Apolodoro de Atenas

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EL libro 1

 

[1.1.1] Sky fue el primero que gobernaba sobre el mundo entero. 1 Y habiendo casado Tierra, que engendró los Cien primera mano, ya que se denominan: Briareus, Gyes, Coto, que eran sin igual en tamaño y fuerza, cada uno de las cuales tiene un centenar de manos y cincuenta cabezas. 2

[1.1.2] Después de esto, la Tierra le dio a luz a los Cíclopes, a saber, Arges, Brontes Steropes, 3 de los cuales cada uno tenía un ojo en la frente. Pero ellos Cielo atado y arrojado al Tártaro, un lugar sombrío en el Hades lo más distante de la tierra como la tierra está distante del cielo. 4

[1.1.3] Y de nuevo que engendró a los niños de la Tierra, a saber, los Titanes a medida que se nombran: Océano, Ceo, Hiperión, Crío, Japeto, y, más joven de todos, Cronos; También hijas, la Titanides como se les llama: Tetis, Rea, Temis, Mnemósine, Febe, Dione, Thia. 5

[1.1.4] Pero la Tierra, afligido por la destrucción de sus hijos, que habían sido emitidos al Tártaro, convenció a los Titanes a atacar a su padre y dio a Crono un hoz adamantina. Y ellos, todos menos océano, lo atacaron, y Cronos cortó los genitales de su padre y los arrojaron al mar; ya partir de las gotas de la sangre que fluye nacieron Furias, a saber, Alecto, Tisiphone, y Megara. 6 Y, después de haber destronado a su padre, que criaron a sus hermanos que habían sido arrojado al Tártaro, y se comprometieron a la soberanía de Cronos.

[1.1.5] Pero una vez más atados y encerrarlos en el Tártaro, y aferrados a su hermana Rea; y puesto que tanto la Tierra y el Cielo le predijeron que sería destronado por su propio hijo, que solía tragarse su descendencia al nacer. Su primogénito Hestia se tragó, a continuación, Deméter y Hera, y después de ellos Plutón y Poseidón. 7

[1.1.6] Enfurecido por esto, Rhea reparado a Creta, cuando ella era grande con Zeus, y le dio a luz en una cueva de Dicte. 8 Ella le dio a los Curetes y las ninfas Adrastia e Ida, hijas de Meliseo, a la enfermera.

[1.1.7] Así pues, estas ninfas alimentadas con el niño en la leche de Amaltea 9 ; y los Curetes en brazos vigilado al niño en la cueva, chocando sus lanzas en los escudos con el fin de que Cronos podría no oír la voz del niño. 10 Sin embargo, Rea envolvió una piedra en pañales y lo dio a Cronos de tragar, como si se tratara el niño recién nacido. 11

[1.2.1] Pero cuando Zeus estaba completamente desarrollado, tomó Metis, hija del Océano, para ayudarlo, y ella le dio a Crono un medicamento de tragar, 12 que le obligó a regurgitar primero la piedra y luego los hijos que le nacieron tragó, y con su ayuda Zeus libró la guerra contra Cronos y los Titanes. 13 pelearon durante diez años, y la Tierra profetizó la victoria 14 a Zeus si debe tener como aliados a los que habían sido arrojado al Tártaro. Así que mató a su Campe jailoress, y soltó sus ataduras. Y a continuación, los Cíclopes le dio a Zeus el trueno y el relámpago y un trueno, 15 y en Plutón se otorgó un casco y el Poseidón un tridente. Armado con estas armas los dioses vencieron a los Titanes, los encerrados en el Tártaro, y nombrados los Hecatónquiros sus guardias de 16 ; pero ellos mismos echaron suertes de la soberanía, y a Zeus se le asignó el dominio del cielo, a Poseidón el dominio del mar, y con Plutón el dominio en el Hades. 17

[1.2.2] Ahora que los Titanes nacieron crías: al Océano y Tetis nacieron oceánides, a saber, Asia, Styx, Electra, Doris, Eurynome, Anfitrite, y Metis 18 ; a Ceo y Febe nacieron Asteria y Latona 19 ; a Hyperion y Thia nacieron amanecer, el Sol y la Luna 20 ; a Crius y Eurybia, hija de Mar (Ponto), nacieron Astraeus, Palas y Perses 21 ;

[1.2.3] para Jápeto y Asia nació Atlas, que tiene el cielo sobre sus hombros, y Prometeo, Epimeteo y, y Menoetius, el que Zeus en la batalla con los Titanes hirió con un rayo y lo arrojó al Tártaro. 22

[1.2.4] Y a Cronos y Philyra nació Chiron, un centauro de forma doble 23 ; y al amanecer y Astraeus nacieron vientos y las estrellas 24 ; a Perses y Asteria nació Hécate 25 ; y Palas y Estigia nacieron Victoria, Dominion, la emulación y la violencia. 26

[1.2.5] Pero Zeus hizo juramentos para prestar juramento por el agua de la Estigia, que fluye desde una roca en el Hades, otorgar este honor a ella, porque ella y sus hijos había luchado a su lado contra los Titanes. 27

. [1.2.6] Y al Mar (Ponto) y la Tierra nacieron phorcus, Taumante, a Nereo Eurybia, y Ceto 28 Ahora que Taumante y Electra nacieron Iris y las Arpías, Aello y ocípete 29 ; y para phorcus y Ceto nacieron el Phorcides y Gorgonas, 30 de los cuales hablaremos cuando tratamos de Perseo.

[1.2.7] Para Nereo y Doris nacieron las Nereidas, 31 cuyos nombres son Cimotoe, Spio, Glauconome, Nausithoe, Halie, Erato, Sao, Anfitrite, Eunice, Tetis, Eulimene, Agave, Eudore, Doto, Pherusa, Galatea, actaea, Pontomedusa, Hippothoe, Lysianassa, Cymo, Eione, Halimede, Plexaure, Eucrante, Proto, Calypso, Panope, Cranto, Neomeris, Hipponoe, Ianira, polinomio, Autónoe, Melite, Dione, Nesaea, Dero, Evagore, Psámate, Eumolpe, Ione, Dynamene, Ceto, y Limnoria.

[1.3.1] Ahora Zeus Hera casados ​​y engendró a Hebe, Ilitía y Ares, 32 pero tuvo relaciones sexuales con muchas mujeres, tanto mortales e inmortales. Por Temis, hija del cielo, que tenía hijas, las estaciones, a saber, la paz, el orden y la justicia; También los Destinos, a saber, Cloto, Láquesis y Atropus 33 ; por Dione tuvo Afrodita 34 ; por Eurynome, hija del Océano, que tenía las Gracias, a saber, Aglaia, Eufrosina, y Thalia 35 ; por Styx tenía Perséfone 36 ; y por la memoria (Mnemosyne) que tenía las musas, Calíope primera, a continuación, Clio, Melpómene, Euterpe, Erato, Terpsícore, Urania, Thalia, y Polymnia. 37

[1.3.2] Ahora Calliope dio a luz a Eagro o, nominalmente, a Apolo, un hijo Linus, 38 los cuales Hércules mató; y otro hijo, Orpheus, 39 que practicó la juglaría y por sus canciones se trasladó piedras y árboles. Y cuando su esposa Eurídice murió, mordido por una serpiente, y luego descendió al Hades, siendo de buena gana a criarla, 40 y convenció a Plutón para enviar a levantarse. El dios prometió hacerlo, si en el camino Orpheus no sería dar la vuelta hasta que él debe venir a su propia casa. Pero desobedeció y darse la vuelta vio a su esposa; por lo que se volvió de nuevo. Orpheus también inventó los misterios de Dioniso, 41 y después de haber sido despedazado por las ménades 42 que está enterrado en Pieria.

[1.3.3] Clio se enamoró de Pierus, hijo de Magnes, como consecuencia de la ira de Afrodita, a quien había Twitted con su amor de Adonis; y habiéndole conocido a ella le dio un hijo Jacinto, para quien Thamyris, el hijo de Filemon y una ninfa del Argiope, concibió una pasión, siendo él el primero en enamorarse de los hombres. Pero después de Apolo amaba a Jacinto y lo mató involuntariamente por el elenco de un tejo. 43 Y Thamyris, que sobresalió en la belleza y en la juglaría, que participan en un concurso musical con las musas, el acuerdo es que, en caso de ganar, debe disfrutar de ellas todos, pero que si él debe ser vencida que debe ser despojado de lo que lo harían. Así las musas sacó lo mejor de él y lo desprovisto tanto de sus ojos y de su juglaría. 44

[1.3.4] Euterpe tenía por el río Estrimón un hijo Rh, a quien mató a Diomedes en Troya 45 ; pero algunos dicen que su madre era Calliope. Thalia tenía por Apolo coribantes los 46 ; y Melpómene tenía por Aqueloo las sirenas, de los cuales hablaremos en el tratamiento de Ulises. 47

[1.3.5] Hera dio a luz a Hefesto sin tener relaciones con el otro sexo, 48 pero según Homero, fue uno de sus hijos de Zeus. 49 Él Zeus expulsado del cielo, porque él vino al rescate de Hera en sus bonos . 50 Porque cuando Hércules había tomado Troya y estaba en el mar, Hera envió una tormenta después de él; por lo que Zeus la colgó de Olympus. 51 Hefesto cayó sobre Lemnos y fue cojo de sus piernas, 52 sino Tetis lo salvó. 53

[1.3.6] Zeus tuvo relaciones sexuales con Metis, que se convirtió en muchas formas con el fin de evitar que sus abrazos. Cuando estaba embarazada, Zeus, tomándose el tiempo por el copete, se la tragó, porque la Tierra dijo que, después de dar a luz a la doncella que estaba entonces en su seno, Metis daría a luz un hijo, que debe ser el señor del cielo. Por temor a que Zeus se la tragó. 54 Y cuando llegó el momento del nacimiento que tenga lugar, Prometeo o, como dicen otros, Hefesto, hirió la cabeza de Zeus con un hacha, y Atenea, completamente armado, dio un salto desde la parte superior de la cabeza en el río Tritón. 55

[1.4.1] De las hijas de Ceo, Asteria en la semejanza de una codorniz se arrojó en el mar con el fin de escapar de los avances amorosos de Zeus, y una ciudad que antes se conocía después de su Asteria, pero después fue nombrado Delos. 56 Pero Latona por su intriga con Zeus fue perseguido por Hera sobre toda la tierra, hasta que llegó a Delos y dio a luz primero Artemis, con la ayuda de cuya obstetricia que después dio a luz a Apolo. 57

Ahora Artemis se dedicó a la persecución y se mantuvo una dama; pero Apolo aprendió el arte de la profecía de Pan, el hijo de Zeus y de Hybris, 58 y llegó a Delfos, donde Themis en ese momento se utiliza para entregar oráculos 59 ; y cuando la serpiente Pitón, que protegía el oráculo, le habría impedido de acercarse a la sima, 60 Lo mató y se hizo cargo del oráculo. 61 Poco tiempo después, y también degolló Ticio, que era un hijo de Zeus y Elare, hija de Orcómenos; para ella, después de haberla corrompido, Zeus ocultó debajo de la tierra por miedo a Hera, y dio a luz a la luz el hijo Ticio, de tamaño monstruoso, al que había llevado en su vientre. 62 Cuando Latona llegó a Pitón, estaban mirando Ticio ella, y dominado por la lujuria la atrajo hacia él. Sin embargo, llamó a sus hijos en su ayuda, y lo derribó con sus flechas. Y es castigado, incluso después de la muerte; para los amantes de comer su corazón en el Hades. 63

[1.4.2] Apolo también mató a Marsias, el hijo de Olympus. Para Marsias, después de haber encontrado las tuberías que Athena había tirado a la basura, ya que desfiguran su rostro, 64 participan en un concurso musical con Apolo. Estuvieron de acuerdo en que el vencedor debe trabajar su voluntad sobre los vencidos, y cuando el ensayo se llevó a cabo Apolo su lira volvieron al revés en la competición, se despidieron de Marsias hacer lo mismo. Pero Marsias no podía, por lo que Apolo fue juzgado el vencedor se despachará Marsias, colgándolo de un árbol de pino alto y quitándose la piel. 65

. [1.4.3] Y Artemisa mató a Orión en Delos 66 Ellos dicen que era de estatura gigantesca y nacido de la tierra; pero Ferecides dice que él era un hijo de Poseidón y. Euriale 67 Poseidón le concedió el poder de zancadas a través del mar. 68 La primera vez que se casó lateral, 69 a quien Hera arrojado al Hades porque ella misma rivalizaba en belleza. Después se trasladó a Chios y cortejó a Mérope, hija de Enopión. Pero Enopión lo emborrachó, le sacaron los ojos mientras dormía, y le echaron en la playa. Pero fue a la fragua de Hefesto, y cogiendo un muchacho le puso sobre sus hombros y le pidió que le llevó a la salida del sol. Llegados allí fue curado por los rayos del sol, y después de haber recuperado su vista se apresuró a toda velocidad contra Enopión.

[1.4.4] Pero para él Poseidón había confeccionado una casa debajo de la tierra construido por Hefesto. 70 y el amanecer se enamoró de Orión y se lo llevó y lo llevó a Delos; Afrodita provocó madrugada para estar perpetuamente en el amor, porque ella se había acostado con Ares.

[1.4.5] Pero Orion murió, como dicen algunos, para impugnar Artemisa a un combate en tejos, pero algunos dicen que fue disparado por Artemisa para ofrecer a la violencia Opis, una de las jóvenes que habían venido de los hiperbóreos. 71

Poseidón se casó con Anfitrite, hija de Océano, y no le nacieron Triton 72 y Rhode, que estaba casada con el Sol 73

[1.5.1] Plutón se enamoró de Perséfone y con la ayuda de Zeus se la llevó en secreto. 74 Pero Demeter andando alrededor, buscaba su toda la tierra con antorchas por la noche y el día, y aprender de la gente de Hermion que Plutón tenía se la llevó, 75 que se había enojado contra los dioses y abandonó el cielo, y vino a semejanza de una mujer a Eleusis. Y en primer lugar, se sentó en la roca que ha sido nombrada Laughless tras ella, junto a lo que se llama el Pozo de las Danzas Fair 76 ; acto seguido se dirigió a Celeus, que en ese momento reinaba en los eleusinos. Algunas mujeres estaban en la casa, y cuando se le ordenó que se sentara a su lado, una cierta vieja bruja vieja, Iambe, bromeó la diosa y la hicieron sonreír. 77 Por eso se dice que las mujeres a romper las burlas en la Tesmoforia. 78

Pero Metanira, esposa de Celeus, tuvo un hijo y Deméter recibió a la enfermera, y que deseen hacerlo inmortal que establece el bebé de noches en el fuego y se despojó de su carne mortal. Pero a medida que Demofón - porque aquél era el nombre del niño - creció maravillosamente por día, Praxithea observaba, y descubrir lo enterró en el fuego gritó; por lo que el bebé fue consumido por el fuego y la diosa reveló a sí misma. 79

[1.5.2] Pero para Triptólemo, el mayor de los hijos de Metanira, hizo un carro de dragones alados, y le dio el trigo, con la que, flotaba en el cielo, que sembró toda la tierra habitada. 80 Pero Panyasis afirma que fue Triptólemo un hijo de Eleusis, porque dice que Deméter llegó a él. Ferecides, sin embargo, dice que él era un hijo de Océano y de la Tierra. 81

. [1.5.3] Pero cuando Zeus ordenó a Plutón para enviar la criada, Plutón le dio una semilla de una granada de comer, con el fin de que ella puede ser que no se detienen mucho con su madre 82 no prever la consecuencia, se la tragó; y porque Ascálafo, hijo de Acheron y Gorgyra, dio testimonio en su contra, Deméter puso una pesada roca sobre él en el Hades. 83 Pero Perséfone se vio obligado a seguir siendo un tercio de todos los años con Plutón y el resto del tiempo con los dioses. 84

[1.6.1] Tal es la leyenda de Demeter. Pero la Tierra, abrumado por causa de los Titanes, dio a luz a los gigantes, al que había por Sky. 85 Estos eran sin igual en la mayor parte de sus cuerpos e invencible en su poder; de aspecto terrible hizo que aparecen, con las cerraduras largas caídas de su cabeza y la barbilla, y con las escamas de los dragones para los pies. 86 Nacieron, como dicen algunos, en Phlegrae, pero de acuerdo con otros en Palene. 87 Y ellos se lanzó rocas y la quema de robles en el cielo. Superando todos los demás eran Porfirión y Alcioneo, que era incluso inmortal siempre y cuando él luchó en la tierra de su nacimiento. También se alejó las vacas del Sol desde Erythia. Ahora los dioses tenían un oráculo que ninguno de los gigantes podría perecer a manos de dioses, pero que con la ayuda de un mortal que se pondrían a fin de. Aprender a esto, la Tierra trató de un sencillo de evitar que los gigantes de ser destruida ni siquiera por un mortal. Pero Zeus prohibió la Aurora y la Luna y el Sol para brillar, y luego, antes de que nadie más podía conseguirlo, se sacrificó a sí mismo de la simple, y por medio de Athena llamó a Hércules en su ayuda. Hércules primer disparo Alcioneo con una flecha, pero cuando el gigante cayó en el suelo, un tanto revivió. Sin embargo, en el consejo de Athena Hércules lo arrastró fuera Palene, por lo que el gigante murió. 88

[1.6.2] Pero en la batalla Porfirión atacado Hércules y Hera. Sin embargo Zeus le inspiró con ansia de Hera, y cuando él rasgó sus vestidos, y la habría obligado, ella pidió ayuda, y Zeus le hirió con un rayo, y Hércules lo mató con una flecha. 89 En cuanto a los otros gigantes, Efialtes fue disparado por Apolo con una flecha en el ojo izquierdo y por Hércules en la derecha; Éurito murió a manos de Dionisio con un tirso, y Clitio por Hécate con antorchas, y Mimas por Hefesto con proyectiles de metal rojo vivo. 90 Encelado huyó, pero Athena lanzó sobre él en su huida de la isla de Sicilia 91 ; y se desolló Pallas y utilizar su piel para proteger su propio cuerpo en la lucha. 92 polibotes fue perseguido por el mar por Poseidón y llegaron a Cos; y Poseidón, la ruptura de ese pedazo de la isla que se llama Nisyrum, tiró de él. 93 Y Hermes, usando el casco de Hades, 94 mató a Hipólito en la lucha, y Artemisa mató Gration. Y las Parcas, luchando con los clubes Brazer, mataron a Agrio y Toas. Los otros gigantes Zeus hirieron y destruyeron con rayos y todos ellos Hércules dispararon con flechas a medida que se estaban muriendo.

[1.6.3] Cuando los dioses se habían superado los gigantes, tierra, aún más furioso, tuvo relaciones sexuales con el Tártaro y produjo a Tifón en Cilicia, 95 un híbrido entre el hombre y la bestia. En tamaño y fuerza que superó toda la descendencia de la Tierra. En cuanto a los muslos de él era la forma humana y de tan prodigioso mayor que él fuera rematado-todos los montes, y su cabeza rozó menudo las estrellas. Una de sus manos extendió hacia el oeste y el otro hacia el este, y de ellos proyecta un centenar de cabezas de dragón. A partir de los muslos hacia abajo que tenía enormes bobinas de víboras, que cuando se dibuja hacia fuera, llegaban hasta su misma cabeza y emitía un fuerte silbido. Tenía todo el cuerpo con alas 96 : el pelo despeinado retransmitirá por el viento de la cabeza y las mejillas; y el fuego brilló en sus ojos. Tal y tan grande fue cuando Tifón, lanzando rocas encendidas, que hizo para el cielo con silbidos y gritos, soltando un gran chorro de fuego de su boca. Pero cuando los dioses lo vieron corriendo hacia el cielo, que hicieron para Egipto en vuelo, y se persiguen cambiaron sus formas en los de los animales. 97 Sin embargo Zeus arrojaron Tifón a distancia con rayos, y de cerca lo hirió con un diamantina hoz, y mientras huía de él perseguido de cerca por lo que monte Casio, que sobresale por Siria. Allí, al ver el dolor de monstruo herido, forcejeó con él. Pero Tifón enroscó sobre él y lo agarró en sus bobinas, y arrebatar la hoz de él cortó los tendones de sus manos y pies, y lo levantó sobre sus hombros lo llevaron a través del mar de Cilicia y lo depositan a la llegada a la cueva Coricia. De la misma manera porque quitó los nervios también, escondido en una piel de oso, y se puso a custodiarlos la dragona Delphyne, que era una doncella media bestial. Pero Hermes y Aegipan robaron los tendones y los equipados no observada a Zeus. 98 Y habiendo recuperado su fuerza Zeus repentinamente del cielo, montando en un carro de caballos alados, arrojaron Tifón con rayos y lo persiguió a la montaña llamada Nisa, donde las Parcas engañados el fugitivo; porque él sabía de los frutos efímeros en la persuasión de que él sería el fortalecimiento de ese modo. 99 Así que siendo perseguido de nuevo llegó a Tracia, y en la lucha en el monte Hemo exhaló montañas enteras. Pero cuando éstos retrocedieron en él a través de la fuerza del rayo, un chorro de sangre se derramaron en la montaña, y dicen que a partir de esa circunstancia la montaña fue llamado Hemo. 100 Y cuando empezó a huir a través del mar de Sicilia, fundido Zeus monte Etna en Sicilia sobre él. Esa es una enorme montaña, de la que hasta el día de hoy dicen que las ráfagas de fuego tema de los rayos que fueron lanzados. 101 Esto en cuanto a ese tema.

[1.7.1] Prometeo moldea los hombres fuera del agua y de la tierra 102 y les dio también el fuego, que, desconocido a Zeus, que había escondido en un tallo de hinojo. 103 Pero cuando Zeus lo supo, ordenó a Hefesto para clavar su cuerpo al monte Cáucaso, que es una montaña escita. En ella Prometeo fue clavado y se mantuvo unido durante muchos años. Todos los días un águila se abalanzó sobre él y consumió el lóbulo de su hígado, que crecieron durante la noche. Esa fue la pena que Prometeo pagó por el robo del fuego hasta que Hércules después lo soltó, como demostraremos en el tratamiento de Hércules. 104

[1.7.2] y Prometeo tuvo un hijo Deucalión. 105 Él que reina en las regiones alrededor de Ftia, casado Pirra, hija de Epimeteo y Pandora, la primera mujer formado por los dioses. 106 Y cuando Zeus destruiría los hombres del Bronce la edad, Deucalión por el consejo de Prometeo construyó un arca, 107 y que tiene almacenado con disposiciones que se embarcó en ella con Pirra. Pero Zeus vertiendo fuertes lluvias del cielo inundó la mayor parte de Grecia, por lo que todos los hombres fueron destruidos, salvo unos pocos que han acudido a las altas montañas de los alrededores. Fue entonces cuando las montañas de Tesalia se separaron, y que todo el mundo fuera del Istmo y Peloponeso fue abrumado. Pero Deucalión, flotando en el pecho sobre el mar durante nueve días y tantas noches, se desvió hacia el Parnaso, y allí, cuando la lluvia cesó, aterrizó y se sacrificó a Zeus, el dios de escape. Y Zeus envió a Hermes a él y le permitió elegir lo que quisiera, y él eligió hacer que los hombres. Y por orden de Zeus tomó piedras y las arrojó sobre su cabeza, y las piedras que arrojó Deucalión se convirtieron en los hombres y las piedras que arrojó Pirra mujeres se convirtieron. De ahí que la gente se llamaban metafóricamente personas (Laos) a partir de laas ". Una piedra" 108 Y Deucalión tuvieron hijos por Pirra, primer Hellen, cuyo padre algunos dicen que era Zeus, y en segundo lugar Anfictión, que reinó sobre Attica después cránao; y en tercer lugar una hija Protogenia, que se convirtió en la madre de Aethlius por Zeus. 109

[1.7.3] Hellen tenía dorus, Xuthus, y Aeolus 110 por una ninfa orséis. Aquellos que fueron llamados griegos se llamaba a sí mismo después de helenos, 111 y dividió al país entre sus hijos. Xuthus recibido Peloponeso y engendró a Aqueo e Ion de Creusa, hija de Erecteo, y desde Aqueo e Ion los aqueos y jónicos obtienen sus nombres. Dorus recibió el país en contra de Peloponeso y llamó a los colonos dorios de sí mismo. 112 Aeolus reinaba en las regiones alrededor de Tesalia y nombró a los habitantes Aeolians. 113 Se casó enárete, hija de Deimachus, y engendró siete hijos, Creteo, Sísifo, Athamas, Salmoneus , Deion, Magnes, Perieres, y cinco hijas, Canace, Alcyone, Pisidice, calyce, Perimede. 114

Perimede tenía Hippodamas y Orestes por Aqueloo; y Pisidice tenía Antifo y Actor por mirmidón.

