Estrabón
Geografía

 

Libro XVI

Capítulo 1

 

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El país de las fronteras asirios en Persis y Susiana. Este nombre 1 se da a Babilonia y que gran parte del país durante todo el que este último, en parte, también se llama Aturia, en el que son Nino, Apolloniatis, el Elymaei, el Paraetacae, el Chalonitis en el barrio de Monte Zagrus, las llanuras en el barrio de Nino, y también Dolomenê y Calachenê y Chazenê y Adiabene, ya las tribus de la Mesopotamia en el barrio de los Gordyaeans y los Mygdonians en el barrio de Nisibis, en cuanto a la Zeugma 2 del Éufrates , como también gran parte del país al otro lado del Éufrates, que está ocupada por los árabes, y aquellas personas que en un sentido especial del término son llamados por los hombres de a día sirios,
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que se extienden hasta el cilicios y los fenicios y los judíos y el mar que está frente al mar Aegyptian y el Golfo de Issos.

2 Parece que el nombre de los sirios se extendió no sólo desde Babilonia hasta el Golfo de Issos, sino también en la antigüedad de este abismo al Euxino. En cualquier caso, ambas tribus de los Capadocios, tanto los que están cerca del Tauro y los que están cerca del Ponto, que hasta la actualidad se ha llamado "White P195 sirios, "3, como si algunos sirios eran negro, que son los sirios que viven fuera del Tauro; y cuando digo" Taurus ", me estoy extendiendo el nombre hasta la Amanus. Cuando los que han escrito las historias del imperio sirio dicen que los medos fueron derrocados por los persas y los sirios por los medos, que quieren decir con los sirios no hay otras personas que los que construyeron los palacios reales en Babilonia y Nino; y, de estos sirios, Nino fue el hombre que fundó Nino en Aturia, y su esposa, Semíramis, fue la mujer quien sucedió a su marido y fundó Babilonia. Estos dos, ganó el dominio de Asia; y en cuanto a Semiramis, a parte de sus obras en Babilonia, muchos otros están también para ser visto a lo largo de casi todo el continente, me refiero a los montículos llamados los montículos de Semiramis, y las paredes, y la construcción de fortificaciones con acueductos en el mismo, y de los embalses de agua de consumo, y de subidas de escalera de las montañas, y de los canales de los ríos y lagos, y de carreteras y puentes. Y dejaron a sus sucesores su imperio hasta la época de los imperios de Sardanápalo y Arbaces. Pero más tarde el imperio pasó a los medos.

3 Ahora la ciudad Nino 4 fue eliminada inmediatamente después del derrocamiento de los sirios. 5 Fue muy superior a Babilonia, y se encuentra en la llanura de Aturia. Aturia fronteras en la región de Arbela, con el río Lico se extiende entre ellos. Ahora Arbela, que se encuentra frente a Babilonia, pertenece a ese país; y en el país en el P197 otro lado del río Lico se encuentran las llanuras de Aturia, que rodean Nino. En Aturia es un pueblo de Gaugamela, donde Dareius fue conquistada y perdió su imperio. Ahora bien, este es un lugar famoso, como lo es también su nombre, que, traducido, significa "Casa del camello." Dareius, hijo de Histaspes, por lo que la llamó, después de haber dado como un patrimonio para el mantenimiento de los camellos que ayudó más en el penoso viaje a través de los desiertos de Escitia con las cargas que contienen sustento y apoyo para el rey. Sin embargo, los macedonios, al ver que se trataba de un pueblo barato, pero eso Arbela fue un asentamiento notable (fundado, como se dice, por Arbelus, hijo de Athmoneus), anunció que la batalla y la victoria se llevó a cabo cerca de Arbela y así transmiten su cuenta a los historiadores.

4 Después de Arbela y Mt. Nicatorium 6 (un nombre que se le aplica por Alejandro después de su victoria en el barrio de Arbela), viene al río Caprus, que se encuentra a la misma distancia de Arbela como Lico.
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El país se llama Artacenê. 7 mentiras Cerca Arbela los Demetrias ciudad; y luego se llega a la fuente de la nafta, ya los incendios, y al templo de Anea, 8 y Sandracae, y que el palacio real de Dareius hijo de Histaspes, y para Cyparisson, y para el cruce del río Caprus , donde, por fin, se trata de cerca de Seleucia y Babilonia.

5 Babilonia, también, se encuentra en una llanura; y el circuito de su pared es de trescientos ochenta y cinco estadios. El espesor de su pared es de treinta y dos pies; el altura P199 del mismo entre las torres es de cincuenta codos; 9 la de las torres es de sesenta codos; y el paso en la parte superior de la pared es tal que los carros de cuatro caballos pueden pasar fácilmente entre sí; y es por esto que este y el jardín colgante se llama una de las Siete Maravillas del Mundo. El jardín es de forma cuadrangular, y cada lado es de cuatro pletros de longitud. Consiste en bóvedas, que están situados, uno tras otro, en cuadros, bases de cubo. Las fundaciones a cuadros, que están excavadas, están cubiertos de manera profunda con la tierra que admiten el más grande de los árboles, después de haber sido construidos con ladrillo cocido y asfalto - los propios fundamentos y las bóvedas y los arcos. El ascenso a los superiores terraza-techos se realiza por una escalera; y junto a estas escaleras había tornillos, a través del cual el agua se llevó a cabo continuamente en el jardín desde el Eufrates por los designados para tal fin. Para el río, un estadio en anchura, fluye a través del medio de la ciudad; y el jardín está en la orilla del río. También en este caso es la tumba de Belus, ahora en ruinas, habiendo sido demolidos por Jerjes, como se dice. Era una pirámide cuadrangular de ladrillo cocido, siendo no sólo un estadio en la altura, sino que también tiene lados un estadio de longitud. Alejandro pretende reparar esta pirámide; pero habría sido una tarea grande y habría requerido mucho tiempo (por más que la compensación de distancia del montículo era una tarea para diez mil hombres para dos meses), por lo que no pudo terminar lo que había intentado; para luego el rey, fue superado por la enfermedad y la muerte. Ninguno de sus sucesores p201 atendido este asunto; y hasta lo que quedaba de la ciudad fue abandonada y se echa en ruinas, en parte por los persas y en parte por el tiempo y por la indiferencia de los macedonios a las cosas de este tipo, y en particular después de Seleuco Nicator había fortificado Seleucia del Tigris cerca de Babylon , a una distancia de unos trescientos estadios del mismo. Porque no sólo él, sino también todos sus sucesores, fueron fuertemente interesado en Seleucia y trasladado la residencia real a la misma. Lo que es más, Seleucia en la actualidad se ha convertido en más grande que Babilonia, mientras que la mayor parte de Babilonia está tan desierta que no dudaría en decir con uno de los poetas cómicos dijo en referencia a los megalopolitanos en Arcadia: "La Gran Ciudad 10 es un gran desierto. "11
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A causa de la escasez de madera de sus edificios están acabados con vigas y pilares de madera de palma. Terminan cuerdas de trenzado de caña alrededor de las columnas; y luego el yeso y les pintan con los colores, a pesar de que la capa de las puertas con el asfalto. Tanto éstas y las viviendas particulares se construyen alta, todo está abovedado en razón de la falta de madera; para, con la excepción de la palmera, la mayor parte del país es desnuda de árboles y osos sólo arbustos. La palma es más abundante en Babilonia, y se encuentra en abundancia en Susa y en la costa de Persis y en Carmania. No utilizan azulejos tanto en sus casas, porque ellos no reciben la lluvia; y esto es también el caso tanto en Susa y Sitacenê.

6 En Babilonia un acuerdo se establece aparte para el filósofos locales P203, los caldeos, como se les llama, que están preocupados sobre todo con la astronomía; pero algunas de ellas, que no haya sido aprobado de los otros, profesan ser genethlialogists. 12 También hay una tribu de los caldeos, y un territorio habitado por ellos, en el barrio de los árabes y del mar Pérsico, como se le llama. También hay varias tribus de los astrónomos caldeos. Por ejemplo, algunos son llamados Orcheni, otros Borsippeni, y varios otros por diferentes nombres, como si se divide en diferentes sectas que tienen a varios dogmas diferentes sobre los mismos temas. Y los matemáticos hacen mención a algunos de estos hombres; como, por ejemplo, Cidenas una y Naburianus y Sudinus. Seleuco de Seleucia es también un caldeo, como lo son también varios otros hombres notables.

7 Borsippa es una ciudad sagrada a Artemisa y Apolo; y que fabrica ropa en grandes cantidades. Abunda en los murciélagos, mucho más grande en tamaño que los de otros lugares; y estos murciélagos son capturados y salados para la comida.

8 El país de los babilonios está rodeada por el este con los Susians y Elymaeans y Paraetacenians, y al sur con el Golfo Pérsico y los caldeos en cuanto a los Mesenian 13 árabes, y al oeste con los árabes llama Scenitae, 14 como lo que a Adiabene y Gordyaea, y en el norte por los armenios y los medos en cuanto a la Zagrus y las tribus sobre ese río.

p205 9 El país está atravesado por varios ríos, aunque las más grandes son el Éufrates y el Tigris. Junto a los ríos de la India estos dos, entre los que están en el sur de Asia, se dice para mantener el segundo lugar. Y son navegable interior: desde Tigris a Opis y el presente Seleucia 15 (el pueblo Opis es un emporio de los lugares situados alrededor de ella) y el Éufrates a Babilonia, una distancia de más de tres mil estadios.
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Ahora los persas, que deseen con el propósito de evitar que viajando por estos ríos, por temor a los ataques desde el exterior, había construido cataratas artificiales, pero Alejandro, cuando iba en contra de ellos, destruida como muchos de ellos como pudo, y en particular aquellos a Opis. También presta atención a los canales; para el Éufrates se eleva a inundar la marea a principios de verano, comenzando primero en levantarse en la primavera, cuando las nieves se derriten en Armenia; de manera que por necesidad que forma lagos y diluvios las tierras aradas, a menos que el exceso de la corriente, o la superficie del agua, se distribuye por medio de zanjas y canales, como es el caso con el Nilo en Aegypt. Ahora bien, este es el origen de los canales; pero existe la necesidad de mucha mano de obra para mantenerlos, porque el suelo es tan profunda y suave y flexible que es fácilmente arrastrado por las corrientes y las llanuras están al descubierto, y los canales se llenan con facilidad, y sus bocas se atragantó , por el cieno; y por lo tanto el resultado es más que el desbordamiento de las aguas, de desembocar en las llanuras cercanas al mar, forma lagos y pantanos y cañaverales, que duran cañas de suministro de P207 que se tejen todo tipo de caña-vasos. Algunos de estos vasos, cuando untado todo con asfalto, puede retener el agua, mientras que los otros son utilizados en su estado desnudo. También hacen caña-velas, que son similares a Rush-esteras o cestería.

10 Ahora bien, es imposible, tal vez, por completo para evitar desbordamientos de este tipo, pero es la parte de los buenos gobernantes para pagar toda la ayuda posible. La ayuda requerida es la siguiente: para prevenir la mayoría de los desbordamientos por medio de represas, y para evitar el llenado efectuada por el cieno, por el contrario, al mantener los canales borran y las bocas se abrieron, ahora la limpieza de los canales es fácil, pero la construcción de presas requiere el trabajo de muchas manos; para, ya que la tierra da con facilidad y es suave, no es compatible con el cieno que se trae en ella, pero los rendimientos de los sedimentos, y dibuja en, junto con ella misma, y ​​hace que la boca difícil de presa. De hecho también se necesita de un trabajo rápido con el fin de cerrar los canales de forma rápida y para evitar que toda el agua se vacíe de ellos. Para cuando se secan en el verano, se secan el río también; y cuando el río se baja no puede suministrar las esclusas con agua en el momento necesario, ya que se necesita el agua más en verano, cuando el país es de fuego caliente y quemada; y no hace ninguna diferencia si los cultivos son sumergidos por la abundancia de agua, o son destruidos por sed de agua. Al mismo tiempo, también, los viajes hacia el interior, con sus muchas ventajas, fueron siempre está frustrado por las dos causas mencionadas anteriormente, y era imposible para corregir el problema a menos que las bocas de los canales se abrieron rápidamente y rápidamente se cerraron, y P209 a menos que los canales se regula de forma que el agua en ellos no era excesivo ni fracasado.

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Aristóbulo dice que el propio Alejandro, cuando navegaba por el río y pilotar el barco, inspeccionó canales y con su multitud de seguidores que se aclaró; y que asimismo se detuvo a algunas de las bocas y otros abiertos; y cuando se dio cuenta de que un canal, la que se extendía más directamente hacia los pantanos y lagos que ponen delante de Arabia, tenía una boca más difícil de tratar y podría no ser fácilmente detenido a causa de la naturaleza rendimiento y blando de la suelo, abrió una boca más, una nueva, a una distancia de treinta estadios de ella, después de haber seleccionado un lugar con un fondo rocoso, y que desvía la corriente a ese lugar; y que al hacer esto que estaba tomando la previsión, al mismo tiempo que Arabia no se debe hacer absolutamente difícil entrar por los lagos o incluso por los pantanos, ya que, debido a la abundancia de agua, ese país ya estaba tomando forma de una isla. Por supuesto Alejandro, dice, la intención de adquirir la posesión de ese país, y que ya había preparado flotas y bases de operaciones, después de haber construido algunos de sus barcos en Fenicia y Cypros, barcos que se construyeron con pernos y se podrían tomar para piezas, que fueron transportados por un viaje de siete días a Tapsaco y luego por el río de Babilonia, y de haber construido otros en Babilonia, de los árboles de ciprés en los bosques y los parques; porque hay una escasez de madera en Babilonia, aunque hay un moderadamente buen suministro de madera en los países de la Cossaei y algunas otras tribus. Ahora Alejandro alegó P211 como causa de la guerra, Aristóbulo dice, que los árabes eran las únicas personas en la tierra que no enviaron embajadores a él, pero en realidad estaba llegando a ser señor de todo; y cuando se enteró de que adoraron a dos dioses solamente, Zeus y Dionisio, los dioses que abastecen las necesidades más indispensables de la vida, que tomó por sentado que lo iban a adorar a un tercio si los domina y les permitió mantener el ancestral la independencia que habían tenido antes. En consecuencia, añade, Alejandro se ocupó de este modo con los canales, y también inspeccionó minuciosamente las tumbas de los reyes y potentados, la mayoría de los cuales se sitúan entre los lagos.

12 Eratóstenes, cuando menciona los lagos cerca de Arabia, dice que cuando el agua se ve privado de salidas se abre sobre pasajes subterráneos y por medio de estos flujos subterráneos en la medida de como el país de Celesiria, y que se presiona arriba en la región de Rhinocolura y Mt. Casio y forma los lagos y los pozos allí; pero no sé si es o no su declaración es plausible; para los secundarios salidas del Eufrates que forman los lagos cerca de Arabia y los pantanos están cerca del mar Pérsico, pero el istmo que los separa es ni grande ni rocosa, por lo que era más probable
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que el agua se abrió camino en el mar en esta región, ya sea bajo tierra o en la superficie, que el que recorre una distancia de más de seis mil estadios, a través de un país tan sin agua y seco, y que también cuando intervienen las montañas, me refiero a Mt. Líbano y Mt. Antilíbano y Mt. . Casio 16 Tal es, pues, son las cuentas de Aristóbulo y Eratóstenes.

13 Policleto, sin embargo, dice que el Eufrates no se desborde; para, dice, que fluye a través de las grandes llanuras; y en cuanto a las montañas, algunos están a una distancia de dos mil estadios de ella, pero las montañas Cossaean a una distancia de apenas un millar, que estos últimos no son muy altos, no están cubiertos muy profundamente con la nieve, y no causan la la nieve se derrita rápidamente en grandes cantidades; para, dice, las alturas de las montañas se encuentran en la región por encima de Ecbatana hacia el norte, pero, en la región hacia el sur, se separaron, ampliar, y llegar a ser mucho más bajo, y al mismo tiempo la mayor parte de sus aguas son recibida por el Tigris y así desbordar las llanuras. Ahora bien, esta última afirmación es evidentemente absurdo, para el Tigris fluye hacia abajo en las mismas llanuras como el Éufrates, y las alturas de las montañas antes mencionados tienen diferentes alturas, las alturas del norte siendo más elevada en algunos lugares, mientras que el sur ensanchan en algunos lugares; pero la cantidad de nieve no se determina simplemente por las alturas, sino también por sus latitudes; y la misma montaña tiene más nieve en sus partes del norte que en el sur de su, y la nieve continúa más tiempo en el primero que lo segundo. Ahora el Tigris recibe de las partes más meridionales de Armenia, que son P215 cerca de Babilonia, el agua de las nieves derretidas, que no es mucho, ya que proviene de la parte sur, y por lo tanto este río se inunda menos de Eufrates; pero el Eufrates recibe el agua de ambas partes, y no sólo de una montaña, sino de muchos, ya he dejado claro en mi descripción de Armenia, 17 donde añadí la longitud de ese río, dando primero la longitud de su curso en el Gran Armenia y Armenia Menor, y en segundo lugar su longitud desde Armenia Menor y Capadocia través del Tauro en lo Tapsaco, donde forma la frontera entre Baja Siria y Mesopotamia, y, en tercer lugar, el resto de su longitud en cuanto a Babilonia y la salida, una longitud, en total, de treinta y seis mil estadios. Hasta aquí, pues, por los canales.

14 El país produce mayores cosechas de cebada que cualquier otro país 18 (que lleva de tres a ciento, dicen), y sus otras necesidades son suministrados por la palmera; para este árbol produce el pan, el vino, el vinagre, la miel y la harina; y todo tipo de artículos tejidos son suministrados por ese árbol; y las de bronce herreros utilizan las piedras de la fruta en lugar de carbón vegetal; y cuando se sumergen en agua estas piedras se utilizan como alimento para los bueyes y las ovejas que están siendo cebados. Allí se dice que es una canción persa en el que se enumeran los trescientos sesenta y usos de la palmera; y, en cuanto a petróleo,
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las personas utilizan mayormente el de sésamo, pero esta planta es rara en todos los demás lugares.

15 Link to a page in English Babilonia produce también grandes cantidades de asfalto, sobre la cual Eratóstenes establece que el tipo de líquido, que se llama nafta, se encuentra en Susis, pero el tipo seco, que puede ser solidificado, en P217 Babilonia; y que hay una fuente de este último asfalto cerca del río Eufrates; y que cuando este río está en su contra inundaciones en el momento de la fusión de las nieves, la fuente de asfalto también se llena y se desborda en el río; y que hay grandes terrones de asfalto se forman que son adecuados para los edificios construidos de ladrillos horneados. Otros escritores dicen que el tipo de líquido también se encuentra en Babilonia. Ahora escritores afirman, en particular, la gran utilidad del tipo seco en la construcción de edificios, pero dicen también que los barcos están tejidas con cañas y, cuando cubiertas con asfalto, son impermeables al agua. El tipo de líquido, lo que ellos llaman la nafta, es de naturaleza singular; pues se llevó la nafta cerca del fuego que atrapa el fuego; y si se unta un cuerpo con él y llevarlo cerca del fuego, el cuerpo estalla en llamas; y es imposible de apagar estas llamas con agua (para que se queman con más violencia), a menos que se utiliza una gran cantidad, aunque pueden ser sofocadas y se extinguió con barro, el vinagre, el alumbre, y el pájaro-cal. Se dice que Alejandro, para un experimento, vertió un poco de nafta en un niño en un baño y trajo una lámpara cerca de él; y que el niño, envuelto en llamas, habría sido casi quemado hasta la muerte si los espectadores no tenían, vertiendo sobre él una gran cantidad de agua, se impuso sobre el fuego y le salvó la vida. b Posidonio dice de los resortes de la nafta en Babilonia, que algunas enviar sucesivamente nafta blanco y otras negro; y que algunos de ellos, me refiero a las que envían sucesivamente nafta blanco, constará de azufre líquido (y ellas son las que atraen a las llamas), mientras que los otros Salen nafta negro, asfalto líquido, que se quema en las lámparas en lugar de aceite.

