por algo, sobre todo cuando se tiene en cuenta el carácter de mi tema; porque yo no lo pase por algo importante, mientras que para las cosas pequeñas, no P135 sólo se benefician más que ligeramente si conocidos, pero su omisión escapa desapercibido, y no le quita en absoluto, o de lo contrario no mucho, de la integridad de la obra. 236

11 El espacio intermedio, inmediatamente después del Cabo Garganum, es tomado por un abismo profundo; la gente que vive alrededor de él son llamados por el nombre especial de Apuli, a pesar de que hablan el mismo idioma que el daunios y la peucetios, y no difieren de ellos en cualquier otro aspecto, ya sea, en la actualidad, al menos, aunque es razonable suponer que en los primeros tiempos diferían y que esta es la fuente de los tres diversos nombres para los que ahora prevalecen. En épocas anteriores todo este país era próspero, pero fue devastada por Aníbal y las guerras posteriores. Y aquí también ocurrió la batalla de Cannas, en la que los romanos y sus aliados sufrieron una gran pérdida de vidas. En el golfo es un lago; y por encima del lago, en el interior, es Teanum Apulum, 237 que tiene el mismo nombre que Teanum Sidicinum. En este punto, la amplitud de Italia parece estar contraído considerablemente, ya que de aquí a la región de Dicaearcheia 238 un istmo que queda de menos de mil estadios de mar a mar. Después de que el lago viene el viaje a lo largo de la costa hasta el país de la Frentani y Buca; 239 y la distancia desde el lago, ya sea en Buca oa Cabo Garganum es de doscientos estadios. En cuanto a los lugares que vienen siguiente después de Buca, yo ya les he mencionado. 240
Notas del Editor:

168 es decir Oenotria (ver 1.6.15 y 5.1.1).

169 Cabo Leuca.

170 Véase 5.3.6 y la nota.

171 De Brentesium a Taras.

172 Esta cifra es erróneo. Estrabón probablemente escribió 1200; Groskurd piensa que escribió 1400, pero en el § 5 (abajo) las cifras de los intervalos del mismo viaje total de 1.220 estadios.

173 Para Taras.

174 Mare Piccolo.

175, es decir, la parte que está inmediatamente al este de la ciudad, como Tozer (op. Cit., P183) señala.

176 Tarento rebeló de Roma a Aníbal durante la Segunda Guerra Púnica, pero fue recapturado (209 aC) y tratados con severidad.

177 743-723 aC

178 En el nombre y su origen, véase 8.5.4; También Pauly-Wissowa,. Real Encycl sv "Heloten."

179 "Hijos de las Vírgenes".

180 El templo de Amyclaean Apolo.

181, es decir, por la longitud de la misma. Según Plutarco (Lysander 1) el uso de pelo largo por los espartanos se remontaba a Licurgo (siglo IX aC), pero de acuerdo con Herodoto (1.82) que llevaban el pelo corto hasta la batalla de Thyrea (en el siglo VI antes de Cristo) , cuando por la promulgación legal porque empezaron a usar durante mucho tiempo.

182 En Delfos.

183. Cp 6.2.6.

184 Volver a Creta.

185 El Adriático.

186 Arquitas (alrededor de 427-347 aC), además de ser elegido siete veces como primer magistrado ("estratega") de Tarento, fue famoso como, filósofo general de Pitágoras, matemático y autor. Aristóteles y Aristóxeno escribieron obras en su vida y sus escritos, pero ambos de estos trabajos se han perdido.

187 Alexander fui nombrado rey de Epeirus por Filipo de Macedonia sobre el 342 aC, y fue asesinado por un Leucanian aproximadamente 330 aC (. Cp 6.1.5).

188 Arquídamo III, rey de Esparta, nació alrededor del 400 aC y perdió la vida en el 338 antes de Cristo en esta guerra.

189 Poco se sabe de este Cleonimo, salvo que él era el hijo de Cleomenes II, que reinó en Esparta 370-309 aC

190 Agatocles (b. Aproximadamente 361 aC -d. 289 aC) fue un tirano de Siracusa. Él parece haber llevado a la Tarantini alrededor de 300 aC

191 Pirro (alrededor de 318 a 272 aC), rey de Epeirus, aceptó la invitación de Tarento, en 281 aC

192 6.1.5.

193, es decir, al sur-este.

194 Véase 5.4.4 y 5.4.6.

195 también llamado Hydruntum; ahora Otranto.

196 Ahora Sasena.

197 también llamado Rudiae; ahora Rugge.

198 6.3.1.

199 6.3.1.

200 7.170.