[1.7.4] Alcyone se casó por Ceix, hijo de Lucifer. 115 Estos perecieron a causa de su orgullo; porque dijo que su esposa era Hera, y ella dijo que su marido era Zeus. 116 Pero Zeus los convirtieron en aves; ella hizo un Kingfisher (alcyon) y le alcatraz (ceyx). 117

Canace tenía por Poseidón Hopleus y Nireus y Epopeo y aloeus y Triops. Aloeus casado Iphimedia, hija de Triops; pero ella se enamoró de Poseidón, y con frecuencia va al mar iba a elaborar las olas con las manos y verter en su regazo. Poseidón se encontró con ella y engendró dos hijos, Oto y Efialtes, que son llamados los Aloads. 118 Éstas crecieron cada año un codo de ancho y una braza de altura; y cuando estaban nueve años de edad, 119 siendo nueve codos de ancho y nueve brazas de alto, resolvieron luchar contra los dioses, y se pusieron Ossa en el Olimpo, y habiendo establecen Pelión sobre Ossa amenazaron por medio de estas montañas para ascender hasta cielo, y dijo que para llenar el mar con las montañas que lo harían tierra seca, y la tierra que harían mar. Y Efialtes cortejó a Hera, y Otus cortejó Artemis; Por otra parte ponen Ares en bonos. 120 Sin embargo, Hermes rescatados Ares a escondidas, y Artemisa mató a los Aloads en Naxos por un ardid. Para tomaba la figura de un ciervo y saltó entre ellos, y en su afán de golpear la cantera que lanzó sus dardos a la otra. 121

[1.7.5] Calyce y Aethlius tenían un hijo Endymion que dirigió Aeolians de Tesalia y fundó Elis. Pero algunos dicen que era un hijo de Zeus. Como era de una belleza sorprendente, la Luna se enamoró de él, y Zeus le permitió elegir lo que quisiera, y escogió a dormir para siempre, sin edad y sin muerte restante. 122

[1.7.6] Endymion tenía por una ninfa náyade o, como dicen algunos, por Ifianasa, un hijo Aetolus, que mató a Apis, hijo de Foroneo, y huyó al país Curetian. Allí mató a sus anfitriones, Dorus y Laodocus y Polypoetes, los hijos de Ftia y Apolo, y llamó al país Etolia de sí mismo. 123

[1.7.7] Aetolus y Pronoe, hija de Phorbus, tenían hijos, Pleurón y Calidón, después de que las ciudades de Etolia fueron nombrados. Pleurón casado Xantipe, hija de dorus, y engendró un hijo de Agenor, y sus hijas, y Estérope Estratónice y Laophonte. Calidón y Eolia, hija de amitaón, tuvieron hijas, Epicaste y Protogenia, que tenía Oxylus por Ares. Y Agenor, hijo de Pleurón, casado Epicaste, hija de Calidón, y engendró partaón y Demonice, que tenía Evenus, Molus, Pilos, y Testio por Ares.

[1.7.8] Evenus engendró Marpesa, que fue cortejada por Apolo, pero Idas, hijo de Afareo, la llevaron en un carro alado que ha recibido de Poseidón. 124 que lo perseguían en un carro, Evenus llegó al río Lycormas, pero cuando él no lo pudo atrapar él mató a sus caballos y se arrojó al río, y el río se llama Evenus después de él.

[1.7.9] Pero Idas llegó a Mesenia, y Apolo, cayendo con él, le habría robado de la joven. En su lucha por la mano de la niña, Zeus los dividió y permitió la doncella a sí misma para elegir cuál de los dos se casaría; y ella, porque temía que Apolo podría abandonarla en su vejez, escogió a Idas para su marido. 125

[1.7.10] Testio tenía hijas e hijos por Eurythemis, hija de Cleoboea: las hijas eran Althaea, Leda, 126 Hypermnestra, y los machos eran Ificlo, Evippus, plexippus, y Eurípilo.

Partaón y Euryte, hija de Hippodamas, tenían hijos, Eneo, Agrius, Alcátoo, Melas, Leucopeus, y una hija Estérope, que se dice que ha sido la madre de las sirenas por Aqueloo.

[1.8.1] El vigente sobre Calidón, Eneo fue el primero que recibió una vid de la planta de Dioniso. 127 Se casó Althaea, hija de Testio, y engendró Toxeus, al que mató con su propia mano porque él saltó por encima de la zanja. 128 y además Toxeus tenía Thyreus y Clímeno, y una hija Gorge, a quien Andremón casó, y otra hija Deyanira, quien se dice que ha sido engendrado en Althaea por Dionisio. Este Deyanira conducía un carro y practicaba el arte de la guerra, y Hércules luchó por su mano con Aqueloo. 129

[1.8.2] Althaea tenía también un hijo Meleagro, 130 por Eneo, aunque dicen que él fue engendrado por Ares. Se dice que, cuando tenía siete días de edad, los sinos fueron y declararon que Meleagro debe morir cuando la marca quema en la chimenea fue quemado. Al oír que, Althaea cogió la marca y lo depositó en un cofre. 131 Meleagro creció para ser un hombre invulnerable y galante, pero llegó a su fin en la siguiente manera. En sacrificar los primeros frutos de las cosechas anuales del país a todos los dioses se olvidó Eneo Artemisa solo. Pero en su ira envió un jabalí de tamaño y fuerza extraordinaria, lo que impidió que la tierra sea sembrada y destruyó el ganado y las personas que cayeron en con él. Para atacar este jabalí Eneo llama a todos los hombres más nobles de Grecia, y prometió que al que debe matar a la bestia iba a dar a la piel como un premio. Ahora los hombres que se reunieron para cazar el jabalí fueron estas 132 : - Meleagro, hijo de Eneo; Dryas, hijo de Ares; éstos proceden de Calidón; Idas y Linceo, hijos de Afareo, de Mesenia; Castor y Pólux, hijos de Zeus y Leda, de Lacedemonia; Teseo, hijo de Egeo, de Atenas; Admeto, hijo de Feres, de Feres; Anceo y Cefeo, hijos de Licurgo, de Arcadia; Jason, el hijo de Aesón, desde Yolco; Ificles, hijo de Anfitrión, de Tebas; Piritoo, hijo de Ixion, de Larissa; Peleo, hijo de Éaco, desde Ftia; Telamón, hijo de Éaco, desde Salamina; Eurytion, hijo del actor, de Ftia; Atalanta, hija de Esqueneo, de Arcadia; Anfiarao, hijo de Oícles, de Argos. Con ellos llegaron también los hijos de Testio. Y cuando ellos estaban reunidos, Eneo entretenidos durante nueve días; pero en el décimo, cuando Cefeo y Anceo y algunos otros desdeñaron a ir de caza con una mujer, Meleagro los obligó a seguir la persecución con ella, porque él desea tener un hijo también por Atalanta, aunque tuvo que esposa Cleopatra, hija de Idas y Marpesa. Cuando rodearon el jabalí, Hyleus y Anceo fueron asesinados por el bruto, y Peleo abatidos Eurytion undesignedly con una jabalina. Pero Atalanta fue el primero en disparar el jabalí en la espalda con una flecha, y Anfiarao fue el siguiente en dispararle en el ojo; pero Meleagro mató por una puñalada en el costado y en la recepción de la piel se la dio a Atalanta. Sin embargo los hijos de Testio desprecio, pensando que una mujer debe recibir el premio en la cara de los hombres, tomaron la piel de ella, alegando que les pertenecía por derecho de nacimiento, si Meleagro no eligió para tomarla.

[1.8.3] Pero Meleagro en una rabia mató a los hijos de Testio y se entregó a la piel a Atalanta. Sin embargo, desde el dolor por la masacre de sus hermanos Althaea encendió la marca, y Meleagro expiró inmediatamente.

Pero algunos dicen que Meleagro no murió de esa manera, 133 pero que cuando los hijos de Testio afirmaron que la piel de la base de que Ificlo había sido la primera en llegar al jabalí, estalló la guerra entre los Curetes y las Calydonians; y cuando Meleagro había sallied a cabo 134 y han matado a algunos de los hijos de Testio, Althaea lo maldijo, y él en un ataque quedó en su casa; Sin embargo, cuando el enemigo se acercó a las paredes, y los ciudadanos le suplicó a venir al rescate, cedió de mala gana a su esposa y sallied adelante, y después de haber matado al resto de los hijos de Testio, él mismo cayó luchando. Después de la muerte de Meleagro, Althaea y Cleopatra se ahorcaron, y las mujeres que lloraban al muerto se convirtieron en pájaros. 135

[1.8.4] Después de la muerte de Althaea Eneo casó Peribea, hija de Hipponous. El autor de la Tebaida dice que cuando Olenus fue despedido, Eneo recibido Peribea como un regalo de honor; pero Hesíodo dice que ella fue seducida por Hippostratus, hijo de Amarynceus, y que su padre Hipponous la envió lejos de Olenus en Acaya a Eneo, porque él vivía lejos de Grecia, con una orden judicial para la mataron. 136

[1.8.5] Sin embargo, algunos dicen que Hipponous descubrió que su hija había sido corrompido por Eneo, y por lo tanto le envió a él cuando estaba embarazada. Por su Eneo engendró Tideo. Pero Pisandro dice que la madre de Tideo era Gorge, por Zeus quiso que Eneo debe caer en el amor con su propia hija. 137

Cuando Tideo había crecido hasta convertirse en un hombre galante fue expulsado por el asesinato, como dicen algunos, Alcátoo, hermano de Eneo; pero de acuerdo con el autor de la Alcmaeonid sus víctimas fueron los hijos de Melas que habían conspirado contra Eneo, sus nombres son Feneo, Euríalo, Hyperlaus, Antíoco, Eumedes, Sternops, Xantipo, Sthenelaus; sino como Ferecides tendrá, él mató a su propio hermano Olenias. 138 le enjuicia por Agrio, huyó a Argos y llegó a Adrasto, cuya hija se casó Deipyle y engendró a Diomedes.

Tideo marchó contra Tebas con Adrasto, 139 y murió de una herida que recibió a manos de Melanipo.

[1.8.6] Pero los hijos de Agrio, a saber, Tersites, Onchestus, Prothous, Celeutor, Lycopeus, Melanipo, arrebató el reino de Eneo y se la dio a su padre, y más que eso encarcelaron a Eneo en su vida y atormentados . él 140 No obstante Diomedes después empiezan en secreto con Alcmeón de Argos y condenado a muerte a todos los hijos de Agrio, excepto Onchestus y Tersites, que habían huido, madruga a Peloponeso; y, como era viejo Eneo, Diomedes dio el reino a Andremón que se había casado con la hija de Eneo, pero el propio Eneo se llevó con él a Peloponeso. Con todo eso, los hijos de Agrio, que habían hecho su escape, parecen haber estado esperando el viejo en el corazón de Télefo en Arcadia, y lo mataron. Pero Diomedes transporta el cadáver de Argos y lo enterró en el lugar donde ahora una ciudad se llama Oenoe después de él. 141 Y habiéndose casado Aegialia, hija de Adrasto o, como dicen algunos, de Egialeo, se fue a la guerra contra Tebas y Troya .

[1.9.1] De los hijos de Eolo, Athamas gobernaba en Beocia y engendró un hijo y una hija Frixo Helle por. Nephele 142 Y se casó con una segunda esposa, Ino, con la que tuvo Learchus y Melicertes. Pero Ino representa frente a los hijos de Nephele y convenció a las mujeres a resecar el trigo; y después de haber conseguido el trigo lo hicieron sin el conocimiento de los hombres. Pero la tierra, siendo sembrada con trigo tostado, no dió sus cultivos anuales; por lo Athamas envió a Delfos para preguntar cómo podría ser liberado de la escasez. Ahora Ino convenció a los mensajeros que decir que fue predicho que la infertilidad cesaría si Frixo se sacrificaron a Zeus. Cuando Athamas oyó esto, se vio obligado por los habitantes de la tierra para traer Frixo al altar. Pero Nephele él y su hija alcanzó y les dio un carnero con un paño grueso y suave de oro, que había recibido de Hermes, y transmitidas a través del cielo por el carnero cruzaron la tierra y el mar. Pero cuando estaban sobre el mar que se encuentra entre Sigeo y el Quersoneso, Helle se deslizó en la profunda y se ahogó, y el mar se llamó Helesponto tras ella. Pero Frixo llegó a la Colchians, cuyo rey era Eetes, hijo del Sol y de Perseis, y hermano de Circe y Pasífae, quien se casó con Minos. Recibió Frixo y le dio una de sus hijas, Chalciope. Y Frixo sacrificó el carnero con el vellocino de oro a Zeus el dios de escape, y el vellón que le dio a Eetes, quien la clavó en un roble en un bosque de Ares. Y Frixo tenían niños por Chalciope, a saber, Argus, Melas, Phrontis y Cytisorus.

[1.9.2] Pero después Athamas también fue privado de los hijos de Ino a través de la ira de Hera; porque él se volvió loco y le disparó Learchus con una flecha, e Ino se arrojó y Melicertes en el mar. 143 Ser expulsado de Beocia, Athamas consultó al dios en el que debe habitar, y en la recepción de un oráculo que debe habitar en cualquier lugar que él debe ser entretenido por las bestias salvajes, atravesó una gran extensión de terreno, hasta que se encontró con que los lobos devoraban trozos de ovejas; pero cuando lo vieron ellos abandonaron sus presas y huyeron. Así Athamas se estableció en ese país y la llamó Athamantia de sí mismo; y se casó con Themisto, hija de hipseo, 144 y engendró Leucon, Erythrius, Esqueneo, y Ptous.

[1.9.3] Y Sísifo, hijo de Eolo, fundada Ephyra, que ahora se llama Corinto, 145 y casado Mérope, hija de Atlas. Tuvieron un hijo Glauco, que tenía un hijo por Eurymede Belerofonte, que mató el fuego para respirar quimera. 146 Pero Sísifo es castigado en el Hades haciendo rodar una piedra con sus manos y la cabeza en el esfuerzo para arrojarla sobre la parte superior; pero empujarlo como él quiere, rebota hacia atrás. 147 Este castigo que perdura en aras de Egina, hija de Asopo; para cuando Zeus la había llevado en secreto, se dice que Sísifo haber traicionado el secreto de Asopo, que estaba buscando.

[1.9.4] Deion reinaba en Fócida y se casó con Diomede, hija de Xuthus; y no le nacieron de una hija, Asterodia, e hijos, Aenetus, Actor, Fílaco, y Céfalo, que se casó con Procris, hija de Erecteo. 148 Pero después del amanecer se enamoró de él y se lo llevó.

[1.9.5] Perieres tomó posesión de Mesenia y se casó Gorgófone, hija de Perseo, de la que tuvo hijos, a saber, Afareo y Leucipo, 149 y Tíndaro, y también Ícaro. Pero muchos dicen que Perieres no era el hijo de Eolo, sino de Cynortas, hijo de Amiclas 150 ; así que vamos a narrar la historia de los descendientes de Perieres en el trato con la familia de Atlas.

[1.9.6] Magnes casó con una ninfa náyade, y los hijos le nacieron, Polidectes y Dictis; éstos colonizaron Sérifos.

. [1.9.7] Salmoneo en un primer momento habitaban en Tesalia, pero después llegó a Elis y allí fundó una ciudad 151 Y siendo arrogante y un deseo de ponerse en igualdad con Zeus, fue castigado por su impiedad; porque dijo que era el mismo Zeus, y tomó los sacrificios de dios y les ordenó que se ofrece a sí mismo; y arrastrando las pieles secas, con calderos de bronce, en su carro, dijo que tronó, y arrojando antorchas encendidas al cielo, dijo que él se iluminó. Pero Zeus lo golpeó con un rayo, y acabó con la ciudad que había fundado con todos sus habitantes. 152

[1.9.8] Ahora Tyro, hija de Salmoneo y Alcidice, fue criado por Creteo, hermano del Salmoneo, y concibió una pasión por el río Enipeo, ya menudo iba a hie a sus aguas corrientes y dará su queja a ellos. Pero Poseidón en la semejanza de Enipeo se acostó con ella, 153 y ella en secreto dio a luz a dos hijos gemelos, a los que expone. A medida que los bebés ponen triste, una yegua, que pertenece a algunos horsekeepers que pasan, estimulado con el enganche uno de los dos bebés y dejó una marca en su cara lívida. El horsekeeper tomó tanto a los niños y los crió; y el que tiene la marca lívido (pelion) llamó a Pelias, y el otro Neleo. 154 Cuando ellos eran tardíos, descubrieron su madre y mataron a su madrastra Sidero. Para saber que su madre estaba mal utilizado por ella, que la atacaron, pero antes de que pudieran recuperar el que se habían refugiado en el recinto de Hera. 155 Sin embargo, Pelias le cortó abajo en los mismos altares, de los siglos después de que siguieron Hera tratar con injuria.

[1.9.9] Pero después, los hermanos se cayó, y Neleo, siendo expulsados, llegaron a Mesenia, y fundó Pilos, y se casó con Chloris, 156 hija de Anfión, con la que tuvo una hija, Pero ya los hijos, a saber, Tauro, Asterio, pylaon, Deimachus, Eurybius, Epilaus, Phrasius, Eurymenes, Evagoras, Alastor, Nestor y Periclímeno, quien Poseidón concedió el poder de cambiar su forma. Y cuando Hércules hacía estragos en Pilos, en la lucha Periclímeno se transformó en un león, una serpiente, y una abeja, pero fue muerto por Hércules con los otros hijos de Neleo. Solo Nestor se salvó, porque él se crió entre los Gerenians. 157 Se casó Anaxibia, hija de Cratieus, 158 y hijas, Pisidice y Policaste, e hijos, Perseo, Stratichus, Aretus, Echephron, Pisístrato, Antíloco y Trasimedes.

[1.9.10] Pero Pelias habitaban en Tesalia y se casó Anaxibia, hija de Blas, pero según algunos era su esposa Phylomache, hija de Amphion; y engendró un hijo, Acasto, y sus hijas, Pisidice, Pelopia, Hippothoe, y Alcestis. 159

[1.9.11] Creteo fundada Iolcus y se casó Tyro, hija de Salmoneo, con la que tuvo hijos, Aesón, amitaón, y Feres. 160 amitaón habitaban en Pilos y se casó Idomene, hija de Feres, y no le nacieron dos hijos , sesgo y Melampo. Este último vivía en el campo, y antes de su casa había un roble, en la que había una guarida de serpientes. Sus criados mataron a las serpientes, pero Melampus reunieron madera y quemaron los reptiles, y criaron a los más jóvenes. Y cuando el joven se cultivaron completa, se pararon junto a él en cada uno de sus hombros mientras dormía, y se purgan las orejas con la lengua. Se puso en marcha en un gran susto, pero entiende las voces de los pájaros que vuelan por encima, y de lo que aprendió de ellos predijo a los hombres lo que debería de suceder. 161 que adquirió además el arte de tomar los auspicios, y habiendo caído en con Apolo en el Alfeo era siempre después de una excelente adivino.

[1.9.12] Bias cortejó Pero, hija de. Neleo 162 Pero ya que había muchos pretendientes de la mano de su hija, Neleo dijo que le daría a él quién le iba a traer las vacas de Fílaco. Estos fueron en Fílace, y que proporcionarían un perro que ni hombre ni animal podían acercarse. No se puede robar estas vacas, Bias invitó a su hermano para ayudarlo. Melampo prometió hacerlo, y predijo que debe ser detectada en el acto de robar ellos, y que debe recibir las vacas después de permanecer en cautiverio durante un año. Después de hacer esta promesa que repara a Fílace y, tal como lo había predicho, que se detectó en el robo y se mantiene prisionero en una celda. Cuando el año estaba casi arriba, oyó los gusanos en la parte oculta de la cubierta, uno de ellos preguntando qué parte de la viga ya había sido roído a través, entre otros contestando que muy poco de lo que quedaba. A la vez que les había dicho que le transfiera a otra celda, y no mucho después de que se había realizado la célula cayó en. Fílaco maravilló, y sabía que era un excelente adivino, lo soltó y lo invitó a decir cómo su hijo Ificlo podría conseguir niños. Melampo prometió decirle, siempre que se llevó las vacas. Y después de haber sacrificado dos toros y los trocear convocó a los pájaros; y cuando vino un buitre, que aprendió de él que una vez, cuando Fílaco era carneros castrado, él puso el cuchillo, todavía con sangre, junto Ificlo, y que cuando el niño se asustó y salió corriendo, se metió el cuchillo en el roble sagrado , 163 y la corteza abarcaba el cuchillo y lo escondieron. Dijo que, por lo tanto, que si se encontró el cuchillo, y se raspó el óxido, y lo dio a beber Ificlo durante diez días, iba a engendrar un hijo. Después de haber aprendido estas cosas desde el buitre, Melampo encontró el cuchillo, raspa el óxido, y lo dio a Ificlo durante diez días para beber, y un hijo Podarces nació con él. 164 Pero él condujo las vacas al Pilos, y habiendo recibido la hija de Neleo él le dio a su hermano. Durante un tiempo se continuó morando en Mesenia, pero cuando Dioniso condujo a las mujeres de Argos locas, y las sanó con la condición de recibir parte del reino, y se estableció allí con Blas. 165

[1.9.13] Sesgo y Pero tuvo un hijo tálao, que se casó Lysimache, hija de Abas, hijo de Melampo, y tenía por su Adrasto, Partenopeo, Pronax, Mecisteo, Aristómaco, y Erifila, quien Anfiarao casado. Parthenopaeus tenía un hijo Promachus, que marchó con el Epígonos contra Tebas 166 ; y Mecisteo tuvo un hijo Euríalo, que fue a Troya. 167 Pronax tenía un hijo de Licurgo; y Adrastus tenía por Amphithea, hija de Pronax, tres hijas, Argia, Deipyle, y Aegialia, y sus dos hijos, y Egialeo Cyanippus.