P219 16 Y en los tiempos antiguos Babilonia era la metrópoli de Asiria; pero ahora Seleucia es la metrópoli, me refiero a la Seleucia del Tigris, como se le llama. En las cercanías se encuentra un pueblo llamado Ctesifonte, un pueblo grande. Esta villa de los reyes de los partos eran costumbre de hacer su residencia de invierno, evitando así los Seleuceians, con el fin de que los Seleuceians podría no ser oprimido por tener la gente escita o soldados acuartelados entre ellos. Debido al poder de los partos, por lo tanto, Ctesifonte es una ciudad en lugar de un pueblo; su tamaño es tal que alberga un gran número de personas, y se ha dotado de los edificios por los propios partos; y ha sido proporcionada por los partos con mercancías para la venta y con las artes que son agradables a los partos; están acostumbrados a los reyes partos para pasar el invierno por la salubridad del aire, pero el verano en Ecbatana y en Hircania debido a la prevalencia de su antigua fama. Y como lo llamamos el país Babilonia, así también llamamos a los hombres a partir de ahí babilonios, es decir, no después de la ciudad, pero después de que el país;
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pero no llamamos a los hombres después de Seleucia, si son de allí, como por ejemplo , Diógenes el filósofo estoico. 19

17 Y también hay Artemita, una ciudad notable, que es de quinientos estadios distante de Seleucia, que está situado casi directamente hacia el este, como lo es también Sitacenê. Para Sitacenê también, tanto extensa y fértil, se encuentra entre Babilonia y Susis, por lo que la totalidad del viaje para la gente que viaja desde Babilonia a Susa es a través Sitacenê hacia la al este P221; y el viaje para las personas que viajan desde Susa en el interior de Persis través Uxia, y para las personas que viajan desde Persis en medio de Carmania, es también hacia el este. Ahora Carmania en rodeado al norte por Persis, que es un país grande; y rayana en este país son Paraetacenê y Cossaea hasta el Caspio Gates, que está habitada por tribus montañosas y depredadoras. Y rayana en Susis es Elimaida, la mayor parte de la cual es resistente y habitado por bandidos; y Elimaida limítrofes son los medios de comunicación y la región de la Zagrus.

18 Ahora los Cossaeans, al igual que los montañeros vecinos, son en su mayor parte arqueros, y están siempre fuera de forrajeo expediciones; para los que tienen un país que es pequeño y estéril, por lo que tienen que vivir necesidades a expensas de las otras tribus. Y son necesariamente un pueblo poderoso, porque son todos los combatientes; en todo caso, trece mil Cossaeans se unieron a los Elymaeans en la batalla, cuando éste se rebela contra tanto de los babilonios y los Susians. Pero el Paraetaceni están más interesados ​​en la agricultura que los Cossaeans; pero incluso ellos mismos no se abstienen de bandolerismo. Los Elymaeans poseen un país más grande y más diversificada que la Paraetaceni. Ahora todo eso que es fértil está habitada por los agricultores, mientras que la parte montañosa de ella es un vivero de soldados, en su mayoría arqueros; y puesto que la última parte es extensa, se puede amueblar tan grande una fuerza militar que su rey, ya que posee un gran poder, se niega a estar sujetos al rey de P223 los partos igual que las otras tribus; y su rey estaba igualmente dispuesto hacia 20 los macedonios, que gobernaron Siria en tiempos posteriores. Ahora, cuando Antíoco el Grande intentó robar el templo de Belus, los bárbaros vecinos, por sí mismos, atacaron y lo mató. En los últimos tiempos del rey de Partia, aunque advirtió de lo que le había pasado a Antíoco, al oír que los templos en ese país contenían gran riqueza, y al ver que los habitantes estaban sujetos desobedientes, hicieron una invasión con una gran fuerza, y tomó tanto el templo de Atenea y el de Artemisa, este último llamado Azara, y se llevaron tesoros por valor de diez mil talentos. Y Seleucia cerca del río Hedyphon, una gran ciudad, también fue tomada. En épocas anteriores Seleucia fue llamado Solocê. Hay tres entradas en el país que han sido suministrados por la naturaleza: una de los medios de comunicación y la región del Zagrus través Massabaticê; otra de Susis través Gabianê
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(estos, tanto Gabianê y Massabaticê, son provincias de Elymaea), y el tercero de Persis. Y Corbianê es también una provincia de Elimaida. Y los países de la Sagapeni y Silaceni, pequeños dominios, rayan en la de estas personas. Tal es el tamaño y tal es la naturaleza de las tribus situadas por encima de Babilonia hacia el este. Pero, como ya he dicho, los medios de comunicación y Armenia están situados en el norte; y Adiabene y Mesopotamia están situados en el oeste.

P225 19 Ahora en cuanto a Adiabene, la mayor parte de ella consiste en llanuras; y aunque también es una parte de Babilonia, todavía tiene un gobernante de su propio; y en algunos lugares se limita también en Armenia. Para los medos y los armenios, y terceros los babilonios, los tres más grandes de las tribus en esa parte del mundo, estaban tan constituido desde el principio, y siguió siendo, que en los momentos oportunos para cada atacarían entre sí y en convertir reconciliado. Así continuó hasta la supremacía de los partos. Ahora los partos se enseñorearon de los medos y los babilonios, pero ni una sola vez han gobernado durante los armenios; de hecho, los armenios han sido atacados muchas veces, pero no se puede superar por la fuerza, ya que Tigranes se opuso a todos los ataques poderosamente, como ya he dicho en mi descripción de Armenia. 21 Tal es, pues, Adiabene; y la Adiabeni también se llaman Saccopodes; 22 pero voy a describir Mesopotamia y las tribus en el sur, después de pasar brevemente sobre los relatos de las costumbres de Asiria.

20 Ahora, en general, sus costumbres son como los de los persas, pero es una peculiar costumbre de ellos de nombrar tres hombres sabios como gobernantes de cada tribu, que se presentan en público las chicas casaderas, y venderlos en subasta a los novios, siempre vender primero los que están más altamente apreciado. Por lo tanto los matrimonios se contraen; y cada vez que tienen relaciones sexuales con otros, que surgen y sal a cada uno aparte de la otra, para ofrecer incienso; y por la mañana se bañan antes P227 que toquen cualquier buque; porque así como la ablución es costumbre después de tocar un cadáver, por lo que también es habitual después del coito. Y de acuerdo con un cierto oráculo todas las mujeres babilónicas tienen una costumbre de tener relaciones sexuales con un extranjero, las mujeres van a un templo de Afrodita con un gran séquito y la multitud; y cada mujer es envuelto con una cuerda alrededor de su cabeza. El hombre que se acerca a una mujer la lleva lejos del recinto sagrado y, a continuación, tiene relaciones sexuales con ella; y el dinero es considerado sagrado a Afrodita. Tienen tres tribunales: el de los que ya están liberados del servicio militar, y que de los más famosos, y el de los ancianos,
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aparte de eso nombrado por el rey. Es deber de esta última para dar a las niñas en el matrimonio y para juzgar en casos de adulterio; y el deber de otro pase a juicio en los casos de robo, y de un tercer pase a juicio en casos de asalto. Colocan a los enfermos donde tres caminos se encuentran y se cuestionan los que pasan, sobre la posibilidad de que alguien tiene una cura para la enfermedad; y ninguno de los que pasan por es tan vil como para no sugerir alguna cura cuando cae con ellos si tiene alguna en mente. Su vestimenta consiste en una túnica de lino llegaba hasta los pies, una prenda superior de lana, y un manto blanco; y llevan el pelo largo, y el uso de un zapato que es como un buskin. Llevan también un sello, y llevan un personal que no es sencillo, pero tiene un diseño en él, que tiene en la parte superior de una manzana o Rosa de lirio o algo por el estilo; y se ungen con sésamo; y se lamentan los muertos, como los egipcios y muchas otras naciones; y entierran a sus muertos en miel, primero besmearing ellos P229 en cera. Pero tres de sus tribus no tienen grano; y estos viven en pantanos y son peces que comen, viven una vida similar a la de los habitantes de Gedrosia.

21 Mesopotamia 23 tiene su nombre de lo que es el hecho en el caso. Como ya he dicho, 24 que se encuentra entre el Eufrates y el Tigris; y el Tigris lava su lado oriental solamente, mientras que en el Eufrates lava sus lados oeste y sur; y en el norte se encuentra el Taurus, que separa Armenia desde Mesopotamia. Ahora la mayor distancia en la que los dos ríos se separan es que hacia las montañas; y esta distancia podría ser la misma que la establecida por Eratóstenes - Quiero decir que a partir de Tapsaco, donde estaba el viejo puente del Eufrates, al cruce de los ríos Tigris, donde Alejandro cruzó - dos mil cuatrocientos estadios; pero la distancia más corta entre los dos ríos está en algún lugar en el barrio de Seleucia y Babilonia, un poco más de doscientos estadios. Los Tigris fluye a través del medio del lago Thopitis, como se le llama, en la dirección de su anchura; y, después de atravesar a la otra orilla, se hunde bajo tierra con ráfagas ascendentes y un ruido fuerte; y que ha fluido por una distancia considerable invisible, de nuevo no se levanta lejos de Gordyaea; y que atraviesa el lago tan impetuosamente, como dice Eratóstenes, que, aunque el lago en otros lugares es salobre y sin peces, sin embargo, en esta parte es fresco, corre como un río, y está lleno de peces.

22 contratos de Mesopotamia en la forma, que se proyectan a una longitud considerable; y la forma de que algo se asemeja a la de un barco; y la mayor parte de su periferia está formada por el Éufrates. los distancia P231 de Tapsaco a Babilonia, como estados de Eratóstenes, es de cuatro mil ochocientos estadios; y que desde el Zeugma 25 en Comagene, donde comienza la Mesopotamia,
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a Tapsaco, no es menos de dos mil estadios.

23 El país junto a las montañas es muy fértil; las partes de él cerca del Eufrates y el Zeugma, tanto en el presente Zeugma en Comagene y el viejo Zeugma en Tapsaco, están ocupadas por los Mygdones, que fueron llamados así por los macedonios. En su país se encuentra Nisibis, que también se llama Mygdonian Antiocheia; se encuentra a los pies del Monte Masius, y también lo hacen Tigranocerta y las regiones de Carrhae y Nicephorium y Chordiraza y Sinnaca, en la que Craso última fue inmolado, de ser capturado a traición por Surena, el general de los partos. 26

24 Cerca del Tigris se encuentran los lugares pertenecientes a la Gordyaeans, a quien los antiguos llamaban carducos; y sus ciudades se nombran Sareisa y Satalca y Pinaca, una muy poderosa fortaleza, con tres ciudadelas, cada una rodeada por una fortificación separada de su cuenta, por lo que constituyen, por así decirlo, una ciudad triple. Pero aún así, no sólo se llevó a cabo en sujeción por el rey de los armenios, pero los romanos lo tomó por la fuerza, aunque los Gordyaeans tenían una reputación excepcional como maestros constructores y como expertos en la construcción de máquinas de asedio; y fue por esta razón que Tigranes los utilizó en este trabajo. Pero también el resto de Mesopotamia se convirtió en objeto de los romanos. Pompeyo asignado a Tigranes P233 la mayoría de los lugares en este país, me refiero a todo lo que vale la pena mencionar; para el país es rico en pastos, y tan rico en plantas que también produce los árboles de hoja perenne y una especia-planta llamada Amomum; y es un campo de alimentación para los leones; y también produce nafta y la piedra llamada gangitis, 27 que se evita por los reptiles.

25 Gordys, hijo de Triptólemo, se dice que ha tomado posesión de su residencia en Gordyenê, y más tarde también los Eretrians, quienes fueron llevados por los persas. De Triptólemo, sin embargo, no tardaré expliquen con claridad en mi descripción de los sirios. 28

26 Las partes de Mesopotamia, que se inclinan hacia el sur y están más lejos de las montañas, que son sin agua y estéril, están ocupados por la Arabian Scenitae, una tribu de bandidos y pastores, que fácilmente se mueven de un lugar a otro cuando los pastos y el botín fallan ellos. En consecuencia, las personas que viven junto a las montañas son acosados ​​no sólo por el Scenitae, sino también por los armenios, que se encuentra por encima de ellos y, a través de sus fuerzas, sus opresores; y por último están sujetos en su mayor parte a los armenios o de lo contrario a los partos, de los partos también están situados en los lados del país y poseen ambos Medios y Babilonia.

27 Entre el Eufrates y el Tigris sí nace otro río, llamado Basileius; y en el barrio de Anthemusia otra,
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llamado Aborras. El camino para las personas que viajan desde Siria a Seleucia y Babilonia se ejecuta a través del país de la Scenitae, 29 ahora se llama malienses por algunos escritores, ya través de su desierto. Cruzan Tales viajeros la P235 Eufrates cerca Anthemusia, un lugar en Mesopotamia; y por encima del río, a una distancia de cuatro Schoeni, se encuentra Bambyce, que también se llama Edesa y Hierápolis, 30 donde la diosa siria Atargatis es adorado; porque después de cruzar el río, el camino pasa por el desierto para frons, una ciudad notable situada en un canal hacia las fronteras de Babilonia. El viaje desde el cruce del río para frons requiere veinticinco días. Y en ese camino son camelleros que mantienen vacilantes-lugares, que a veces están bien abastecidos con depósitos, cisternas general, aunque a veces los camelleros utilizan aguas traídos de otros lugares. El Scenitae son pacíficos y moderados a viajeros en la exacción del tributo, y por esta razón los comerciantes a evitar la tierra a lo largo del río y de riesgo Un viaje a través del desierto, dejando el río a la derecha aproximadamente el viaje de tres días. Para los caciques que viven a lo largo del río en ambos lados ocupan país que, aunque no es rica en recursos, es menos sin recursos a la de otros, y cada uno es investido de sus propios dominios particulares y exacta un tributo de ninguna cantidad moderada. Porque es difícil entre tantos pueblos, y que también entre los pueblos que son obstinados, por una norma común de homenaje a fijarse que es ventajoso para el comerciante. Frons tiene dieciocho Schoeni distante de Seleucia.

28 El Eufrates y la tierra más allá de ella constituyen el límite del Imperio Parto. Pero las partes de este lado del río están en manos de los romanos y los jefes de los árabes en cuanto a Babilonia, algunos de estos jefes prefiriendo dar oído a la P237 partos y otros a los romanos, a los que son vecinos; menos 31 nómada Scenitae que están cerca del río, pero más aún los que están lejos y cerca de la Arabia Feliz. Los partos eran también en otros tiempos ávidos de amistad con los romanos, pero ellos se defendieron contra Craso, que comenzó la guerra con ellos; 32. Y luego, después de haber comenzado la batalla a sí mismos, se reunió con la igualdad de reveses cuando enviaron Pacoro contra Asia 33 Pero Antonio, con el armenio 34 como consejero, fue traicionado y le fue mal en su guerra. Fraates, 35 su sucesor, era tan ávido de amistad con Augusto César, que incluso le envió los trofeos que los partos habían establecido como monumentos de la derrota de los romanos. Y, después de haber llamado Ticio a una conferencia, que era en aquel prefecto tiempo de Siria, puso en sus manos como rehenes a cuatro de sus hijos legítimos, Seraspadanes y Rhodaspes y Fraates y Bonones y dos esposas y cuatro hijos de estos, 36 para temor de sediciones y atentados contra su vida; porque sabía que nadie podía prevalecer contra él
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menos que esa persona apoyada algún miembro de la casa de Arsaces, debido al hecho de que los partos eran muy aficionados a su casa. En consecuencia, se deshizo de sus hijos, P239 buscando así privar a los malhechores de esa esperanza. Ahora todos sus hijos que sobreviven son atendidos en estilo real, con fondos públicos, en Roma, y los reyes restantes 37 tienen también continuaron enviando embajadores y para ir a las conferencias. 38
Notas del Editor:

1 es decir, "Asiria".



2 Bridge.



3 Cfr 12.3.9.



4 Nínive.



5 608 aC



6 "Monte de la Victoria."



7 Probablemente un error para Adiabene (ver 16.1.8 y 16.1.18).



8 Aparentemente, el mismo que la diosa Anaitis (cf. 11.8.4 y 15.3.15).



9 Cp. el relato de Heródoto (1.178), que da dimensiones mucho más grandes.



10 "Megalópolis" significa "Gran Ciudad".



11 Estrabón hace que la misma cita en 8.8.1.



12 es decir, para ser astrólogos, o para saber cómo lanzar belenes.



13 Cf. "Mesene" en 01/02/31.



14 "Tent-habitantes".



15 Bruno Meissner (Klio, Beitrage zur Geschichte Altern, XIX. 1925, p103), comparando 01/02/26, entiende Estrabón en el sentido de que Opis y "el presente Seleucia" son idénticos (véase la nota fundamental).

La nota fundamental para el texto griego (Ὦπιν καὶ τὴν νῦν Σελεύκειαν) dice lo siguiente:

Meissner omitiría καί. Pero de acuerdo con el uso de Estrabón Σελεύκειαν podría ser appositional con Ὦπιν con los καί tan bien como sin ella.



16 referencia Eratóstenes 'a "Rhinocolura" en relación con "el monte Casio," muestra que se refería a la Mt. Casio cerca Aegypt y no el monte sirio Casio. Eratóstenes, como otros escritores (Polibio 5.80, Diodoro de Sicilia 1,30, y Josefo 13,13), extendió el nombre "Celesiria", que se aplica correctamente sólo al país entre Mts. Líbano y Antilíbano, que incluyen la parte de Siria, que limita con Aegypt y Arabia. Por lo tanto, aparte de la verdad o falsedad de la declaración de Eratóstenes, estaba claramente mal interpretado por Estrabón.



17 Véase 11.12.3 y 11.14.2.



18 Cfr 11.4.3, 15.3.11, y Herodoto 1.193.



19 es decir, Diógenes era conocido como "Diógenes de Babilonia" (como en Cicero, de Nat. Deorum 1.5), no como "Diógenes el Seleuceian."



20 Kramer sugiere que la palabra griega para "los persas y" ha caído del MSS. Aquí (ver nota crítica).

La nota fundamental para el texto griego (ὁμοίως δὲ καὶ πρὸς τοὺς Μακεδόνας) dice lo siguiente:

Kramer conj. que las palabras καὶ πρὸς τοὺς Πέρσας han caído después δέ ὁμοίως.



21 Véase el 11/14/15.



22 es decir, "Saco-pies." Pero el nombre se sospecha (ver nota crítica).

La nota fundamental para el texto griego (καλοῦνται δ οἱ Ἀδιαβηνοὶ καὶ Σακκόποδες) dice lo siguiente:

Las palabras καλοῦνται. . . Σακκόποδες (Σακόποδες F) son sospechosos por Kramer y expulsado por Meineke.



23 es decir, "un país entre ríos".



24 11.14.2.



25 Bridge.



26 51 aC



27 Esta piedra se llama gagetes (es decir, de chorro) por Plinio (10.3 y 36.19).



28 16.2.5.



29 Tent habitantes.



30 Ciudad Santa.



31, es decir, menos inclinados a prestar oídos a los Romanos.



32 54 aC



33 Pacoro (hijo del rey Orodes) y Labieno invadieron Siria y parte de Asia Menor, pero fueron derrotados (39 aC) por Ventidio, un legado de Antonio. Pacoro invadió nuevamente Siria (38 aC), pero fue derrotado de nuevo y cayó en la batalla (ver 16.2.8).



34 Artavasdes, rey de los armenios (véase 11.13.4).



35 Fraates IV, que sucedió a su padre como rey Orodes y comenzó su reinado por el asesinato de su padre, a sus treinta hermanos, y su propio hijo.



36 Cfr 6.4.2.



37, es decir, sus sucesores.



38 es decir, con praefects romanos.
Notas de Thayer:

un Cidenas fue un babilonio, uno de los astrónomos más importantes de la Antigüedad. Por su trabajo, y un poco también de Nabu-Rîmannu ("Naburianus" de Estrabón), consulta Kidinnu en Livius.Org.



b Una cuenta más circunstancial está dada por Plutarco, Vida de Alejandro, 5,35.

Capítulo 2

1
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Siria limita al norte con Cilicia y Mt. Amanus; y la distancia desde el mar hasta el puente del Eufrates (desde el Golfo de Issos al puente en Comagene), que forma el límite de ese lado, no es menos de mil cuatrocientos estadios. Limita al este con el Éufrates y el árabe Scenitae este lado del Éufrates; y al sur con Arabia Felix y Aegypt; y al oeste por el Aegyptian y Mares sirios en cuanto a Issos.