201. Cp 6.3.2.

202 Cp. 6.3.2, donde Antíoco dice que algunos de ellos fueron a Botiea.

203 Así, también, el golfo o bahía, en Bizancio se asemeja a un cuerno de ciervo (7.6.2).

204 Stephanus Byzantinus dice: "De acuerdo con Seleuco, en su segundo libro sobre Idiomas, brentium es la palabra mesápica para la cabeza del ciervo." De ahí que los editores que emend "brentesium" a "brentium" son casi con seguridad correcta.

205 Aquí, como en 6.3.1, Estrabón habla de la dársena (Mare Piccolo), no el exterior, de los cuales, como dice Tozer (P184), Estrabón no tiene en cuenta.

206 En estas carreteras ver Ashby y Gardner, La Via Trajana, Papeles de la Escuela Británica en Roma, 1916, Vol. VIII, No. 5, pp107 y ss.

207. Cp 6.3.1.

208 también deletreado Gnathia, Gnatia y Ignatia; ahora Torre d'Agnazzo.

209 también deletreado Caelia; ahora Ceglie di Bari.

210 Ahora Noja.

211 Ahora Canosa.

212 Ahora Ordona.

213, es decir, hasta el punto donde se une con el otro camino, cerca de Benevento.

214 Ahora Montesarchio.

215 Ahora Galazze.

216 El viejo Santa Maria di Capua, ahora en ruinas; no la de Capua a día, que está en el sitio de Casilino.

217 Ahora Mondragone.

218 Estrabón ya ha dicho que el viaje desde Brentesium a Epeirus por medio de Sason (Saseno) era de unos 800 estadios (6.3.5). Pero Estrabón era mucho fuera del camino, y al parecer no estaba en la ruta regular. Una vez más, Epidamno (ahora Durazzo) es, de hecho, sólo alrededor de 800 estadios distante, no 1800 como el texto hace Strabo decir. Es probable, por tanto, que Estrabón dijo ya sea simplemente "porque es 800 estadios", o "porque es de 1.000 estadios, mientras que el primero es 800."

219 Ahora Bari.

220 al bario.

221 Silvium parece haber estado en el lugar de lo que ahora es Garagone.

222 Este Emporium probablemente debe ser identificado con el Canne de hoy (ver Ashby y Gardner, op. Cit., P156).

223 Ahora Salpi.

224 Ahora Canosa.

225 Ahora Arpino.

226 Cp. 5.1.9.

227 En América, Sipontum; ahora en ruinas, cerca de Santa Maria di Siponto.

228 jibia.

229 Artemidoro (florecido alrededor de 100 aC), de Éfeso, era una extensa viajero y geógrafo de gran importancia. Él escribió una geografía del mundo habitado en las once libros, un Periplus del Mediterráneo, y Jónico Sketches Históricas. Pero sus obras, a excepción de numerosos fragmentos conservados en otros autores, se han perdido.

230 Véase 5.2.7 y la nota.

231 Monte Gargano.

232 Sena Gallica; ahora Sinigaglia.

233 El Adriático.

234 Polibio aquí da la longitud total de la línea de costa en el lado italiano como 740 millas, o 6.166 estadios (8⅓ estadios por milla; véase 7.7.4), y en otros lugares (2.4.3) Estrabón lo cita calculando la longitud de la costa línea ilirio del Ceraunian Mts. sólo para Iapygia (sin incluir Istria) como 6.150 estadios. Cp. También 7.5. 3, 4, 10.

235 Cp. 1.2.13; 2.1.7-8 y 2.4.3.

236. Cp 01/01/23.

237 Passo di Civita.

238 Pozzuoli.

239 Ahora Termoli.

240 5.4.2.
De Thayer Nota:

un [Si usted acaba de venir a esta nota de la nota de Sir William Ridgeway titulada "Contribuciones a la biografía de Estrabón" (CR 2:84) esta es la palabra que hace δεῦρο de Estrabón.]