[1.9.14] Feres, hijo de Creteo, fundada Feres en Tesalia y engendraron Admeto y Licurgo. Licurgo tomó su domicilio en Nemea, y habiéndose casado con Eurídice, o, como dicen algunos, Amphithea, que engendró a Opheltes, posteriormente llamados Archemorus. 168

[1.9.15] Cuando Admeto reinaba en Feres, Apolo le sirvió como su esclavo, 169 mientras que Admeto cortejó Alcestis, hija de Pelias. Ahora Pelias había comprometido a entregar a su hija a aquel que debe yugo de un león y un jabalí para un coche, y Apolo en yugo y dio a Admeto, que los llevó a Pelias y así obtenida. Alcestis 170 Pero en ofrecer un sacrificio en su matrimonio , que se olvidó de sacrificar a Artemisa; Por lo tanto, cuando se abre la cámara matrimonio se encontró llena de serpientes enroscadas. Apolo le ordenó que apaciguar a la diosa y obtiene como un favor de los sinos que, cuando Admeto debe estar a punto de morir, que podría ser liberado de la muerte, si alguien debe elegir voluntariamente a morir por él. Cuando llegó el día de su muerte, que ni su padre ni su madre moriría por él, pero Alcestis murió en su lugar. Pero la doncella 171 le envió de nuevo, o, como dicen algunos, Hércules luchó con Hades y la llevó hasta él. 172

[1.9.16] Aesón, hijo de Creteo, tenía un hijo Jason por Polymede, hija de Autólico. Ahora Jason habitaban en Yolco, de los cuales Pelias fue rey después de Creteo. 173 Pero cuando Pelias consultó el oráculo por parte del reino, el dios le advirtió que tuviera cuidado del hombre con una sola sandalia. Al principio el rey no se entiende el oráculo, pero después la comprendieron. Para cuando él estaba ofreciendo un sacrificio en el mar a Poseidón, llamó a Jason, entre muchos otros, a participar en ella. Ahora Jason amaba la cría y, por tanto, ha permanecido en el país, pero se apresuró al sacrificio, y al cruzar el río Anaurus perdió una sandalia en la corriente y aterrizó con una sola. Cuando Pelias le vio, le bethought del oráculo, y subiendo a Jason le preguntó que, suponiendo que tenía el poder, que haría si hubiera recibido un oráculo que debe ser asesinada por uno de los ciudadanos. Jason respondió, ya sea en el azar o instigada por el enojado Hera con el fin de que Medea debería resultar en una maldición para Pelias, que no honraba a Hera, "yo le mando," dijo él, "para traer el vellocino de oro." Tan pronto como lo hizo Pelias se enteran de que lo que él le pidió que ir en busca de la lana. Ahora fue en la Cólquida en un bosque de Ares, colgando de un roble y vigilado por un dragón en vela. 174

Enviado a buscar el paño grueso y suave, Jason llamó en la ayuda de Argos, hijo de Frixo; y Argos, por consejo de Atenea, construyó un barco de cincuenta remos nombre de su constructor Argo; y en la proa Athena montado en una madera hablando desde la encina de Dodona. 175 Cuando el barco fue construido, el cual consultó el oráculo, el dios le dio licencia para ensamblar los nobles de Grecia y navegar lejos. Y los que ensambla fueron los siguientes 176 : Tifis, hijo de Hagnias, que llevó a la nave; Orfeo, hijo de Eagro; Zetes y Calais, hijos de Bóreas; Castor y Pólux, hijos de Zeus; Telamón y Peleo, hijos de Éaco; Hércules, hijo de Zeus; Teseo, hijo de Egeo; Idas y Linceo, hijos de Afareo; Anfiarao, hijo de Oícles; Ceneo, hijo de Coronus; Palemón, hijo de Hefesto o de Aetolus; Cefeo, hijo de Aleus; Laertes hijo de Arcisius; Autólico, hijo de Hermes; Atalanta, hija de Esqueneo; Menoetius, hijo del actor; El actor, hijo de Hípaso; Admeto, hijo de Feres; Acasto, hijo de Pelias; Éurito, hijo de Hermes; Meleagro, hijo de Eneo; Anceo, hijo de Licurgo; Eufemo, hijo de Poseidón; Peante, hijo de Thaumacus; Butos, hijo de Teleon; Phanus y Staphylus, hijos de Dioniso; Ergino, hijo de Poseidón; Periclímeno, hijo de Neleo; Augías, hijo del Sol; Ificlo, hijo de Testio; Argos, hijo de Frixo; Euríalo, hijo de Mecisteo; Peneleo, hijo de Hippalmus; Leitus, hijo de Alector; Ifito, hijo de Naubolus; Ascálafo y Ialmenus, hijos de Ares; Asterio, hijo de Cometes; Polifemo, hijo de Elatus.

[1.9.17] Estos con Jason como Almirante hizo a la mar y tocó en Lemnos. 177 En ese momento ocurrió que Lemnos fue despojada de los hombres y gobernado por una reina, Hipsípila, hija de Toas, la razón de los cuales fue el siguiente . Las mujeres lemnias no cumplieron con Afrodita, y ella los visitó con un olor fétido; por lo tanto, sus cónyuges tomaron mujeres cautivas desde el vecino país de Tracia y camas con ellos. Por lo tanto deshonrado, las mujeres lemnias asesinados sus padres y maridos, pero solo Hipsípila guardan su padre Toas escondiéndolo. Así que después de haber puesto en Lemnos, en ese momento gobernado por las mujeres, los argonautas tuvieron relaciones sexuales con las mujeres, y Hipsípila camas con Jason y los hijos de ánima, Euneo y Nebrophonus.

[1.9.18] Y después de Lemnos aterrizaron entre los Doliones, de los cuales era el rey Cícico. 178 Él los recibió amablemente. Pero habiendo hizo a la mar desde allí por la noche y se reunió con los vientos contrarios, perdieron su rumbo y aterrizó de nuevo entre los Doliones. Sin embargo, el Doliones, llevándolos a un ejército pelasga (por lo cual fueron constantemente acosados ​​por los pelasgos), se unió a la batalla con ellos por la noche en la ignorancia mutua el uno del otro. Los argonautas mataron a muchos y entre el resto Cízico; pero por el día, cuando sabían lo que habían hecho, que estaban tristes y cortaron su cabello y le dieron un entierro costoso Cízico 179 ; y después del entierro navegaron y tocaron en Misia. 180

[1.9.19] Hay que dejaron Hércules y Polifemo. Por Hylas, hijo de Thiodamas, un secuaz de Hércules, había sido enviado a sacar agua y fue violada distancia por ninfas a causa de su belleza. 181 Pero Polifemo oído gritar, y sacando la espada persiguió en la creencia de que era siendo llevado por los ladrones. El caer en con Hércules, le dijo; y mientras los dos estaban tratando de Hylas, el barco hizo a la mar. Así Polifemo fundó una ciudad Cius en Misia y reinó como rey 182 ; pero Hercules volvió a Argos. Sin embargo Herodoro dice que Hércules no navegaban en absoluto en ese momento, pero sirvió como un esclavo en la corte de Ónfale. Pero Ferecides dice que él se quedó atrás en Áfetas en Tesalia, el Argo habiendo declarado con voz humana que no podía soportar su peso. Sin embargo Demaratus ha registrado que Hércules navegó a Cólquide; de Dionisio incluso afirma que él era el líder de los argonautas. 183

[1.9.20] De Misia se fueron a la tierra de la bébrices, que fue gobernado por el rey Amico, hijo de Poseidón y una ninfa de Bitinia. 184 Siendo un hombre valiente que obligó a los extraños que aterrizaron a la caja y de esa manera hizo una terminar de ellos. Así que ir al Argo, como de costumbre, desafió el mejor hombre de la tripulación de un combate de boxeo. Pollux se comprometió a la caja contra él y lo mató de un golpe en el codo. Cuando los bébrices se precipitó hacia él, los jefes arrebataron sus armas y los pusieron en fuga con gran masacre.

[1.9.21] Desde allí se hicieron a la mar y vinieron a tierra de Salmydessus en Tracia, donde habitó Fineo, un vidente que había perdido la visión de ambos ojos. 185 Algunos dicen que era un hijo de Agenor, 186 , pero otros que era un hijo de Poseidón, y se le acusa de diversas haber sido cegado por los dioses para predecir el futuro los hombres; o por Boreas y los Argonautas porque cegado sus propios hijos a la instigación de su madrastra 187 ; o por Poseidón, porque reveló a los hijos de Frixo cómo podían navegar de Cólquida a Grecia. Los dioses también enviaron las Harpías a él. Estos eran criaturas aladas femeninas, y cuando se colocó una mesa para Fineo, volaron desde el cielo y le quitó la mayor parte de las provisiones, y lo poco que dejaron apestaba para que nadie pudiera tocarla. Cuando los argonautas le habría consultado sobre el viaje, dijo que se les aconsejaría al respecto si lo iban a deshacerse de las Harpías. Así que los argonautas pusieron una mesa de viandas junto a él, y las Arpías con un grito de repente se abalanzó hacia abajo y arrebatada la comida. Cuando Zetes y Calais, los hijos de Bóreas, vieron que, sacaron sus espadas y, al ser alado, los persiguieron a través del aire. Ahora estaba predestinado que las Arpías se pierda por los hijos de Bóreas, y que los hijos de Bóreas debe morir cuando no pudieron ponerse al día en un fugitivo. Así las Arpías eran perseguidos y uno de ellos cayó en el río Tigres en Peloponeso, el río que ahora se llama Harpys después de ella; algunos lo llaman sus Nicothoe, pero otros Aellopus. Pero el otro, llamado ocípete o, según otros, Ocythoe (pero Hesíodo llama a su Ocypode) 188 huido por el Propóntide hasta que llegó a las Islas Echinadian, que ahora se llama Strophades después de ella; para cuando ella se acercó y les dio la vuelta (estraphe) y estar en la orilla cayó por mucho cansancio de su perseguidor. Pero Apolonio en el Argonautica dice que las Arpías eran perseguidos a las Islas Strophades y sufrieron ningún daño, después de haber hecho un juramento que lo harían mal Fineo no más. 189

[1.9.22] Ser deshacerse de las Harpías, Fineo reveló a los argonautas el curso de su viaje, y les aconsejó sobre el choque de las rocas de 190 en el mar. Estos eran enormes acantilados, los cuales, junto a trazos por la fuerza de los vientos, cierran el paso del mar. Gruesa era la niebla que se extendió sobre ellos, y en voz alta el accidente, y que era imposible que hasta los pájaros que pasan entre ellos. Así que les dijo que dejar volar una paloma entre las rocas, y, si veían pasar a través de seguridad, para enhebrar el estrecho con una mente fácil, pero si veían que se pierden, entonces no forzar un pasaje. Cuando se enteraron de que, se hicieron a la mar, y al acercarse a las rocas permiten volar una paloma desde la proa, y mientras volaba el choque de las rocas cortada de la punta de su cola. Por lo tanto, a la espera hasta que las rocas habían retrocedido, con el remo con fuerza y la ayuda de Hera, pasaron por el extremo de popa del barco adornado ser esquilada lejos ronda derecha. A partir de entonces las rocas de coincidencia se detuvieron; porque estaba predestinado que, tan pronto como buque había hecho el paso, ellos deben venir a descansar por completo.

[01.09.23] Los argonautas llegaron ahora entre los Mariandynians, y hay rey Lico ellos recibieron amablemente. 191 Allí murió Idmon el vidente de una herida causada por un jabalí 192 ; y allí también murieron Tifis, y Anceo se comprometió a dirigir la nave. 193

Y después de haber navegado más allá de la Termodón y el Cáucaso llegaron a la Fasis río, que está en la tierra de Cólquida. 194 Cuando el barco fue llevado a puerto, Jason reparado a Eetes, y estableciendo la carga cargó en él por Pelias lo invitó a darle el vellón. El otro se comprometió a dar si en solitario que iba yugo de los bueyes de bronce patas. Se trataba de dos toros salvajes que tenía, de enorme tamaño, un regalo de Hefesto; tenían los pies hinchados de bronce y fuego por la boca. Estas criaturas Eetes le ordenaron al yugo y sembrar dientes de dragón; . porque había conseguido de Athena de la mitad de los dientes del dragón, que Cadmo sembró en Tebas 195 Mientras Jason perplejo cómo podía uncir los toros, Medea concibió una pasión para él; ahora que era una bruja, hija de Eetes y Idyia, hija de Océano. Y teniendo temor de que él podría ser destruido por los toros, ella, manteniendo la cosa de su padre, prometió ayudarle a uncir los toros y para entregarle el vellón, si él juraría tenerla por mujer y se la llevaría con él en el viaje a Grecia. Cuando Jason juró hacerlo, ella le dio una droga con la que le pidió que ungir su escudo, la lanza, y el cuerpo cuando estaba a punto de uncir los toros; porque dijo que, untó con ella, podía para un solo día ni ser dañado por el fuego ni por el hierro. Y ella significaba para él que, cuando se sembraron los dientes, los hombres armados surgirían de la tierra contra él; y cuando vio un nudo de ellos iba a tirar piedras en medio de ellos desde la distancia, y cuando se enfrentaron entre sí acerca de eso, fue llevado a matarlos. 196 Al oír eso, Jason se ungió con el fármaco, 197 y habiendo llegado a la arboleda del templo buscó los toros, ya pesar de que lo acusaron de una llama de fuego, les yugo. 198 y cuando él había sembrado los dientes, no se levantó hombres armados de la tierra; y donde vio a varios juntos, que arrojaron ellos sin ser visto con piedras, y cuando se enfrentaron entre sí que se acercó y los mató. 199 Sin embargo, aunque los toros fueron uncidos, Eetes no dio el vellón; porque quería quemar el Argo y matar a la tripulación. Pero antes de que pudiera hacerlo, Medea trajo a Jason por la noche para el vellón, y después de haber adormecido por sus medicamentos al dragón que lo custodiaba, que poseía a sí misma de la lana y en compañía de Jason llegó a la Argo. 200 Ella contó con la presencia, también, por su hermano Apsirto. Y con ellos los argonautas hicieron a la mar por la noche. 201

[01.09.24] Cuando Eetes descubrió las hazañas realizadas por Medea, que se ubicó en la búsqueda de la nave; pero cuando lo vio cerca, Medea mató a su hermano y lo corte miembro a miembro arrojó los pedazos en las profundidades. La recopilación de los miembros del niño, Eetes se quedó atrás en la búsqueda; por lo cual se dio la vuelta, y, después de haber enterrado las extremidades rescatados de su hijo, que llamó el lugar Tomi. Pero la mandó a cabo muchos de los Colchians para buscar el Argo, amenazando con que, si no traen Medea a él, deben sufrir el castigo debido a ella; por lo que se separaron y siguieron la búsqueda en diferentes lugares.

Cuando los argonautas ya navegaban más allá del río Eridanus, Zeus envió una furiosa tormenta sobre ellos, y los expulsó de su curso, porque estaba enojado por el asesinato de Apsirto. Y a medida que navegaban más allá de las Islas Apsyrtides, la nave habló, diciendo que la ira de Zeus no cesaría a menos que viajaban a Ausonia y se purificaron por Circe por el asesinato de Apsirto. 202 Y cuando hubieron navegado más allá de la Liguria y celta naciones y habían viajado a través del mar de Cerdeña, bordearon Tyrrhenia y llegaron a Eea, donde suplicaron Circe y se purificaron. 203

[1.9.25] Y mientras navegaban, más allá de las sirenas, 204 Orpheus contuvo los Argonautas mediante el canto de una contra-melodía. Butes solo se alejó nadando a las sirenas, pero Afrodita se lo llevó y lo instaló en Lilybeum.

Después de las sirenas, el barco se encontró con Caribdis y Escila y las rocas errantes, 205 por encima de la cual se observaron una gran llama y el humo que se eleva. Pero Tetis con las Nereidas dirigió la nave a través de ellos en la citación de Hera.

Después de haber pasado por la Isla de Trinacia, ¿dónde están las vacas del Sol, 206 llegaron a Corcira, la isla de los feacios, de los cuales Alcinous era. Rey 207 Pero cuando el Colchians no pudo encontrar la nave, algunos de ellos se estableció en las montañas Ceraunian, y algunos viajaban a Illyria y colonizaron las islas Apsyrtides. Sin embargo, algunos llegaron a los feacios, y encontrar el Argo allí, exigieron de Alcínoo que debería renunciar a Medea. Él respondió, que si ella ya sabía Jason, él le daría a él, pero que si aún fuese una dama que enviaría a su distancia a su padre. 208 Sin embargo, Areté, esposa de Alcínoo, asuntos de casarse con Medea a Jason anticipa 209 ; de ahí el Colchians se estableció entre los feacios 210 y los argonautas hizo a la mar con Medea.

[01.09.26] Vela por la noche se encontró una tormenta violenta, y Apolo, basándose en las crestas de las Melantian, apareció un rayo hacia abajo, disparando un eje en el mar. Luego se percibieron una isla cercana a la mano, y el anclaje no lo nombraron Anaphe, porque había alzaba (anaphanenai) de forma inesperada. Así se fundó un altar de Apolo radiante, y después de haber ofrecido el sacrificio que les dirigí al banquete; y doce criadas, a quienes Arete había dado a Medea, bromeaban alegremente con los jefes; donde todavía es habitual que las mujeres bromear a costa del sacrificio. 211

Partimos de allí, fueron impedidos de tocar en Creta por Talos. 212 Algunos dicen que él era un hombre de la Raza de Bronce, otros que se le dio a Minos por Hefesto; él era un hombre de bronce, pero algunos dicen que era un toro. Tenía una sola vena que se extiende desde el cuello hasta los tobillos, y un clavo de bronce fue embestido a casa al final de la vena. Este Talos montaba guardia, corriendo alrededor de la isla tres veces cada día; Por lo cual, cuando vio al pie de bajura Argo, que arrojaron como de costumbre con piedras. Su muerte se produjo por las asechanzas de Medea, si, como dicen algunos, se volvió loco por las drogas, o, como dicen otros, ella se comprometió a hacerlo inmortal y luego sacó la uña, por lo que todo el licor se derramaron y murió. Pero algunos dicen que Peante lo mataron a tiros en el tobillo.

Después tarrying una sola noche allí que pusieron en Egina a sacar agua, y un concurso surgieron entre ellas en relación con el dibujo del agua. 213 allí navegaron entre Eubea y Lócride y llegó a Yolco, después de haber completado todo el viaje en cuatro meses.

[01.09.27] Ahora Pelias, desesperado por el regreso de los argonautas, habría matado Aesón; pero solicitó que se le permitiera tener su propia vida, y en el ofrecimiento de un sacrificio bebió libremente de la sangre del toro y murió. 214 Y la madre de Jason maldijo Pelias y se ahorcó, 215 dejando tras de sí un hijo pequeño Promachus; Pelias, pero mataron al hijo a quien había dejado atrás. 216 A su regreso de Jason entregó el paño grueso y suave, pero a pesar de que deseaba vengar a sus males esperó su momento. En ese momento se embarcó con los jefes en el istmo y la nave dedicada a Poseidón, pero después exhortó Medea para idear cómo podía castigar a Pelias. Así que se dirigió al palacio de Pelias y convenció a sus hijas para hacer carne picada de su padre y le hervir, con la promesa de hacerle joven otra vez por sus medicamentos; y para ganar su confianza se cortó hasta un carnero y lo convirtió en un cordero hirviéndola. Y ellos la creyeron, hechas de carne picada de su padre y lo hierven. 217 Pero Acasto enterrados su padre con la ayuda de los habitantes de Yolco, y él echó de Jason y Medea de Yolco.

[1.9.28] Se fueron a Corinto, y vivieron allí felizmente durante diez años, hasta que Creonte, rey de Corinto, prometidos a su hija Glauce a Jason, quien la casó y se divorció Medea. Pero ella invoca a los dioses por los que Jason había jurado, y después de muchas veces lo que fustigaba con su ingratitud que envió a la novia un traje lleno de veneno, que cuando Glauca se había puesto, se consumía de fuego feroz junto con su padre, que fue a su rescate. 218 Pero Mermerus y Feres, los hijos que Medea tenía por Jason, ella mató, y habiendo ya ha recibido el Sol un carro tirado por dragones alados que huyeron en él a Atenas. 219 Otra tradición es que en su vuelo que ha dejado atrás sus hijos, que aún eran bebés, puede configurarla como suplicantes en el altar de Hera de la altura; pero los corintios los quitó y les herida de muerte. 220

Medea llegó a Atenas, y estar allí casada con Egeo le dio un hijo Medus. Después, sin embargo, trazar contra Teseo, fue conducido a un fugitivo de Atenas con su hijo. 221 Pero él conquistó muchos bárbaros y llamó a todo el país bajo él los medios de comunicación, 222 y marchar contra los indios que encontró su muerte. Y Medea llegó desconocido para la Cólquida, y encontrar que Eetes había sido depuesto por su hermano Perses, que mató a Perses y restauró el reino a su padre.

 

 

 

EL libro  2,



[2.1.1] Habiendo pasado por la familia de Deucalión, tenemos siguiente en hablar de la de Inachus. 1 Océano y Tetis tuvieron un hijo Inachus, después de que un río en Argos se llama Inachus. Él y Melia, hija de Océano, tuvo hijos, Foroneo, y Egialeo. Egialeo habiendo muerto sin hijos, todo el país se llamaba Aegialia; y Foroneo, reinando sobre toda la tierra llamado después Peloponeso, Apis y engendró Niobe por un Teledice ninfa. Apis convertir su poder en una tiranía y nombraron el Peloponeso de sí mismo Apia; pero al ser un severo tirano que se conspiró en contra y muerto por Thelxion y telquis. No dejó ningún niño, y ser considerado un dios fue llamado Serapis. 2 Pero Niobe tenía por Zeus (y ella fue la primera mujer mortal con la que Zeus cohabitaba) un hijo de Argus, y también, por lo que dice Acusilao, un hijo Pelasgo, después de los cuales los habitantes del Peloponeso fueron llamados pelasgos. Sin embargo, Hesíodo dice que Pelasgo era un hijo de la tierra.

[2.1.2] Sobre él voy a hablar de nuevo. 3 Pero Argus recibido el reino y el Peloponeso llamada a sí mismo después de Argos; y teniendo casado Evadne, hija de Strymon y Neera, que engendró a Ecbasus, Piras, Epidauro, y Criaso, 4 que también sucedió en el trono.

Ecbasus tenía un hijo de Agenor, y Agenor tenía un hijo de Argus, el que se llama el todo lo ve. Tenía los ojos en el conjunto de su cuerpo, 5 y siendo sumamente fuerte que mató al toro que asoló Arcadia y de vestido a sí mismo en su piel 6 ; y cuando un sátiro agraviado los arcadios y les privó de su ganado, Argus resistió y lo mató. Se dice, también, que Echidna, 7 hija de Tártaro y de la Tierra, que se utiliza para llevar a los transeúntes, fue capturado dormido y muerto por Argus. También vengó el asesinato de Apis poniendo el culpable de la muerte.