2 Nos pusimos abajo como partes de Siria, a partir de Cilicia y Mt. Amano, tanto Comagene y los Seleucis de Siria, ya que este último se llama; y luego Celesiria, y por último, en el litoral, Fenicia, y en el interior, Judea. Algunos autores dividen a Siria como un todo en Coelo-sirios º y sirios y fenicios, y dicen que otras cuatro tribus se mezclan con ellos, es decir, judíos, idumeos, Gazaeans y Azotians, y que son parte los agricultores, ya que los sirios y Coelo-sirios, y en parte los comerciantes, como los fenicios.

3 Esto en cuanto a Siria en general. Pero en el detalle: P241 Comagene es más bien un pequeño país; y tiene una ciudad fortificada por naturaleza, Samosata, en la residencia real solía ser; pero ahora se ha convertido en una provincia; 39 y la ciudad está rodeada de un territorio muy fértil, aunque pequeño,. Aquí es ahora el puente del Eufrates; y cerca del puente se encuentra a Seleucia, una fortaleza de la Mesopotamia, que se incluyó dentro de los límites de Comagene por Pompeyo; y fue aquí que Tigranes mató Selene, de apellido Cleopatra, después de encarcelar a ella por un tiempo, cuando ella había sido desterrado de Siria.

4 Seleucis no sólo es la mejor de las partes antes mencionadas de Siria, sino que también se le llama, y es, un Tetrapolis, debido a las ciudades en circulación en el mismo, ya que tiene varios. Pero el más grande son cuatro: Antiocheia cerca de Daphne, en Seleucia Pieria, y también Apameia y Laodiceia; y estas ciudades, todas ellas fundadas por Seleuco Nicator, acostumbrados a ser llamados hermanas, por su concordia entre sí. Ahora la mayor de estas ciudades 40 fue nombrado después de su padre y el que más fuertemente fortificado por la naturaleza de sí mismo,
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y uno de los otros dos, Apamea, después de que su esposa Apama, y el otro, Laodiceia, después de que su madre. Apropiadamente al Tetrapolis, Seleucis también se dividió en cuatro satrapías, como dice Posidonio, el mismo número en el que Celesiria se dividió, aunque Mesopotamia formado sólo una satrapía. 41 Antiocheia es igualmente P243 un Tetrapolis, ya que constaba de cuatro partes; y cada uno de los cuatro asentamientos se fortalece tanto por una pared común y por una pared de su propia. Ahora Nicator fundó el primero de los asentamientos, la transferencia de allí los colonos de Antigonia, que se habían construido cerca de ella poco tiempo antes por Antígono; la segunda fue fundada por la multitud de colonos; el tercero por Seleuco Callinicus; y el cuarto por Antíoco Epífanes.

5 Por otra parte, Antiocheia es la metrópolis de Siria; y aquí se estableció la residencia real de los gobernantes del país. Y que no se caiga mucho corto, ya sea en el poder o en tamaño, de Seleucia del Tigris o Alejandría en Aegypt. Nicátor también se establecieron aquí los descendientes de Triptólemo, a quien he mencionado un poco antes. 42 Y es por este motivo que los Antiocheians le adoran como a un héroe y celebrar un festival en su honor en el monte Casio en el barrio de Seleucia. Se dice que fue enviado por los argivos en busca de Io, que desapareció primero en Tiro, y que vagaba por Cilicia; y que algunos de sus compañeros argivos lo dejó y fundaron Tarso, pero los demás le acompañaron hasta el siguiente tramo de costa, renunció a la búsqueda en la desesperación, y permaneció con él en el río-país del Orontes; y que Gordys, hijo de Triptólemo, junto con algunos de los pueblos que habían acompañado a su padre, emigró a Gordyaea, mientras que los descendientes de los demás se convirtieron en compañeros de habitantes con los Antiocheians.

P245 6 Situado sobre Antiocheia, a una distancia de cuarenta y estadios, es Daphne, un asentamiento de tamaño moderado; y también una gran arboleda, espesamente sombreado cruzado por fuente-corrientes, en medio de la cual hay un solicitante de precinto y un templo de Apolo y Artemisa. Aquí es costumbre para los Antiocheians y los pueblos vecinos para celebrar un festival en general. El bosque es de ochenta estadios en circuito.

7 El río Orontes fluye cerca de la ciudad. Este río tiene sus fuentes en Celesiria; y luego, después de fluir bajo tierra, cuestiones otra vez fuera; y luego, proceder a través del territorio de los Apameians en la de Antiocheia, enfoques de cerca esta última ciudad y fluye hasta el mar cerca de Seleucia. Aunque antiguamente llamado Tifón, su nombre fue cambiado a la de Orontes, el hombre que construyó un puente a través de ella. Aquí, en algún lugar, es el escenario de la historia mítica del Arimi, de quien ya he hablado. 43
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Ellos dicen que Typhon (que, añaden, era un dragón), cuando es golpeado por los relámpagos, huido en busca de un metro de descenso; que no sólo cortó la tierra con surcos y formó el lecho del río, pero también había descendido bajo tierra y causó la fuente de romper sucesivamente a la superficie; y que el río debe su nombre a este hecho. Ahora, en el oeste, a continuación Antiocheia y Seleucia, se encuentra el mar; y está cerca de Seleucia que Orontes forma sus puntos de venta, esta ciudad es de cuarenta estadios lejos de los puntos de venta, y ciento veinte de Antiocheia. Viajes del interior del mar de Antiocheia se realizan en el mismo día se parte. Al este de Antiocheia son el Eufrates, como también Bambyce y Berea y Heraclea, P247 ciudades pequeñas una vez gobernadas por el tirano Dionisio, hijo de Heracleon. Heraclea es veinte estadios distante del templo de Atenea Cyrrhestis.

8 Entonces uno llega a Cyrrhesticê, que se extiende hasta el territorio de Antiocheia. Un En el norte, cerca de él, se encuentran tanto en el monte Amanus y Comagene. Fronteras Cyrrhesticê en éstos, que se extiende tan lejos como eso. Aquí es Gindarus, una ciudad, que es la acrópolis de Cyrrhesticê y una fortaleza natural para ladrones; y cerca de ella un lugar llamado Heracleium. 44 Fue en el barrio de estos lugares que Pacoro, el mayor de los hijos del rey parto, fue asesinado por Ventidio, cuando hizo una expedición contra Siria. 45 En las fronteras de Gindarus encuentra Pagrae, que está en el territorio de Antiocheia y es una fortaleza natural situado cerca de la parte superior del pase Mt. Amano, que va desde las Puertas de Amanus en Siria. Ahora continuación Pagrae encuentra la llanura de los Antiocheians, a través del cual fluyen la Arecuthus y Orontes y Labotas Ríos; y en este llano es la empalizada de Meleagro, º como también el río Oenoparas, en las orillas de los cuales Ptolomeo Filometor conquistó Alejandro Balas, pero murió de una herida. 46 Por encima de estos lugares se encuentra una colina que, a partir de su similitud, 47 se llama Trapezon, sobre el cual Ventidio tenía la pelea con Phranicates, 48 P249 general de los partos. Cerca del mar en esta región se encuentra Seleucia y Pieria, una montaña continua con el monte Amanus, y Rhosus, que está situado entre Issus y Seleuceia. Seleucia fue en épocas anteriores llamados Hydatos-Potamoi. 49 La ciudad es una fortaleza notable y es demasiado fuerte para ser tomado por la fuerza; y por esta razón Pompeyo, después de cerrar Tigranes fuera de ella, 50 El colegiado indica que una ciudad libre. Al sur de los Antiocheians es Apameia, que está situado en el interior; y al sur de los Seleuceians son Mts. Casio y Anticasius; y aún más después de Seleucia viene a las salidas de los Orontes; y luego a la Ninfeo, una especie de cueva sagrada; y luego a Cäsium; y junto a Poseidium, una pequeña ciudad, y para Heraclea.

9 Entonces uno llega a Laodiceia, situado en el mar. Es una ciudad más bellamente construida, tiene un buen puerto, y tiene un territorio que, además de sus otros cultivos buenas, abunda en el vino.
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Ahora esta ciudad amuebla la mayor parte del vino a las Alexandreians, ya que la totalidad de la montaña que mentiras por encima de la ciudad y es poseído por ella está cubierta de enredaderas casi hasta las cumbres. Y mientras que las cumbres se encuentran a una distancia considerable de Laodiceia, inclinado con suavidad y poco a poco de ella, que se elevan por encima de Apamea, que se extiende hasta una altura perpendicular. Laodiceia afligido en ningún grado moderado por Dolabela, cuando huyó a ella en busca de refugio, fue asediada en ella por Cassius hasta la muerte, y destruida, junto con él, muchas partes de la ciudad. 51

P251 10 Apameia también tiene una ciudad 52 que es en general bien fortificada; ya que es una colina muy bien fortificada en una llanura hueco, y esta colina se forma en una península por el Orontes y por un gran lago que se encuentra cerca y se extiende en los amplios pantanos y excesivamente grandes de ganado-pastoreo y praderas por caballos pastando. 53 Así que la ciudad está por lo tanto en secreto situado; y así, también, se llamaba Cherronesus, 54 por el hecho en el caso; y está bien provisto de un territorio muy grande y fértil, a través del cual fluye el Orontes; y en este territorio existen numerosos pueblos dependientes. Aquí, también, Seleuco Nicator mantuvo a los quinientos elefantes y la mayor parte del ejército, como lo hicieron también los reyes posteriores. También fue llamado Pella a la vez, por los primeros macedonios, porque la mayoría de los macedonios que hizo la expedición tomó su morada allí, y debido a Pella, la ciudad natal de Filipo y Alejandro, se había convertido, por así decirlo, la metrópolis de los macedonios. Aquí, también, eran la guerra-office y la yeguada real. El montante real consistía en más de treinta mil yeguas y trescientos sementales. Aquí, también, eran potro automáticos e instructores que fueron pagados para enseñar las artes de la guerra. El poder de esta ciudad está claramente demostrado por el ascenso de Trifón, 55 de apellido Diodoto, y por su ataque contra el reino de los sirios, cuando hizo esta ciudad la base de sus operaciones. p253 Para él nació en Casiana, una fortaleza del país Apameian, y, después de haber sido criado en Apameia y estrechamente asociado con el rey y la corte del rey, cuando se dispuso a efectuar una revolución, se puso sus recursos de esta ciudad y también de sus dependencias, me refiero a Larisa y Casiana y Megara y Apolonia y otros lugares como ellos, todos los cuales eran tributarios de Apamea. Así Trifón fue proclamado rey de este país y resistió durante mucho tiempo. Cecilio 56 Baso, con dos cohortes, causó Apameia a la rebelión y, aunque asediado por dos grandes ejércitos romanos, ellos resistido fuertemente por tanto tiempo que no venía bajo su poder
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hasta que voluntariamente se puso en sus manos sobre su propia condiciones; para el país suministrado su ejército con las disposiciones, y tenía un montón de aliados, me refiero a los caciques vecinos, quienes poseían fortalezas; y entre estos lugares era Lisias, que se sitúa por encima del lago que se encuentra cerca de Apamea, como también Aretusa, perteneciente a Sampsiceramus y su hijo Jámblico, caciques de la tribu de los Emeseni; ya no mucha distancia, también, eran Heliupolis y Calcis, que éste fue objeto de Ptolomeo hijo de Mennaeus, que poseía Massyas y el país montañoso de los itureos. Entre los aliados de Baso fue también Alchaedamnus, rey de la Rhambaeans, que eran nómadas de este lado del río Éufrates; y él era un amigo de los romanos, sino de la creencia de que estaba siendo tratado injustamente por los gobernadores romanos P255 se retiró a Mesopotamia y luego entró en el servicio de Baso como mercenario. Posidonio, el estoico, el más sabio de todos los filósofos de mi tiempo, era natural de Apamea.

11 Bordeando en el país de las Apameians, en el este, es el Paropotamia, como se le llama, de los jefes árabes, como también Calcídica, que se extiende hacia abajo desde Massyas, y todo el país al sur de los Apameians, que pertenece en su mayor parte a Scenitae. Estos Scenitae son similares a los nómadas en Mesopotamia. Y es siempre el caso de que los pueblos son más civilizados en proporción a su proximidad a los sirios, y que los árabes y Scenitae lo son menos, los antiguos que tienen los gobiernos que están mejor organizados, como, por ejemplo, que de Aretusa bajo Sampsiceramus , y la de Gambarus, y la de Themellas, 57 y los de otros jefes como ellos.

12 Tal es el interior del territorio de Seleucia. Pero el resto de la costa desde Laodiceia es el siguiente: cerca Laodiceia tres pueblos, Poseidium y Heracleium y Gabala; y luego inmediatamente se llega a la costa de los Aradians, 58 donde son Paltus y Balanaea y Carnus, esta última siendo la estación naval de Aradus y tener un puerto; y luego a Enydra y Marathus, esta última una antigua ciudad de los fenicios, ahora en ruinas. Aradians dividieron el país entre sí, como también Simyra, el lugar que viene a continuación a partir de entonces; y continuo con estos lugares es Orthosia, como también Eleuterio, el río cerca, que algunos autores hacen la frontera de la territorio P257 de Seleucia en el lado hacia Fenicia y Celesiria.

13 Aradus se encuentra frente a una costa surfy y harbourless; que se encuentra aproximadamente entre su estación naval y Marathus, y es veinte estadios de distancia de tierra firme. Se compone de una piedra lavada durante todo junto al mar, es de unos siete estadios en el circuito, y está lleno de viviendas; y ha tenido una población tan grande, incluso hasta la actualidad, que las personas viven en casas con muchas historias. Fue fundada, como dicen, por exiliados de Sidón. Obtienen su suministro de agua en parte de las lluvias y cisternas y en parte de su territorio en el continente.
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En la guerra de los tiempos consiguen el agua del canal a una corta distancia en frente de la ciudad. Este canal tiene un manantial abundante; y en esta primavera las personas bajan del barco ir a buscar agua invertida, embudo de boca ancha hecha de plomo, la parte superior de la que se contrae en un tallo con un agujero de tamaño moderado a través de él; y alrededor de esta madre que sujetar un tubo de cuero (a menos que yo lo llamaría fuelle), que recibe el agua que se ve obligado a partir de la primavera a través del embudo. Ahora, la primera agua que es forzada hacia arriba es agua de mar, pero los barqueros esperar a que el flujo de agua pura y potable y coger todos lo que se necesita en los vasos preparados para el propósito y llevarlo a la ciudad.

14 Ahora bien, en los tiempos antiguos los Aradians estaban gobernados de forma independiente por los reyes, como fue también el caso de cada una de las otras ciudades fenicias; pero después los persas, a continuación, los macedonios, y a día de los romanos, ellos han reducido a su orden actual de gobierno. Los Aradians, sin embargo, junto con los otros fenicios, sometidos P259 a sí mismos a los reyes sirios como amigos suyos; y luego, cuando una pelea se desató entre dos hermanos, Callinicus Seleuco y Antíoco Hierax, como se le llamaba, los Aradians unieron a Callinicus e hizo un acuerdo con él por lo que debían ser autorizados a recibir refugiados del reino y no dar ellos en contra de su voluntad; no fueron, sin embargo, para permitir a los refugiados a navegar desde la isla sin permiso del rey. A partir de este acuerdo llegaron grandes ventajas; para los que huyeron en busca de refugio a su país no eran gente común, pero los hombres que habían ocupado los más altos fideicomisos y estaban en el temor de las consecuencias más terribles; y, de ser recibido en calidad de invitados, que consideraban a sus anfitriones como sus bienhechores y salvadores, y retribuidos el favor, en particular, cuando volvieron a su patria; y es a partir de este hecho, por lo tanto, que los Aradians tiene posesión de un territorio considerable en el continente, la mayoría de los que sostienen incluso en la actualidad, y de otra manera han prosperado. A esta buena fortuna, agregaron tanto la prudencia y de la industria en sus asuntos marítimos; y cuando ella dijo que los cilicios vecinos estaban organizando aventuras piratas no tendrían ni una sola vez de participar con ellos en una empresa de ese tipo.

15 Después Orthosia y Eleuterio río se llega a Trípoli, 59 que ha tomado su nombre de lo que es el hecho en el caso, ya que es una fundación que consta de tres ciudades, Tiro y Sidón y Aradus. Contigua a Tripolis es Theuprosopon, 60, donde el monte Líbano termina; y entre las dos mentiras Trieres, una especie de fortaleza.

16 He aquí dos montañas, el Líbano y el Antilíbano, P261 que forman Celesiria, como se le llama, y son aproximadamente paralelas entre sí. Ambos comienzan ligeramente por encima del mar -
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Líbano por encima del mar, cerca de Trípoli y la más cercana a Theuprosopon y Antilíbano por encima del mar, cerca de Sidón; y en algún lugar en el barrio de las montañas de Arabia anteriores Damasceno y el Trachones, 61 como se les llama, las dos montañas terminan en otras montañas que son colinas y fructífera. Dejan una llanura hueco entre ellos, la amplitud de los cuales, cerca del mar, es de doscientos estadios, y la longitud, desde el mar hacia el interior, es aproximadamente el doble de ese número. Está atravesado por ríos, el río Jordán es el más grande, que el agua de un país que es fértil y todo-productiva. También contiene un lago, que produce la fiebre del aromático 62 y la caña; y del mismo modo pantanos. El lago se llama Gennesaritis. La llanura también produce bálsamo. Entre los ríos es la Chrysorrhoas, que comienza en la ciudad y el país de la Damasceni y se utiliza casi exclusivamente en los conductos, ya que irriga un extenso territorio que tiene un suelo muy profundo; pero el Lico y el Jordán se navega hacia el interior con embarcaciones de carga, en su mayoría por los Aradians.

17 En cuanto a los llanos, la primera, que comienza en el mar, se llama Macras o Macra-Plain. Aquí, según lo informado por Posidonio, fue visto el dragón caído, P263 el cadáver del que estaba a unos plethrum 63 de largo, y tan voluminosos que los jinetes que hacen una pausa en cualquier lado no podían ver el uno al otro; y sus mandíbulas eran lo suficientemente grande como para admitir a un hombre a caballo, y cada copo de sus escamas córneas superaron un escudo oblongo de longitud.

18 Después de Macras se llega a la Massyas Llanura, que contiene también algunas partes montañosas, entre los cuales es Calcis, la acrópolis, por así decirlo, del Massyas. El comienzo de esta llanura es la Laodiceia cerca de Líbano. Ahora todas las partes montañosas están en manos de itureos y árabes, todos ellos son ladrones, pero la gente en las llanuras son agricultores; y cuando estos últimos son acosados ​​por los ladrones en momentos diferentes que requieren diferentes tipos de ayuda. Estos ladrones utilizan fortalezas como bases de operación; quienes, por ejemplo, que tienen Líbano poseen, en lo alto de la montaña, Sinna y Borrama y otras fortalezas como ellos, y, por debajo, Botrys y Gigartus y las cuevas por el mar y el castillo que fue erigida en Theuprosopon. Pompeyo destruyó ambos estos lugares; y de ellos los ladrones invadieron tanto Biblos y la ciudad que viene a continuación después de Biblos, me refiero a la ciudad Berytus, 64 que se encuentran entre Sidón y Theuprosopon. Ahora Biblos, la residencia real de Cíniras, b es sagrado para Adonis; pero Pompeyo liberó de la tiranía por decapitar a su tirano con un hacha; y está situado en una altura muy poco y distancia del mar.

19 Entonces, después de Biblos, se llega hasta el río Adonis y al Monte Climax y Palaebyblus; . y luego al río Lico y Berytus
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Pero aunque Berytus fue arrasada por Trifón, que ahora ha sido restaurado por los romanos; y P265 recibió dos legiones, que se asentaron allí por Agripa, quien también añadió a ella la mayor parte del territorio de Massyas, en cuanto a las fuentes del río Orontes. Estas fuentes son cerca de Mt. Líbano y Paradeisus y la fortaleza Aegyptian situado en el barrio de la tierra de los Apameians. Tanto es, entonces, para los lugares en el mar.

20 Por encima Massyas se encuentra el Valle Real, como se le llama, y también el país Damasceno, que se concede la alabanza excepcional. La ciudad de Damasco es también una ciudad notable, habiendo sido, casi podría decir, incluso la más famosa de las ciudades en esa parte del mundo en la época del imperio persa; y sobre él se encuentran dos Trachones, 65 como se les llama. Y luego, hacia las partes habitadas promiscuamente por árabes y itureos, son montañas difíciles de pasar, en las que hay cuevas profundas boca, uno de los cuales puede admitir hasta cuatro mil personas en momentos de incursiones, como se hacen en contra de la Damasceni de muchos lugares. En su mayor parte, de hecho, los bárbaros han sido robando a los comerciantes de Arabia Felix, pero esto es menos el caso ahora que la banda de ladrones bajo Zenodoro se ha roto a través del buen gobierno establecido por los romanos y por medio de la seguridad establecido por los soldados romanos que se conservan en Siria.