capítulo 4

1
(285)
Tal es, en efecto, es el tamaño y como el carácter de Italia. Y aunque ya lo he mencionado muchas cosas que han causado los romanos en el momento actual para ser exaltado a tan gran altura, indicaré ahora las cosas más importantes.
286
Una de ellas es que, como una isla, Italia esté vigilado con seguridad por los mares en todos los lados, excepto en unas pocas regiones, e incluso éstos están fortificados por montañas que son difícilmente aceptable. Una segunda es que a lo largo de la mayor parte de su costa es harbourless y que los puertos que sí tiene son grandes y admirables. El primero es útil en ataques desde el exterior de reuniones, mientras que el último es útil para hacer contraataques y en la promoción de un comercio abundante. Una tercera es que se caracteriza por muchas diferencias de aire y la temperatura, de los que dependen la mayor variación, ya sea para bien o para mal, en los animales, las plantas y, en fin, todo lo que es útil para el soporte de la vida. 241 Su longitud se extiende de norte a sur, en términos generales, y Sicilia cuenta como una adición a su longitud, ya tan grande. Ahora temperatura suave y la temperatura dura del aire son juzgados por calor, frío, y sus intermedios, 242 y así De esto se deduce necesariamente que lo que hoy es Italia, situado como está entre los dos extremos y que se extiende hasta una longitud tal, acciones muy gran medida en la zona templada y en un gran número de maneras. Y el siguiente es otra ventaja que ha caído en suerte a Italia; ya que la P139 Apeninos montañas se extienden a través de toda su longitud y dejan a ambos lados llanuras y colinas que llevan frutas finas, no hay ninguna parte que no goza de las bendiciones tanto de la montaña y la llanura. Y también añadir a esto el tamaño y el número de sus ríos y sus lagos, y además de estos, las fuentes de agua, fríos y calientes, que en muchos lugares la naturaleza ha proporcionado como una ayuda para la salud, y luego una vez más su buen suministro de las minas de todo tipo. Tampoco se puede describir dignamente abundante oferta de Italia de combustible y de los alimentos, tanto para hombres y bestias, y la excelencia de sus frutos. Además, ya que se encuentra intermedia entre las razas más grandes de 243, por un lado, y Grecia y las mejores partes de Libia, por la otra, que no sólo es, naturalmente, muy adecuado a la hegemonía, ya que supera a los países que lo rodean, tanto en el valor de su gente y en tamaño, sino también puede fácilmente recurra a sus servicios, ya que está cerca de ellos.