[2.1.3] Argus e Ismene, hija de Asopo, tenían un hijo Iasus, que se dice que ha sido el padre de Io. 8 Pero el analista de ricino y muchos de los trágicos alegan que Io era una hija de Inachus 9 ; y Hesíodo y Acusilao dicen que ella era una hija de Piren. Zeus la sedujo mientras ella tenía el sacerdocio de Hera, pero su detección por Hera que por un toque convirtió a Io en una vaca blanca 10 y juró que él no la había conocido; por lo cual señala que Hesíodo juramentos de amante no extraen por la ira de los dioses. Pero Hera pidió a la vaca a Zeus para ella y establece Argus el que todo lo ve para guardarlo. Ferecides dice que este Argus era un hijo de Arestor 11 ; pero Asclepíades dice que él era un hijo de Inachus, y Cercops dice que él era un hijo de Argus e Ismene, hija de Asopo; pero Acusilao dice que era la tierra de origen. 12 Él la ató al olivo que estaba en la arboleda de los micénicos. Pero Zeus ordenó a Hermes para robar la vaca, y como Hermes no podía hacerlo a escondidas, porque había ido de la lengua Hierax, mató a Argos por el elenco de una piedra de 13 ; de donde fue llamado Argiphontes. 14 Hera envió un tábano próxima a infestar la vaca, el 15 y el animal entró primero en lo que se llama después de su golfo Jónico. Luego viajó a través de Iliria y después de haber atravesado el monte Hemo cruzó lo que entonces se llamó el estrecho tracias pero ahora se la llamó el Bósforo. 16 Y habiendo ido a Escitia y la tierra cimmerio vagó a través de grandes extensiones de tierra y nadó amplias extensiones de mar, tanto en Europa y Asia hasta que por fin llegó a Egipto, donde recuperó su forma original y dio a luz a un hijo Épafo al lado del río Nilo. 17 él Hera rogó a los Curetes para hacer destruido, y hacer que fuera con él a hizo. Cuando Zeus aprendió de él, él mató a los Curetes; pero Io partió en busca del niño. Ella vagó por toda Siria, porque no se le reveló que la esposa del rey de Biblos estaba amamantando a su hijo de 18 ; y habiendo encontrado Épafo llegó a Egipto y estaba casado con Telégono, que entonces reinaba sobre los egipcios. Y se creó una imagen de Demeter, a quien los egipcios llamaban Isis, 19 y Io mismo modo que llama por el nombre de Isis. 20

[2.1.4] El vigente sobre los egipcios Épafo casado Memphis, hija del Nilo, fundada y nombrada la ciudad de Memphis tras ella, y engendró una hija Libia, después de los cuales se llama la región de Libia. 21 Libia tuvo por hijos gemelos Poseidon, . Agenor y Belus 22 Agenor fue a Fenicia y reinaba allí, y allí se convirtió en el ancestro de los grandes valores; por lo tanto, vamos a posponer nuestra cuenta de él. 23 Pero Belus permanecido en Egipto, reinaba en el país, y se casó con Anchinoe, hija del Nilo, con la que tuvo dos hijos gemelos, Egyptus y Danaus, 24 pero según Eurípides, también tuvo Cefeo y Fineo. Danaus fue colocada por Belus en Libia, y Egyptus en Arabia; pero Egyptus subyugado el país de la Melampods y la llamó Egipto <después a sí mismo>. Ambos tenían hijos por muchas mujeres; Egyptus tenía cincuenta hijos, y Danaus cincuenta hijas. A medida que después se pelearon por parte del reino, Danaus temía a los hijos de Egyptus, y por consejo de Atenea se construyó una nave, siendo el primero en hacerlo, y después de poner a sus hijas a bordo se huía. Y tocando en Rodas creó la imagen de Lindian Athena. 25 De allí vinieron a Argos y el rey reinante Gelanor entregó el reino a él 26 ; Y habiendo hecho dueño del país nombró a los habitantes de sí mismo Danai>. Pero el país estar sin agua, porque Poseidón se había secado hasta los muelles de la ira en Inachus por declarar que la tierra pertenecía a Hera, 27 Danaus envió a sus hijas a sacar agua. Uno de ellos, Amimone, en su búsqueda de agua arrojó un dardo a un ciervo y alcanzó un sátiro de dormir, y él, poniendo en marcha, quiso obligarla; pero Poseidón aparece en la escena, el sátiro huyó, y se acostó con Amimone Poseidón, y le reveló los manantiales en Lerna. 28

[2.1.5] Pero los hijos de Egyptus llegó a Argos, y exhorta Danaus dejar a un lado su enemistad, y rogó a sus hijas. Ahora Danaus desconfiaba de sus profesiones y les guardaba rencor a causa de su exilio; sin embargo, su consentimiento para el matrimonio y asigna las damiselas entre ellos. 29 En primer lugar, se eligió como el más viejo Hypermnestra ser la esposa de Linceo, y Gorgófone ser la esposa de Proteo; para Linceo y Proteus se había dado a luz a Egyptus por una mujer de sangre real, Argyphia; pero el resto de Busiris, Encelado, Lico, y Daiphron obtuvieron por sorteo las hijas que habían sido transmitidas a Danaus por Europa, a saber, Automatizar, Amimone, Agave, y Scaea. Estas hijas fueron llevados a Danaus por una reina; pero Gorgófone y Hypermnestra le fueron dirigidas por Elefantis. Y Istrus consiguió Hippodamia; Chalcodon consiguió Rhodia; Agenor consiguió Cleopatra; Chaetus consiguió Asteria; Diocorystes consiguió Hippodamia; Alces consiguió Glauca; Alcmenor consiguió Hippomedusa; Hipótoo consiguió Garganta; Euchenor consiguió Iphimedusa; Hipólito tiene Rhode. Estos diez hijos fueron engendrados en una mujer árabe; pero las doncellas fueron engendrados en ninfas Hamadryad, un poco de ser hijas de Atlantia, y otros de Phoebe. Agaptolemus consiguió Pirene; Cercetes consiguió Dorium; Eurydamas consiguió Phartis; Aegius consiguió Mnestra; Argius consiguió Evippe; Arquelao consiguió Anaxibia; Menemachus consiguió Nelo. Estos siete hijos fueron engendrados en una mujer fenicia, y las doncellas en una mujer etíope. Los hijos de Egyptus por Tyria consiguieron que sus esposas, sin sorteo, las hijas de Danaus por Memphis, en virtud de la similitud de sus nombres; por lo tanto Clitus consiguió Clite; Esténelo consiguió Sthenele; Chrysippus consiguió Chrysippe. Los doce hijos de Egyptus por la náyade ninfa Caliadne echaron suertes para las hijas de Danaus por la náyade ninfa Polixo: los hijos eran Euríloco, Phantes, Peristhenes, Hermo, Dryas, Potamon, Cisseus, Lixus, Imbrus, Bromio, Polyctor, Ctonio; y las doncellas eran Autónoe, Teano, Electra, Cleopatra, Eurídice, Glaucippe, Anthelia, Cleodore, Evippe, Erato, Stygne, Bryce. Los hijos de Egyptus por Gorgo, echaron suertes para las hijas de Danaus por Pieria, y Perifante consiguieron actaea, Eneo consiguió Podarce, Egyptus consiguió Dioxippe, Menalces consiguió Adite, Lampus consiguió ocípete, Idmon consiguió Pylarge. Los hijos menores de Egyptus fueron los siguientes: Idas consiguió Hippodice; Daiphron consiguió Adiante (la madre que dio a luz estas damiselas era Herse); Pandion tiene Callidice; Arbelus consiguió OEME; Hyperbius consiguió Celaeno; Hippocorystes consiguió Hyperippe; la madre de estos hombres era Hephaestine, y la madre de estas damiselas era Crino.

Cuando habían llegado a sus novias por sorteo, Danaus hizo un banquete y dio a sus hijas dagas; y mataron a sus novios mientras dormían, todos menos Hypermnestra; para ella salvó Linceo porque había respetado su virginidad 30 ; por lo cual Danaus la calló y le mantiene bajo pabellón. Pero el resto de los daugters de Danaus enterrado la cabeza de sus novios en Lerna 31 y pagó honores fúnebres a sus cuerpos en frente de la ciudad; y Atenea y Hermes ellos purificaron por orden de Zeus. Danaus después Hypermnestra unido a Linceo; y otorgó sus otras hijas de los vencedores en una competencia atlética. 32

Amimone tenía un hijo de Nauplio por Poseidón. 33 Este Nauplio vivió hasta una edad muy avanzada, y navegar por el mar que utilizan luces de faro para atraer a la muerte, como se encontró con. 34 Y aconteció que, por lo tanto, que él mismo murió por que muy muerte. Pero antes de su muerte se casó con una mujer; de acuerdo a los poetas trágicos, que era Clymene, hija de Catreo; pero de acuerdo con el autor de los retornos, 35 que estaba Philyra; y de acuerdo con Cercops ella era Hesione. Con ella tuvo Palamedes, Éax, y Nausimedon.

[2.2.1] Linceo reinaba en Argos después de Danaus y engendró un hijo Abas por Hypermnestra; Abas y tenía dos hijos gemelos de Acrisio y Preto 36 por Aglaia, hija de Mantineus. Estos dos se pusieron a discutir entre sí mientras aún estaban en el útero, y cuando se cultivaron hasta que hizo la guerra por el reino, 37 y en el curso de la guerra que fueron los primeros en inventar escudos. Acrisio y obtuvo la maestría y condujo Proeto de Argos; y Proeto fue a Licia a la corte de Yóbates o, como dicen algunos, de Amphianax, y se casó con su hija, a quien Homero llama Antia, 38 pero los poetas trágicos llamar a su Stheneboea. 39 Su lo restauró en la ley para su propia tierra con un ejército de licios, y se ocuparon Tirinto, que los Cíclopes había fortificado para él. 40 dividieron el conjunto del territorio Argive entre ellos y se establecieron en ella, Acrisio reinando sobre Argos y Proeto sobre Tirinto.

[2.2.2] Y Acrisio tenía una hija Danae de Eurídice, hija de Lacedemonia, y Proeto tenido hijas, Lysippe, Iphinoe, y Ifianasa, por Stheneboea. Cuando estas damiselas eran tardíos, se volvieron locos, 41 según Hesíodo, debido a que no aceptarían los ritos de Dioniso, pero de acuerdo con Acusilao, porque menospreciaron la imagen de madera de Hera. En su locura vagaron sobre toda la tierra Argive, y posteriormente, pasar a través de Arcadia y el Peloponeso, corrieron a través del desierto de la forma más desordenada. Pero Melampo, hijo de amitaón por Idomene, hija de Abas, siendo un vidente y el primero en concebir la cura por medio de las drogas y purificaciones, se comprometió a curar las doncellas si debería recibir la tercera parte de la soberanía. Cuando Proeto se negó a pagar una cuota tan alta para la cura, las doncellas elogiaron más que nunca, y además de eso, las otras mujeres quedaron entusiasmados con ellos; porque también ellos abandonaron sus casas, destruido sus propios hijos, y acudieron al desierto. No hasta que había llegado el mal de un tono muy alto hizo Proeto consentimiento para pagar la cuota estipulada, y Melampo se comprometió a efectuar una cura cada vez que su hermano Blas debe recibir una justa tanta tierra como a sí mismo. Ante el temor de que, si la curación se retrasa, pero más se le exige, Proeto accedió a que el médico proceder en estos términos. Así Melampo, llevando consigo el más robusto de los jóvenes, persiguió a la mujer en una bandada de las montañas para Sicione con gritos y una especie de danza frenética. En la búsqueda Iphinoe, la mayor de las hijas, expirado; pero los otros tuvieron la suerte de ser purificado y así recuperar su ingenio. 42 Proeto les dio en matrimonio a Melampo y Bias, y después engendró un hijo, Megapentes.

[2.3.1] Belerofonte, hijo de Glauco, hijo de Sísifo, después de haber matado accidentalmente a su hermano Deliades o, como dicen algunos, Piren, o, como otros tendrán que, Alcimenes, llegó a Proeto y se purificó. 43 Y cayó Stheneboea en el amor con él, 44 y le había enviado propuestas para una reunión; y cuando él los rechazó, se dijo que Proeto Belerofonte le había enviado una propuesta vicioso. Proeto la creyó, y le dio una carta para llevar a Yóbates, en el que estaba escrito que iba a matar a Belerofonte. Después de haber leído la carta, Yóbates le ordenó matar a la Quimera, creyendo que iba a ser destruida por la bestia, que era más que un reto para muchos, y mucho menos uno; que tenía la parte delantera de un león, la cola de un dragón, y su tercera, el de en medio, era la de una cabra, a través del cual eructó fuego. Y devastó el país y acosado el ganado; porque era una criatura única con el poder de tres bestias. Se dice, también, que esta quimera fue criado por Amisodarus, como Homero también afirma, 45 y que fue engendrado por Tifón en Echidna, como relata Hesíodo. 46

[2.3.2] Así Belerofonte montó en su caballo alado Pegaso, la descendencia de la medusa y Poseidón, y que se eleva en gran disparo por la quimera de la altura. 47 Después de ese concurso Yóbates le ordenó luchar contra el Solymi, y cuando hubo terminado esa tarea también, le mandó a luchar contra las Amazonas. Y como él los había matado también, él escogió el más valiente reputado de los licios y les pidió que ponen una emboscada y lo matan. Pero cuando Belerofonte los había matado también a un hombre, Yóbates, en la admiración de su destreza, le mostró la carta y le rogó que se quedara con él; Por otra parte, le dio a su hija Filonoe, 48 y morir le legó el reino.

[2.4.1] Cuando Acrisio consultó al oráculo de la forma en que debe recibir los hijos varones, el dios dice que su hija iba a dar a luz a un hijo que lo mataría. 49 Ante el temor de que, Acrisio construyó una cámara de bronce bajo tierra y no vigilado Danae . 50 Sin embargo, fue seducida, como dicen algunos, por Proeto, de donde surgió la disputa entre ellas 51 ; Pero algunos dicen que Zeus tuvo relaciones sexuales con ella en la forma de una corriente de oro que se vierte a través del techo en el regazo de Dánae. Cuando Acrisio después supe que había conseguido un hijo Perseo, no creería que había sido seducida por Zeus, y poniendo a su hija con el niño en un pecho, se echó en el mar. El pecho se lavó en tierra en Sérifos, y Dictis tomó al niño y lo crió.

[2.4.2] Polidectes, hermano del Dictis, era entonces rey de Sérifos y se enamoró de Dánae, pero no pudo conseguir el acceso a ella, porque Perseo se hizo crecer a la condición humana. Así que llamó a sus amigos, entre ellos Perseus, bajo el pretexto de recaudar las contribuciones hacia un regalo de bodas para Hipodamía, hija de Enómao. 52 Ahora Perseo haber declarado que no se adhieren incluso a la cabeza de la Gorgona, Polidectes requiere los otros para proporcionar caballos , y no obtener caballos de Perseo le ordenaron traer la cabeza de la Gorgona. Así, bajo la dirección de Hermes y Atenea se dirigió a las hijas de phorcus, a saber, Enyo, Pephredo, y Dino; phorcus de ellos tenía por Ceto, y eran hermanas de las Gorgonas, y ancianas desde su nacimiento. 53 Los tres tenían un solo ojo y un diente, y estos pasaron el uno al otro a su vez. Perseo consiguió la posesión del ojo y el diente, y cuando se les preguntó de nuevo, dijo que iba a renunciar a ellos si lo iban a mostrar el camino a las ninfas. Ahora bien, estas ninfas tenían sandalias aladas y el kibisis, que dicen que era una billetera. [Pero Píndaro y Hesíodo en el escudo de Perseo dicen: - 54 "Pero todo su espalda tenía en la cabeza de un monstruo terrible, <La Gorgona,> y en torno a él corrió la kibisis."

El kibisis se llama así porque el vestido y el alimento se depositan en él.] 55 También tenían la tapa <del Hades>. Cuando el Phorcides le había mostrado el camino, se les devolvió el diente y el ojo, y que viene a las ninfas consiguió lo que quería. Así se colgó la cartera (kibisis) sobre él, equipado las sandalias de los tobillos, y puso el gorro en la cabeza. Que lo lleva, vio que él quisiera, pero no fue visto por otros. Y habiendo recibido también de Hermes una hoz adamantina voló al océano y llamó la Gorgonas dormido. Eran Esteno, Euryale, y de la medusa. Ahora medusa solo era mortal; por esa razón Perseo fue enviado a buscar su cabeza. Pero las Gorgonas tenían cabezas entrelazadas sobre las escalas de los dragones, y grandes colmillos como de puerco, y las manos de bronce y alas de oro, por el que volaban; y se convirtieron en piedra, como los vieron. Así Perseo se situó por encima de ellos mientras dormían, y mientras Atenea guió su mano y se veía con la mirada evitado en un escudo de bronce, en el que miraba a la imagen de la Gorgona, 56 él la decapitó. Cuando su cabeza fue cortada, no surgieron de la Gorgona el caballo alado Pegaso y Chrysaor, el padre de Gerión; éstos que tenía por Poseidón. 57

[2.4.3] Así Perseo puso la cabeza de Medusa en la cartera (kibisis) y volvió de nuevo; pero el Gorgonas se puso en marcha de su letargo y persiguió Perseo: pero no podía verlo a causa de la tapa, porque él estaba oculto por ella.

Llegados a Etiopía, de los cuales Cefeo era rey, se encontró la hija del rey de Andrómeda se propuso ser la presa de un monstruo marino. 58 Para Cassiepea, la esposa de Cefeo, competían con las Nereidas en la belleza y se jactó de ser mejor que ellos todas; por lo tanto, las Nereidas se enojaron, y Poseidón, compartiendo su ira, enviaron una inundación y un monstruo de invadir la tierra. Pero Amón haber predicho la liberación de la calamidad si la hija del Cassiepea Andrómeda fueron expuestos como presa al monstruo, Cefeo fue obligado por los etíopes para hacerlo, y él ató a su hija a una roca. Cuando Perseo la vio, que la quería y prometió Cefeo que mataría al monstruo, si él le daría la joven rescatada por mujer. Estos términos de haber sido jurado, Perseo resistió y mató al monstruo y se libera Andrómeda. Sin embargo, Fineo, que era un hermano de Cefeo, y al que Andrómeda había sido primera prometida, conspiraron contra él; pero Perseo descubrió la trama, y ​​mostrando la Gorgona él y sus compañeros de conspiración se convirtió a la vez en piedra. Y habiendo llegado a Sérifos se encontró con que su madre y Dictis se habían refugiado en los altares a causa de la violencia de Polidectes; por lo que entró en el palacio, donde Polidectes había reunido a sus amigos, y con la cara vuelta mostró la cabeza de la Gorgona; y todos los que lo vio, se convirtieron en piedra, cada uno en la actitud que sucedió haber golpeado. Tener designado Dictis rey de Sérifos, devolvió las sandalias y la cartera (kibisis) y la tapa de Hermes, pero la cabeza de la Gorgona que dio a Athena. Hermes restauró las cosas antes mencionadas a las ninfas y Athena inserta la cabeza de la Gorgona en el centro de su escudo. Pero se alega por algunos que la medusa fue decapitado por el amor de Athena; y dicen que la Gorgona se vio obligado a sí misma para que coincida con la diosa incluso en la belleza.

[2.4.4] Perseo se apresuró con Dánae y Andrómeda a Argos con el fin de que pudiera contemplar Acrisio. Pero él, aprender de esto y temiendo el oráculo, 59 abandonó Argos y se fue a la tierra pelasga. Ahora Teutamides, rey de Larissa, sostenía juegos atléticos en honor a su padre muerto, y Perseo llegó a competir. Se involucró en el pentatlón, pero en lanzar el tejo golpeó Acrisio en el pie y lo mató al instante. 60 Al percibir que se cumplió el oráculo, enterró Acrisio fuera de la ciudad, 61 y avergonzados de volver a Argos para reclamar la herencia de Aquel que había muerto por su mano, fue a Megapentes, hijo de Preto, en Tirinto y efectúa un intercambio con él, entregándose Argos en sus manos. 62 Así Megapentes reinó sobre los argivos, y Perseo reinaba en Tirinto, después de la fortificación también Midea y Micenas. 63

[2.4.5] Y tenía hijos por Andrómeda: antes de llegar a Grecia que tenía Perses, a quien dejó atrás con Cefeo (y de él se dice que los reyes de Persia descienden); y en Micenas que tenía Alceo y Esténelo y Heleus y Mestor y Electrión, 64 y una hija Gorgófone, quien Perieres casaron. 65

Alceo tenía un hijo y una hija Anfitrión Anaxo por Astidamía, hija de Pélope; Pero algunos dicen que los tenía por Laonome, hija de Guneus, otros que les había por Hipponome, hija de Menoeceus; y Mestor tenía Hippothoe por Lysidice, hija de Pélope. Este Hippothoe fue llevado por Poseidón, quien la llevó a las islas Echinadian, y no tuvo relaciones con ella, y engendró Tafio, que colonizaron Tafos y llamó al pueblo Teleboans, porque había ido demasiado lejos 66 de su tierra natal. Y Tafio tenía un hijo Pterelao, quien Poseidón hizo inmortal mediante la implantación de un pelo de oro en la cabeza. 67 Y a Pterelao nacieron hijos, a saber, Cromio, Tirano, Antíoco, Chersidamas, Mestor y Eueres.

Electrión casó Anaxo, hija de Alceo, 68 y engendró una hija Alcmena, 69 e hijos, a saber, Stratobates, Gorgophonus, Phylonomus, Celaeneus, Anfímaco, Lysinomus, Chirimachus, Anactor, y Arquelao; y después de éstos también tuvo un hijo bastardo, Licimnio, por una mujer frigio Midea. 70

Esténelo tenía hijas, Alcyone y de la medusa, por nicippe, 71 hija de Pélope; y tuvo un hijo después Euristeo, que reinaba también sobre Micenas. Para cuando Hércules estaba a punto de nacer, Zeus declaró entre los dioses que el descendiente de Perseo a continuación, a punto de nacer reinaría sobre Micenas, y Hera por celos convenció a los Ilithyias para retardar la entrega de Alcmena, 72 y artificiosa que Euristeo, hijo de Esténelo, debe nacer un niño de siete meses. 73

[2.4.6] Cuando Electrión reinaba en Micenas, los hijos de Pterelao vino con algunos tafios y reivindica el reino de Mestor, su abuelo materno, 74 y como Electrión no prestó atención a la demanda, se alejaban de su vacas; y cuando los hijos de Electrión de pie en su defensa, desafiaron y mataron entre sí. 75 Pero los hijos de Electrión no sobrevivieron Licimnio, que todavía era joven; y de los hijos de Pterelao no sobrevivió Everes, que vigilaba los barcos. Aquellos de los que escaparon tafios navegaron lejos, llevándose con ellos el ganado que había levantado, y los confió a Polixeno, rey de los eleos; Anfitrión pero ellos rescató de Polixeno y los llevó a Micenas. Deseando vengar la muerte de sus hijos, Electrión se propuso hacer la guerra a los Teleboans, pero primero que cometió el reino de Anfitrión, junto con su hija Alcmena, atándolo por juramento a mantenerla virgen hasta su regreso. 76 Sin embargo, como estaba la recepción de las vacas de vuelta, una de ellas cargada, y Amphitryon arrojó a su club que tenía en sus manos. Pero el club se recuperó de los cuernos de la vaca y golpeando la cabeza de Electrión lo mató. 77 Por lo tanto Esténelo prendió este pretexto para desterrar Anfitrión de la totalidad de Argos, mientras que él mismo hizo con el trono de Micenas y Tirinto; y confió Midea a Atreo y Tiestes, los hijos de Pélope, quien había enviado.

Anfitrión fue con Alcmena y Licimnio a Tebas y se purificó por Creonte 78 y le dio a su hermana Perimede a Licimnio. Y como Alcmena dijo que iba a casarse con él cuando se había vengado la muerte de sus hermanos, Anfitrión dedica a hacerlo, y emprendió una expedición contra los Teleboans, e invitó a Creonte para que le ayuden. Creonte dijo que iba a unirse a la expedición si Amphitryon en primer lugar liberar al Cadmea de la zorra; para un bruto de una zorra estaba asolando. Cadmea 79 Pero aunque Anfitrión emprendió la tarea, que fue predestinado que nadie debe atraparla.

[2.4.7] A medida que el país sufre con ello, los tebanos todos los meses expuestos a un hijo de uno de los ciudadanos a la bruta, lo que habría llevado muchos, si no que se realizaron. Así Amphitryon le encaminó a Céfalo, hijo de Deioneus, en Atenas, y lo convenció, a cambio de una parte del botín Teleboan, para llevar a la persecución del perro, que Procris había traído de Creta como un regalo de Minos 80 ; para que el perro estaba destinado a coger lo que sea perseguido. Así pues, cuando la zorra fue perseguido por el perro, Zeus convirtió a ambos en piedra. Con el apoyo de sus aliados, a saber, Céfalo de Thoricus en el Ática, Panopeo de Fócida, Heleus, hijo de Perseo, de Helos en Argólida, y Creonte de Tebas, Anfitrión asoló las islas de las tafios. Ahora, siempre que vivió Pterelao, no podía tomar Tafos; pero cuando Comaetho, hija de Pterelao, enamorándose de Anfitrión, se retiró el pelo de oro de la cabeza de su padre, murió Pterelao, 81 y Amphitryon subyugado todas las islas. Él mató Comaetho, y se embarcó con el botín a Tebas, 82 y dio a las islas a Heleus y Céfalo; y fundaron ciudades con nombres de ellos y se establecieron en ellas.

[2.4.8] Pero antes de llegar a Anfitrión de Tebas, Zeus vino de noche y la prolongación de la triple una noche que asumió la semejanza de Anfitrión y Alcmena dobles con 83 y contó lo que había sucedido en relación con los Teleboans. Pero cuando Anfitrión llegó y vio que no fue recibido por su esposa, le preguntó la causa; y cuando ella le dijo que había llegado la noche anterior y se acostó con ella, aprendió de Tiresias cómo Zeus le había disfrutado. Y Alcmena dio dos hijos, a saber, Hércules, el que tuvo por Zeus y quién era el mayor por una noche, y Ificles, quien tuvo por Anfitrión. Cuando el niño tenía ocho meses de edad, Hera desea la destrucción de la criatura y envió dos enormes serpientes a la cama. Alcmena llama Amphitryon a su ayuda, pero Hércules se levantó y mató a las serpientes por estrangulamiento con las dos manos. 84 Sin embargo, Ferecides dice que fue Amphitryon que puso las serpientes en la cama, porque él sabe cuál de los dos niños era su y que cuando Ificles huyó, y Hércules se mantuvo firme, sabía que Ificles fue engendrado de su cuerpo.

[2.4.9] Hércules se le enseñó a conducir un carro por el Anfitrión, para luchar por Autólico, para disparar con el arco por Éurito, para cercar por Castor, y para tocar la lira por Linus. 85 Este Linus era un hermano de Orfeo; llegó a Tebas y se convirtió en un tebano, pero fue matado por Hércules con un golpe de la lira; para ser golpeado por él, Hércules montó en cólera y lo mató. 86 Cuando fue juzgado por asesinato, Hércules citó una ley de Radamantis, que dejó en el suelo que quien defiende a sí mismo contra un agresor ilícito quedarán libres, y por lo que fue pagado. Pero temiendo que podría hacer lo mismo otra vez, Anfitrión lo envió a la explotación de ganado vacuno; y allí se nutre y se superó a todos en estatura y fuerza. Incluso por la mirada de él era evidente que él era un hijo de Zeus; por su cuerpo mide cuatro codos, 87 y él mostró un destello de fuego por los ojos; y él no se pierda, ni con el arco, ni con la lanza.