21 Ahora todo el país sobre el territorio de Seleucia, que se extiende aproximadamente a Aegypt y Arabia, se llama Celesiria; pero el país delimitado por el Líbano y el Antilíbano es llamado por ese nombre en un sentido especial. De los restantes 66 de la costa de Orthosia a Pelusio se llama Fenicia, que es un estrecho país P267 y quede plana a lo largo del mar, mientras que el interior por encima de Fenicia, en cuanto a los árabes, entre Gaza y Antilíbano, se llama Judea.

22 Si, pues, he atravesado Celesiria en el sentido especial de ese nombre, voy a pasar a Fenicia. De este país, ya he descrito las partes que se extienden desde Orthosia a Berytus; y después de Berytus viene a Sidón, a una distancia de unos cuatrocientos 67 estadios; pero entre los dos lugares son el río Tamyras y la arboleda de Asclepio y una ciudad de Leones. 68 Después de Sidón viene a Tiro, la ciudad más grande y antigua de los fenicios, que rivaliza con Sidón, no sólo en tamaño, sino también en su la fama y la antigüedad, ya que nos legó en numerosos mitos. Ahora bien, aunque los poetas se han referido más repetidamente para Sidón que a Tiro (Homero ni siquiera menciona Tiro), sin embargo, las colonias enviado a Libia e Iberia, 69 en la medida incluso fuera de los Pilares, himno y no las alabanzas de Tiro. En cualquier caso, ambas ciudades han sido famoso e ilustre, tanto en los primeros tiempos y en la actualidad; y no importa cuál de los dos uno podría llamar a la metrópoli de los fenicios, hay una disputa en ambas ciudades. Ahora Sidón se encuentra en el continente cerca de un puerto que es por naturaleza una buena.

23 Pero los neumáticos es totalmente una isla, está construido casi en la misma forma que Aradus; y está conectada con el continente por un lunar,
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que fue construido por Alejandro cuando fue sitiada; c y tiene dos puertos, uno que se pueden cerrar P269 y el otro llamado puerto, "Aegyptian", abierta. Las casas aquí, se dice, tienen muchas historias, incluso más que las casas de Roma, 70 y en esta cuenta, cuando un terremoto tuvo lugar, le faltaba muy poco de aniquilar totalmente la ciudad. La ciudad también fue desafortunado cuando fue tomada por el asedio de Alejandro; pero se sobrepuso a tales desgracias y restaurado en sí, tanto por medio de la marinería de su pueblo, en el que los fenicios, en general, han sido superiores a todos los pueblos de todos los tiempos, y por medio de sus tinte casas para la púrpura; para la púrpura de Tiro ha demostrado ser, con mucho, el más hermoso de todos; y el marisco son capturados cerca de la costa; y las demás cosas necesarias para el teñido son fácilmente consiguió; y aunque la gran cantidad de tinte obras hace que la ciudad desagradable para vivir, sin embargo, hace que la ciudad rica a través de la habilidad superior de sus habitantes. Los tirios se adjudicó autónoma, no sólo por los reyes, sino también, en el pequeño gasto para ellos, por los romanos, cuando los romanos confirmó el decreto de los reyes. Heracles 71 se paga honores extravagantes por ellos. El número y el tamaño de sus ciudades coloniales es una evidencia de su poder en los asuntos marítimos. Tal es, pues, son los tirios.

24 Los sidonios, según la tradición, son expertos en muchas bellas artes, como el poeta también señala; 72 y además de esto son los filósofos de las ciencias de la astronomía y la aritmética, habiendo comenzado sus estudios con cálculos prácticos y con el amanecer; para cada una de estas ramas del conocimiento como se refiere del comerciante y del armador; como, por ejemplo, la geometría que fue inventado, se dice, de la medición de las tierras que se hace necesaria por el Nilo cuando se confunden los límites en el momento de sus desbordamientos. 73 Esta ciencia, entonces, se cree que ha llegado a los griegos de los egipcios; la astronomía y la aritmética de los fenicios; y en la actualidad, con mucho, el mayor acervo de conocimientos y en todas las demás ramas de la filosofía se tendrán en cuenta a partir de estas ciudades. Y si uno debe creer a Posidonio, el antiguo dogma acerca de los átomos, se originó con Mochus, un sidonio, nacido antes de los tiempos de Troya. Sin embargo, vamos a despedir las cosas antiguas. En mi tiempo ha habido filósofos famosos de Sidón; Boetos, con quien estudié la filosofía aristotélica, 74 y su hermano Diodoto; y desde Tiro, Antípatro, y, un poco antes de mi tiempo, Apolonio, que publicó una cuenta de tabla de los filósofos de la escuela de Zenón, y de sus libros. Tiro está alejada de Sidón no más de doscientos estadios;
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y entre ellos se encuentra un pueblo llamado Ciudad de Ornithes; 75 y luego uno trata de un río que desemboca cerca de Tiro, y después de Tiro, a Palae-Tiro, 76 a una distancia de treinta estadios.

25 Entonces uno llega a Tolemaida, una ciudad grande, en épocas anteriores el nombre de la ECA; esta ciudad fue utilizado por los persas como una base de operaciones contra Aegypt. Entre ACE y Tiro es una playa de arena, que produce la arena utilizada en la fabricación de vidrio. Ahora la arena, se dice, no se fusiona aquí, pero se lleva a Sidón y no derretido y fundido. Algunos dicen que los de Sidón, entre otros, tienen la arena de vidrio P273 que está adaptado para fusión, aunque otros dicen que cualquier arena se puede utilizar en cualquier lugar. Escuché en Alejandría desde el cristal de trabajo que había en Aegypt una especie de tierra vítreo sin el cual, muchos colores y costosos diseños no podían ser ejecutados, al igual que en otros lugares distintos países requieren diferentes mezclas; y en Roma, también, se dice que muchos descubrimientos se hacen tanto para la producción de los colores y para facilidad en la fabricación, como, por ejemplo, en el caso del vidrio-ware, donde uno puede comprar un vaso de precipitados de vidrio o beber-taza para un cobre.

26 Una maravillosa aparición de una especie muy rara se reporta como que ha tenido lugar en esta tierra entre Tiro y Ptolemaida: en el momento en que los Ptolemaeans, después de unirse a la batalla del Sarpedón el general, fueron dejados en este lugar, después de una derrota brillante había tomado lugar, una ola del mar, como una inundación de la marea, sumerge a los fugitivos; 77 y algunos se llevaron hacia el mar y destruido, mientras que otros se quedaron muertos en los lugares huecos; y luego, en reemplazo de esta ola, el flujo descubrió la costa de nuevo y da a conocer los cadáveres de los hombres que mienten promiscuamente entre los peces muertos. Como ocurrencias llevará a cabo en el barrio del Monte Casio situado cerca Aegypt, donde la tierra se somete a una sola convulsión rápido, y hace un cambio repentino a un nivel superior o inferior, el resultado es que, mientras que la parte elevada repele el mar y P275 la parte hundida recibe, sin embargo, la tierra hace un cambio inverso y el sitio vuelve a su antigua posición de nuevo, un intercambio completo de los niveles de veces que ha tenido lugar ya veces no. 78 Tal vez estos trastornos están sujetos a principios periódicas desconocidas para nosotros, como también debería ser el caso de los desbordamientos del Nilo, que resultan ser la variante más que seguir un orden desconocido.

27 Después de la ECA se llega a la Torre de Strato, 79 que tiene un lugar de aterrizaje para naves. Entre los dos lugares es Mt. Carmel, como ciudades también de los cuales nada más que los nombres se mantienen - me refiero Sycaminopolis, 80 Bucolopolis, 81 Crocodeilopolis, 82 y otros como ellos. Y entonces uno llega a un gran bosque. 83

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Entonces uno llega a IOPE, 84, donde la costa de Aegypt, aunque al principio se extiende hacia el este, hace una curva significativa hacia el norte. Aquí fue, de acuerdo a ciertos escritores de mitos, que Andrómeda fue expuesto al monstruo marino; porque el lugar está situado en un lugar de alta elevación - tan alta, se dice, que Jerusalén, la metrópoli de los judíos, es visible desde ella; y de hecho los judíos han utilizado este lugar como un puerto de mar cuando han bajado hasta el mar; pero los puertos marítimos de los ladrones son obviamente guaridas sólo ladrones. 85 Para estas personas pertenecían, no sólo Carmel, sino también el de los bosques; y de hecho este lugar estaba tan bien provisto de los hombres que pudo reunir cuarenta mil hombres de la aldea vecina Iamneia y p277 los asentamientos durante todo. De allí al Monte Casio cerca de Pelusio la distancia es un poco más de mil estadios; y, trescientos estadios más lejos, uno llega a Pelusio sí.

29 Pero en el intervalo de trata de Gadaris, que los judíos se apropiaron para sí mismos; y luego a Azoto y Ascalón. La distancia desde Iamneia a Azoto y Ascalón es alrededor de doscientos estadios. El país del Ascalonitae es un buen mercado de cebolla, aunque la ciudad es pequeña. Antíoco el filósofo, quien nació un poco antes de mi tiempo, era natural de este lugar. Philodemus, el epicúreo, y Meleagro y Menipo, el satírico, y Teodoro, el retórico de mi propio tiempo, eran nativos de Gadaris.

30 Entonces, cerca de Ascalón, uno llega al puerto de los Gazaeans. La ciudad de los Gazaeans está situado en el interior a una distancia de siete estadios; que se hizo famoso en un tiempo, pero fue RASED al suelo por Alejandro y permanece deshabitada. Desde allí no se dice que es un paso por tierra de un mil doscientos sesenta estadios de Aela, una ciudad situada cerca de la cabeza del Golfo Arábigo. Esta cabeza se compone de dos huecos, uno que se extiende en la región cercana Saudita y Gaza, que se llama Aelanites, después de la ciudad situado en él, y no se extiende a la región cercana Aegypt en el barrio de la Ciudad de los Héroes, 86 de los cuales el paso por tierra desde Pelusio es más corto; y los viajes por tierra se hacen en camellos a través del desierto y lugares arenosos; y en estos viajes también hay muchos reptiles que se verán.

31 Después de Gaza se llega a Rafia, donde un P279 batalla se libró entre Ptolomeo IV y Antíoco el Grande. Luego de Rhinocolura, 87 llamado de las personas con narices mutilados que se habían asentado allí en los primeros tiempos; por alguna etíope invadido Aegypt y, en vez de matar a los malhechores, cortó la nariz y los estableció en ese lugar, en el supuesto de que a causa de sus caras vergonzosas que ya no se atreven a hacer la gente equivocada.

32 Ahora bien, el conjunto de este país desde Gaza es árido y arenoso, pero aún más por lo que es el país que se encuentra al lado por encima de ella,
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que contiene el lago Sirbonis, 88 un lago que está a aproximadamente paralelo al mar y, en el intervalo, hojas un pasaje corto en cuanto a la Ecregma, 89 como se le llama; el lago está cerca de doscientos estadios de longitud y su anchura máxima es de aproximadamente sesenta estadios; pero el Ecregma su convierta llenado con tierra. Luego sigue otro tracto continuo de este tipo por lo que Casio; y luego se llega a Pelusio.

33 Casio es una colina de arena y sin agua y forma un promontorio; el cuerpo de Pompeyo el Grande está enterrado allí; y en él es un templo de Zeus Casio. Cerca de este lugar Pompeyo el Grande fue asesinado, siendo alevosamente asesinado por los egipcios. Luego viene el camino hacia Pelusio, en la que se encuentran Gerrha y la palizada de Cabrias, como se le llama, y ​​los pozos cerca de Pelusio. Estos pozos están formados por flujos secundarios del Nilo, la región es por naturaleza hueca P281 y pantanosa. Tal es Fenicia. Artemidoro dice que la distancia a Pelusio de Orthosia es tres mil seiscientos cincuenta estadios, incluyendo las sinuosidades de los golfos; y desde Melaenae o Melaniae, en Cilicia, cerca Celenderis, a los límites comunes de Cilicia y Siria, mil novecientos; y de allí al río Orontes, quinientos veinte; y luego a Orthosia un mil ciento treinta. 90

34 En cuanto a Judea, sus extremidades occidentales hacia Casio están ocupadas por el idumeos y por el lago. Los idumeos son nabateos, 91 pero debido a una sedición que fueron expulsados ​​de allí, 92 se unió a los judíos, y compartida en las mismas costumbres con ellos. La mayor parte de la región cerca del mar está ocupada por el lago Sirbonis y por el país continua con el lago hasta Jerusalén; de esta ciudad también está cerca del mar; porque, como ya he dicho, 93 que es visible desde el puerto marítimo de IOPE. Esta región se encuentra hacia el norte; y está habitada, en general, al igual que cada lugar en particular, por las acciones mixtas de personas de Aegyptian y Arabia y tribus fenicias; Porque éstos son los que ocupan Galilea y Hiericus 94 y Filadelfia y Samaria, que Herodes última de apellido Sebaste. 95 Pero aunque los habitantes se mezclan por lo tanto, el más frecuente de los informes acreditados en relación con el templo de Jerusalén representa a los antepasados ​​de los actuales judíos, como se les llama, como egipcios.

P283 35 Moisés, es decir, fue uno de los sacerdotes Aegyptian, y llevó a cabo una parte de la Baja Aegypt, como se le llama, pero se fue de allí a Judea, ya que él estaba disgustado con el estado de cosas allí, y fue acompañado por muchas personas que adoraban el Ser Divino. Porque él dice, y enseñado, que los egipcios se equivocaron en la representación del Ser Divino por las imágenes de las bestias y el ganado, 96 como también lo fueron los libios; y que los griegos también se equivocaron
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en los dioses de modelado en forma humana; para, según él, Dios es una cosa sola que a todos nos abarca y engloba la tierra y el mar - la cosa que llamamos cielo, o el universo, o la naturaleza de todo lo que existe. Lo que el hombre, entonces, si tiene sentido, podría ser lo suficientemente valiente para fabricar una imagen de Dios se asemeja a cualquier criatura entre nosotros? No, la gente debe dejar fuera de toda imagen-talla, y, apartar un recinto sagrado y un digno santuario, debe adorar a Dios sin una imagen; y las personas que tienen buenos sueños deben dormir en el santuario, no sólo a sí mismos en su propio nombre, sino también a otros por el resto de la gente; y los que viven vidas auto-contenida y justos siempre debe esperar alguna bendición o regalo o señal de Dios, pero no hay otro debe esperar.

36 Moisés, diciendo cosas de este tipo, persuadió a no pocos hombres de pensamiento y los llevó lejos a este lugar donde el asentamiento de Jerusalén es ahora; y fácilmente se apoderó del lugar, ya que no era un lugar que se veía con envidia, ni aún uno para que alguien pudiera hacer una lucha seria; para ello es rocosa, y, aunque en sí P285 está bien abastecido con agua, su territorio circundante es árido y sin agua, y la parte del territorio dentro de un radio de sesenta estadios también es rocoso debajo de la superficie. 97 Al mismo tiempo, Moisés, en lugar de usar los brazos, puso como defensa sus sacrificios y su Ser Divino, están resolviendo a buscar un asiento de culto para él 98 y la promesa de entregar a las personas una especie de culto y una especie de ritual que no oprimir a los que los adoptó, ya sea con los gastos o con obsesiones divinas o con otros problemas absurdos. Moisés disfrutó de renombre justo con esta gente, y organizó ningún tipo ordinario del gobierno, ya que los pueblos todos ronda, todos y cada uno, se acercó a él, debido a su trato con ellos y de las perspectivas que mantuvo a ellos.

37 Sus sucesores durante algún tiempo acatado el mismo curso, actuando con justicia y ser verdaderamente piadoso hacia Dios; pero después, en el primer lugar, los hombres supersticiosos fueron nombrados para el sacerdocio, y entonces la gente tiránicos; y de la superstición surgió la abstinencia de carne, de la que es su costumbre de abstenerse aún hoy, y circuncisiones y escisiones de 99 y otras observancias de la clase. Y a partir de las tiranías levantó las bandas de ladrones; 100 para algunos se rebelaron y hostigó el país, tanto en su propio país y la de sus vecinos, mientras que otros, cooperando con los gobernantes, se apoderó de la propiedad de los demás y subyugado gran parte de Siria y Fenicia. Pero aún así no tenían respeto por su acrópolis, ya que no detestan como la sede de la tiranía, pero honrados y venerados como un lugar sagrado.

P287 38 Para este animal; y es común a los griegos ya los bárbaros; para, siendo miembros de los estados, que viven bajo mandatos comunes; pues de lo contrario sería imposible que la masa de gente en cualquier país de hacer una y la misma cosa en armonía unos con otros, que es precisamente lo que la vida en un estado libre significa, o de cualquier otra manera de vivir una vida en común. Y los mandatos son de dos tipos; para los que vienen ya sea de los dioses o de los hombres;
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y los antiguos, al menos, que se celebró los de los Dioses en mayor honra y veneración; y por este motivo los hombres que consultaron los oráculos eran mucho más evidente en ese momento - los hombres que dirigían a Dodona "para escuchar la voluntad de Zeus del roble de alta trenzas," 101 utilizando tanto Zeus como su consejero, y también para Delphi " tratando de saber si el niño que había sido expuesto a morir ya no estaba viva; "102, pero el propio niño" se dirigía a la casa de Phoebus, que deseen descubrir a sus padres ". 103 Y entre los cretenses Minos "reinó como rey, quien conversó con gran Zeus cada año noveno," 104 cada nueve años, como dice Platón, cuando iba a subir a la cueva de Zeus y recibir decretos de él y llevar a la gente. Y Licurgo, 105 su emulador, hizo lo mismo; para muchas veces, tal como aparece, él iría al extranjero a consultar a la sacerdotisa Pitia lo ordenanzas que era adecuado para él que informe a los lacedemonios.

p289 39 Porque estas cosas, sea cual sea la verdad puede haber en ellos, por lo menos han sido creído y sancionados en los hombres; y por esta razón los profetas también se celebraron en tanto honor que se consideraron dignos de ser reyes, en la planta que se promulgaron a nosotros los ordenanzas y enmiendas de los dioses, no sólo cuando estaban vivos, sino también cuando estaban muertos , como, por ejemplo, Tiresias ", a quien incluso en la muerte Perséfone otorgado la razón, que sólo él debe tener la comprensión, mientras que los otros revolotean como sombras." 106 Tal es, también, eran Anfiarao, Trofonio, Orfeo, Museo, y el dios entre los getas, que en la antigüedad era Zamolxis, 107 un Pythagoreian, y en mi tiempo era Decaeneus, 108 el adivino de Byrebistas; y, entre el Bosporeni, Achaecarus; y, entre los indios, los gimnosofistas; y, entre los persas, los Reyes Magos y los nigromantes, como también el plato-adivinos y-adivinos de agua, como se les llama; y, entre los asirios, los caldeos; y, entre los romanos, los Tirreno natividad-ruedas. 109 Moisés era una persona como ellos, como también a sus sucesores, que, sin mal comienzo, resultaron para peor.

40 En cualquier caso, cuando ahora Judea estaba bajo el dominio de los tiranos, Alejandro fue primero a declararse rey en lugar de sacerdote; y ambos Hircano y Aristóbulo eran hijos de la suya; y cuando estaban en desacuerdo sobre el imperio, Pompeyo se acercó y les derrocó y RASED sus fortificaciones, P291 y, en particular, tomaron la misma Jerusalén por la fuerza; Porque fue una fortaleza rocosa y bien regado; y aunque bien provisto de agua dentro de su territorio fuera era completamente sin agua;
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y tenía un corte zanja en roca, sesenta pies de profundidad y doscientos sesenta pies de ancho; y, a partir de la piedra que había sido excavado en la pared del templo fue cerrado con torres. Pompeyo se apoderó de la ciudad, se dice, después de ver para el día de ayuno, cuando los judíos fueron abstenerse de todo trabajo; que llenó la zanja y la arrojó escaleras a través de ella; por otra parte, dio orden de Rase todas las paredes y, hasta donde pudo, destruido las guaridas de ladrones y el tesoro de retención de los tiranos. Dos de ellas estaban situadas en los pasos que conducen a Hiericus, quiero decir Threx y Tauro, y otros eran Alexandrium y Hyrcanium y Maqueronte y Lisias y aquellos en el barrio de Filadelfia y Escitópolis en el barrio de Galilaea.