2 Ahora bien, si tengo que añadir a mi cuenta de Italia una cuenta de resumen también de los romanos que tomaron posesión de ella y equipado como una base de operaciones para la hegemonía universal, permítanme añadir la siguiente manera: Después de la fundación de Roma, los romanos continuaron con prudencia durante muchas generaciones bajo el dominio de los reyes. Después, porque la última Tarquinio fue un mal gobernante, le expulsan, enmarcan un gobierno que era una mezcla de la monarquía y la aristocracia, y se ocupó de la Sabini y Latini como con los socios.
287
Pero ya que no siempre se encuentran ellos o los otros pueblos vecinos, así p141 intencionado, se vieron obligados, en cierto modo, para ampliar su propio país por el desmembramiento de la de los demás. Y de esta manera, mientras avanzaban y aumentando poco a poco, sucedió que, contrariamente a las expectativas de todos, para que de repente perdió su ciudad, 244 aunque también llegaron de nuevo contrariamente a lo esperado. Esto se llevó a cabo, como Polibio 245 dice, en el año diecinueve después de la batalla naval de Egospótamos, en el momento de la Paz de Antálcidas. 246 Después de librarse de estos enemigos, los romanos primero hizo toda la Latini sus súbditos; luego se detuvo la Tyrrheni y el Celti que vivió alrededor del Padus de su licencia amplia y sin restricciones; entonces lucharon por la Samnitae, y, tras ellos, el Tarantini y Pirro; y luego, por fin también el resto de lo que hoy es Italia, con excepción de la parte que trata sobre el Po. Y si bien esta parte se encontraba todavía en un estado de guerra, los romanos cruzaron a Sicilia y en la consideración de que lejos de los cartagineses volvieron de nuevo para atacar a los pueblos que vivían sobre las Padus; y fue mientras que la guerra aún estaba en curso que Aníbal invadió Italia. Esta última es la segunda guerra que se produjo contra los cartagineses; y poco después se produjo la tercera, en la que Cartago fue destruida; y por lo P143 al mismo tiempo los romanos adquirió, no sólo en Libia, sino también como gran parte de Iberia como habían quitado los cartagineses. Pero los griegos, los macedonios y los pueblos de Asia que vivían del otro lado del río Halys y las montañas de Tauro se unieron a los cartagineses en una revolución, y por lo tanto al mismo tiempo, los romanos fueron conducidos a una conquista de estos pueblos, cuyos reyes eran Antíoco, Felipe, y Perseo. Además, los de los ilirios y tracios, que eran vecinos de los griegos y los macedonios comenzaron a hacer la guerra contra los romanos y se mantuvieron en guerra hasta que los romanos habían sometido a todas las tribus de este lado del Ister y de este lado del Halys. Y los íberos, Celti, y todos los pueblos restantes que ahora dan oídos a los romanos tenían la misma experiencia. En cuanto a Iberia, los romanos no impidió que reducirlo por la fuerza de las armas hasta que habían dominado la totalidad de ella, primero, por la expulsión de la Nomantini, 247 y, más tarde, por la destrucción de Viriato 248 y Sertorio, y, por último , los cántabros, que fueron sometidos por César Augusto. En cuanto a Celtica (me refiero Celtica en su conjunto, tanto en la Cisalpina y Transalpina, junto con Liguria), 249 los romanos en un primer momento lo llevaron a su lado sólo una parte por parte, de vez en cuando, pero más tarde el deificado César, y después, César Augusto, adquirió todo de una vez en una guerra general. Pero en la actualidad los romanos están llevando a la guerra contra los alemanes, partiendo de las regiones celtas como la base más adecuada de las operaciones, y ya han glorificado la patria con algunos triunfos sobre ellos.
288
En cuanto a Libia, tanto de ella como no pertenecía a los cartagineses fue entregado a reyes que estaban sujetos a los romanos, y, si alguna vez se rebelaron, ellos fueron depuestos. Pero en la actualidad Juba se ha invertido con la regla, no sólo de Maurusia, sino también de muchas partes del resto de Libia, por su lealtad y P145 su amistad con los romanos. Y el caso de Asia era como la de Libia. Al principio se administra a través de la agencia de reyes que estaban sujetos a los romanos, pero a partir de ese momento, cuando su línea de falla, como fue el caso con el Attalic, Siria, Paflagonio, Capadocia, y los reyes egipcios, o cuando sería rebelarse y después ser depuesto, como fue el caso con Mitrídates Eupator y la Cleopatra de Egipto, todas las partes del mismo de este lado del Phasis y el Éufrates, a excepción de ciertas partes de Arabia, han sido objeto de los romanos y los gobernantes designados por ellos. En cuanto a los armenios, y los pueblos que se sitúan por encima de la Cólquida, tanto albaneses 250 e íberos, 251 que requieren la presencia únicamente de los hombres para conducirlos, y son temas excelentes, sino porque los romanos están absortos por otros asuntos, hacen intentos a la revolución - como es el caso con todos los pueblos que viven más allá de la Ister en el barrio del Euxino, excepto los de la región del Bósforo 252 y los nómadas, 253 para el pueblo del Bósforo son en sujeción, mientras que los nómadas , a causa de su falta de relación con los demás, son de ninguna utilidad para cualquier cosa y sólo requieren observación. También las restantes partes de Asia, en general, pertenecen a los moradores de tiendas y los nómadas, que son pueblos muy distantes. Pero en cuanto a los partos, aunque tienen una frontera común con los romanos y también son muy poderosos, sin embargo se han producido en lo que va de la preeminencia de la P147 romanos y de los gobernantes de nuestro tiempo que han enviado a Roma los trofeos de los que una vez configurados como un monumento de su victoria sobre los romanos, y, lo que es más, Fraates ha confiado a César Augusto sus niños y también sus de niños los niños, por lo tanto obsequiosamente asegurándose de la amistad de César dando rehenes; y los partos de hoy han ido a menudo a Roma en busca de un hombre para ser su rey, 254 y ahora están a punto de poner toda su autoridad en manos de los romanos. En cuanto a la propia Italia, una a pesar de que a menudo se ha desgarrado por facciones, al menos, ya que ha estado bajo los romanos, y en cuanto a la propia Roma, han sido impedida por la excelencia de su forma de gobierno y de sus gobernantes de proceder demasiado ahora en los caminos del error y la corrupción. Pero fuera una cosa difícil de administrar tan gran dominio de otro modo que por darle la vuelta a un solo hombre, como a un padre; en todo caso, nunca se tienen los romanos y sus aliados prosperó de tal paz y la abundancia como la que les fue otorgada por César Augusto, desde el momento en que asumió la autoridad absoluta, y ahora se les está conferida por su hijo y sucesor, Tiberio, que está haciendo Augusto el modelo de su administración y decretos, al igual que sus hijos, Germánico y Druso, que están ayudando a su padre.
Notas del Editor:

241 Esta declaración es de carácter general y no se aplica a Italia solo (. Cp 2.3.1 y 2.3.7).

242. Cp 2.3.1.

243 íberos, celtas y germanos.

244 Para los galos, bajo Breno.

245 1.6.

246 celebrados a Esparta en la primavera del 386 aC

247 134 a 133 antes de Cristo, bajo el liderazgo de Escipión Emiliano.

248. Cp 3.4.5.

249 Literalmente, "Ligystica" (cp. 4.6.3 y 5.2.1).

250 Su país se identifica con lo que hoy es Chirwan y Daguestán (cp. 11.1.6).

251 Su país se identifica con lo que hoy es Georgia (. Cp 11.1.6).

252. Cp 7.4.4.

253. Cp 03/07/17.

254 Por ejemplo, Vonones.
De Thayer Nota:

una una traducción diferente, más moderno que suena pero se supone que por nuestro mismo traductor, se le da en su Introducción.

 

 

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