Mientras estaba con los rebaños y había llegado a los dieciocho años mató al león de Citerón, para ese animal, hicieron una salida de Citerón, acosado las vacas de Anfitrión y de Tespio. 88

[2.4.10] Ahora bien, este Tespio era rey de Tespias, y Hércules se acercó a él cuando quería coger el león. El rey lo entretenido durante cincuenta días, y cada noche, como Hércules salió a la caza, Tespio camas una de sus hijas con él (cincuenta hijas de haber sido asumidos a él por Megamede, hija de Arneus); porque él estaba ansioso de que todos ellos deben tener hijos por Hércules. Así Hércules, aunque pensaba que su compañero de cama era siempre la misma, tuvo relaciones sexuales con todos ellos. 89 Y después de haber vencido el león, que se vistió con la piel y el cuero cabelludo llevaba 90 como un casco.

[2.4.11] Al volver de la caza, vinieron a su encuentro heraldos enviado por Ergino para recibir el tributo de los tebanos. 91 Ahora los tebanos rindió homenaje a Ergino por la siguiente razón. Clímeno, rey de los minias, fue herido con un reparto de una piedra por un auriga de Menoeceus, llamado Perieres, en una zona de Poseidón en Onchestus; y está llevando a morir a Orcómeno, que con su último aliento cargado a su hijo Ergino para vengar su muerte. Así Ergino marchó contra Tebas, y después de la matanza no pocos de los tebanos, concluyó un tratado con ellos, confirmada por juramentos, que deben enviar su homenaje por veinte años, un centenar de vacas cada año. La caída en los anunciadores en su camino a Tebas para exigir este tributo, Hércules les indignó; para le cortó las orejas y narices y manos, y haberlos sujetado con cuerdas de sus cuellos, les dijo que para llevar tributo a Ergino y los minias. Indignado por este ultraje, Ergino marchó contra Tebas. Pero Hércules, después de haber recibido armas de Atenea y toma el mando, matado Ergino, poner los minias en fuga, y les obligó a pagar el doble del tributo a los tebanos. Y sucedió que en la lucha Anfitrión cayó luchando valientemente. Y Hércules recibido de Creonte su hija mayor Megara como un premio de valor, 92 y Con ella tuvo tres hijos, Therimachus, Creontiades y Deicoon. Pero Creonte le dio a su hija menor de Ificles, que ya tenía un hijo por Yolao Automedusa, hija de Alcathus. Y Radamantis, hijo de Zeus, se casó con Alcmena tras la muerte de Anfitrión, y habitó como exiliado en Ocaleae en Beocia. 93

Tener primera aprendidas de Éurito el arte del tiro con arco, 94 Hércules recibió una espada de Hermes, un arco y flechas de Apolo, 95 un pectoral de oro de Hefesto, y un manto de Athena; porque él mismo había cortado un club en Nemea.

[2.4.12] Ahora bien, aconteció que después de la batalla con el Hércules minias enloqueció a través de los celos de Hera y arrojó sus propios hijos, a los que tuvo con Megara, y dos hijos de Ificles en el fuego 96 ; Por lo cual se condenó al exilio, y se purificó por Tespio, y la reparación de Delphi cual consultó al dios en el que debe habitar. 97 La Pitia y el que primero lo llamó Hércules, porque hasta entonces fue llamado Alcides. 98 Y ella le dijo que se habitar en Tirinto, sirviendo Euristeo durante doce años y para llevar a cabo las labores diez impuestas a él, y así, dijo, cuando se llevaron a cabo las tareas, que sería inmortal. 99

[2.5.1] Cuando Hércules oyó esto, se fue a Tirinto e hizo lo que le ordenaban por Euristeo. En primer lugar, Euristeo le ordenó traer la piel del león de Nemea 100 ; ahora que era una bestia engendrada por Tifón invulnerable. En su manera de atacar el león llegó a Cleonas y se alojó en la casa de un jornalero, Molorchus 101 ; y cuando su anfitrión habría ofrecido una víctima en el sacrificio, Hércules le dijo que esperara durante treinta días, y luego, si él había regresado a salvo de la caza, a sacrificar a Salvador Zeus, pero si estuviera muerto, de sacrificar a él como a un héroe. 102 y habiendo llegado a Nemea y rastreado el león, lo primero que disparó una flecha en él, pero cuando se dio cuenta de que la bestia era invulnerable, exhaló su club y después de él hizo. Y cuando el león se refugió en una cueva con dos bocas, Hércules construyó la una entrada y entró en la bestia a través del otro, y poniendo su brazo alrededor de su cuello la apretó hasta que él había estrangulado ella; por lo que pone sobre sus hombros llevaba a Cleonas. Y la búsqueda de Molorchus en el último de los treinta días siguientes a punto de sacrificar a la víctima a él como a un hombre muerto, que sacrificó a Salvador Zeus y llevó al león a Micenas. Sorprendido por su virilidad, Euristeo le prohibió a partir de entonces para entrar en la ciudad, pero le ordenó a exhibir los frutos de su trabajo antes de las puertas. Se dice, también, que en su temor que tenía una jarra de bronce hecha por sí mismo a esconderse en debajo de la tierra, 103 y que envió a sus comandos para los trabajos a través de un heraldo, Copreus, 104 hijo de Pélope la Élide. Este Copreus había matado Ifito y huido a Micenas, donde se purificó por Euristeo y tomó su domicilio.

[2.5.2] Como segundo trabajo que le ordenó matar a la hidra de Lerna. 105 Esa criatura, criado en el pantano de Lerna, que se utiliza para ir a la llanura y estragos tanto en el ganado bovino y el país. Ahora la hidra tenía un gran cuerpo, con nueve cabezas, ocho mortal, sino la del medio inmortal. Así montar un carro remolcado por Yolao, llegó a Lerna, y habiendo detuvo a sus caballos, descubrió la hidra en una colina al lado de los muelles del Amimone, donde estaba su madriguera. Por pelting con ejes de fuego que lo obligó a salir, y en el acto de hacerlo él agarró y lo sostuvo rápido. Pero la hidra enroscó sobre uno de sus pies y se pegó a él. Tampoco podía efectuar cualquier cosa por la rotura de sus cabezas con su club, para tan rápido como una cabeza fue aplastada allí creció dos. Una enorme cangrejo también llegó a la ayuda de la hidra mordiendo el pie. 106 Así lo mató, y a su vez pidió ayuda de Yolao que, por prender fuego a un pedazo de la madera vecino y quemando las raíces de las cabezas con las marcas, les impidió la germinación. Habiendo conseguido el mejor de los cabezales de brotación, que cortó la cabeza inmortal y la enterró, y puso una pesada roca en ella, junto a la carretera que conduce a través de Lerna Elea. Pero el cuerpo de la hidra le cortó y metió las flechas en la hiel. Sin embargo, Euristeo dijo que este trabajo no debe ser contado entre los diez porque no había conseguido el mejor de la hidra por sí mismo, pero con la ayuda de Yolao.

[2.5.3] Como tercer trabajo le ordenó poner la cierva Cerynitian viva a Micenas. 107 Ahora la cierva estaba en Oenoe; que tenía cuernos de oro y estaba consagrado a Artemisa; por lo deseen ni matar ni herirlo, Hércules cazado un año entero. Pero cuando, cansado de la persecución, la bestia se refugió en la montaña llamada Artemisius, y de allí pasa al río Ladón, Hércules disparó justo cuando estaba a punto de cruzar la corriente, y la captura de él la puso sobre sus hombros y se apresuró a través Arcadia. Pero Artemis con Apolo se reunió con él, y habría arrebatado la cierva de él, y lo reprendió por intentar matar a su animal sagrado. 108 Mas, al declararse necesidad y culpar a Euristeo, que aplaca la ira de la diosa y llevó a la bestia viva a Micenas.

[2.5.4] Como cuarto trabajo le ordenó traer el jabalí de Erimanto viva 109 ; ahora que los animales Psofis devastado, hicieron una salida desde una montaña que llaman Erymanthus. Por lo que pasa a través Foloe fue entretenido por el centauro Folo, un hijo de Sileno por una ninfa Melian. 110 Se puso la carne asada antes de Hércules, mientras que él mismo se comió su carne cruda. Cuando Hércules pidió vino, dijo que temía abrir el tarro que pertenecía a los centauros en común. 111 Pero Hércules, pidiéndole que sea de buen ánimo, la abrió, y no mucho después, olfateando el olor, los centauros llegaron a la cueva de Folo, armados con rocas y abetos. La primera que se atrevió a entrar, y Anchius Agrio, fueron repelidos por Hércules con una lluvia de marcas, y el resto de ellos le disparó y persiguió hasta Malea. Desde allí se refugiaron con Chiron, que, impulsado por los lapitas de Monte Pelión, tomó su domicilio en Malea. A medida que los centauros se encogieron sobre Chiron, Hércules disparó una flecha a ellos, que, pasando a través del brazo de Elatus, pegó en la rodilla de Chiron. Afligido por esto, Hércules corrió hacia él, sacó el eje, y se aplica una medicina que le dio Chiron. Pero el dolor incurable que demuestra, Chiron se retiró a la cueva y no deseaba morir, pero no podía, porque era inmortal. Sin embargo, Prometeo se ofreció a Zeus para ser inmortal en su lugar, y por lo Quirón murió. El resto de los centauros huyeron en distintas direcciones, y algunos llegaron al monte Malea, y Eurytion a Foloe, y Nessus al río Evenus. El resto de ellos Poseidón recibió en Eleusis y los ocultó en una montaña. Pero Folo, dibujo en la flecha de un cadáver, se preguntó que tan poca cosa podría matar a esos tipos grandes; con todo eso, se le escapó de la mano y la iluminación en su pie lo mató en el acto. 112 Así que cuando Hércules volvió a Foloe, contempló Pholus muertos; y lo enterró y procedió a la caza de jabalí. Y cuando él había perseguido al jabalí con gritos de una cierta espesura, él condujo el animal agotado en la nieve profunda, la atrapó y se lo llevó a Micenas.

[2.5.5] El quinto trabajo se cargó en él era llevar a cabo el estiércol del ganado de Augías en un solo día. 113 Ahora Augías, rey de Elis; algunos dicen que era un hijo del Sol, otros que era un hijo de Poseidón, y otros que era un hijo de Phorbas; y él tenía muchos rebaños de ganado. Hércules se le acercó, y sin revelar el comando de Euristeo, dijo que iba a llevar a cabo el estiércol en un día, si Augeas le daría el diezmo del ganado. Augeas se lo podía creer, pero prometió. Habiendo tomado el hijo de Augías Fileo para presenciar, Hércules hizo una brecha en las bases del ganado yardas, y luego, el desvío de los cursos del Alfeo y Peneo, que fluía cerca unos de otros, que los convirtió en el patio, después de haber hecho una salida para el agua a través de otra abertura. Cuando Augeas supo que esto había sido logrado por orden de Euristeo, que no pagaría la recompensa; Más todavía, él negó que él había comprometido a pagar, y en ese momento él profesó dispuestos a someterse a arbitraje. Los árbitros habiendo tomado sus asientos, Fileo fue llamado por Hércules y dieron testimonio contra su padre, afirmando que había acordado darle una recompensa. En una rabia Augías, antes de la votación se llevó a cabo, tanto ordenada Fileo y Hércules para empacar de Elis. Así Fileo fue a Dulichium y habitó allí, 114 y Hércules reparado a Dexamenus en Olenus. 115 Encontró Dexamenus en el punto de betrothing forzosamente su hija Mnesimache a la Eurytion centauro, y ser llamado por él en busca de ayuda, mató Eurytion cuando esa Centaur fue a buscar a su novia. Pero Euristeo no admitiría esto ya sea trabajo entre los diez, alegando que se había realizado para alquiler.

[2.5.6] El sexto trabajo que se le ordenan era para ahuyentar los pájaros Stymphalian. 116 Ahora bien, en la ciudad de Estinfale en Arcadia fue el lago llamado Estinfalia, embosomed en un bosque profundo. Para que un sinnúmero de aves habían acudido en busca de refugio, por temor a ser presa de los lobos. 117 Así que cuando Hércules no sabía cómo manejar a las aves de la madera, Atenea le dio castañuelas de bronce, que ella había recibido de Hefesto. Por chocando estos en cierta montaña que sobresalía del lago, que asustó a los pájaros. No podían soportar el sonido, pero revoloteaban en un susto, y de esa manera Hércules les dispararon.

[2.5.7] El séptimo trabajo se impuso sobre él tenía para llevar el toro de Creta. 118 Acusilao dice que este fue el toro que transportó a través de Europa por Zeus; pero algunos dicen que fue el toro que Poseidón envió desde el mar cuando Minos prometió sacrificar a Poseidón lo que debería aparecer de la mar. Y dicen que cuando vio la belleza del toro mandó lejos a los rebaños y se sacrificó otro a Poseidón; en la que el dios estaba enojado e hizo el salvaje toro. Para atacar este toro Hércules llegó a Creta, y cuando, en respuesta a su petición de ayuda, Minos le dijo a luchar y coger el toro por sí mismo, lo atrapó y lo llevó a Euristeo, y después de haber mostrado a él lo dejó posteriormente en libertad. Pero el toro recorrió a Esparta y todos Arcadia, y atravesando el istmo llegó a Maratón en el Ática y acosado los habitantes.

[2.5.8] La octava mano de obra que se le ordenan era llevar las yeguas de Diomedes la tracias a Micenas. 119 Ahora bien, esta Diomedes era un hijo de Ares y Cirene, y él era el rey de los Bistones, una muy guerreras pueblo tracio, y que poseía yeguas devoradoras de hombres. Así Hércules partió con un grupo de voluntarios, y después de haber vencido a los mozos que estaban a cargo de los pesebres, condujo las yeguas al mar. Cuando los Bistones en brazos vinieron al rescate, que cometió las yeguas a la tutela de Abdero, que era un hijo de Hermes, un nativo del Opus en Lócride, y un peón de Hércules; pero las yeguas lo mataron por él arrastrando tras ellos. Pero Hércules luchó contra la Bistones, mató a Diomedes y obligó al resto a huir. Y fundó una Abdera ciudad junto a la tumba de Abdero que había sido hecho a la muerte, 120 y trayendo las yeguas se les dio a Euristeo. Pero Euristeo dejar ir; y vinieron a Olimpo, como se le llama, y allí fueron destruidos por los animales salvajes.

[2.5.9] La novena de trabajo que ordena el Hércules era llevar el cinturón de Hippolyte. 121 Ella era la reina de las Amazonas, que vivían sobre el río Termodón, pueblo grande en la guerra; porque ellos cultivan las virtudes masculinas, y si alguna vez dieron a luz a niños a través de relaciones con el otro sexo, se crían las hembras; y también toman los pechos correctas que no pueden ser entorpecido por ellos en el lanzamiento de la jabalina, pero mantuvieron los pechos izquierdo, para que pudieran mamar. Ahora Hippolyte tenía el cinturón de Ares en la muestra de su superioridad con respecto a todos los demás. Hércules fue enviado a buscar este cinturón porque Admete, hija de Euristeo, desea conseguirlo. Por lo que tomar con él una banda de compañeros voluntarios en un solo barco zarpó y poner en la isla de Paros, que fue habitada por los hijos de Minos, 122 a saber, Eurimedonte, Crises, nephalion, y Filolao. Pero sucedió que dos de los de la nave aterrizó y murieron a manos de los hijos de Minos. Indignado por esto, Hércules mató a los hijos de Minos en el lugar y sitió el resto de cerca, hasta que se enviaron emisarios a solicitar que en la habitación de los hombres asesinados que tomaría dos, los cuales a su antojo. Así que se levantó el sitio, y tomando a bordo de los hijos de Androgeo, hijo de Minos, a saber, Alceo y Esténelo, que llegó a Misia, a la corte de Lico, hijo de Dascylus, y fue entretenido por él; y en una batalla entre él y el rey de la bébrices Hércules del lado de Lico y mató a muchos, entre otros Migdon Rey, hermano de Ámico. Y tomando mucha tierra de los bébrices y lo dio a Lico, que se llamaba a todo Heraclea.

Después de haber puesto en en el puerto de Temiscira, recibió la visita de Hipólito, quien le preguntó por qué había venido, y se comprometió a darle el cinturón. Pero Hera en la semejanza de una amazona subió y bajó la multitud diciendo que los extranjeros que habían llegado llevaban fuera de la reina. Por lo que las Amazonas en armas cargadas a caballo hacia abajo en el barco. Pero cuando los vio Hércules en los brazos, sospechó la traición, y matando a su Hippolyte despojado de su cinturón. Y después de luchar contra el resto navegó lejos y tocó en Troya.

Pero ocurrió que la ciudad estaba entonces en la angustia por consiguiente, en la ira de Apolo y Poseidón. Por el deseo de poner el disoluciones de Laomedonte a la prueba, Apolo y Poseidón asumieron semejante a los hombres y se comprometieron a fortalecer Pérgamo por salarios. 123 Pero cuando habían fortificado, que no les pagarían sus salarios. Por lo tanto Apolo envió una peste, y Poseidón un monstruo marino, que, llevada por una inundación, arrebatada al pueblo de la llanura. Pero como oráculos predijeron la liberación de estas calamidades si Laomedon expondría a su hija Hesione para ser devorados por el monstruo marino, que la expuso por su fijación en las rocas cerca de la costa. 124 Al verla expuesta, Hércules se comprometió a salvarla con la condición de recibir Laomedon de las yeguas, que Zeus había dado en compensación por la violación de. Ganímedes 125 en Laomedon de diciendo que iba a dar a ellos, Hércules mató al monstruo y se guardan Hesione. Pero cuando Laomedonte no le daría el premio estipulado, 126 Hércules hizo a la mar después de amenazar con hacer la guerra a Troya. 127

Y tocando en Aenus, donde fue entretenido por Poltys. Y mientras navegaba distancia que disparó y mató en la playa Aenian un compañero lascivo, Sarpedón, hijo de Poseidón y hermano de Poltys. Y habiendo llegado a Tasos y subyugó a los tracios que habitaban en la isla, se lo dio a los hijos de Androgeo para habitar. De Thasos procedió a Torona, y allí, se enfrentan al reto de luchar por polygonus y Telégono, hijos de Proteo, hijo de Poseidón, los mató en el combate de lucha libre. 128 Y después de haber llevado el cinturón de Micenas se lo dio a Euristeo.

[2.5.10] Como una décima parte del trabajo que se le ordenó a buscar las vacas de Gerión de Erythia. 129 Ahora Erythia era una isla cerca de la costa; ahora se llama Gadira. 130 Esta isla fue habitada por Gerión, hijo de Chrysaor por Callirrhoe, hija de Océano. Tenía el cuerpo de tres hombres adultos juntos y unidos en uno en la cintura, pero se separaron en tres de los flancos y muslos. 131 Era dueño de vacas de color rojo, de los cuales Eurytion era el pastor y Orthus, 132 al perro de dos cabezas, engendrado por Tifón en Echidna, era el perro guardián. Así que viajar a través de Europa a buscar las vacas de Gerión destruyó muchos animales salvajes y poner los pies en Libia, 133 y proceder a Tartessus erigió como muestra de su viaje dos pilares sobre uno contra el otro en los límites de Europa y Libia. 134 Pero estar calentada por el Sol en su viaje, se inclinó su arco en el dios, que en la admiración de su osadía, le dio una copa de oro en la que cruzó el océano. 135 Y habiendo alcanzado Erythia se alojó en el monte Abas. Sin embargo, el perro, aquél percibir, se precipitó sobre él; pero la hirió a su club, y cuando el pastor Eurytion vino a la ayuda del perro, Hércules lo mató también. Pero Menoetes, que estaba allí pastando las vacas de Hades, informó a Gerión lo que había ocurrido, y él, viene con Hércules junto al río Anthemus, 136 mientras conducía lejos las vacas, se unió a la batalla con él y fue muerto a tiros. Y Hércules, emprender las vacas en la copa y la navegación a través de Tartessus, devolvió la copa al sol

Y que pasa por Abderia 137 que llegó a Liguria, 138 donde Ialebion y Dercynus, hijos de Poseidón, intentaron robarle las vacas, pero él los mató a 139 y siguió su camino a través de Tyrrhenia. Pero al Regio un toro se separó 140 y rápidamente se sumergen en el mar a nado a Sicilia, y después de haber pasado por el país vecino desde llamó Italia después de que, por las Tirrenos llama el toro Italus , 141 llegaron a la llanura de Eryx, que reinaba sobre el Elymi. 142 Ahora Eryx era un hijo de Poseidón, y se mezcló el toro con sus propios rebaños. Así Hércules confió las vacas al Hefesto y se alejó en busca del toro. La encontró en los rebaños de Eryx, y cuando el rey se negó a renunciar a ella a menos que Hércules lo debe vencer en un combate de lucha libre, Hércules lo golpeó tres veces, lo mató en la lucha libre, y tomando el toro lo condujo con el resto de la manada con el mar Jónico. Pero cuando llegó a las riveras del mar, Hera afligido las vacas con un tábano, y se dispersa entre las faldas de las montañas de Tracia. Hércules fue en su persecución, y después de haber cogido algunos, los condujo al Helesponto; pero el resto eran de allí en adelante salvaje. 143 Tener con dificultad recogido las vacas, Hércules atribuyó el río Estrimón, y que había sido navegable antes, se hizo navegable llenándolo con rocas; y le transmitió las vacas y se los dio a Euristeo, quien les sacrificó a Hera.

[2.5.11] Cuando los trabajos se han realizado en ocho años y un mes, 144 Euristeo ordenó a Hércules, como un undécimo trabajo, en busca de las manzanas de oro de las Hespérides, 145 para no reconoció el trabajo del ganado de Augías ni el de la hidra. Estas manzanas no eran, como algunos han dicho, en Libia, sino en Atlas entre los hiperbóreos. 146 Ellos se presentaron <por la Tierra> a Zeus después de su matrimonio con Hera, y vigilados por un dragón inmortal con un centenar de cabezas, hijos de Tifón y Equidna, que habló con muchos y diversos tipos de voces. Con él, el Hespérides también estaban en guardia, a saber, Aegle, Erythia, Hesperia, y Aretusa. Así que viajaban llegó al río Echedorus. Y Cycnus, hijo de Ares y Pyrene, lo retó a un combate singular. Ares defendió la causa de Cycnus y marshalled el combate, pero un rayo fue arrojado entre los dos y se separaron los combatientes. 147 Y va a pie a través de Iliria y acelerando al río Eridanus llegó a las ninfas, hijas de Zeus y Temis. Revelaron Nereo a él, y Hércules lo agarraron mientras dormía, y aunque el dios se transformó en todo tipo de formas, el héroe lo ataron y no lo suelte hasta que él había aprendido de él donde estaban las manzanas y las Hespérides. 148 Estar informado, que atraviesa Libia. Entonces ese país fue gobernado por Anteo, hijo de Poseidón, 149 que se utiliza para matar a desconocidos, obligándoles a luchar. Se ven obligados a luchar con él, Hércules lo abrazó, lo levantó en alto, 150 se rompió y lo mataron; para cuando tocó tierra por lo que era más fuerte que él encerado, por lo cual algunos dijeron que era un hijo de la Tierra.