41 Hiericus es una llanura rodeada de una especie de país montañoso, lo que, en cierto modo, se inclina hacia ella como un teatro. Aquí está el Phoenicon, 110 que se mezcla también con otros tipos de árboles cultivados y fructíferas, a pesar de que se compone principalmente de palmeras; es de cien estadios de longitud, y está en todas partes regado con arroyos y lleno de viviendas. Aquí están también el palacio 111 y el parque de bálsamo. El bálsamo es del tipo arbusto, asemejándose cytisus 112 y terminthus, 113 y tiene un sabor picante. Las personas hacen incisiones en la corteza y coger el jugo en vasos. Este jugo es un pegajoso, blanco leche sustancia P293; y cuando se presente en pequeñas cantidades se solidifica; y es notable por su curación del dolor de cabeza y de cataratas incipientes y de penumbra de la vista. En consecuencia, es costoso; y también por la razón de que se produce ninguna otra parte. Tal es también el caso de la Phoenicon, la única que tiene la palma caryotic, 114 a excepción de la de Babilonia, y que más allá de Babilonia hacia el este. En consecuencia, los ingresos derivados de ella es grande. Y utilizan el xilo-bálsamo 115 como especia.

42 Lago Sirbonis 116 es grande; de hecho, un estado que es uno mil estadios en el circuito; sin embargo, se extiende paralela a la costa a una longitud de poco más de doscientos estadios, es profundo a la misma orilla, y tiene agua tan pesada que no sirve de nada para los buceadores, y cualquier persona que entra en ella y procede sin más allá de la altura de su ombligo se eleva inmediatamente a flote. Está lleno de asfalto. El asfalto se sopla a la superficie a intervalos irregulares de en medio de la profunda, y con ella se levantan las burbujas, como si el agua estuviera hirviendo; y la superficie del lago, siendo convexa, presenta el aspecto de una colina. Con el asfalto surge también mucho hollín, que, aunque ahumado, es imperceptible para el ojo; y empaña cobre y plata y todo lo que reluce, incluso el oro; y cuando sus buques se están empañadas las personas que viven alrededor del lago sabe que el asfalto está empezando a subir; y se preparan para recoger . P295 por medio de balsas de totora
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El asfalto es un terrón de tierra, que al principio se licua por el calor, y se sopla hasta la superficie y se extiende; y, de nuevo, en razón de que el agua fría, el tipo de agua del lago en cuestión tiene, cambia a una empresa, solidificó de sustancias, y por lo tanto requiere de corte y cortar; y luego flota, debido a la naturaleza del agua, debido a que, como iba diciendo, no sirve de nada para los buceadores; y ninguna persona que camina en él puede sumergirse tampoco, pero se eleva a flote. 117 de que lleguen al asfalto en balsas y picar y llevar fuera de todo lo que cada uno pueda.

43 Tal es, pues, es el hecho en el caso; pero según Posidonio las personas son hechiceros y pretenden usar encantamientos, como también la orina y otros líquidos malolientes, que por primera vez vierten toda la sustancia solidificada, y exprimir el asfalto y se endurecen, y luego cortan en trozos; a menos que haya algún elemento adecuado de este tipo en la orina, como, por ejemplo, como crisocola, 118 que se forma en la vejiga de personas que tienen la vejiga piedras y se deriva de la orina de niños. Es razonable que este comportamiento debe ocurrir en el medio del lago, porque la fuente del fuego y también la mayor parte del asfalto está en el centro de la misma; pero el burbujeo arriba es irregular, debido a que el movimiento del fuego, como la de muchas otras explosiones subterráneas, sigue ningún orden conocido por nosotros. Tal es, también, son los fenómenos en Apollonia en Epiro. 119

P297 44 se producen Muchas otras evidencias para demostrar que el país es de fuego; para ver de cerca Moasada están por verse rocas escarpadas que han sido quemadas, como también, en muchos lugares, fisuras y el suelo ceniciento, y gotas de brea que emiten malos olores a una gran distancia, y los asentamientos aquí y allá en ruinas; y por lo tanto la gente cree las afirmaciones repetidos de los habitantes locales, que hubo una vez trece ciudades habitadas en esa región, que Sodoma fue la metrópoli, pero que un circuito de unos sesenta estadios de esa ciudad escaparon ilesos; y que a causa de los terremotos y las erupciones de fuego y de aguas calientes que contienen asfalto y azufre, el lago se echó de sus límites, y las rocas se envolvió con el fuego; y, en cuanto a las ciudades, algunos fueron tragados y otros fueron abandonados por como fueron capaces de escapar. Pero Eratóstenes dice, por el contrario, que el país era un lago, y que la mayor parte de ella fue descubierta por brotes, como fue el caso con el mar. 120

45 En Gadaris, también, hay agua lago nociva; y cuando los animales saben que pierden pelo y pezuñas y cuernos. En el lugar llamado Taricheae el abastecimiento lago excelente pescado para el decapado; y en sus orillas crecen árboles frutales se asemejan a los manzanos. Los egipcios utilice el asfalto para embalsamar los cuerpos de los muertos.

46 Ahora Pompeyo recorta algo del territorio
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que se habían apropiado de la fuerza por los judíos, P299 y señalado, Herodes 121 al sacerdocio; pero después de un cierto Herodes, un descendiente suyo y un nativo del país, que se escabulló en el sacerdocio, era tan superior a sus predecesores, sobre todo en sus relaciones con los romanos y en su administración de los asuntos de Estado, que recibió el título de rey, le está dando esa autoridad por primera vez por Antonio y después por César Augusto. En cuanto a sus hijos, que él mismo puso a algunos de ellos a la muerte, en la planta que habían conspirado contra él; ya su muerte dejó a los demás como sus sucesores, habiendo asignado a ellos partes de su reino. César también honró a los hijos de Herodes y su hermana Salomé y su hija Berenice. Sin embargo, sus hijos no tuvieron éxito, pero se involucraron en las acusaciones; y uno de ellos 122 pasó el resto de su vida en el exilio, después de haber tomado posesión de su morada entre los galos Allobrogian, mientras que los otros, 123 por tanto servilismo, pero con dificultad, encontró permiso para volver a casa, con una tetrarquía asignado a cada uno.
Notas del Editor:

39, es decir, una provincia romana.



40 Antiocheia.



41 El texto parece estar dañado. Conjeturas Groskurd que escribió Estrabón ya sea "Comagene, como Mesopotamia, formaban una satrapía," o "Comagene, y del mismo modo Parapotamia, formaban una satrapía" (ver nota crítica).

La nota fundamental para el texto griego (εἰς μίαν δ ἡ Μεσοποταμία) dice lo siguiente:

Los editores sospechan esta cláusula. Conj Groskurd. que Estrabón escribió ya sea εἰς μίαν δ ἡ Κομμαγηνὴ καθάπερ καὶ ἡ Μεσοποταμία o εἰς μίαν δ ἡ Κομμαγηνὴ καὶ ὁ οἵως ἡ Παραποταμία. Quizás también, algunos verbo como ἐτέτακτο ha caído después de Μεσοποταμίαν.



42 01/16/25.



43 8/12/19, 13.4.6.



44 "Heracleium" implica un templo de Heracles.



45 Véase 1.16.28.



46 En el año 146 aC Se cayó de su caballo.



47 es decir, de su forma-mesa como.



48 La ortografía correcta es probablemente "Pharnapates", como en Dión Casio (48.41) y Plutarco (Antony 33).



49 Ríos-de-Agua.



50 Tigranes había intentado desde hace catorce años (84-70 aC) para capturar la ciudad.



51 Para evitar ser capturado por Casio, Dolabela ordenó a uno de sus soldados a él (43 aC) matar.



52 Por "ciudad" conjeturas Groskurd "acrópolis".



53 El texto está corrupto (ver nota crítica).

La nota fundamental para el texto griego (λίμνη περικειμένη μεγάλη καὶ εἰς ἕλη πλατέα λειμῶνάς τε βουβότους καὶ ἱπποβότους διαχεομένη) dice lo siguiente:

El MSS. Leer λίμνη. . . καὶ ἕλη. . . διαχεομένους. Corais altera como anteriormente. Conj Letronne εἰς λίμνην.; Λίμνην Kramer κατὰ. B. Niese (EMEND. Str. 14) sería parenthesise λόφος. . . Ὀρόντης y emend λίμνη περικειμένη a λίμνην παρακειμένην: y así A. Vogel (Filólogo 41, p32).



54 Península.



55 usurpador del trono de Siria, reinando 142-139 aC



56 Al parecer, un error de "Cecilio".



57 Ver nota crítica.

La nota fundamental para el texto griego (καὶ ἡ Γαμβάρου καὶ ἡ Θέμελλα) dice lo siguiente:

καὶ ἡ, Casaubon, Corais y Groskurd eliminaría, por lo que "Themella" la morada de Gambarus. C. Müller conj. que Θέμελλα es un error para Θέλεδα, un lugar • cerca de 25 millas al este de Aretusa.



58 es decir, de la costa en la parte continental pertenecen a los Aradians, que habitaban la isla llamada Aradus.



59 "Tri-ciudad".



60 "Face-de-Dios."



61 "Trachones" significa "rugosas, zonas fuertes" (ver 16.2.20).



62 Ver nota crítica.

La nota fundamental para el texto griego (ἀρωματῖτιν σχοῖνον) dice lo siguiente:

σχοῖνον ("rush"), Tzschucke y Corais emend a σχῖνον (la Mastich-árbol).



63 • Cerca de 100 pies.



64 Ahora Beirut.



65 Véase 2.16.16 y la nota.



66, es decir, el resto de Celesiria en el sentido amplio del término.



67 Al parecer, un error de "doscientos."



68 es decir, de los "Leones". Cf. el "Leontópolis" en Aegypt (01/17/19), donde los habitantes adoraban a un león (01/17/40).



69 por ejemplo, Cartago y Gadeira.



70 Véase 5.3.7.



71 El Melcharth fenicia.



72 "Desde los sidonios, expertos en astutas obras habían forjado ella (la plata bol) así" (Ilíada 23.743).



73 Cfr 17.1.3.



74 Ya Estrabón y Boetos estudiaron juntos bajo Andrónico de Rodas (ver 14.2.13), o bajo Xenarchus de Seleucia en Cilicia (ver 14.5.4), o ambos, es incierto.



75 Ornithopolis, "la ciudad de las Aves".



76 Antiguo Tiro.



77 La cuenta del Ateneo (8.2, P333) , Citado de Posidonio, es más claro: los generales opuestos eran Trifón el Apameian (ver 2.16.10), y Sarpedón el general de Demetrio; era Trifón que ganó la pelea y sus soldados que estaban sumergidos.



78 Para una discusión extensa de este y otros problemas, véase 1.3. 4, 10, 13. º



79 Este lugar fue magníficamente construida por Herodes y la llamó Cesarea en honor de Augusto.



80 "Ciudad de Mulberry."



81 "Ciudad Pastor."



82 "Cocodrilo City."



83 Josefo (14.13.3) habla de un lugar cerca del monte Carmelo como Δρύμοι ("Bosques").



84 Ahora Jaffa.



85 Véase § 37 siguiente.



86 Heroönpolis. º



87 "nariz-ville atracado."



88 Véase 1.3.4 y 1.17.35.



89 es decir, "Outbreak" al mar.



90 Véase 14.5.3 y la nota.



91 Un pueblo de Arabia (véase 04.16.21).



92 Saudita Petraea (ver 16.4.21).



93 02/16/28.



94 Jericó.



95 es decir, en latín, "Augusta", en honor a César Augusto.



96 Estrabón tiene evidentemente en cuenta, entre otras formas de adoración, el toro-culto de la egipcios. El toro era adorado por ellos como un símbolo de la fuerza y ​​de la paternidad de Dios.



97 Así Tozer interpreta. El griego podría significar que "el territorio dentro" de la ciudad, "sesenta estadios" (en circunferencia) "también es rocoso debajo de la superficie."



98, es decir, una ciudad y un templo dedicado a su culto.



99 es decir, de las mujeres (ver 16.4.9).



100 Véase 2.16.28.



101 Odyssey 14.328.



102 Eurípides, Phoen. 36.



103 Ibid. 34.



104 Véase 10.4.8 y la nota.



105 Véase 4.10.18.



106 Odyssey 10.494.



107 Véase 7.3.5.



108 7.3.5.



109 Cfr 01/17/43.



110 es decir palmeral.



111 construido por Herodes el Grande.



112 Medicago Arborea.



113 La encina, Pistacia terebinthus (cf. 02/15/10).



114 Caryota Palma, con nuez como la fruta.



115 Al parecer, el líquido obtenido de las ramas cuando se cortó.



116 Estrabón parece obvio que se confunde el asfaltitas Lacus (Mar Muerto) con el lago Sirbonis, que este último "se abrió paso hasta el mar Mediterráneo" (véase 1.3.4 y 1.4.7).



117 En una reciente visita al Mar Muerto (diciembre de 1929), el traductor encontraron que cuenta la totalidad de Estrabón es sustancialmente correcta. En cuanto a la flota, una persona muy corpulenta podía salir solo hasta el ombligo antes de flotar, pero una persona muy delgada hasta los hombros.



118 Literalmente, "oro-soldadura." El traductor no sabe lo que significa la palabra en el pasaje anterior, si la malaquita (carbonato de cobre), o borato de sodio, o qué.



119 Véase 7.5.8.



120 es decir, el lago se echaron sus límites en una serie de lugares, al igual que el Mediterráneo en las Columnas (ver 1.2.31), si el texto es correcto. Pero es más probable que Estrabón escribió ", como fue el caso de Tesalia" (ver 9.5.2, y Herodoto 7.129), según lo sugerido por Corais y Kramer (ver nota crítica).

La nota fundamental para el texto griego (καθάπερ τὴν θάλατταν) dice lo siguiente:

θάλατταν, Corais emends a Θετταλίαν.



121 Hircano, al parecer.



122 Arquelao.



123 Antipas y Felipe.
Notas de Thayer:

unos modernos estudiosos ponen en Cyrrhestica algunas de las ciudades mencionadas en el apartado anterior, así. La región lleva el nombre de su ciudad principal, Ciro, todavía existen los impresionantes restos de los cuales: ver página photogazetteer excelente de Livius.Org.



b Véase I .2.32 y mi nota.



b Para obtener más detalles, consulte "Alejandro toma Tiro" en Livius.Org, y las fuentes citadas allí.

Capítulo 3

1
(765)
Por encima de Judea y Celesiria, en cuanto a Babilonia y el río del país del Éufrates hacia el sur, se encuentra el conjunto de Arabia, con la excepción de la Scenitae en Mesopotamia. Ahora que ya he hablado de Mesopotamia y las tribus que lo ocupan; 124 pero en cuanto a las partes del otro lado del Eufrates, los que están cerca de sus puntos de venta están ocupados por babilonios y la tribu de los p301 caldeos, de los cuales ya he hablado; 125 y de aquellas partes que siguen después de la Mesopotamia en lo Celesiria, la parte que se encuentra cerca del río, así como Mesopotamia, está ocupada por Arabia Scenitae, que están divididos apagado en pequeñas soberanías y viven en extensiones que son estériles por falta de agua. Estas personas hasta la tierra, ya sea poco o nada, pero mantienen rebaños de todo tipo, sobre todo de los camellos. Por encima de estas personas se encuentra un extenso desierto; pero las partes situadas aún más al sur de su país están en manos de las personas que habitan en la Arabia Feliz, como se le llama. El lado norte de Arabia Felix está formado por el desierto antes mencionado, el este por el Golfo Pérsico, el oeste por el Golfo Pérsico y el sur por el gran mar que se encuentra fuera de ambos golfos, que en su conjunto se llama Erythra. 126

2 Ahora el Golfo Pérsico también se llama el Mar Pérsico; y Eratóstenes lo describe de la siguiente manera: la boca, dice, es tan estrecha que a partir Harmozi, el promontorio de Carmania, se puede ver el promontorio en Macaé en Arabia; y de su boca la costa a la derecha, siendo circular, se inclina por lo primero, desde Carmania, ligeramente hacia el este, y luego hacia el norte, y, después de esto, hacia el oeste hasta Teredon y la salida del Éufrates; y comprende la costa de las Carmanians y, en parte, de que
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de los persas y Susians y babilonios, una distancia de unos diez mil estadios. Ya he hablado de estos pueblos. 127 Y allí junto a su desembocadura se extiende otros diez mil estadios, como se dijo, Eratóstenes dice, por P303 Androsthenes el Tasos, que hizo el viaje, no sólo con Nearco, sino también por su propia cuenta; por lo que se desprende de esto que este mar es muy poco por debajo del Euxino de tamaño; y Eratóstenes dice que Androsthenes, que navegó alrededor del golfo con una flota, estados que al hacer el viaje de cabotaje, con el continente a la derecha, se ve siguiente después Teredon la isla Ícaro y un sagrado templo de Apolo en ella y un oráculo de Taurópolo. 128

3 Después de navegar a lo largo de la costa de Arabia en una distancia de dos mil cuatrocientos estadios, uno llega a Gerrha, 129 una ciudad situada en un profundo abismo; está habitada por caldeos, exiliados de Babilonia; el suelo contiene la sal y las personas viven en casas hechas de sal; y desde las escamas de sal escalar continuamente fuera, debido al calor abrasador de los rayos del sol, y se caen, la gente con frecuencia rociar las casas con el agua y por lo tanto mantienen la firme paredes. La ciudad es de doscientos estadios lejana del mar; y los Gerrhaeans tráfico por tierra, en su mayor parte, a la mercancía y aromáticos de Arabia, aunque Aristóbulo dice, por el contrario, que los Gerrhaeans importar la mayor parte de sus cargamentos en balsas a Babilonia, y de allí navegar hasta el Eufrates con ellos, y luego transportarlos por tierra a todas las partes del país.

4 En vela lejos, uno llega a otras islas, me refiero a Tiro y Aradus, que tienen templos como los de los fenicios. Se afirma, por lo menos por los habitantes de las islas, que las islas y ciudades de los fenicios que llevan el mismo nombre son sus propias colonias. Estas islas son P305 distante unos diez días de navegación desde Teredon y la vela de un de un día desde el promontorio cerca de la boca del golfo en Macaé.

5 Tanto Nearco y estatal Orthagoras que la isla Ogyris radica en la alta mar a una distancia de dos mil estadios de Carmania, y que en él está por ver la tumba de Erythras, un gran montículo lleno de palmeras silvestres; y que Erythras reinó como rey de esa región y dejó el mar que lleva su nombre. 130 Nearco dice que estas cosas se señalaron que les Mithropastes, hijo de Aristeo, que este último era sátrapa de Frigia; y que el primero fue desterrado por Dareius, tomó posesión de su residencia en la isla, se unió a ellos cuando aterrizaron en el Golfo Pérsico, y buscó a través de ellos para ser restaurado a su tierra natal.

6 A lo largo de toda la costa del Mar Rojo, en el profundo, crecen árboles como el laurel y el olivo, que en el reflujo mareas son totalmente visible por encima del agua, pero en las mareas llenas a veces son totalmente cubiertos; 131 y mientras este es el caso, la tierra que se encuentra sobre el mar no tiene árboles, y por lo tanto la peculiaridad es aún mayor.
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Tales son las declaraciones de Eratóstenes, relativa a la mar persa, que, como iba diciendo, forma la parte oriental de Arabia Félix.

7 Nearco dice que fueron recibidos por Mithropastes, en compañía de Mazenes; que Mazenes era gobernador de una isla en el Golfo Pérsico; que la isla se llamaba Oaracta; que Mithropastes se refugió, y obtuvo la hospitalidad, en esta isla al P307 su salida de Ogyris; que, además, Mithropastes tuvo una conferencia con Mazenes con el propósito de ser recomendado por él a los macedonios en la flota; y que se convirtió en Mazenes guía en su viaje. Nearco va a decir que no es una isla a principios del Golfo Pérsico, donde son cantidades de perlas valiosas que se encuentran; y que en otras islas hay guijarros de piedras transparentes y brillantes; y que en las islas frente a la desembocadura del Eufrates hay árboles que huelen a incienso, y que el jugo de los flujos de sus raíces cuando se rompen en pedazos. Y habla del gran tamaño de los cangrejos y erizos de mar, que es una cosa común en el conjunto de la mar exterior; para, añade, algunos son más grandes que los sombreros de 132 y otros del tamaño de un buque de la celebración de dos cotylae; 133 y él dice que vio una ballena varada en la playa que era de cincuenta codos de 134 de longitud.
Notas del Editor:

124 01/16/26 ss.



125 16.1.6.



126 es decir, "Red" Sea.



127 02/15/14 ss.



128 es decir Artemis Taurópolo.



129 Ahora Adjer.



130, es decir el (rojo) Sea "Eritrea".



131 arrecifes de coral, al parecer.



132 La palabra griega implica la de ala ancha sombrero de fieltro usado por los macedonios.



133, es decir, • casi una pinta.



134 • Cerca de 100 pies.

Capítulo 4

1
(767)
Saudita comienza en el lado de Babilonia con Maecenê. Frente a Maecenê, por un lado, se encuentra el desierto de los árabes; y por otro lado se encuentran las marismas opuestos los caldeos, que se forman por desvíos de agua desde el Éufrates; y otro lado se encuentra el Mar Pérsico. El país cuenta con aire viciado, es brumoso, y está sujeta tanto a las lluvias y el calor abrasador; pero sus productos son excelentes. La vid crece en los pantanos, como P309 mucha tierra que es lanzado en vallas de cañas como la planta puede requerir; de modo que la vid se realiza a menudo lejos, y luego se empuja de nuevo a su lugar por medio de los postes.

2 Pero vuelvo a Eratóstenes, quien junto expone sus opiniones en relación con Arabia. Él dice relación con la norte, o en el desierto, que forma parte de Arabia, que se encuentra entre la Arabia Feliz y Celesiria y Judea, que se extiende hasta el receso del Golfo Pérsico, que desde el City of Heroes, 135 que forma un receso de la Golfo Pérsico cerca del Nilo, la distancia en la dirección de la Petra de los nabateos a Babilonia es cinco mil seiscientos estadios, la totalidad de la jornada de estar en la dirección de la salida del sol del verano 136 ya través de los países adyacentes de las tribus árabes, Me refiero a los nabateos y los Chaulotaeans y los Agraeans. Por encima de estas mentiras Arabia Felix, que se extiende hasta una distancia de doce mil estadios hacia el sur, hasta el Mar Atlántico. Las primeras personas que compartan la Arabia Feliz, después de que los sirios y judíos, son los agricultores. Después de ellos, el suelo es arenoso y estéril, produciendo unas cuantas palmeras y un árbol espinoso 137 y el tamarisco, y que ofrezcan agua cavando, como es el caso en Gedrosia; 138 y está ocupado por tiendas de campaña habitantes y camellos rebaños .
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Las partes extremas hacia el sur, mintiendo opuesta a Aethiopia, son regadas por las lluvias de verano y se sembraron en dos ocasiones, como la India; 139 y los ríos se utilizan en el suministro de llanuras y lagos. El país P311 es, en general, fértil, y abunda en particular, con lugares para hacer la miel; y, con la excepción de los caballos y mulas y cerdos, que tiene una gran cantidad de animales domesticados; y, con la excepción de los gansos y pollos, tiene todo tipo de aves. La parte extrema del país anteriormente mencionado-está ocupado por las cuatro tribus más grandes; por el Minaeans, en el lado hacia el Mar Rojo, cuya ciudad más grande es Carna o Carnana; junto a estos, por el sabeos, cuya metrópoli es Mariaba; 140 tercero, por Cattabanians, cuyo territorio se extiende hasta los estrechos y el paso a través del Golfo Pérsico, y cuya sede real se llama Tamna; y, más lejos hacia el este, la Chatramotitae, cuya ciudad es Sabata. 141

3 Todas estas ciudades están gobernados por monarcas y son prósperos, están bellamente adornadas con ambos templos y palacios reales. Y las casas son como las de los egipcios con respecto a la manera en que las vigas se unen entre sí. Las cuatro jurisdicciones cubren más territorio que el Delta Aegyptian; y ningún hijo de un rey sucede en el trono de su padre, pero el hijo de un hombre notable que nace primero después del nombramiento del rey; para, al mismo tiempo que alguien es designado al trono, se registran las mujeres embarazadas de sus hombres notables y colocar guardias sobre ellos; y por ley el hijo de la mujer que ha nacido primero es adoptado y criado de una manera real como futuro sucesor al trono.

4 Cattabania produce incienso, 142 y Chatramotitis produce mirra; y tanto éstos como los otros aromáticos se intercambiaban a los comerciantes. Estas P313 llegar allí en setenta días a partir de Aelana 143 (Aelana es una ciudad en el otro receso del Golfo Arábigo, el receso cerca de Gaza 144 llamada Aelanites, como he dicho antes), 145 pero los Gerrhaeans llegar a Chatramotitis en cuarenta días. La parte del Golfo Pérsico por el lado de Arabia, que comienza en el receso Aelanites, es, según lo registrado por los asociados de Alejandro y por Anaxicrates, catorce mil estadios, aunque esta cifra es excesiva; y la parte opuesta del país troglodítica (que está en el lado derecho como una vela de la Ciudad de los Héroes), en cuanto a Ptolemaida y el país donde se capturan los elefantes, se extiende nueve mil estadios hacia el sur y ligeramente en la dirección de la este; y de allí, por lo que el estrecho, cuatro mil quinientos estadios, en una dirección más hacia el este.
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Los estrechos se forman hacia Aethiopia por un promontorio llamado Deire, 146 y por un pueblo que lleva el mismo nombre, que está habitada por el Ichthyophagi. 147 Y aquí, se dice, hay un pilar de Sesostris la Aegyptian, que narra en jeroglíficos de su paso a través del abismo; por manifiestamente él fue el primer hombre para someter a los países de los etíopes y los trogloditas; y luego cruzó a Arabia, y de allí invadió el conjunto de Asia; y, de hecho, por esta razón, hay en muchos lugares empalizadas de Sesostris, como se les llama, y ​​reproducciones de templos de dioses Aegyptian. Los estrechos de contrato Deire a un ancho de sesenta estadios. Sin embargo, no son éstas las que son llamados estrechos ahora, sino un lugar más adelante en el viaje, en el que el viaje a través del abismo entre P315 los dos continentes es de unos doscientos estadios, y donde son seis islas, que se suceden en rápida sucesión, llenar el canal, y dejar entre ellos extremadamente estrechos pasajes; a través de estas mercancías se transporta de un continente a otro; y para estos el nombre de "estrechos" se utiliza. Después de las islas, el próximo viaje, siguiendo las sinuosidades de las bahías, a lo largo del país mirra portadores en la dirección del sur y el este hasta el país de la canela que devengan, es cerca de cinco mil estadios; y hasta la actualidad, se dice, nadie ha llegado más allá de ese país; y aunque no hay muchas ciudades de la costa, hay muchos en el interior que están bellamente arreglado. Tal es, pues, en cuenta Saudita Eratóstenes; pero también debo añadir las cuentas de los otros escritores.

5 Artemidoro dice que el promontorio en el lado opuesto al de Arabia Deire se llama ACILA; y que los hombres en el barrio de Deire tienen mutilado sus glándulas sexuales. 148 Como uno velas de la Ciudad de los Héroes a lo largo del país troglodítica, uno llega a una ciudad Philotera, que lleva el nombre de la hermana de la segunda Ptolomeo, después de haber sido fundada por Sátiro, que había sido enviado con el propósito de investigar el país troglodítica y la caza de elefantes. Luego a otra ciudad, Arsinoe. Entonces a manantiales de agua caliente, salado y amargo, que fluyen por una roca alta y desembocan en el mar. Cerca, en una llanura, es una montaña que es de color rojo como almagre. Entonces uno llega a Myus Harbour, que también se llama Puerto de Afrodita; es un gran puerto con una entrada de bobinado, de que se encuentran tres islas; dos de ellos están densamente sombreadas con árboles de olivo, mientras que P317 el tercero es menos y está lleno de gallinas de guinea. 149 Entonces, al lado, uno llega a la Acathartus 150 del Golfo, que también, como Myus Harbour, se encuentra Tebaida contrario, y es realmente "acathartus" º porque es rugosa por arrecifes y rocas submarinas, y, en la mayor parte del tiempo, por vientos tempestuosos.
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Y aquí, en el fondo en el interior de la cavidad del golfo, se encuentra una ciudad Berenice.

6 Después del golfo, uno llega a los Ophiodes isla, 151 llamado así por el hecho en el caso; pero fue liberado de las serpientes por el rey, tanto por su destrucción de las personas que desembarcaron allí y en razón de los topacios que allí se encuentran. Topacio es una piedra transparente que brilla con un brillo de oro - así tenuemente en el tiempo del día, sin embargo, que no se puede ver fácilmente (porque está eclipsado por los rayos del sol), pero los que recogen que ver por la noche , coloque un recipiente sobre ella como un signo y desenterrarlo en el tiempo del día. No había una organización de personas que fueron nombrados por los reyes de Aegypt mantener guardia sobre esta piedra y la recogida de la misma; y esta organización fue suministrada por ellos con las disposiciones.

7 Después de esta isla uno llega a muchas tribus de Ichthyophagi y nómadas. Y luego al puerto de Soteira, 152 que fue llamada así por el hecho en el caso de ciertos comandantes que habían sido salvados de grandes peligros. Después de esto hay un gran cambio en la costa y el golfo; para el viaje de cabotaje ya no es difícil, y en cierto modo se aproxima estrechamente Saudita; y el mar es tan bajo, me P319 casi podría decir, como dos brazas de profundidad; y la superficie está cubierta, hierba-como, con-algas y rocas-malezas que son visibles bajo la superficie - una cosa todavía más en evidencia en el estrecho, donde, entre las plantas, incluso árboles crecen por debajo del agua; y el estrecho tiene también un gran número de lobos de mar. Luego se llega a la Tauri, dos montañas que desde la distancia presentar las líneas generales de los animales. 153 Luego de otra montaña, que tiene un sagrado templo de Isis, una reproducción 154 construida por Sesostris. Luego de una isla con olivos y sujetas a inundaciones; y después de este a Tolemaida, cerca de los terrenos de caza de elefantes, una ciudad fundada por Eumedes, que había sido enviado a los terrenos de caza por Philadelphius; 155 Eumedes secreto encerrado en una especie de península con una zanja y la pared, y luego, por trato cortés de los que trataron de obstaculizar el trabajo, en realidad los ganó como amigos en lugar de enemigos.

8 En el intervalo no se vacía un brazo del río Astaboras, como se le llama, que, teniendo su origen en un lago, se vacía una parte de sus aguas, 156 pero en su mayor parte se une al Nilo. Entonces uno llega a seis islas llamadas Latomiae; 157 y luego a la boca Sabaïtic, como se le llama, y una fortaleza en el interior que fue fundada por Tosuches. Y luego a un puerto llamado elaea ya la isla de Strato. Y luego a un puerto llamado Saba ya un coto de caza de elefantes del mismo nombre. El país de profundidad en el interior se llama Tenessis; P321 Se necesita y se ocupa por los egipcios que iban allí como exiliados de Psammitichus.
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Se llaman Sembritae, como ser extranjeros. 158 Se rigen por una reina, a quien también Meroe, una isla en el Nilo, cerca de esa región, está sujeto; y por encima de esta isla, a no mucha distancia, es otra isla en el río, un asentamiento de estos mismos exiliados. El viaje desde Meroe a este mar, 159 para un viajero bien ceñidos-, requiere quince días. Cerca de Meroe es la confluencia del Astaboras y la Astapus, como también del Astasobas con el Nilo.

9 A lo largo de estos ríos viven la Rhizophagi 160 y el Heleii, 161 que se llama así porque se cortan las raíces del pantano adyacente, aplastarlos con piedras, formarlos en las tortas, y luego calentar los pasteles en los rayos del sol y los utilizan para la alimentación . Esta región es la guarida de los leones; y las bestias son expulsados ​​de esta región por grandes mosquitos en los días de la salida del perro estrellas. En las cercanías también se encuentran el Spermophagi, 162 que, cuando las semillas fallan, vivir de los frutos secos, preparándolos para comer de la misma manera como el Rhizophagi preparar raíces. Después elaea uno llega a los Miradores de Demetrio y los Altares de Conon; y en el interior crece una abundancia de cañas indias; y el país se conoce como el país de Coracius. En lo profundo de su interior era un lugar llamado Endera, un asentamiento de gente desnuda, que usan arcos hechos de cañas y flechas endurecidas por el fuego; y, en general P323 disparan animales salvajes de los árboles, pero a veces desde el suelo; y que tienen en su país de una gran multitud de ganado salvaje; y viven en la carne de estos y otros animales salvajes, pero cuando toman nada en la persecución que hornear pieles secas sobre carbones calientes y están satisfechos con tanta comida como eso. Es su costumbre de proponer concursos de tiro con arco para los niños que están en la adolescencia. Después de los Altares de Conon se llega al puerto de melinus, por encima del cual se encuentran una fortaleza de Coraüs, como se le llama, y ​​un coto de caza de Coraüs y otra fortaleza y varios terrenos de caza. Y luego al puerto de Antiphilus, y, sobre esto, a la Creophagi, 163 de los cuales los hombres tienen sus glándulas sexuales mutilados, y las mujeres se cortan a la manera judía. 164

10 También por encima de estos, aproximadamente hacia el sur, son el Cynamolgi, 165 por los indígenas llamados Agrii, que tienen el pelo largo y la barba largos y crían perros de buen tamaño. Con estos perros que cazan ganado indio que vienen en el territorio vecino, ya sea conducido hasta allí por las fieras o por la escasez de pastos. El momento de la incursión es del solsticio de verano a mediados de invierno. Siguiente después de que el puerto de Antiphilus viene al Soto del Colobi, 166 y Berenice, una ciudad de Saba, y para Sabae, una ciudad de buen tamaño; y luego a los Grove de Eumenes. Por encima de la arboleda de mentir una ciudad Daraba y el coto de caza de elefantes llamados "El P325 cerca del pozo ", sino que están habitadas por el Elephantophagi, 167. que se dedican a la caza de elefantes
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Cuando a partir de árboles ven por primera vez una manada de elefantes que se mueven a través del bosque no lo hacen entonces atacan, pero sigilosamente seguir al rebaño y los isquiotibiales los que han desviado de la parte trasera de la manada. Algunos, sin embargo, los matan con flechas de cruce en la hiel de las serpientes. Pero el tiro del arco se realiza por tres personas; dos de estos pasos al frente y mantenga el arco, y el tercero señala a la cadena. Otros, tomando nota de los árboles contra los que los elefantes están acostumbrados a descansar, se acercan a ellos desde el otro lado y se cortan los troncos de estos árboles bajos hacia abajo. Así que cuando los enfoques de elefante y se inclina en contra de ella, el árbol cae y el elefante cae demasiado; y puesto que el elefante no puede surgir, ya que sus piernas tienen solamente un hueso continua e inflexible, saltan desde los árboles y cortar el animal en pedazos. a los nómadas llaman los cazadores "Acatharti." 168

11 Por encima de éstas se encuentra una tribu de no gran tamaño, el de la Struthophagi, 169 en cuyo país hay aves del tamaño de los ciervos, que, aunque no pueden volar, correr velozmente, como los avestruces. Algunos cazan con arcos y flechas, mientras que otros, cubierto con la piel de las aves, ocultar la mano derecha en el cuello de la piel y se mueven en la misma forma que las aves se mueven de sus cuellos, y con la mano izquierda que derramar semillas de una bolsa suspendieron a un lado, y con estas semillas que cebo las criaturas y corren juntos en barrancos, en los hombres con garrotes, de pie sobre ellos, sacrifiquen ellos. Y su piel se utilizan tanto para la ropa y para cubrecamas. P327 El etíopes llama "Simi" continuar la guerra con estas personas; que utilizan como armas los cuernos de gacelas.

12 vecinos de este pueblo son los Acridophagi, 170 que son más negras que el resto y más corto de estatura y vivió más corta del; porque rara vez viven más allá de cuarenta años, ya que su carne está infestado de parásitos. 171 Viven de langostas, que son impulsados ​​en esta región en el tiempo de primavera por fuerte que sopla al sur-oeste y los vientos del oeste. Echaron la madera de fumar en los barrancos, iluminando ligeramente (y así coger fácilmente las langostas), 172 para cuando vuelan por encima del humo están cegados y el otoño. Las personas que golpean con sal, los hacen en forma de pasteles, y los utilizan como alimento. Por encima de estas personas se encuentra una gran región deshabitada, que tiene pastos en abundancia. Fue abandonado por causa de la multitud de escorpiones y tarántulas, la tetragnathi, 173 como se les llama; estos una vez prevalecieron y provocaron una deserción completa por los habitantes.

13 Después de que el puerto de Eumenes, en lo que Deire y el estrecho frente a las seis islas, 174 el país está habitado por el Ichthyophagi y la Creophagi
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y el Colobi, 175 que se extienden hasta el interior. En esta región hay varios terrenos de caza de elefantes, y ciudades insignificantes, y las islas situadas frente a la costa. La mayor parte de la gente P329 son nómadas; y los que labrar la tierra son pocos en número. Y en algunas partes de su styrax país 176 crece en no pequeñas cantidades. El Ichthyophagi recoger los peces en el reflujo-marea, los echan sobre las rocas, y hornear en el sol; y luego, cuando ellos han cocido a fondo, que se acumulan los huesos, pisar la carne con sus pies y hacer que en las tortas; y otra vez que hornear estos pasteles y los utilizan como alimento. Pero en caso de tormenta, cuando no son capaces de recoger los peces, que golpean los huesos que se han acumulado y moldearlos en tortas y los utilizan para la alimentación; y se chupan los huesos cuando está fresco. Pero algunos, que tienen mariscos, engordarlos lanzándolos hacia abajo en los barrancos y las piscinas de agua de mar, y luego, lanzando en pequeños peces como alimento para ellos, los utilizan para la comida cuando hay una escasez de peces. También tienen todo tipo de lugares para incubar y alimentar a los peces, 177 de los que ellos parcelar. Algunas de las personas que habitan en la parte de la costa que está sin agua vaya hacia el interior, cada cinco días, las familias y todo, con un grito de himnos, de los-depósitos de agua, se lanzan sobre la faz de tierra hacia abajo, beber como ganado hasta su estómagos se llenan tan fuerte como la batería, y luego regresan al mar de nuevo. Viven en cuevas o en corrales techados mediante vigas y travesaños, que consiste en los huesos de ballenas y peces pequeños, 178 como también con ramas de olivo.