Después de Libia atravesó Egipto. Entonces ese país fue gobernado por Busiris, 151 un hijo de Poseidón por Lysianassa, hija de Épafo. Este Busiris utiliza para sacrificar extraños en un altar de Zeus, de acuerdo con un cierto oráculo. Para Egipto fue visitado con escasez de nueve años, y Phrasius, un vidente aprendido que había venido de Chipre, dijo que la escasez cesaría si se sacrificaron un hombre extraño en honor de Zeus cada año. Busiris comenzó con la matanza de la vidente a sí mismo y continuó hasta la matanza de extranjeros que llegaron. Así Hércules también fue capturado y inhalados a los altares, pero él rompió sus ataduras y mató tanto Busiris y su hijo Anfidamante. 152

Y atravesando Asia puso a Thermydrae, el puerto de los Lindians. 153 y de haber soltado uno de los bueyes de la carreta de un pastor, lo sacrificó y se dio un festín. Sin embargo, el vaquero, incapaz de protegerse a sí mismo, se subió a una cierta montaña y maldito. Por tanto, a día de hoy, cuando se sacrifican a Hércules, lo hacen con maldiciones. 154

Y pasando por Saudí mató ematión, hijo de Titón, 155 y viajar a través de Libia al mar exterior recibió la copa del Sol Y después de haber cruzado al continente opuesto le disparó en el Cáucaso del águila, descendencia de Equidna y Tifón, que devoraba el hígado de Prometeo, y él lanzó Prometeo, 156 después de elegir por sí mismo la unión de oliva, 157 y Zeus se presentó Chiron, que, aunque inmortal, consintió en morir en su lugar.

Ahora Prometeo había dicho Hércules no ir a sí mismo después de que las manzanas que enviar a Atlas, primero pase a retiro de la carga de la esfera; de modo que cuando se procedió a Atlas en la tierra de los hiperbóreos, que tomó el consejo y alivia Atlas. Pero cuando Atlas había recibido tres manzanas de las Hespérides, que llegó a Hércules, y que no deseen apoyar la esfera <dijo que iba a sí mismo llevar las manzanas a Euristeo, y le pidió Hércules sostener el cielo en su lugar. Hércules prometió hacerlo, pero sucedido por oficio en ponerlo en su lugar Atlas. Porque en el consejo de Prometeo le rogó a Atlas para sostener el cielo hasta que pudiera> 158 poner un cojín en la cabeza. Cuando Atlas oyó esto, se puso las manzanas en el suelo y se llevó la esfera de Hercules. Y así Hércules recogió las manzanas y se marchó. Pero algunos dicen que no los obtenga de Atlas, pero que arrancó las manzanas a sí mismo después de matar a la serpiente guardián. Y después de haber llevado las manzanas se les dio a Euristeo. Pero, al recibirlas, lo guardó en el Hércules, de quien los obtuvo Athena y los transporta de nuevo; porque no era lícito que deben establecerse en cualquier lugar.

[2.5.12] Un trabajo duodécima impuesta a Hercules era traer Cerberus del Hades. 159 Ahora bien, este Cerberus tenía tres cabezas de perros, la cola de un dragón, y de espaldas a los jefes de todo tipo de serpientes. Cuando Hércules estaba a punto de salir a buscarlo, se fue a Eumolpo en Eleusis, deseando ser iniciado. Sin embargo, no era entonces legal para que los extranjeros se iniciarán: desde que se propuso para ser iniciado como el hijo adoptivo de Pylius. Pero no ser capaz de ver los misterios porque no había sido limpiado de la masacre de los centauros, que fue purificada por Eumolpo y luego iniciados. 160 Y habiendo llegado a Ténaro en Laconia, donde se encuentra la desembocadura del descenso al Hades, él descendido a través de él. 161 Pero cuando las almas lo vieron, huyeron, salvo Meleagro y la Gorgona Medusa. Y Hércules sacó su espada contra la Gorgona, como si estuviera viva, pero que aprendió de Hermes que era un fantasma vacío. 162 y que se acerque a las puertas del Hades que encontró Teseo y Pirítoo, 163 aquel que cortejó a Perséfone en el matrimonio y por lo tanto estaba obligado rápido. Y cuando vieron Hércules, que extendieron sus manos como si deben ser levantados de la muerte por su fuerza. Y Teseo, de hecho, él tomó de la mano y la levantó, pero cuando se hubiera criado Piritoo, la tierra tembló y se dejó ir. Y él también había sido removida la piedra del. Ascálafo 164 y quiso suministrar a las almas con la sangre, que mató a una de las vacas de Hades. Pero Menoetes, hijo de Ceuthonymus, que tendía el rey, desafió a Hércules para luchar, y, de ser capturado alrededor de la media, tenía las costillas rotas 165 ; con todo eso, se le dejó en la solicitud de Perséfone. Cuando Hércules pidió a Plutón para Cerberus, Plutón le ordenó llevar al animal a condición de que él dominó sin el uso de las armas que llevaba. Hércules lo encontró a las puertas de Acheron, y, enfundado en su coraza y cubierto por la piel del león, arrojó sus brazos alrededor de la cabeza del bruto, y aunque el dragón en su cola le mordió, nunca se relajó su agarre y presión hasta que se produjo. 166 Así que él se lo llevó y ascendió a través de Trecén. 167 Pero Deméter convirtió en un Ascálafo de orejas cortas búho, 168 y Hércules, después de mostrar Cerberus a Euristeo, lo llevaron de nuevo a Hades.

[2.6.1] Después de sus trabajos, Hércules se fueron a Tebas y dieron Megara a Yolao, 169 y, deseando a sí mismo para casarse, se comprobó que Éurito, príncipe de Ecalia, había propuesto la mano de su hija Iole como un premio al que debe vencer a sí mismo y sus hijos en el tiro con arco. 170 Así que vino a Ecalia, y aunque demostró ser mejor que ellos en el tiro con arco, sin embargo, no llegó a la novia; mientras que para Ifito, el mayor de los hijos de Éurito, dijo que Iole se debe dar a Hércules, Éurito y los demás se negó, y dijo que temían que, si tenía hijos, que de nuevo mataría a su descendencia. 171

[2.6.2] No mucho después, algunas cabezas de ganado fueron robadas de Eubea por Autólico, y Éurito supone que se ha hecho por Hercules; pero Ifito no lo creyó y se fue a Hércules. Y de reunirse con él, ya que él vino de Feres después de guardar el Alcestis muerto por Admeto, lo invitó a buscar las vacas con él. Hércules se comprometió a hacerlo y entretenido; pero volviendo loco otra vez lo arrojó desde la muralla de Tirinto. 172 que deseen ser purificado del asesinato que repara a Neleo, que era principal de los pilios. Y cuando Neleo rechazó su solicitud en la puntuación de su amistad con Éurito, se fue a Amyclae y se purificó por Deífobo, hijo de Hipólito. 173 Pero siendo afectado por una enfermedad grave a causa de la muerte de Ifito fue a Delfos y preguntó cómo podría librarse de la enfermedad. A medida que la Pitia le respondió por oráculos, que se vio obligado a saquear el templo, y, llevándose el trípode, para instituir un oráculo de su propia. Pero Apolo lo luchó, 174 y Zeus lanzó un rayo entre ellos. Cuando consiguiente, se había separado, Hércules recibió un oráculo, que declaró que el remedio para su enfermedad era para él para ser vendido, y para servir durante tres años, y al pago de una indemnización por el asesinato de Éurito.

[2.6.3] Después de la entrega del oráculo, Hermes vendió Hércules, y fue comprado por Ónfale, 175 hija de Iardanes, reina de Lidia, a quien a su muerte su marido Tmolus había legado el gobierno. Éurito no aceptó la compensación cuando se presentó a él, pero Hércules sirve Ónfale como esclavo, y en el curso de su servidumbre agarró y ató los Cercopes en Efeso 176 ; y en cuanto a Syleus en Áulide, que obligó a pasar extraños para cavar, Hércules lo mató con su hija Xenodoce, después de quemar las vides con las raíces. 177 Y habiendo puesto en la isla de Doliche, vio el cuerpo de Ícaro lavado en tierra y enterrado, y llamó la isla de Icaria en lugar de Doliche. A cambio Dédalo hizo una estatua retrato de Hércules en Pisa, que confundió Hércules en la noche para vivir y arrojó una piedra y lo golpeó. Y durante el tiempo de su servidumbre con Ónfale se dice que el viaje a la Cólquida 178 y la cacería del jabalí de Calidón se llevaron a cabo, y que Teseo en su camino de Trecén despejaron el istmo de malhechores.

[2.6.4] Después de su servidumbre, se deshizo de su enfermedad pasó revista a un ejército de voluntarios nobles y se embarcó para Ilión con dieciocho naves de cincuenta remos cada una. 179 Y habiendo llegado a puerto en Ilión, salió de la guardia de los barcos de Oícles 180 y él mismo con el resto de los campeones se dispusieron a atacar la ciudad. Mas Laomedon marchó contra los barcos con una multitud y mató Oícles en la batalla, pero al ser rechazado por las tropas de Hércules, fue sitiada. El estado de sitio, una vez puesto, el Telamón fue el primero en romper el muro y entrar en la ciudad, y después de él Hércules. Pero cuando vio que Telamón había entrado en ella en primer lugar, sacó la espada y se lanzó sobre él, reacio que cualquier persona pudiera ser reputado un hombre mejor que él mismo. Al percibir que, Telamón recogió piedras que estaban situados al lado, y cuando Hércules le preguntó qué hacía, dijo que estaba construyendo un altar a Hércules Victor Glorioso. 181 Hércules le dio las gracias, y cuando él había tomado la ciudad y derribado a Laomedon y sus hijos, excepto Podarces, le asignó a Hesione la hija de Laomedonte como premio a Telamón 182 y le permitió tomar con su Aquella los cautivos que quiso. Cuando eligió su hermano Podarces, Hércules le dijo que debía primero ser un esclavo y luego ser rescatado por ella. Por eso, cuando se vendía ella tomó el velo de la cabeza y se la dio como rescate; por lo tanto, Podarces fue llamado Príamo. 183

[2.7.1] Cuando Hércules navegaba desde Troya, Hera envió tormentas graves, 184 , que por lo irritaba a Zeus que le colgaba de Olympus. 185 Hércules navegó a Cos, 186 y los Coans, pensando que estaba dirigiendo una escuadra pirata, trataron de prevenir su aproximación por una lluvia de piedras. Pero él se abrió paso y tomó la ciudad por la noche, y mató al rey, Eurípilo, hijo de Poseidón por Astipalea. Y Hércules fue herido en la batalla por Calcedonia; pero Zeus le arrebató, por lo que tomó ningún daño. Y tener Cos residuos establecidos, que llegó a través de la agencia de Athena de Flegra, y del lado de los dioses en su guerra victoriosa de los gigantes. 187

[2.7.2] Poco tiempo después se recogió a un ejército de Arcadia, y se unieron a los voluntarios de los primeros hombres en Grecia marchó contra Augías. 188 Pero Augías, al enterarse de la guerra que aplicaba el Hércules, designado Éurito y Cteatus 189 generales de Elis. Eran dos hombres se unieron en uno, que superó a todos que la generación de la fuerza y eran hijos de Actor por Molíone, aunque su padre se decía que era Poseidón; Actor ahora era un hermano de Augías. Pero aconteció que en la expedición Hércules cayó enfermo; por lo tanto, concluyó una tregua con los Molionides. Pero después, estando al corriente de los de su enfermedad, atacaron al ejército y mataron a muchos. En esa ocasión, por lo tanto, Hércules se batió en retirada; pero después de la celebración de la tercera edición del festival del Istmo, cuando el eleanos envió los Molionides para tomar parte en los sacrificios, Hércules salió al paso y les mató al Cleonas, 190 y marchando en Elis tomó la ciudad. Y después de haber matado Augías y sus hijos, restauró Fileo y le otorgó el reino. 191 También celebró los juegos olímpicos 192 y fundó un altar de Pélope, 193 y construyó seis altares de los doce dioses. 194

[2.7.3] Tras la captura de Elis marchó contra Pilos, 195 y después de haber tomado la ciudad mató Periclímeno, el más valiente de los hijos de Neleo, que solían cambiar de forma en la batalla. 196 El mismo venció a Neleo y su hijos, excepto Nestor; porque él era un joven y estaba siendo criado entre los Gerenians. En la lucha que también hirió a Hades, que estaba del lado de los pilios. 197

Habiendo tomado Pilos marchó contra Lacedemonia, con el deseo de castigar a los hijos de Hippocoon, 198 para el que estaba enojado con ellos, tanto por su lucha por el Neleo, y aún más enojado porque habían matado al hijo de Licimnio. Para cuando estaba buscando en el palacio de Hippocoon, un perro de la raza Molossian se agotó y se precipitó sobre él, y él tiró una piedra y golpeó al perro, con lo cual los Hippocoontids salió como una flecha y lo enviamos con golpes de sus palos. Fue vengar su muerte que Hércules reunió un ejército contra los lacedemonios. Y habiendo llegado a la Arcadia rogó Cefeo a unirse a él con sus hijos, de los que tenía veinte años. Sin embargo, teniendo temor de que, si él salió de Tegea, los argivos marcharían contra, Cefeo se negó a unirse a la expedición. Pero Hércules había recibido de Athena un mechón de pelo de la Gorgona en una jarra de bronce y le dio a Estérope, hija de Cefeo, diciendo que si un ejército avanzó contra la ciudad, que era para sostener el mechón de cabello tres veces de las paredes, y que, a condición de que no se veía frente a ella, el enemigo se pusieron en fuga. 199 en estas circunstancias, Cefeo y sus hijos tomaron el campo, y en la batalla que él y sus hijos murieron, y además de ellos Ificles, el hermano de Hércules. Después de haber matado Hippocoon y sus hijos y subyugado a la ciudad, Hércules restaurado Tíndaro y confió el reino a él.

[2.7.4] Pasando por Tegea, Hércules corrompido Auge, sin saber que ella sea una hija de Aleus. 200 Y dio a luz a su bebé en secreto y lo depositó en el recinto de Atenea. Pero el país está perdiendo por una peste, Aleus entró en el recinto y en la investigación descubrió la maternidad de su hija. Así que se expone al niño en el monte Partenio, y por la providencia de los dioses fue preservado: una cierva que acababa de lanzar su cervatillo dio chupar, y pastores tomó al niño y lo llamó Télefo. 201 Y su padre le dio Auge a Nauplio, hijo de Poseidón, a vender muy lejos, en un país extranjero; y Nauplio se la dio a Teutrante, el príncipe de Teutrania, quien la hizo su esposa.

[2.7.5] Y habiendo llegado a Calidón, Hércules cortejó a Deyanira, hija de Eneo. 202 Luchó por su mano con Aqueloo, que supone la figura de un toro; pero Hércules rompió uno de sus cuernos. 203 Así Hércules casó Deyanira, pero Aqueloo recuperó el cuerno dando el cuerno de Amaltea en su lugar. Ahora Amaltea era una hija de Haemonius, y tenía un cuerno de toro, que, según Ferecides, tenía el poder de suministro de carne, ni beber en abundancia, todo lo que uno podría desear. 204

[2.7.6] y Hércules marcharon con los Calydonians contra los tesprotos, y después de haber tomado la ciudad de Ephyra, de los cuales se Phylas rey, que tenía relaciones sexuales con la hija Astíoque del rey, y se convirtió en el padre de Tlepólemo. 205 Mientras permaneció entre ellos, se enviaron a decir a Tespio para mantener a siete de sus hijos, para enviar tres a Tebas y de despachar los cuarenta restantes a la isla de Cerdeña para establecer una colonia. 206 Después de estos acontecimientos, ya que estaba festejando con Eneo, mató con un golpe de nudillos se esforzó, hijo de Architeles, cuando el muchacho estaba vertiendo agua sobre las manos; Ahora el muchacho era un pariente de Eneo. 207 Viendo que era un accidente, el padre del muchacho indultado Hércules; pero Hercules deseó, de conformidad con la ley, a sufrir la pena del destierro, y resolvió apartarse de Ceix en Traquis. Deyanira y tomando con él, se llegó al río Evenus, en el que el centauro Neso se sentó y transportó pasajeros a través de alquiler, 208 alegando que había recibido el ferry de los dioses por su justicia. Así Hércules cruzó el río por sí mismo, pero al ser preguntado para pagar la tarifa confió a Deyanira Nessus a transferencia. Pero, en transportar a su través, intentó violarla. Ella gritó, Hércules la oyó, y se disparó Nessus al corazón cuando salió del río. Al estar en el punto de la muerte, Nessus llama Deyanira a él y le dijo que si ella tendría un encanto amor para operar en Hercules ella debe mezclar la semilla que había caído en el suelo con la sangre que fluía de la herida causada por la lengüeta. Ella lo hizo y lo mantuvo por ella.

[2.7.7] El paso por el país de los dríopes y estar en la falta de alimentos, Hércules se reunió Thiodamas conducir un par de bueyes; por lo que desatados y mató a uno de los bueyes y se dio un festín. 209 Y cuando vino a Ceix en Traquis fue recibido por él y conquistó los dríopes. 210

Y después de salir de allí, luchó como un aliado de Egimio, rey de los dorios. 211 Para los lapitas, comandado por Coronus, hizo la guerra a él en una disputa sobre las fronteras del país; y siendo asediado llamó en la ayuda de Hércules, ofreciéndole una parte del país. Así Hércules vino a su ayuda y mató Coronus y otros, y se la pasó todo el país a lo largo de Egimio libre. Y también degolló Laogoras, 212 rey de la dríopes, con sus hijos, ya que estaba en una zona de banquetes de Apolo; para el rey era un hombre insensible y aliado de los lapitas. Y al pasar por Itonus fue desafiado a un combate por Cycnus un hijo de Ares y Pelopia; y cerrando con él Hércules lo mató también. 213 Pero cuando llegó a Ormenium, rey Amintor tomó los brazos y le prohibió marchar a través; pero cuando él habría impedido su paso, Hércules lo mató también. 214

A su llegada a Traquis pasó revista a un ejército para atacar Ecalia, con el deseo de castigar. Éurito 215 Al estar unidas por arcadios, melianos de Traquis y Epicnemidian locrenses, mató Éurito y sus hijos, y tomó la ciudad. Después de enterrar a los de su propio bando que había caído, a saber, Hípaso, hijo de Ceix, y Argius y Melas, los hijos de Licimnio, saqueó la ciudad y llevó cautivo Iole. Y habiendo puesto en al Cenaeum, un promontorio de Eubea, edificó un altar de Cenaean Zeus. 216 Con la intención de ofrecer el sacrificio, envió a los Lichas Herald Traquis se ha podido ir bien vestido. 217 De él Deyanira aprendió acerca de Iole, y temiendo que Hércules podría amar a aquella doncella más de sí misma, se supone que la sangre derramada de Nessus era en verdad un amor-encanto, y con él la túnica manchada. 218 Entonces, Hércules puso y se procedió a ofrecer sacrificio. Pero tan pronto como fue la túnica calentado que el veneno de la hidra comenzó a corroer su piel; y en la cual éste alzó Licas por los pies, lo arrojó hacia abajo desde el promontorio, 219 y arrancó la túnica, que se aferraba a su cuerpo, por lo que su carne fue arrancada con él. En una triste situación tal que se llevaba a cabo a bordo de Traquis:. Y Deyanira, al enterarse de lo que había sucedido, se ahorcó 220 Pero Hércules, después de cargar Hilo su hijo mayor por Deyanira, se case con Iole cuando la mayoría de edad, 221 procedieron a monte Eta, en el territorio Trachinian, y allí construyó una pira, 222 montados, y dio órdenes para encenderlo. Cuando nadie lo haría, Peante, pasando por buscar sus rebaños, establece una luz a la misma. En él Hércules concedió su arco. Mientras que la pira ardía, se dice que una nube pasó por debajo de Hércules y con un trueno le flotó hasta el cielo. 223 A partir de entonces se obtiene la inmortalidad, y se reconcilió con Hera se casó con su hija Hebe, 224 con la que tuvo hijos , Alexiares y Aniceto.

[2.7.8] Y tenía hijos por las hijas de Tespio, 225 a saber: por Procris que tenía Antileon y Hippeus (por la hija mayor llevaban gemelos); por Panope tenía Threpsippas; por Lyse tenía Eumedes; ... Tenía Creonte; por Epilais tenía Astianacte; por CertHE tenía Iobes; por Eurybia tenía Polylaus; por Patro tenía Archemachus; por Meline tenía Laomedon; por Clytippe tenía Eurycapys; por Eubote tenía Eurípilo; por Aglaia que tenía Antiades; por Criseida que tenía Onesippus; por Oriahe tenido Laomenes; por Lysidice tenía Teles; por Menippis tenía Entelides; por Anthippe tenía Hippodromus; por Eury ... tenía Teleutagoras; por Hipona tenía Capylus; por Eubea tenía Olympus; por agradable que tenía Nicodromus; por Argele tenía Cleolaus; por Exole tenía Erythras; por Xanthis tenía Homolippus; por Estratónice tenía Atromus; por Iphis tenía Celeustanor; por Laothoe tenía Antifo; por Antíope tenía Alopius; por Calametis tenía Astybies; por Phyleis tenía Tigasis, por Aeschreis tenía Leucones; por Anthea ...; por Eurypyle tenía Archedicus; por Erato tenía Dynastes; por Asopis tenía Mentor; por Eone tenía Amestrius; por Tiphyse tenía Lyncaeus; por Olympusa tenía Halocrates; por Heliconis tenía Phalias; por hesychia tenía Oestrobles; por Terpsicrate tenía Euryopes; por Elachia tenía Buleus; por nicippe tenía Antímaco; por Pyrippehe tenido Patroclo; por Praxithea tenía Nephus; por Lysippe tenía Erasippus; por Toxicrate tenía Licurgo; por Marsé tenía Bucolus; por Eurytele tenía Leucipo; por Hipócrates tenía Hippozygus. Estos tenía por las hijas de Tespio. Y tenía hijos de otras mujeres: por Deyanira, hija de Eneo, que tenía Hilo, Ctesipo, Glenus y onites 226 ; por Megara, hija de Creonte, que tenía Therimachus, Deicoon, y Creontiades 227 ; por Ónfale tenía Agelao, 228 de quien era descendiente de la familia de Creso, 229 por Chalciope, hija de Eurípilo, tenía Thettalus; por Epicaste, hija de Augías, que tenía Thestalus; por Parténope, hija de Estinfale, que tenía Everes; por Auge, hija de Aleus, que tenía Telephus 230 ; por Astíoque, hija de Phylas, que tenía Tlepólemo 231 ; por Astidamía, hija de Amintor, que tenía Ctesipo; por Autónoe, hija de Pireo, que tenía Palemón.