14 El Chelonophagi 179 viven al amparo de caparazones de tortuga, que son tan grandes que se utilizan como barcos; pero algunas de estas personas, ya que el alga es arrojado en tierra en grandes cantidades y forma montones altos y colinas como, cavar debajo de estos y habitar P331 debajo de ellos. Ellos tiran a sus muertos como alimento para los peces, los cuerpos están atrapados por las inundaciones mareas. Algunas de las islas, tres de ellos, siguen en la sucesión: Isla Tortuga, isla del sello, y Hawk Island, como se le llama; y la totalidad de la costa tiene palmeras, olivares, y arboledas de laureles, no sólo la parte interior de los estrechos, sino también la mayor parte de la parte exterior. Y también hay una isla llamada Isla de Felipe, frente a la cual, por encima de la costa, se encuentra el coto de caza de elefantes llamado el coto de caza de Pythangelus. Entonces uno llega a Arsinoe, la ciudad y el puerto; y, tras ellos, a Deire; y por encima de éstas se encuentra un coto de caza de elefantes. El siguiente país después de Deire produce compuestos aromáticos, la primera que produce mirra (este país pertenece a la Ichthyophagi y Creophagi), y también produce tanto Persea 180 y de la sycaminus Aegyptian. 181 Por encima de este país se encuentra un coto de caza de elefantes, llamado el coto de caza de Licas. En muchos lugares hay charcos de agua de lluvia; y cuando éstos se secan, los elefantes, con sus troncos y colmillos, cavan pozos y encontrar agua.
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En esta costa, que se extiende hasta el promontorio de Pytholaüs, hay dos lagos de buen tamaño, una de ellas con agua salada y se llama un mar, mientras que el otro tiene el agua dulce, soporta tanto hipopótamos y cocodrilos, y tiene todo el papiro sus bordes; y el ibis es también para ser visto en la vecindad de este lugar. A partir de los que viven cerca del promontorio de Pytholaüs, la gente es totalmente libre de la mutilación 182 del cuerpo. Después de estos, uno P333 viene al país que lleva el incienso; y aquí es un promontorio y un templo que tiene un bosque de álamos. En el interior se encuentran el río-tierra de Isis, como se le llama, y ​​otro río-tierra llamada Neilus, los cuales producen tanto mirra y el incienso lo largo de sus bancos. Aquí también hay una especie de depósito que se llena por las aguas de las montañas; y después de esto viene al Mirador de León y el puerto de Pythangelus; y el próximo país tiene, entre otras cosas, pseudo-cassia. Y uno llega a varios ríos tierras en la sucesión que producen el incienso lo largo de los ríos y de los ríos que se extienden hasta el país de la canela que devengan; y el río que delimita este país produce también la prisa de floración en muy grandes cantidades. Luego a otro río y al puerto Daphnus y al río-tierra de Apolo, como se le llama, que producen, además de incienso, mirra y tanto la canela; pero la canela es más abundante en las cercanías de los lugares que son profundas en el interior. Luego de Elephas, 183 la montaña, que se adentra en el mar, y una trinchera, y, junto a partir de entonces, el gran puerto de Psygmus, ya un abrevadero 184 llamado el riego-lugar de la cinocéfalos, 185 y hasta el último promontorio de esta costa, Notu-ceras. 186 Después de redondear este promontorio aproximadamente hacia el sur, ya no, dice, tenemos ningún registro de los puertos o lugares, porque el promontorio no se sabe a partir de ahora, y lo mismo puede decirse de la costa próxima después de ella.

P335 15 Uno viene también para pilares y altares de Pytholaüs y Licas y Pythangelus y León y Charimortus largo de la costa conocida, que se extienden desde Deire la medida de lo Notu-ceras, pero la distancia es desconocida. El país abunda en los elefantes, y también en los leones llamados hormigas, 187 que tienen sus órganos genitales invierten, y son de color dorado, pero son menos peludo que las de Arabia. También produce leopardos feroces y el rinoceronte. Este último, el rinoceronte, es poco menos que el elefante de tamaño, no, como dice Artemidoro, "de largo a la cola" 188 (aunque él dice que vio al animal en Alejandría), pero se queda corto, casi podría decir, sólo alrededor. . . de altura, 189 a juzgar por lo menos desde la que vi; ni su color se parece a la de la caja de madera, sino más bien la de un elefante; y es del tamaño de un toro; y su forma es más casi como la del jabalí, sobre todo en sus partes delanteras, con la excepción de su nariz, que tiene un cuerno desaire más duro que cualquier hueso; y utiliza su cuerno como un arma, al igual que el jabalí utiliza sus colmillos;
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y también tiene dos verdugones duros que se extienden alrededor de su máquina a su vientre, como las bobinas de serpientes, una de las cuales está en la cruz y la otro sobre sus lomos. Ahora me estoy dando esta descripción de la que vi; pero Artemidoro continúa explicando que la criatura es especialmente inclinados a luchar con el elefante para los lugares de pasto, empujando la frente bajo el elefante y la rasgadura de su estómago, a menos que sea de impedimento por la trompa y colmillos de elefante.

P337 16 En esta región, camelopards también, se encuentran, 190 a pesar de que están en ningún respeto como leopardos; para el marcado de su piel moteada es más parecido al de un Fawnskin, que esta última está salpicado de manchas, y sus traseras son mucho más bajos que sus partes delanteras que parecen estar sentados en sus traseras partes, que tienen la altura de un buey, aunque sus patas delanteras son más cortos que los de los camellos; y sus cuellos se levantan alto y hacia arriba, con la cabeza que llegan mucho más arriba que los de los camellos. A causa de esta falta de simetría de la velocidad del animal no puede, creo yo, ser tan grande como se ha dicho por Artemidoro, que dice que su velocidad no debe ser superada. Además, no es una bestia salvaje, sino más bien un animal domesticado, ya que no muestra signos de salvajismo. Y en este país también se encuentran, dice, esfinges 191 y cinocéfalos 192 y cebi, 193 que durar tener la cara de un león, y un cuerpo de otro modo como la de una pantera y con el tamaño de una gacela. El país también cuenta con toros que son salvajes, carnívoro, y muy superiores a los de nuestra parte del mundo en tamaño y velocidad; y su color es rojo. El crocuttas 194 es una progenie mixta de lobo y perro, como dice Artemidoro. Pero lo Metrodoro de Escepsis dice en su libro sobre Hábitos es como un mito y debe ser tenida en cuenta. Artemidoro también habla de serpientes treinta codos de longitud que abruman los elefantes y los toros; y su medición es moderada, al menos por serpientes en esta parte del mundo, ya que las serpientes de la India son bastante fabuloso, 195 como también los de Libia, que se dice que crecer la hierba en sus espaldas. 196

17 Ahora los trogloditas viven una vida nómada; y P339 sus varias tribus son gobernados por tiranos; y las dos esposas e hijos se llevan a cabo en común, excepto los de los tiranos; y la multa para cualquier persona que corrompe a la esposa de un tirano consta de una oveja. Las mujeres pintan sus párpados con cuidado con Stibi; 197 y llevan conchas de amuletos al cuello. Los Trogloditas van a la guerra sobre los pastos, en un primer momento empujando su camino a través de sus manos y luego con piedras, y también, cuando se inflige una herida, con flechas y puñales; pero los combatientes son conciliados por las mujeres, que avanzan en medio de los combatientes y los manejan con súplicas. Su alimentación consiste en carne y huesos que se cortan primero juntos y envueltos en pieles y luego al horno, o preparados en muchas otras maneras por los cocineros (a quienes llaman "sucio"),
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de modo que no sólo se alimentan de la carne, sino también los huesos y la piel; y que también utilizan la sangre mezclada con leche. En cuanto a las bebidas, la mayoría de las personas beben una cerveza de espino cerval, 198 pero los tiranos beber una mezcla de miel y agua, la miel está presionando a cabo algún tipo de flor. Tienen invierno, cuando el Etesian vientos soplan (porque tienen lluvias); pero el resto del tiempo es verano. También van ligeramente vestidas, llevan pieles, y llevan a los clubes; y no sólo mutilan sus cuerpos, 199, pero algunos de ellos también están circuncidados, al igual que los egipcios. El etíope Megabari tiene perillas de hierro en sus clubes, y también utilizan lanzas y escudos hechos de cuero crudo, pero el resto de los etíopes utilizar el arco y la flecha y lanzas. Antes de enterrar a sus P341 muertos, algunos de los trogloditas unen el cuello de los cadáveres a las piernas con las ramitas del espino cerval, e inmediatamente después, con la alegría y la risa, 200 tirar piedras sobre ellos hasta que el cuerpo se oculta a la vista; y luego ponen el cuerno de un carnero en el túmulo y se van. Viajan por la noche, las primeras campanas de fijación a los bovinos machos, con el fin de ahuyentar a las fieras con el ruido; y ellos también utilizan antorchas y arcos para repeler a las fieras; y, por el bien de sus rebaños, también vigilan durante la noche, cantando una especie de canción cerca del fuego.

18 Después de decir todo esto acerca de los trogloditas y los vecinos etíopes, Artemidoro vuelve a los árabes; y en primer lugar, a partir de las Poseidium, describe árabes que bordean el Golfo Arábigo y viven enfrente de los trogloditas. Dice que Poseidium encuentra más lejos en que el Golfo Aelanites; y que contiguo a Poseidium hay un bosque de palmeras, que está bien abastecido con agua y se valora mucho porque todo el país alrededor es caliente y sin agua y sin sombra; y que aquí la fertilidad de las palmas es maravilloso; y que un hombre y una mujer tienen cargo de la arboleda, de ser nombrado para ese cargo a través de derecho hereditario. Visten pieles, y viven en las fechas de las palmeras; sino por el número de animales salvajes construyen cabañas en los árboles y duermen allí. Luego, al lado, uno llega a la Isla de Phocae, 201 que fue llamada así por el número de focas allí. Cerca de la isla es un promontorio, que se extiende a la roca de los árabes nabateos, como se les llama, y P343 al país Palaestine, adonde Minaeans y Gerrhaeans y todos los pueblos vecinos a transmitir sus cargas de compuestos aromáticos. Luego se llega a otra costa, lo que antes se llamaba la costa del Maranitae, algunos de los cuales eran agricultores y otros moradores de tiendas, pero ahora se llama la costa de las Garindaeans,
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que destruyó la Maranitae a traición; para los Garindaeans los atacaron mientras estaban celebrando algún festival cuatrienal, y no sólo destruyeron toda la gente en el festival, sino también invadieron y exterminados al resto de la tribu. Luego, para el Golfo Aelanites, y Nabatea, un país con una gran población y bien provisto de pastos. También habitan en las islas situadas frente a la costa cerca; y estas nabateos antiguamente vivía una vida tranquila, pero más tarde, por medio de balsas, fueron a saquear los vasos de las personas que navegan por Aegypt. Pero pagaron la pena cuando una flota se acercó y saqueó su país. Uno viene junto a una llanura que está bien abastecido con árboles y agua y está lleno de todo tipo de animales domésticos - mulas entre otros; y tiene una multitud de camellos salvajes, ciervos y gacelas, como también numerosos leones, leopardos y lobos. 202 Fuera de esta llanura se encuentra una isla llamada Dia. Entonces uno llega a un abismo unos quinientos estadios en extensión, que está encerrado todo de montañas y una boca que es difícil entrar; y alrededor de ella viven hombres que cazan los animales de la tierra. Luego de tres islas deshabitadas, llenos de olivos, no el tipo en nuestro país, pero el tipo indígena, llamados Aethiopic, la savia de las cuales tiene poder medicinal. Siguiente fin uno llega a una playa pedregosa, P345 y después de que a un tramo de costa alrededor de un mil estadios de longitud, que es resistente y difícil para los buques que pasan, por falta de puertos y anclaje-lugares, ya unos escarpados y elevados tramos de montaña a lo largo de ella. Luego se llega a pie de las colinas, que son rocosos y se extienden hasta el mar; y éstos, especialmente en el momento de los vientos y las lluvias etesios, presente a los marineros un peligro que está más allá de toda ayuda. El siguiente es un abismo de islas dispersas; y continua con el golfo son tres muy altos bancos de arena negro; y después de estas mentiras Charmothas Harbour, cerca de cien estadios de circuito, con una entrada que es estrecho y peligroso para todo tipo de embarcaciones. Un río que fluye en él; y no es una isla en el medio de ella que está bien provisto de los árboles y apropiado para la labranza. Entonces uno llega a un tramo escarpado de la costa; y después de que a ciertas golfos y para un país de nómadas que obtienen su sustento de camellos; para los que llevan a la guerra de las espaldas de los camellos, de los viajes sobre ellos, y subsistir en su leche y carne. Un río que fluye a través de su país que hace que caiga polvo de oro, pero los habitantes no saben cómo funciona. Se llaman Debae; y algunos de ellos son nómadas, mientras que otros son también agricultores. Yo no estoy dando la mayor parte de los nombres de las tribus debido a su insignificancia y al mismo tiempo debido a la rareza de la pronunciación. Al lado de la Debae son los hombres más civilizados que ellos; y el país éstos viven en un clima más templado; pues es bien regado, y bien provisto de lluvias. El oro obtenido por la excavación se encuentra en su país -
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no polvo de oro, pero el oro pepitas, que no requieren mucha purificación; las pepitas más pequeñas P347 tienen el tamaño de una fruta-piedra, el medio que de un níspero, y el más grande que el de una nuez. Ellos hacen collares con estas pepitas, perforantes ellos y ensartar alternativamente con piedras transparentes por medio de hilo; y ellos los usan alrededor del cuello y las muñecas. También venden el oro a un precio barato a sus vecinos, dándole a cambio de tres veces la cantidad de bronce y el doble de la cantidad de plata, debido a su falta de experiencia en el oro de trabajo y debido a la escasez de las cosas recibidas en de cambio, que son más importantes para las necesidades de la vida.

19 Bordeando a estas personas es el país muy fértil de los sabeos, una gran tribu, en cuyo país mirra e incienso y canela se produce; y en la costa se encuentra bálsamo, como también otro tipo de hierba de olor muy fragante, que pierde rápidamente su fragancia. También hay palmeras de olor dulce, y cañas; y serpientes de un palmo de longitud, que son de color rojo oscuro en el color, pueden saltar incluso tan lejos como una liebre, e infligir una picadura incurable. A causa de la abundancia de frutas la gente es perezosa y fácil de llevar en sus modos de vida. La mayor parte de la población del sueño en las raíces de los árboles que se han cortado de la tierra. 203 Los que viven cerca unos de otros reciben en sucesión continua las cargas de compuestos aromáticos y entregarlos a sus próximos vecinos, hasta Siria y Mesopotamia; y cuando se hacen somnoliento por los olores dulces que superar la somnolencia por la inhalación p349 el incienso de asfalto y la barba de cabra. La ciudad de los sabeos, Mariaba, está situado sobre una montaña bien arbolado; y tiene un rey que es la autoridad en los juicios y todo lo demás; pero no es lícito para él dejar el palacio, o, si lo hace, la chusma, de acuerdo con algún oráculo, apedrearlo hasta la muerte en el acto. Tanto él mismo y los que en él viven en el lujo afeminado; Pero las masas se involucran en parte en la agricultura y en parte en el tráfico en compuestos aromáticos, tanto los tipos locales y los de Aethiopia; para obtener el último navegan a través del estrecho en barcos leathern. Tienen estos compuestos aromáticos en tal abundancia que utilizan la canela y la casia y los demás en vez de palos y leña. En el país de los sabeos también se encuentra larimnum, un incienso más fragante. Desde su tráfico tanto los sabeos y los Gerrhaeans han vuelto más rico de todos; y tienen un gran equipo de los dos artículos de oro y plata, como sofás y trípodes y cuencos, junto con vasijas para beber y casas muy costosas; para puertas y paredes y techos están abigarrado con marfil y oro y de la plata con piedras preciosas. Este es el relato de estos pueblos de Artemidoro, pero el resto de sus declaraciones son en parte similares a los de Eratóstenes y parcialmente citado de los otros historiadores.

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Por ejemplo, se dice que algunos autores llaman el mar "Erythra" 204 contra el color se presenta como el resultado de la reflexión, ya sea a partir de los rayos del sol cuando está en el cenit, o de las montañas, P351 que han sido enrojecidos por el calor abrasador; para, continúa, conjetura funciona en ambos sentidos sobre la causa; pero Ctesias la Cnido reporta un resorte, que consiste en agua de color rojo y de color ocre, que desemboca en el mar; y Agatárquides, º un conciudadano de Ctesias, informa desde cierto Boxus, de ascendencia persa, que cuando una manada de caballos había sido expulsado del país por una leona-pasión frenética hasta el mar y desde allí la manada había cruzado a una isla, un cierto persa, Erythras por nombre, construyó una balsa y fue el primer hombre en cruzar a la isla; y que cuando vio que estaba muy bien adaptado a la habitación, él condujo la manada de nuevo a Persis, enviado colonos a esa isla y para los demás y hacia la costa, y causó el mar que se bautizó con su nombre; los otros escritores, dice, declaran que Erythras era el hijo de Perseo, y que él gobernaba esta región. Algunos autores dicen que la distancia desde el estrecho del golfo Pérsico a la extremidad del país de canela de soporte es de cinco mil estadios, sin distinguir claramente si quieren decir hacia el sur o hacia el este. Se dice también que la esmeralda y el berilo se encuentran en las minas de oro. Y también hay sales aromáticas en el país de los árabes, como dice Posidonio.

21 Las primeras personas por encima de Siria que habitan en Arabia Felix son los nabateos y los sabeos. Ellos invadieron Siria antes de convertirse en objeto de los romanos; pero en la actualidad tanto ellos como los sirios están sujetos a los romanos. La metrópoli de los nabateos es Petra, 205 ya que es P353 llamados; para ello se encuentra en un sitio que es de otra manera suave y nivel, pero se fortalece todo por una roca, las partes exteriores del sitio que es precipitada y escarpada, y las partes internas que tienen resortes en abundancia, tanto para uso doméstico y para el riego jardines. Fuera del circuito de la roca mayor parte del territorio es desierto, en particular hacia Judea. Aquí, también, es el camino más corto para Hiericus, 206 un viaje de tres o cuatro días, como también a la arboleda de palmeras, 207 un viaje de cinco días. Petra también está gobernado por un rey de la familia real; y el rey tiene como Administrador uno de sus compañeros, que se llama "hermano". Está muy bien gobernada; en todo caso, Atenodoro, un filósofo y compañero mío, que había estado en la ciudad de los Petraeans, utilizado para describir su gobierno con admiración, porque dijo que encontró tanto muchos romanos y muchos otros extranjeros peregrinación allí, y que él vieron que los extranjeros a menudo involucrados en los juicios, tanto entre sí y con los nativos, pero que ninguno de los indígenas procesados ​​entre sí, y que en todos los sentidos mantienen paz unos con otros.

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Muchas de las características especiales de Arabia han dado a conocer por la reciente expedición de los romanos contra los árabes, que se hizo en mi propio tiempo bajo Aelius Gallus como comandante. Fue enviado por César Augusto para explorar las tribus y los lugares, no sólo en Arabia, sino también en Aethiopia, ya César vio que el país troglodita que linda Aegypt vecinos sobre Saudita, y también que el golfo Pérsico, que P355 separa los árabes de los trogloditas, es extremadamente estrecho. Por consiguiente, él concibió el propósito de ganar los árabes a sí mismo o de subyugar a ellos. Otra consideración fue el informe, que había prevalecido desde todos los tiempos, que eran muy rico, y que vendían aromáticos y las piedras más valiosas para el oro y la plata, pero nunca gastados con los forasteros cualquier parte de lo que recibieron a cambio; para él esperaba, ya sea para hacer frente a amigos ricos o para dominar enemigos ricos. Él se sintió alentado también por la expectativa de asistencia de los nabateos, ya que eran muy simpáticos y se comprometió a cooperar con él en todos los sentidos.

23 Tras estas consideraciones, por lo tanto, Gallus figuran en la expedición; pero él fue engañado por el Administrador nabateo, Syllaeus, quien, a pesar de que había prometido ser guía sobre la marcha y para abastecer todas las necesidades y para cooperar con él, actuó a traición en todas las cosas, y señaló ni un viaje seguro a lo largo de la costa, ni un buen viaje por tierra, lo desviar a través de lugares que no tenían caminos y rutas indirectas ya través de regiones indigentes de todo, oa lo largo de las costas rocosas que no tenían puertos o en aguas que eran poco profundas o lleno de rocas submarinas; y en particular en los lugares de ese tipo las inundaciones-mareas, como también el flujo mareas, causaron gran angustia. Ahora bien, este fue el primer error de Gallus, para construir barcos largos, ya que no había ninguna guerra naval en la mano, o incluso que se espera; para los árabes no son muy buenos guerreros, incluso en tierra, en lugar de ser vendedores ambulantes y comerciantes, por no hablar de la lucha en el mar. Pero no Gallus construido menos de ochenta barcos, birremes y trirremes P357 y embarcaciones ligeras, en Cleopatris, 208 que está cerca del antiguo canal que se extiende 209 desde el Nilo. Pero cuando se dio cuenta de que había sido engañado a fondo, él construyó ciento treinta buques de carga, en la que se embarcó con cerca de diez mil infantes, que consiste en Romanos en Aegypt, como también de los aliados romanos, entre los que se quinientos Judios y mil nabateos bajo Syllaeus. Después de muchas experiencias y dificultades que llegó a catorce días a Leuce vienen 210 en la tierra de los nabateos, un gran emporio, a pesar de que había perdido a muchos de sus barcos, algunos de ellos se perdió, los equipos y todo, a causa de la difícil navegación, pero no a cuenta de cualquier enemigo. Esto se debió a la traición de Syllaeus,
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quien dijo que no había manera de un ejército para ir a Leuce vienen por tierra; y sin embargo, camellos comerciantes viajan de ida y vuelta de Petra a este lugar en condiciones de seguridad y facilidad, y en tal número de hombres y camellos que se diferencian en nada de un ejército.