[2.8.1] Cuando Hércules se ha traducido a los dioses, sus hijos huyeron de Euristeo y vinieron a. Ceix 232 Pero cuando Euristeo exigió su rendición y amenazó con la guerra, tuvieron miedo, y, dejar de Traquis, huyeron a través de Grecia. Siendo perseguido, llegaron a Atenas, y sentándose en el altar de la Merced, protección reivindicada. 233 negarse a entregarlos, los atenienses sufrieron las peores consecuencias de la guerra con Euristeo, y mataron a sus hijos, Alejandro, Iphimedon, Eurybius, Mentor y Perimedes . Euristeo mismo huyó en un carro, pero fue perseguido y muertos con Hilo justo cuando estaba conduciendo más allá de los acantilados Scironian; Hilo y le cortó la cabeza y se la dio a Alcmena; y se sacaron los ojos con tejer-pins. 234

[2.8.2] Después de Euristeo había perecido, la Heraclidas llegaron a atacar Peloponeso y capturaron todas las ciudades. 235 Cuando había transcurrido un año a partir de su regreso, una plaga visitaron la totalidad del Peloponeso; y un oráculo declaró que esto ocurrió debido a la Heraclidas, porque habían regresado antes del momento adecuado. De ahí que abandonaron Peloponeso y se retiraron a Marathon y asentaron allí. 236 Ahora, antes de que salieran del Peloponeso, Tlepólemo habían matado Licimnio inadvertidamente; pues mientras que latía un criado con su bastón Licimnio corrió en el medio; por lo que huyó con no pocos, y llegó a Rodas, y habitó allí. 237 Pero Hilo casó Iole de acuerdo a las órdenes de su padre, y trató de efectuar el retorno de los Heráclidas. Así que se fue a Delfos y preguntó cómo deben volver; y el dios dijo que deberían esperar el tercer cultivo antes de regresar. Pero Hilo supone que el tercer cultivo significó tres años; y de haber esperado ese momento regresó con su ejército 238 . . .de Hércules al Peloponeso, cuando Tisameno, hijo de Orestes, reinaba en los peloponesios. 239 Y en otra batalla Peloponnesians obtuvieron la victoria, y Aristómaco 240 fue muerto. Pero cuando los hijos de Cleodaeus 241 fueron cultivadas a la condición humana, que consultaron al oráculo que afecte a su rendimiento. Y el dios de haber dado la misma respuesta que antes, Témeno lo culpó, diciendo que cuando habían obedecido el oráculo que habían sido desafortunado. Pero el dios replicó que ellos mismos eran los culpables de sus desgracias, porque ellos no entendían los oráculos, al ver que por "el tercer cultivo" que quería decir, no un cultivo de la tierra, pero un cultivo de una generación, y que por los estrechos que significó el ancho mar de vientre a la derecha del Istmo. 242 al oír que, Témeno se preparó el ejército y construyó barcos en Lócride en que el lugar se llama ahora Naupactus de eso. 243 Mientras que el ejército estaba allí, Aristodemo fue muertos por un rayo, 244 dejando dos hijos gemelos, Eurysthenes y Procles, por Argia, hija de autesión. 245

[2.8.3] Y sucedió que una calamidad también corrió el ejército en Naupactus. Porque no se les apareció un adivino recitar oráculos en una multa de frenesí, los cuales tomaron para un mago enviado por los peloponesios ser la ruina del ejército. Así Hippotes, hijo de Phylas, hijo de Antíoco, hijo de Hércules, arrojó una lanza a él, y golpeó y mató a él. 246 En consecuencia de esto, la fuerza naval pereció con la destrucción de la flota, y la fuerza de la tierra sufrió de el hambre, y el ejército se disolvió. Cuando Témeno consultó el oráculo en relación con esta calamidad, el dios dijo que estas cosas fueron hechas por el adivino 247 y le ordenó que desterrar al asesino por diez años y para tomar por su guía del Tres-Observado Uno. Por lo que desterraron Hippotes, y buscaron para la Tres-Observado Uno. 248 Y por casualidad a la luz el Oxylus, hijo de Andremón, un hombre sentado en un caballo de un solo ojo (su otro ojo después de haber sido noqueado con una flecha); porque había huido a Elis a causa de un asesinato, y ahora estaba volviendo desde allí a Etolia después del transcurso de un año. 249 Así que adivinar el significado del oráculo, le hizo su guía. Y a la contratación del enemigo consiguieron el mejor de él, tanto por tierra y mar, y mató Tisameno, hijo de Orestes. 250 Sus aliados, Pamphylus y Dymas, los hijos de Egimio, también cayó en la lucha.

[2.8.4] Cuando habían hecho dueños de Peloponeso, establecieron tres altares de Paternal Zeus, y se sacrificaron sobre ellos, y echaron suertes para las ciudades. Así que el primer dibujo era de Argos, el segundo de los lacedemonios, y el tercero para Mesenia. Y trajeron una jarra de agua, y resolvieron que cada uno debe emitir en un montón. Ahora Témeno y los dos hijos de Aristodemo, Procles y Eurysthenes, arrojaron piedras; pero cresphontes, que desean tener Mesenia asignado a él, tiró en un terrón de tierra. A medida que el terrón se disolvió en el agua, que no podía ser, pero que los otros dos lotes debería subir. La gran cantidad de Témeno haber sido redactada por primera, y la de los hijos de Aristodemo segundo, cresphontes consiguió Mesenia. 251

[2.8.5] Y en los altares en los que sacrificaron hallaron signos mentira, porque ellos que consiguió Argos por la gran cantidad encontraron un sapo; los que recibieron Lacedemón encontraron una serpiente; y los que recibieron Mesenia conocer un zorro. 252 En cuanto a estas señales de los videntes dijo que los que encontraron el sapo tenían una mejor estancia en la ciudad (ver que el animal no tiene fuerza cuando se camina); que los que se encontró la serpiente sería terrible en ataque, y que los que se encontró el zorro sería astuto.

Ahora Témeno, pasando por encima de sus hijos Agelao, Eurípilo, y Calias, favorecido su hija y su marido Hyrnetho Deiphontes; por lo tanto, sus hijos trabajaron algunos compañeros de asesinar a su padre. 253 En la comisión del asesinato el ejército decidió que el reino pertenecía a Hyrnetho 254 y Deiphontes. Cresphontes no habían reinado largo sobre Mesenia cuando fue asesinado con dos de sus hijos 255 ; y Polifontes, uno de los verdaderos Heraclidas, llegó al trono y tomó por mujer, en contra de su voluntad, Mérope, la esposa del hombre asesinado. 256 Pero él también estaba muerto. Por Mérope tuvo un tercer hijo, llamado Aepytus, a la que dio a su propio padre para que aparezca. Y cuando llegó a la edad adulta regresó en secreto, matado Polifontes, y se recuperó el reino de sus padres

 

EL libro  3



[3.1.1] Habiendo atropellado la familia de Inachus, y los presentaba de Belus hasta el Heraclidas, tenemos siguiente en hablar de la casa de Agenor. Porque como ya he dicho, 1 Libia tenía por Poseidón dos hijos, Belus y Agenor. Ahora Belus reinaba sobre los egipcios y engendró a los hijos mencionados; pero Agenor fue a Fenicia, se casó Telefasa, y engendró un Europa hija y tres hijos, Cadmo, Fénix, y. Cílix 2 Pero algunos dicen que Europa era una hija no de Agenor, sino de Phoenix. 3 Zeus amaba, y girando a sí mismo en un toro manso, que la montó sobre su espalda y le transporta a través del mar de Creta. 4 No Zeus acostado con ella, y dio a luz a Minos, Sarpedón y Radamantis 5 ; pero según Homero, Sarpedón era hijo de Zeus por Laodamía, hija de Belerofonte. 6 sobre la desaparición de su padre Agenor Europa envió a sus hijos en busca de ella, diciéndoles que no volverá hasta que hubieran encontrado Europa. Con ellos su madre, Telefasa, y Thasus, hijo de Poseidón, o de acuerdo con Ferecides, de Cílix, 7 salió en busca de ella. Pero cuando, después de una búsqueda diligente, que no podían encontrar Europa, que abandonaron la idea de volver a casa, y tomaron su domicilio y en diferentes lugares; Phoenix se estableció en Fenicia; Cílix se estableció cerca de Fenicia, y todo el país sujeto a sí mismo cerca del río Píramo llamó Cilicia; y Cadmo y Telefasa tomaron su domicilio en Tracia y de igual manera Thasus fundada una ciudad Thasus en una isla de Tracia y se quedaron allí. 8

[3.1.2] Ahora Asterio, príncipe de los cretenses, Europa casado y criado a sus hijos. 9 Pero cuando fueron crecidos, que se pusieron a discutir entre sí; Porque amaban un niño llamado Mileto, hijo de Apolo por Aria, hija de Cleochus. 10 A medida que el niño era más amigable para Sarpedón, Minos fue a la guerra y tenía el mejor de él, y los demás huyeron. Mileto aterrizó en Caria y allí fundó una ciudad que llamó Mileto de sí mismo; Sarpedón y se alió con Cílix, que estaba en guerra con los licios, y habiendo estipulado para una parte del país, se convirtió en rey de Licia. 11 Y Zeus le concedió a vivir durante tres generaciones. Pero algunos dicen que amaban Atymnius, el hijo de Zeus y Cassiepea, y que era en él que se pelearon. Radamantis legislado para los isleños 12 pero después huyó a Beocia y se casó con Alcmena 13 ; y desde su salida del mundo que actúa como juez en el Hades, junto con Minos. Minos, con domicilio en Creta, aprobó leyes, y se casó con Pasifae, hija del Sol 14 y Perseis; pero Asclepíades dice que su esposa era Creta, hija de Asterio. Engendró hijos, a saber, Catreo, 15 Deucalión, Glauco, y Androgeo: e hijas, a saber, Acalle, Xenodice, Ariadna, Fedra; y por una ninfa de Paria que tenía Eurimedonte, nephalion, Crises, y Filolao; y por Dexithea tenía Euxanthius.

[3.1.3] Asterio hijos morir, Minos deseaba reinar sobre Creta, pero su reclamo fue opuesto. Así que se alegó que había recibido el reino de los dioses, y en prueba de ello, dijo que todo lo que rogó por que se haría. Y en sacrificar a Poseidón rezó para que un toro podría aparecer desde el fondo, con la promesa de sacrificarlo cuando apareció. Poseidón hizo mandarle un toro fino, y Minos obtuvo el reino, pero envió el toro a los rebaños y se sacrificó otra. 16 [Al ser el primero en obtener el dominio del mar, que extendieron su dominio sobre casi todas las islas. ] 17

[3.1.4] Pero enfadada con él por no sacrificar el toro, Poseidón hizo el salvaje animal, y que ideó Pasifae debe concebir una pasión por ella. 18 En su amor por el toro se encontró con un cómplice en Dédalo, arquitecto, quien había sido expulsado de Atenas por asesinato. 19 se construyó una vaca de madera con ruedas, la tomó, ahuecado hacia fuera en el interior, lo cosió en la piel de una vaca que tenía piel clara, y la puso en el prado en el que el toro utiliza para pastar. Luego se introdujo Pasifae en ella; y el toro vino y junto con ella, como si se tratara de una vaca real. Y ella dio a luz a Asterio, que fue llamado el Minotauro. Tenía la cara de un toro, pero el resto de él era un ser humano; y Minos, en cumplimiento de ciertos oráculos, lo encerró, y lo guardó en el Laberinto. Ahora el laberinto que Dédalo construyó era una cámara "que con sus arrollamientos enredadas perplejos el camino hacia el exterior." 20 La historia del Minotauro, y Androgeo, y Fedra y Ariadna, le diré de aquí en adelante en mi cuenta de Teseo. 21

[3.2.1] Pero Catreo, hijo de Minos, tuvo tres hijas, Aérope, hocico corto, y apemósine, y un hijo, Althaemenes. 22 Cuando Catreo consultó el oráculo cómo su vida debe terminar, el dios dijo que iba a morir por la mano de uno de sus hijos. Ahora Catreo ocultó los oráculos, pero Althaemenes oído hablar de ellos, y por temor a ser asesino de su padre, que salió de Creta con su hermana apemósine, y dirigirse a un lugar en Rodas, y habiendo tomado posesión de ella lo llamó Cretinia. Y habiendo ascendido la montaña llamada Atabyrium, contempló las islas alrededor; y divisar Creta y también traer a la memoria del Dios de sus padres, fundó un altar de Zeus Atabyrian. 23 Pero no mucho después se convirtió en el asesino de su hermana. Para Hermes a su ser querido, y mientras huía de él y no podía cogerla, porque ella lo destacó en la velocidad de los pies, extendió las pieles frescas en el camino, en el que, al regresar de la primavera, se deslizó y así fue desflorada. Ella reveló que su hermano lo que había sucedido, pero, considerando que el dios un mero pretexto, le dio una patada a la muerte.

[3.2.2] Y Catreo dio Aérope y Clymene a Nauplio para vender en el extranjero; y de estos dos Aérope se convirtió en la esposa de Plisthenes, que engendró a Agamenón y Menelao; y Clymene se convirtió en la esposa de Nauplio, que se convirtió en el padre de Éax y Palamedes. Pero después en las garras de la vejez Catreo anhelaba para transmitir el reino a su hijo Althaemenes, y se fue a tal efecto a Rodas. Y después de haber aterrizado desde el barco con los héroes en un lugar desierto de la isla, que fue perseguido por los pastores, que imaginaron que eran piratas en una incursión. Él les dijo la verdad, pero no le han podido escuchar por los ladridos de los perros, y mientras lo arrojaron Althaemenes llegó y lo mató con el elenco de una lanza, no sabiendo que era Catreo. Posteriormente, cuando supo la verdad, oró y desapareció en una sima.

[3.3.1] Para Deucalión nacieron Idomeneo y Creta y un hijo bastardo Molus. 24 Pero Glauco, estando él aún era un niño, en la persecución de un ratón cayó en un tarro de miel y se ahogó. 25 En su desaparición Minos hizo una gran búsqueda y adivinos consultados en cuanto a cómo debe encontrarlo. El curetes le dijo que en sus manadas que tenía una vaca de tres colores diferentes, y que el hombre que podría describir mejor color de vaca también restauraría a su hijo con él vivo. 26 Así que cuando los adivinos estaban reunidos, Poliido, hijo de Coeranus , comparó el color de la vaca para el fruto de la zarza, y se ve obligado a buscar para que el niño lo encontró por medio de una especie de adivinación. 27 Pero Minos declarando que él debe recuperar con vida, que se cerró con la cadáver. Y mientras estaba en gran perplejidad, vio una serpiente que va hacia el cadáver. Él lanzó una piedra y lo mató, por temor a ser asesinados a sí mismo si ningún daño sobrevino el cuerpo. 28 Pero llegó otra serpiente, y al ver la anterior muerto, salió, y luego regresó, trayendo una hierba, y la puso sobre la totalidad cuerpo de la otra; y tan pronto como fue la hierba por lo que se le imponga a la serpiente muerta volvió a la vida. Sorprendido al ver esto, Poliido aplica la misma hierba para el cuerpo de Glauco y le levantó de los muertos. 29

[3.3.2] Minos ahora había conseguido volver a su hijo, pero aun así no sufrir Poliido para partir a Argos hasta que él había enseñado a Glauco el arte de la adivinación. Poliido le enseñó en la compulsión, y cuando navegaba lejos él hizo una oferta Glauco escupió en la boca. Glauco lo hizo y se olvidó el arte de la adivinación. 30 Así, mucho debe bastar para mi cuenta de los descendientes de Europa.

[3.4.1] Cuando murió Telefasa, Cadmo y la sepultaron, y después de ser recibido hospitalariamente por los tracios que llegaron a Delfos para preguntar sobre Europa. El dios le dijo que no se preocupe por Europa, pero al ser guiada por una vaca, y para fundar una ciudad donde ella debe caer por el cansancio. 31 Después de la recepción de un oráculo tales viajaba por la Fócida; luego caer con una vaca entre los rebaños de Pelagonte, lo siguió detrás. Y después de atravesar Beocia, que se hundió en donde es ahora la ciudad de Tebas. Deseando que sacrificar la vaca a Atenea, envió a algunos de sus compañeros para sacar agua de la fuente del Ares. Sin embargo, un dragón, que algunos dijeron que fue el vástago de Ares, vigilaba la primavera y destruyó la mayor parte de los que habían sido enviados. En su indignación Cadmo mató al dragón, y por consejo de Atenea sembró sus dientes. Cuando fueron sembradas no pasaron de los hombres armados de tierra a los que llamaban Esparta. 32 Estos mataron entre sí, algunos en una pelea oportunidad, y algunos en la ignorancia. Pero Ferecides dice que cuando Cadmo vio hombres armados que crecen fuera de la tierra, arrojó piedras contra ellos, y que, en el supuesto de que estaban siendo arrojaron unas por otras, llegaron a las manos. Sin embargo, cinco de ellos sobrevivieron, Equión, Udaeus, Ctonio, Hyperenor, y Pelorus. 33

[3.4.2] Pero Cadmo, para expiar la masacre, Ares servido por un año eterna; y el año era entonces equivalente a ocho años de nuestros cálculos. 34

Después de su servidumbre Athena le procuró el reino, y Zeus le dio por mujer Harmonia, hija de Afrodita y Ares. Y todos los dioses abandonaron el cielo, y la fiesta en el Cadmea celebró el matrimonio con himnos. 35 Cadmo le dio una túnica y el collar forjado por Hefesto, que se le dio algunos dicen que Cadmo por Hefesto, pero Ferecides dice que fue dada por Europa, que había recibido de. Zeus 36 y para Cadmus nacieron hijas, Autónoe, Ino, Semele, Agave, y un hijo de Polidoro. 37 Ino estaba casado con Athamas, Autónoe a Aristeo, y Agave a Equión.

[3.4.3] Pero Zeus amaba Sémele y se acostó con ella vuando vino  al desposorio de Hera. 38 Ahora Zeus había acordado hacer por ella todo lo que pidiera, y engañado por Hera le pidió que llegarara a ella como él vino cuando estaba cortejandola Hera. No se puede negar, Zeus llegó a su cámara nupcial en un carro, con los relámpagos y truenos, y lanzó un rayo. Pero Semele expiró de miedo, y Zeus, arrebatando el niño abortado sexto mes 39 del fuego, cosió en su muslo. A la muerte de Semele las otras hijas de Cadmo propagan un informe de que Sémele había acostado con un hombre mortal, y había acusado falsamente a Zeus, y que, por tanto, que había sido arruinado por el trueno. Pero en el momento adecuado Zeus deshizo los puntos de sutura y dio a luz a Dionisio, y le confió a Hermes. Este lo llevó a Ino y Athamas, y las convenció para criarlo como una niña. 40 Pero Hera, indignada volvió loca, y Athamas cazó a su hijo mayor Learchus como un ciervo y lo mató, 41 e Ino echó Melicertes en un caldero hirviendo , 42 entonces lo arratró con el niño muerto y saltó con ellos mar adentro. Y ella la llaman Leucothea, y al chico  Palemón, que es el nombre que reciben los marineros socorridos en las tempestades. 43 Los juegos ístmicos fueron instituidos por Sísifo en honor a Melicertes. 44 Pero Zeus para eludir la ira de Hera trasformó a Dioniso  niño en cabrito, 45 a Hermes, el cual tomándole, lo llevó a las ninfas que habitaban en Nisa en Asia, a estas Zeus cambió después en estrellas, y los llamó las Híades.

46[3.4.4] Autónoe y Aristeo tenían un hijo Acteón, que fue criado por Chiron ser un cazador y luego después fue devorado en Citerón por sus propios perros. 47 Pereció de esa manera, de acuerdo con Acusilao, porque Zeus estaba enojado él por cortejar a Sémele; pero de acuerdo con la opinión más general, fue porque vio a Artemisa bañándose. Y dicen que la diosa a la vez lo transformó en un ciervo, y volvió loco los cincuenta perros en su mochila, que se lo comió sin darse cuenta. Acteón se ha ido, los perros buscaron su maestro aullidos lamentablemente, y en la búsqueda llegaron a la cueva de Quirón, que formó una imagen de Acteón, que calmaba su dolor.

[Los nombres de los perros de Acteón de la. . . Así que ahora que rodea su cuerpo justo, por así decirlo de una bestia, los perros fuertes alquilan. Cerca Arcena primero. . . tras ella un poderoso cría, Linceo y Balius hermoso de patas, y Amarynthus. - Y estos se enumeran de forma continua por su nombre. Y luego Acteón pereció en la instigación de Zeus. Por primera que bebió la sangre negro de su maestro eran Spartus y Omargus y Bores, el veloz en la pista. Estos primeros comían de Acteón y lamían su sangre. Y después de ellos los demás se precipitaron sobre él con impaciencia. . . que es un remedio para los dolores graves a los hombres.]

[3.5.1] Dioniso descubrió la vid, 48 y siendo llevado a la locura por Hera 49 recorrió Egipto y Siria. En un primer momento, fue recibido por Proteus, rey de Egipto, 50 pero después llegó a Cybela en Frigia. 51 Y allí, después de haber sido purificada por Rea y aprendido los ritos de iniciación, que recibió de su traje y se apresuró a través de Tracia contra los indios. Pero Licurgo, hijo de Dryas, era el rey de los Edonians, que habitan a orillas del río Estrimón, y él fue el primero que insultó y expulsó a él. 52 Dioniso se refugió en el mar con Tetis, hija de Nereo, y se tomaron las bacanales prisioneros junto con la multitud de sátiros que lo asistieron. Pero después las bacanales fueron puestos en libertad pronto, y Dionisio condujo Licurgo loco. Y en su locura golpeó a su hijo Dryas muerto con un hacha, imaginando que estaba podando una rama de una vid, y cuando él le había cortado las extremidades de su hijo, 53 se recuperó sus sentidos. 54 Pero el resto del terreno estéril, el dios declaró un oráculo que sería fruto si Licurgo se le dará muerte. Al oír esto, el Edonians lo llevó al monte Pangeo y lo ató, y no por la voluntad de Dionisio murió, destruido por los caballos. 55

[3.5.2] Después de haber atravesado Tracia y el conjunto de la India y establecieron pilares allí, 56 que llegaron a Tebas, y obligaron a las mujeres a abandonar sus casas y rave en frenesí báquico en Citerón. Pero Penteo, quien dio a luz a Agave Equión, Cadmo había tenido éxito en el reino, y él trató de poner fin a estos procedimientos. Y llegando a Citerón para espiar a las bacanales, fue descuartizado por su madre Agave en un ataque de locura; para ella pensó que era una fiera. 57 Y después de haber mostrado los tebanos que era un dios, Dioniso llegó a Argos, y allí de nuevo, porque no le glorificaron, condujo a las mujeres locas, y en las montañas consumió la carne de los infantes de donde habían sido en sus pechos. 58

[3.5.3] Y deseando que ser transportados al otro lado de Icaria a Naxos contrató a un barco pirata de Tirrenos. Pero cuando lo hizo poner a bordo, que pasó junto a Naxos y se dirigió a Asia, con la intención de venderlo. Con todo eso, se volvió el mástil y los remos en serpientes, y se llena el recipiente con la hiedra y el sonido de las flautas. Y los piratas se volvieron locos, y saltó en el mar, y se convirtieron en los delfines. 59 Así, los hombres percibieron que era un dios y lo honraron; y después de haber criado a su madre de Hades y la nombró Thyone, que subió con ella al cielo. 60

[3.5.4] Pero Cadmo y Harmonia abandonaron Tebas y se fueron a los Encheleans. Como los Encheleans estaban siendo atacados por los ilirios, el dios declarada por un oráculo que iban a conseguir el mejor de los ilirios si tenían Cadmo y Harmonía como sus líderes. Le creyeron, y les hicieron sus líderes contra los ilirios, y consiguió el mejor de ellos. Y Cadmo reinaba sobre los ilirios, y un hijo Illyrius nació con él. Pero después se fue, junto con Harmonia, se convirtió en una serpiente y enviado lejos por Zeus a los Campos Elíseos. 61

[3.5.5] Polidoro, que tiene convertido en rey de Tebas, se casó Nycteis, hija de Nicteo, hijo de Ctonio, y engendró Lábdaco, que murió después de Penteo porque era afines con él. 62 Pero Lábdaco haber dejado un año de edad hijo, Layo, el gobierno fue usurpada por Lico, hermano del Nicteo, siempre y cuando Layo era un niño. Ambos 63 habían huido [de Eubea] porque habían matado Phlegyas, hijo de Ares y dotis la Beocia, 64 y ellos tomaron su domicilio en Hyria, y de allí al llegar a Tebas, que se inscribieron como ciudadanos a través de su amistad con Penteo. Así que después de haber sido elegido comandante en jefe por los tebanos, Lico cercada la potestad suprema y reinó durante veinte años, pero fue asesinado por Zeto y Anfión por la siguiente razón. Antíope era una hija de Nicteo, y Zeus tuvo relaciones con ella. 65 Cuando estaba embarazada, y su padre la amenazaba, se escapó a Epopeo en Sición y estaba casada con él. En un ataque de desaliento Nicteo suicidó, después de cargar Lico castigar Epopeo y Antíope. Lico marchó contra Sición, sometido él, mató Epopeo, y llevó a Antíope cautivos. En la forma en que ella dio a luz a dos hijos en Eleurethae en Beocia. Los bebés fueron expuestos, sino un boyero encontró y los criados, y llamó el uno y el otro Zethus Amphion. Ahora Zethus prestó atención a la cría de ganado, pero Amphion practica juglaría, por Hermes le había dado una lira. 66 Pero Lico y su esposa Dirce preso Antíope y tratado a su ultrajan. Con todo eso, un día su bonos fueron desatados de sí mismos, y desconocidos para sus cuidadores que vino á su hijos casa, pidiendo que la llevarían. Ellos reconocieron su madre y mataron a Lico, pero Dirce ataron a un toro, y la arrojó cuerpo en la primavera que se llama Dirce tras ella. Y después de haber tenido éxito a la soberanía fortificaron la ciudad, las piedras siguientes Amphion de lira 67 ; y expulsaron a Layo. 68 Residió en Peloponeso, siendo recibidos hospitalariamente por Pélope; y mientras que él enseñó Crisipo, hijo de Pélope, para conducir un carro, concibió una pasión por el muchacho y se lo llevó. 69

[3.5.6] Zeto se casó Tebe, después de que la ciudad de Tebas se llama; y Anfión se casó con Níobe, hija de Tántalo, 70 que dio a luz siete hijos, Sípilo, Eupinytus, Ismenus, Damasichthon, Agenor, Phaedimus, Tántalo, y el mismo número de hijas, Ethodaia (o, como dicen algunos, Neera), Cleodoxa, Astíoque , Ftia, Pelopia, Astycratia, y Ogygia, pero Hesíodo dice que tenían diez hijos y diez hijas; Herodoro que tenía dos hijos varones y tres mujeres; Homer y que tenían seis hijos y seis hijas. Siendo bendecidos con hijos, Niobe dijo que ella era más bendecido con hijos que Latona. Picado por la burla, Latona incitó a Artemisa y Apolo en contra de ellos, y Artemisa derribado las mujeres en la casa, y Apolo mató a todos los hombres juntos, ya que estaban cazando en Citerón. De los varones Anfión solo se salvó, y de las hembras Chloris el anciano, quien Neleo casados. Pero de acuerdo con Telesilla no se salvaron Amiclas y Melibea, 71 y Anfión también recibió un disparo por ellos. 72 Pero Niobe ella salió de Tebas y se fue a su padre Tántalo en Sípilo, y allí, en la oración a Zeus, que se transformó en una piedra, y las lágrimas fluyen día y noche de la piedra.