24 Esto sucedió porque Obodas, el rey, no le importaba mucho acerca de los asuntos públicos, y en especial los asuntos militares (este es un rasgo común a todos los reyes de Arabia), y porque él puso todo en el poder de Syllaeus; y porque Syllaeus traicioneramente-generalled cabo Gallus en todos los sentidos, y buscado, ya que creo que, al reconocer la tierra y, junto con los romanos, para destruir algunas de sus ciudades y tribus, y luego de establecerse señor de todo, después de los romanos fueron exterminados por el hambre y la fatiga y las enfermedades y otros males que se le ha traicioneramente artificial para ellos. Sin embargo, Gallus puso en al Leuce vienen, siendo ahora su ejército P359 profundamente trató tanto con escorbuto y con cojera en la pierna, que son dolencias nativas, el ex revelar una especie de parálisis alrededor de la boca y esta última alrededor de las piernas, siendo el resultado tanto del agua nativa y hierbas. En todo caso, se vio obligado a pasar el verano y el invierno allí, a la espera de los enfermos que se recuperan. Ahora las cargas de compuestos aromáticos son transportadas desde Leuce llegado a Petra, y de allí a Rhinocolura, que es en Fenicia cerca Aegypt, y de allí a los otros pueblos; pero en la actualidad son en su mayor parte transportado por el Nilo hasta Alejandría; y que se desembarcan de Arabia y la India en Myus Harbour; y luego son transportados por camellos a Coptus en Tebaida, que está situado en un canal del Nilo, y luego a Alejandría. Una vez más Gallus movió a su ejército de Leuce venir y marcharon por las regiones de tal naturaleza que el agua tuvo que ser llevado por camellos, debido a la bajeza de los guías; y por lo tanto tuvieron que pasar muchos días para llegar a la tierra de Aretas, un pariente de Obodas. Ahora Aretas lo recibió de una manera amistosa y le ofreció regalos, pero la traición de Syllaeus hizo difícil el viaje a través de ese país también; en todo caso, se tardó treinta días para recorrer el país, lo que dio solamente zeia, 211 algunas palmeras, y la mantequilla en lugar de aceite, ya que pasan a través de las piezas que no tenían caminos. El siguiente país que atravesó pertenecía a los nómadas y la mayoría de que era P361 verdaderamente desierto; y fue llamado Ararenê; y su rey era Sabos; y, de paso, a través de este país, a través de piezas que no tenían caminos, pasó cincuenta días, llegando a la ciudad de la Negrani 212 y en un país que era a la vez apacible y fértil. Ahora el rey había huido y la ciudad fue incautado en la primera aparición; y desde allí llegó al río en seis días. Aquí los bárbaros se unieron a la batalla con los romanos, y alrededor de diez mil de ellos cayeron, pero sólo dos romanos;
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de ellos utilizaron sus armas de manera inexperta, siendo totalmente aptos para la guerra, usando arcos y lanzas y espadas y hondas, aunque la mayoría de ellos utilizó un hacha de doble filo; y acto seguido tomó la ciudad llamada Asca, que había sido abandonado por su rey; y de allí se fue a una ciudad llamada Athrula; y, después de haber dominado sin lucha, colocó una guarnición en ella, dispuesto para los suministros de cereales y fechas para su marcha, avanzó a una ciudad llamada Marsiaba, que pertenecía a la tribu de los Rhammanitae, que estaban sujetos a Ilasarus. Ahora él asaltó y sitió la ciudad durante seis días, pero por falta de agua desistió. Él era de hecho a sólo dos días de viaje desde el país que produce compuestos aromáticos, como informado por sus cautivos, pero que había usado hasta seis meses de tiempo en sus marchas, debido a la mala orientación, y se dio cuenta del hecho cuando se dio la vuelta, cuando al fin había aprendido el complot contra él y había vuelto por otros caminos; P363 para el noveno día llegó a Negrana, donde la batalla había tenido lugar, y de allí a los once días en Hepta Phreata, ya que el lugar se llama, desde el hecho de que tiene siete pozos; y de allí, por fin, que marcha a través de un país de paz, llegó a un pueblo llamado Chaalla, y de nuevo en otro pueblo llamado Malotha, que está situado cerca de un río; y luego a través de un país desértico, que tenía sólo unos pocos de riego-lugares, en cuanto a un pueblo llamado Egra. El pueblo se encuentra en el territorio de Obodas; y que está situado en el mar. A su regreso se realiza todo el recorrido dentro de los sesenta días, a pesar de que había utilizado hasta seis meses en su primer viaje. Desde allí llevó su ejército a través del puerto de Myus dentro de once días, y marchó por tierra a Coptus, y con todos los que habían tenido la suerte de sobrevivir, desembarcó en Alejandría. El resto había perdido, no en guerras, pero a partir de la enfermedad y la fatiga y el hambre y los malos caminos; para sólo siete hombres murieron en la guerra. Por estas razones, también esta expedición no nos beneficia en gran medida en el conocimiento de esas regiones, pero aún así hizo una ligera contribución. Pero el hombre que fue el responsable de este fracaso, me refiero Syllaeus, pagó la pena en Roma, ya que, a pesar de que pretende la amistad, que fue condenado, además de su bellaquería en esta materia, de otros delitos también, y fue decapitado.

25 Ahora escritores dividen el país que produce compuestos aromáticos en cuatro partes, como ya he dicho antes; 213 P365 y entre los aromáticos, dicen que el incienso y la mirra son producidos a partir de árboles de 214 y que la casia se produce también de pantanos. 215 Algunos dicen que la mayoría de este último proviene de la India y que la mejor incienso se produce cerca de Persis. Pero, de acuerdo con otra división, Arabia Felix se divide en cinco reinos, uno de los cuales comprende los guerreros que luchan para todos; otra, los agricultores, que suministran alimentos a todos los demás; otro, quienes se dedican a las artes mecánicas; otra, el país mirra-cojinete,
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y otro del país incienso-cojinete, aunque los mismos países producen cassia, la canela y nardo. Ocupaciones no se cambian de una clase a otra, pero todos y todas mantienen a los de sus padres. La mayor parte de su vino se elabora a partir de la palma. Hermanos se celebran en honor más alto que los niños. Los descendientes de la familia real no sólo reinan como reyes, pero también tienen otras oficinas, de acuerdo con la antigüedad de nacimiento; y la propiedad se mantiene en común por parte de todos los parientes, aunque el mayor es señor de todo. Una mujer es también la esposa para todos; y el que primero entra en la casa antes que cualquier otro tiene relaciones sexuales con ella, después de haber colocado su personal delante de la puerta, la costumbre de cada hombre debe llevar a un equipo; pero ella pasa la noche con el mayor. Y por lo tanto, todos los niños son hermanos. También tienen relaciones sexuales con sus madres; y la pena por un adúltero es la muerte; P367 pero sólo la persona de otra familia es un adúltero. 216 Una hija de uno de los reyes que fue admirado por su belleza tenía quince hermanos, que eran todos en el amor con ella, y por lo tanto la visitó sin cesar, uno tras otro. Por fin, estar cansado por sus visitas, se utiliza el siguiente dispositivo: ella tuvo varas hechas como la de ellos, y, cuando uno de ellos la dejó, ella siempre puso un equipo como el suyo delante de la puerta, un poco más tarde, otro, luego otro - que sea su objetivo de que el que tuvo la probabilidad de visitar a su lado podría no tener un equipo similar al que se enfrente de la puerta; y así una vez, cuando todos los hermanos estaban juntos en la plaza del mercado, uno de ellos, yendo a la puerta y al ver el personal en frente de ella, supuso que alguien estaba con ella; y, por el hecho de que había dejado todos sus hermanos en la plaza del mercado, que sospechaba que su visitante era un adúltero; pero después de ejecutar a su padre y que le puso en la casa, se le demuestre que ha acusado falsamente a su hermana.

26 Los nabateos son gente sensata, y son tanto inclinados a adquirir posesiones que bien públicamente cualquier persona que ha disminuido sus posesiones y también conferir honores a cualquier persona que las ha aumentado. Debido a que tienen pero pocos esclavos, son atendidos por sus parientes en su mayor parte, o por otros, o por ellos mismos; por lo que la costumbre se extiende incluso a sus reyes. Preparan comidas comunes en grupos de trece personas; y tienen dos novias cantantes para cada banquete. El rey tiene muchas borracheras en magnífico estilo, pero nadie bebe más de once tazas llenas, p369 utilizando cada vez una copa de oro diferente. El rey es tan democrático que, además de servir a sí mismo, a veces incluso sirve el propio descanso en su turno. A menudo se hace un relato de su reinado en la asamblea popular; ya veces se examina su modo de vida. Sus hogares, a través del uso de la piedra, son costosos; pero, a causa de la paz, las ciudades no están amuralladas. La mayor parte del país está bien abastecido con frutas, excepto el de oliva; utilizan sésamo aceite en su lugar. Las ovejas son-esquilado blanco y los bueyes son grandes,
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pero el país no produce caballos. Camellos ofrecen el servicio que requieren en lugar de caballos. Salen sin túnicas, con fajas alrededor de sus lomos, y con zapatillas en los pies - incluso los reyes, aunque en su caso el color es púrpura. Algunas cosas son importados íntegramente con cargo a otros países, pero otros no del todo así, sobre todo en el caso de aquellos que son productos autóctonos, como, por ejemplo, el oro y la plata y la mayoría de los compuestos aromáticos, mientras que el latón y hierro, como también atuendo púrpura, Styrax, azafrán, Costaria, obras en relieve, pinturas y obras moldeados no se producen en su país. Tienen el mismo respeto por los muertos como de estiércol, como Heráclito dice: "Los cadáveres más aptos para ser echada fuera de estiércol"; y por lo tanto se entierran incluso sus reyes junto estiércol montones. Ellos adoran el sol, la construcción de un altar en la parte superior de la casa, y vertiendo libaciones en él todos los días y la quema de incienso.

27 Cuando el poeta dice: "Vine a etíopes y de Sidón y Erembians," 217 historiadores son P371 enteramente a la pérdida de saber, en primer lugar, con respecto a los de Sidón, si se debe llamar a ciertas personas que habitan en el Golfo Pérsico, de quienes los sidonios en nuestra parte del mundo 218 eran colonos, al igual que hablar de tirios allí, isleños, como también de Aradians, de quien dicen los que están en nuestra parte del mundo eran colonos, o si se debe llamar a los mismos sidonios; pero, en segundo lugar, la investigación sobre los Erembians es más dudoso, si uno debe sospechar que los trogloditas tienen el propósito, al igual que aquellos que forzar la etimología de "Erembi" de embainein Eran, 219, es decir, entrar en la tierra, ni los árabes . Ahora nuestro 220 Zeno altera el texto así: "y para Sidón y árabes"; pero Posidonio escribe más plausible, con sólo una ligera alteración del texto ", y de Sidón y Arambians", basándose en que el poeta llama así los actuales árabes, así como ellos fueron nombrados por todos los demás en su tiempo. Posidonio dice que los árabes consisten de tres tribus, que están situados en la serie, una tras otra, y que esto indica que son homogéneos entre sí, y que por esta razón por la que fueron llamados por nombres similares - una tribu "armenios, "otro" arameos ", y otra" Arambians ". Y así como se puede suponer que los árabes se dividieron en tres tribus, de acuerdo con las diferencias en las latitudes, que nunca varían más y más, así que también se puede suponer que utilizaban varios nombres P373 en lugar de uno. Tampoco lo son los que escriben "Eremni" 221 plausibles; para que el nombre es más peculiarmente aplicable a los etíopes. El poeta también menciona "Arimi," 222 por el cual, según Posidonio, debemos interpretar el poeta en el sentido, no un lugar en Siria o en Cilicia o de alguna otra tierra, pero la propia Siria;
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para el pueblo de Siria son arameos , aunque tal vez los griegos los Arimaeans o Arimi llama. Los cambios en los nombres, y en particular en las de los bárbaros, son numerosas: por ejemplo, que llamaron Dareius "Darieces" Parysatis "Pharziris," y Athara "Atargatis", aunque Ctesias la llama "Derceto." En cuanto a la gran cantidad bendita de Arabia, 223 se podría hacer aún Alejandro testigo del mismo, ya que la intención, como se dice, incluso para que sea su residencia real después de su regreso de la India. Ahora todas sus empresas se rompieron a causa de su repentina muerte; pero, en todo caso, esto también fue una de sus empresas, para ver si iban a recibir voluntariamente de él, y si no lo hacían, para ir a la guerra con ellos; y, en consecuencia, al ver que no habían enviado embajadores a él, ya sea antes o después, 224 se puso a hacer los preparativos para la guerra, como ya he dicho hasta ahora en este trabajo. 225
Notas del Editor:

135 Heroönpolis. º



136 es decir noreste (cf. vol. I, p105, nota 71 .



137 Al parecer, el Nilotica Mimosa.



138 es decir, agua de pozo (ver 15.2.3).



139 Véase 1.15.20 y 3.17.11.



140 Ahora Marib.



141 también deletreado Sabattha; ahora Sawa.



142 La goma del árbol de Líbano.



143 Ahora Kasr-el-Akaba.



144 Ahora Gaza.



145 02/16/30.



146 "Cuello".



147 de peces que comen.



148 Véase 2.16.37, y 16.4.9, 10.



149 Numida Meleagris.



150 es decir, "Falta".



151 es decir, "Snaky."



152 es decir, "Salvador" (una diosa).



153 "Tauri" significa "Bulls".



154 es decir, de un templo Aegyptian.



155 Ptolomeo Filadelfo.



156 es decir, en el golfo.



157 Canteras.



158 Cfr 17.1.2 y Herodoto 2.30.



159, es decir, el Mar Rojo, en el barrio de Saba.



160-Raíces comedores.



161 Marsh-Men.



162 semilla-comedores.



163 Los carnívoros.



164 Véase 16.4.5.



165 ordeñadores de puta.



166 "Colobi" significa "personas" (que tienen sus glándulas sexuales) "mutilados". . Cp 02/16/37 y 16.4. 5, 9. º Diodoro de Sicilia (3.32) dice: "Todos los trogloditas son circuncidados como el egipcios excepto aquellos que, de hecho, en el caso, que se llama 'Colobi'; solamente por éstos, que vivir este lado del Estrecho, tener toda la parte que está meramente circuncidados por los demás cortado con cuchillas de afeitar en la infancia ".



167 Elefante comedores.



168 es decir, "Inmundo".



169 de aves que comen.



170 Locust comedores.



171 "criaturas salvajes." Literalmente



172 Esta es, obviamente, el significado de ciertas palabras griegas perdidas del MSS. (Ver nota crítica).

(... Καὶ ὑφάψαντες μικρὸν) La nota fundamental para el texto griego dice:

Aquí el MSS. tiene una laguna de unos diez letras.



173 es decir, cuatro mandíbulas.



174 16.4.4.



175 es decir, personas "mutilados" (véase 16.4.5).



176 El "estoraque" (o "estoraque") arbusto o árbol, produce una goma o resina de olor dulce utilizada en el incienso.
De Thayer Nota: Así que el traductor Loeb. Lector de Eagle-eyed Karen Boren señala que este debe decir simplemente "incienso" en lugar de "incienso", que es un tipo específico de incienso, una exudación puro del árbol de incienso (Boswellia sacra); de los cuales estoraque, una exudación de cualquiera de un número de árboles del género Styrax, no es un componente.



177 es decir, estanques de peces y similares.



178 Cfr 15.2.2.



179 Tortuga-comedores.



180 Un árbol con tanta fruta deliciosa que Cambises trasplantado a Persia (ver Diodoro de Sicilia 1,34).



181 árboles de morera.



182 Véase 16.4.5, 9.



183 Elefante.



184 Un bien, al parecer.



185, es decir, el pueblo "cabezas de perro".



186 es decir Cuerno del Sur.



187 Véase la descripción de "hormigas de extracción de oro" en 1.15.44.



188, es decir, desde la cabeza hasta la cola.



189 La medida de la diferencia de altura no se encuentra en los manuscritos. Artemidoro debe haber dado en términos de cualquiera de codo o tramo (ver nota crítica).

La nota fundamental para el texto griego (... Ἀλλὰ σχεδόν τι ὅσον) dice lo siguiente:

Obviamente algún número de codos (πῆχυς) o tramos (σπιθαμή) ha caído del MSS.



190 es decir camellos leopardos.

De Thayer Nota: una anotación curiosa; la jirafa se refería. El animal era conocido por los antiguos, y camelopardalis (καμηλοπάρδαλις) era el nombre estándar. El binomio científica para ello aún hoy es Giraffa camelopardalis.



191 El Papio esfinge, un gran babuino.



192 es decir, "Perro-cabezas" (los hamadryas del Papio, un babuino sagrado).



193 El Cebus Papio (también mencionado en el 01/17/40).



194 Al parecer una especie de hiena.



195 Véase 2.1.9 y 1.15.28.



196 Véase 17.3.5.



197 Lat. Stibium, es decir, el sesquisulfuro de antimonio, un pigmento oscuro.



198 paliurus Rhamnus.



199 Véase 16.4.5 y Diodoro de Sicilia 3.32.



200 Así que Diodoro de Sicilia (3,33).



201 sellos.



202 chacales, tal vez.



203 Sin duda, una extraña especie de cama - si el texto griego es correcto. En 04/16/18, Estrabón dice que los árabes ", en la cuenta del número de bestias salvajes, construir cabañas en los árboles y dormir allí."



204, es decir, el mar Eritreo (rojo).



205 Rock.



206 Jericho.



207 Véase 4.16.18.



208 También llamada Arsinoe (Suez); ver 1.17.25.



209, es decir, hasta el golfo.



210 es decir, "Pueblo Blanco".



211 O zea, una especie de grano grueso.



212 Negrana.



213 16.4.2.



214 Posiblemente el griego "y la canela se produce a partir de arbustos" ha quedado fuera del texto aquí (véase la nota fundamental).

La nota fundamental para el texto griego (καὶ σμύρναν ἐκ δένδρων γίνεσθαί φασι) dice lo siguiente:

Después φασι, Meyer (Bot. Erleut. Zur de Estrabón Geog. P130), añadiría las palabras κιννάμωμον δὲ ἐκ θάμνων.



215, es decir, así como de arbustos (pero véase la nota fundamental).

La nota fundamental para el texto griego (καὶ ἐκ λιμνῶν) dice lo siguiente:

λιμνῶν, Corais emends a θάμνων; así Groskurd, Kramer y Meineke, que citan Teofrasto Hist. Planta. 9.5 , Plinio Hist. . Nat 12.43, Celso 5.23.1, 2 , Pero no Arriano (Exped. 7.20.4) , Que (citado por C. Müller) dice: ἤκουεν ἐκ μὲν τῶν λιμνῶν τὴν κασίαν γίνεσθαι αὐτοῖς, ἀπὸ δὲ τῶν δένδρων τὴν σμύρναν τε καὶ τὸν λιβανωτόν, ἐκ δὲ τῶν θάμνων τὸ κιννάμωμον τέμνεσθαι.



216 El griego indica simplemente el adúltero masculina.



217. De 4.84.



218, es decir, aquellos en el Mediterráneo.



219 Véase Vol. I, P153, y la nota 153.



220 es decir, de nuestra escuela estoica.



221 Negro (la gente).



222 Ilíada 2.783.



223 Se llamaba "Saudita los Bienaventurados", "Arabia Feliz".



224, es decir, su expedición a la India.



225 01/16/11.
De Thayer Nota:

un Una deliciosa pieza de tonterías; elefantes tienen las rodillas. Los griegos y los romanos, sin embargo, parecen haber pensado que no - ver por ejemplo Plinio, Nat. Hist VIII 0.3. - Lo que es aún más curioso que los elefantes fueron vistos por primera vez por los romanos en el BC 3c en la Batalla del Lago Trasimeno, a continuación, en los juegos de gladiadores ocasionales, comenzando por lo menos tan temprano como Pompeyo en el 53 aC (Plutarco, Pompeyo, 52.4) y, después de un tiempo de Estrabón, de vez en cuando bajo el Imperio. En cualquier caso, esta opinión persistió durante bien más de mil años en elefante-desafió Europa (de nuevo, a pesar de la presencia de uno de estos paquidermos en la corte de Carlomagno, un regalo de Haroun al-Rachid), por lo que el Dr. Browne sintió Vale la pena su tiempo en 1646 para establecer los asuntos recta (Pseudodoxia Epidemica, III 0.1).

 

 

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