[3.5.7] Después de la muerte de Layo Amphion le sucedió en el reino. Y se casó con una hija de Menoeceus; algunos dicen que era Yocasta, y algo que era Epicasta. 73 El oráculo le había advertido que no engendrar un hijo, porque el hijo que debería ser engendrado matarían a su padre; no obstante, rojo de vino, que tenía relaciones sexuales con su esposa. Y cuando nació el bebé le perforó los tobillos del niño con broches y se la dio a un pastor para exponer. Pero el pastor expuesto en Citerón; y los neatherds de Pólibus, rey de Corinto, encontraron al bebé y lo llevó a su esposa Peribea. 74 Ella lo adoptó y le hizo pasar por su cuenta, y después de que ella se había curado sus tobillos lo llamó Edipo, dándole ese nombre en cuenta de sus pies hinchados. 75 Cuando el niño creció y se destacó a sus compañeros en la fuerza, que le twitteó despecho de ser supositorio. Se preguntó a Peribea, pero podría aprender nada; así que fue a Delfos y preguntó acerca de sus verdaderos padres. El dios le dijo que no fuera a su tierra natal, porque él mataría a su padre y acostarse con su madre. Al oír eso, y creyéndose ser el hijo de sus padres nominales, abandonó Corinto, y montando en un carro a través de Fócida se encontró con Layo conducción en un carro en una determinada carretera estrecha. 76 Y cuando Polifontes, el heraldo de Layo, le ordenó dar paso y mató a uno de sus caballos, porque desobedeció y retrasó, Edipo en una rabia mató a los dos Polifontes y Layo, y llegó a Tebas.

[3.5.8] Layo fue enterrado por Damasistratus, rey de Platea, 77 y Creonte, hijo de Menoeceus, le sucedió en el reino. En su reinado una calamidad pesada cayó sobre Tebas. Para Hera enviado a la Esfinge, 78 cuya madre era Equidna y Tifón su padre; y ella tenía la cara de una mujer, el pecho y los pies y la cola de un león, y las alas de un pájaro. Y después de haber aprendido un acertijo de las Musas, se sentó en el monte Phicium, y propuso a los tebanos. Y el enigma era la siguiente: - ¿Cuál es la que tiene una sola voz y sin embargo se convierte en cuatro patas y con los dos pies y tres de pierna? Ahora los tebanos estaban en posesión de un oráculo, que declararon que deben deshacerse de la Esfinge siempre que hubiera leído el enigma; lo que a menudo se reunieron y discutieron la respuesta, y cuando no pudieron encontrar la Esfinge utilizan para arrebatar a uno de ellos y lo engullir. Cuando muchos habían perecido, y el último de todos, hijo de Creonte, Hemón, Creonte pregonó que a aquel que debe leer el enigma que le daría tanto en el reino y la esposa de Layo. Al oír que, Edipo encontró la solución, declarando que el enigma de la Esfinge se refiere al hombre; para como un bebé que es de cuatro patas, pasando cuatro extremidades, como un adulto es de dos patas, y como un anciano que recibe además un tercer soporte en una plantilla. Por lo que la Esfinge se arrojó desde la ciudadela, y Edipo tanto le sucedió en el reino y, sin saberlo, se casó con su madre, y engendró hijos por ella, Polinices y Eteocles, y sus hijas, Ismene y. Antigone 79 Pero algunos dicen que los niños le fueron dirigidas por Eurygania, hija de Hyperphas. 80

[3.5.9] Cuando el secreto después salió a la luz, Yocasta se ahorcó en una soga, 81 y Edipo fue expulsado de Tebas, después de haber sacado los ojos y maldijo a sus hijos, que lo vieron echado fuera de la ciudad sin necesidad de levantar una mano para ayudar. 82 y habiendo llegado con Antígona a Colono en el Ática, donde se encuentra el recinto de las Euménides, se sentó allí como suplicante, fue amablemente recibido por Teseo, y murió poco después. 83

[3.6.1] Ahora Eteocles y Polinices hizo un pacto entre sí, en el reino y resuelto que cada uno debe gobernar alternativamente durante un año a la vez. 84 Algunos dicen que Polinices fue el primero en gobernar, y que después de un año se entregaron el reino a Eteocles; pero algunos dicen que Eteocles fue el primero en gobernar, y no entregaría el reino. Por lo tanto, siendo desterrado de Tebas, Polinices llegó a Argos, llevando consigo el collar y el manto. 85 El rey de Argos fue Adrasto, hijo de tálao; y Polinices subió a su palacio por la noche y participó en una pelea con Tideo, hijo de Eneo, que habían huido de Calidón. 86 En el repentino clamor Adrastus apareció y los separó, y recordar las palabras de un determinado vidente que le dijo que se yugo a sus hijas en matrimonio a un jabalí y un león, 87 que a los dos aceptado como novios, porque tenían en sus escudos, el de la parte delantera de un jabalí, y el otro la parte delantera de un león. 88 y Tideo casó Deipyle, y Polinices se casó Argia 89 ; y Adrasto prometió que los dos restauraría a sus países de origen. Y en primer lugar que estaba ansioso por marchar contra Tebas, y pasó revista a los jefes.

[3.6.2] Pero Anfiarao, hijo de Oícles, siendo un vidente y previendo que todos los que se unió a la expedición, excepto Adrasto estaban destinados a perecer, se redujo de él mismo y desalienta el resto. Sin embargo, fue a Polinices Iphis, hijo de Alector, y le pidió que saber cómo Anfiarao podría ser obligado a ir a la guerra. Respondió que se podría hacer si Erifila se llevó el collar. 90 Erifila Ahora Anfiarao había prohibido aceptar regalos de Polinices; pero Polinices le dio el collar y le rogó que persuadir a Anfiarao para ir a la guerra; para la decisión se acostó con ella, ya que una vez, cuando una diferencia surgida entre él y Adrasto, que había hecho con él y jurado para que Erifila decidir cualquier conflicto futuro que podría tener con Adrasto. 91 En consecuencia, cuando la guerra iba a ser hecho en Tebas, y la medida fue defendida por Adrasto y la oposición de Anfiarao, Erifila aceptó el collar y lo convenció para marchar con Adrasto. Por lo tanto obligados a ir a la guerra, Anfiarao puso las órdenes de sus hijos, para que, cuando se cultivaron, se le debe matar a su madre y marcha contra Tebas.

[3.6.3] Habiendo reunió un ejército con siete líderes, Adrasto se apresuró a declarar la guerra a Tebas. Los líderes eran éstos 92 : Adrasto, hijo de tálao; Anfiarao, hijo de Oícles; Capaneo, hijo de Hipponous; Hipomedón, hijo de Aristómaco, pero algunos dicen que de tálao. Estos vinieron de Argos; pero Polinices, hijo de Edipo, vino de Tebas; Tideo, hijo de Eneo, fue un Aetolian; Parthenopaeus, hijo de Melanión, era una Arcadia. Algunos, sin embargo, no pensad Tideo y Polinices entre ellos, pero incluyen Eteoclus, hijo de Iphis, 93 y Mecisteo 94 en la lista de los siete.

[3.6.4] Habiendo llegado a Nemea, de los cuales era el rey Licurgo, Y buscaron agua; y Hipsípila les mostró la manera de un resorte, dejando tras de sí un muchacho infantil Opheltes, a quien velaba, un niño de Eurydice y Licurgo. 95 Para las mujeres de Lemnos, después de enterarse de que Thoas se había conservado la vida, 96 le dieron muerte, y se venden Hipsípila como esclavos; por lo cual ella sirve en la casa de Licurgo como una esclava comprada. Pero mientras ella mostró la primavera, el niño abandonado fue matado por una serpiente. Cuando Adrasto y su partido aparecieron en la escena, mataron a la serpiente y enterrados el niño; pero Anfiarao les dijo que el signo presagiaba el futuro, y llamó al niño Archemorus. 97 Celebraron los juegos de Nemea en su honor; y Adrastus ganó la carrera de caballos, Eteoclus la carrera a pie, Tideo el combate de boxeo, Anfiarao el saltador y que quoit lanzamiento de partido, el partido Laodocus jabalina lanzamiento, Polinices el combate de lucha libre, y Parthenopaeus el partido de tiro con arco.

[3.6.5] Cuando llegaron al Citerón, enviaron a decir Tideo Eteocles de antemano que debe ceder el reino a Polinices, como habían acordado entre ellos. Como Eteocles no prestó atención al mensaje, Tideo, a modo de poner los tebanos a la prueba, los desafió a un combate y fue victorioso en cada encuentro; y aunque los tebanos conjunto cincuenta hombres armados acechase para él mientras se alejaba, él los mató a todos, pero Maeon, y luego llegó al campamento. 98

[3.6.6] mismos habiendo armado, los argivos se acercaron a las paredes 99 ; y como no había siete puertas, Adrastus estaba estacionado en la puerta Homoloidian, Capaneo en el Ogygian, Anfiarao en el Proetidian, hipomedón en el Oncaidian, Polinices en la Hypsistan, 100 Parthenopaeus en el Electran, y Tideo en el Crenidian. 101 Eteocles en su lado armó a los tebanos, y habiendo designado líderes para que coincida con las del enemigo en número, se puso en orden de batalla, y recurrió a la adivinación para saber cómo podrían superar al enemigo.

[3.6.7] Ahora bien, había entre los tebanos un adivino, Tiresias, hijo de una ninfa y Everes Cariclo, de la familia de Udaeus, el espartano, 102 y que había perdido la vista de sus ojos. Diferentes historias se cuentan sobre su ceguera y su poder de adivinación. Para algunos dicen que fue cegado por los dioses porque reveló sus secretos a los hombres. Pero Ferecides dice que fue cegado por Atenea 103 ; para Cariclo era querido por Athena. . . Tiresias y vio a la diosa desnuda, y ella se cubrió los ojos con las manos, y así lo dejó ciego. Y cuando Cariclo le pidió que recobre la vista, que no podía hacerlo, pero por la limpieza de las orejas que le causaba a entender cada nota de las aves; y ella le dio una plantilla de Cornel-madera, 104 con que caminaba como los que ven. Pero Hesíodo dice que él vio serpientes copulando en Cilene, y que habiéndolos herido que se había apartado de un hombre en una mujer, pero que en la observación de las mismas serpientes copulando vez más, se convirtió en un hombre. 105 Por lo tanto, cuando Hera y Zeus discute si los placeres del amor se sentían más por las mujeres o por hombres, se refirieron a él por una decisión. Dijo que si los placeres del amor empadronados a las diez, los hombres disfrutan de uno y nueve mujeres. Por lo cual Hera lo cegó, pero Zeus le otorgó el arte de la adivinación. El dicho de Tiresias a Zeus y Hera: "De diez partes de un hombre goza de una sola; pero una mujer disfruta de las diez partes llenas en su corazón." 106 También vivió hasta una edad avanzada.

Así que cuando los tebanos buscado el consejo de él, dijo que deberían salir victorioso si Menoeceus, hijo de Creonte, ofrecería libremente como un sacrificio a Ares. Al oír que, Menoeceus, hijo de Creonte, mató a sí mismo ante las puertas. 107 Pero una batalla que ha tenido lugar, los cadmeos fueron perseguidos en una multitud tan lejos como las paredes, y Capaneo, agarrando una escalera, se sube para arriba a la paredes, cuando Zeus le hirió con un rayo. 108

[3.6.8] Cuando que aconteció, Argives volvió a huir. Y todos los que cayeron, Eteocles y Polinices, por la resolución de los dos ejércitos, se enfrentaron en una singular batalla por el reino, y mataron entre sí. 109 En otra feroz batalla los hijos de Astaco hicieron obras Doughty; para Ismarus mató hipomedón, 110 Leades mataron Eteoclus, y mataron Amphidicus Parthenopaeus. Pero Eurípides dice que Parthenopaeus fue muerto por Periclímeno, hijo de. Poseidon 111 Y Melanipo, el restante de los hijos de Astaco, herido Tideo en el vientre. Mientras yacía medio muerto, Athena trajo un medicamento que ella había pedido de Zeus, y por el cual tenía la intención de hacerlo inmortal. Pero Anfiarao odiaba Tideo para él frustrar al persuadir a los argivos para marchar a Tebas; así que cuando se percibe la intención de la diosa le cortó la cabeza de Melanipo y lo dio a Tideo, que, herido como estaba, lo había matado. Y Tideo se abrió la cabeza y tragó hasta el cerebro. Pero cuando Athena vio que, con disgusto que envidiaba y retuvo el beneficio previsto. 112 Anfiarao huyó al lado del río Ismenus, y antes de Periclímeno podía herida en la espalda, Zeus hendió la tierra lanzando un rayo, y Anfiarao desapareció con su carro y Baton su cochero, o, como dicen algunos, Élato 113 ; y Zeus hizo inmortal. Adrastus solo fue salvado por su caballo Arion. Ese caballo Poseidon engendró en Demeter, cuando en la semejanza de una furia que se juntaron con él. 114

[3.7.1] Al haber superado al reino de Tebas, Creonte echado fuera Argive muertos sin enterrar, emitió una proclama que ninguno debe enterrarlos, y puesto guardas. Pero Antígona, una de las hijas de Edipo, robó el cuerpo de Polinices, y en secreto lo enterró, y después de haber sido detectado por el propio Creonte, que fue enterrado vivo en la tumba. 115 Adrastus huyó a Atenas 116 y se refugió en el altar de misericordia, 117 y pone en ella es el suplicante rama 118 oró que iban a enterrar a los muertos. Y los atenienses marcharon con Teseo, capturaron a Tebas, y dio a los muertos a sus parientes para enterrar. Y cuando la pira de Capaneo ardía, su esposa Evadne, hija de Iphis, Thew a sí misma en la pira, y se quemó con él. 119

[3.7.2] Diez años después los hijos de los caídos, llamado el Epígonos, propuesto para marchar contra Tebas para vengar la muerte de sus padres 120 ; y cuando se consultó el oráculo, el dios predijo la victoria bajo la dirección de Alcmeón. Así Alcmaeon unió a la expedición, a pesar de que se resistía a dirigir el ejército hasta que él había castigado a su madre; para Erifila había recibido el manto de Tersandro, hijo de Polinices, y había persuadido a sus hijos también 121 para ir a la guerra. Después de haber elegido Alcmaeon como su líder, hicieron guerra contra Tebas. Los hombres que tomaron parte en la expedición fueron los siguientes: Alcmeón y Anfíloco, hijos de Anfiarao; Egialeo, hijo de Adrasto; Diomedes, hijo de Tideo; Promachus, hijo de Parthenopaeus; Esténelo, hijo de Capaneo; Tersandro, hijo de Polinices; y Euríalo, hijo de Mecisteo.

[3.7.3] Se primera asolado los pueblos de los alrededores; entonces, cuando los tebanos avanzaron contra ellos, dirigido por Laodamante, hijo de Eteocles, lucharon con valor, 122 y aunque Laodamante mató Egialeo, él mismo mató a Alcmeón, 123 y después de su muerte, los tebanos huyeron en un cuerpo dentro de las paredes. Pero, como Tiresias les dijo que enviar un heraldo para tratar con los argivos, ya adoptar una fuga, lo hicieron enviar un heraldo al enemigo, y, montando sus niños y mujeres en los vagones, a sí mismos huyeron de la ciudad. Cuando llegaron por la noche a la fuente llamada Tilphussa, Tiresias bebieron de él y expiró. 124 Después de viajar mucho, los tebanos construyeron la ciudad de Hestiaea y tomaron su domicilio allí.

[3.7.4] Pero los argivos, en el aprendizaje después del vuelo de los tebanos, entraron en la ciudad y se recogió el botín, y derribaron los muros. Pero enviaron una parte del botín a Apolo en Delfos y con ella Manto, hija de Tiresias; porque habían prometido que, si tomaron Tebas, que se dedicarían a él el más justo de los despojos. 125

[3.7.5] Tras la captura de Tebas, cuando Alcmaeon supo que su madre había sido sobornado Erifila a su perdición También, 126 que estaba más indignada que nunca, y de acuerdo con un oráculo dado a él por Apolo mató a su madre. 127 Algunos dicen que él la mató junto con su hermano Anfíloco, otros que lo hizo solo. Pero Alcmeón fue visitado por la furia de la muerte de su madre, y volverse loco por primera vez reparado a Oícles 128 en Arcadia, y de allí a Fegeo en Psofis. Y habiendo sido purificado por él se casó con Arsinoe, hija de Fegeo, 129 y le dio el collar y el manto. Pero después se convirtió en el suelo estéril en su cuenta, 130 y el dios le había mandado en un oráculo para salir a Aqueloo y para soportar otro juicio por la orilla del río. 131 Al principio se repara a Eneo en Calidón y fue entretenido por él; a continuación, se dirigió a la tesprotos, pero fue conducido fuera del país; y finalmente se fue a los muelles de Aqueloo, y se purificó por él, 132 y recibió Callirrhoe, su hija, por mujer. Por otra parte se colonizó la tierra que el Aqueloo se había formado por su limo, y él tomó su domicilio allí. 133 Pero después Callirrhoe codiciado collar y el manto, y dijo que no iba a vivir con él si ella no consiguió ellos. Así distancia Alcmaeon hied a Psofis y dijo Fegeo cómo se había predicho que debe deshacerse de su locura cuando él había llevado el collar y el manto de Delphi y ellos dedicado. 134 Fegeo le creyó y les dio a él. Sin embargo, un agente que tenga soltó que estaba tomando las cosas que Callirrhoe, Fegeo mandó a sus hijos, y que estaba en espera y lo mató. 135 Cuando Arsinoe censuróles, los hijos de Fegeo su batieron en un pecho y la llevó a Tegea y le dio como esclavo a Agapenor, falsamente la acusó del asesinato de Alcmeón.

[3.7.6] Al estar al corriente de los fin prematuro de Alcmeón y cortejada por Zeus, Callirrhoe pidió que los hijos que tuvo con Alcmaeon podrían ser completamente desarrollados con el fin de vengar el asesinato de su padre. Y siendo repentinamente llena de cosecha propia, los hijos salieron a la derecha de su padre equivocado. 136 Ahora Pronous y Agenor, los hijos de Fegeo, 137 llevan el collar y bata para Delphi para dedicarlos, entregado en la casa de Agapenor al mismo tiempo que Amphoterus y acarnán, los hijos de Alcmaeon; y los hijos de Alcmaeon mataron a los asesinos de su padre, y va a Psofis y entrar en el palacio mataron tanto Fegeo y su esposa. Fueron perseguidos por lo que Tegea, pero salvados por la intervención de los tegeatas y algunos argivos, y los Psophidians dieron a la fuga.

[3.7.7] después de conocer a su madre con estas cosas, fueron a Delphi y dedicaron el collar y la túnica 138 de acuerdo con el mandato del Aqueloo. Ellos partían de Epiro, recogieron colonos y colonizados Acarnania. 139

Pero Eurípides dice 140 que, en el momento de su locura Alcmaeon engendró dos hijos, Anfíloco y una hija Tisiphone, por Manto, hija de Tiresias, y que llevó a los bebés a Corinto y les dio a Creonte, rey de Corinto, para que aparezca ; y que a causa de su extraordinaria hermosura Tisiphone fue vendido como esclavo por el cónyuge de Creonte, que temían que Creonte podría hacerla su legítima esposa. Pero Alcmeón la compró y la mantuvo como esclava, sin saber que ella era su hija, y que viene a Corinto para volver a sus hijos recuperó su hijo también. Y Anfíloco colonizada Argos Anfiloquia en obediencia a oráculos de Apolo. 141

[3.8.1] Volvamos ahora a Pelasgo, que, Acusilao dice, era un hijo de Zeus y Níobe, como hemos supuesto, 142 pero Hesíodo lo declara haber sido un hijo de la tierra. Tenía un hijo Lycaon 143 por Melibea, hija de Océano o, como dicen otros, por una ninfa Cilene; y Lycaon, que reina sobre los arcadios, engendró por muchas esposas cincuenta hijos, a saber: Melaeneus, Thesprotus, Helix, níctimo, peucetius, Caucon, Mecisteo, Hopleus, Macareo, Macednus, Horus, Polichus, Acontes, Evaemon, Ancyor, Archebates, Carteron, Aegaeon, Pallas, EuMon, Canethus, Prothous, Linus, Coretho, Maenalus, Teléboas, Physius, Phassus, Phthius, Licio, Halipherus, Genetor, bucolión, Socleus, Fineo, Eumetes, Harpaleus, Portheus, Platón, Hemo, Cynaethus, Leo, Harpalycus, Heraeeus, Titanas, Mantineus, Clitor, Estinfale, Orcómeno,. . .Estos superaron todos los hombres en el orgullo y la impiedad; y Zeus, deseosos de poner su impiedad a la prueba, llegó a ellos en la semejanza de un jornalero. Le ofrecieron hospitalidad y haber sacrificado un hijo varón de los nativos, que mezclan las entrañas de los sacrificios, y los presentaron en él, por instigación del hermano mayor. Maenalus 144 Pero Zeus en disgusto molestar a la mesa en el lugar que es todavía se llama Trapezus, 145 y abatidas Lycaon y sus hijos por rayos, todos menos níctimo, el más joven; para la Tierra era lo suficientemente rápido para tomar posesión de la mano derecha de Zeus y así apaciguar su ira.

[3.8.2] Pero cuando níctimo sucedió en el trono, se produjo la inundación en la edad de Deucalión 146 ; algunos dijeron que fue ocasionada por la impiedad de los hijos de Lycaon.

Pero Eumelo y algunos otros dicen que Licaón tuvo también una hija Calisto 147 ; aunque Hesíodo dice que ella era una de las ninfas, Asius que ella era una hija de Nicteo, y Ferecides que ella era una hija de Ceteus. 148 Ella era un compañero de Artemisa en la carrera, llevaba el mismo atuendo, y le juró a siendo una dama. Ahora Zeus amaba y, habiendo asumido la semejanza, como dicen algunos, de Artemisa, o, como dicen otros, de Apolo, que compartía su cama contra su voluntad, y que deseen escapar a la atención de Hera, que la convirtió en un oso . Pero Hera convenció a Artemis con dispararle abajo como una bestia salvaje. Algunos dicen, sin embargo, que Artemis la derribado porque ella no mantuvo su virginidad. Cuando Calisto pereció, Zeus arrebató el bebé, lo nombró Arcas, y lo dio a Maia para que aparezca en la Arcadia; y Calisto se convirtió en una estrella y lo llamó el oso.

[3.9.1] Arcas tenía dos hijos, y Elatus Aphidas, por Leanira, hija de Amiclas, o por Meganira, hija de Croco, o, según Eumelo, por una ninfa Chrysopelia. 149 Estos dividieron entre sí el país, pero Elatus tenía todo el poder, y engendró Estinfale y Pereus por Laodice, hija de Cíniras, y Aphidas tuvo un hijo y una hija Aleus Stheneboea, que estaba casado con Proeto. Y Aleus tenía una hija Auge y sus dos hijos, Cefeo y Licurgo, por Neera, hija de Pereus. Auge fue seducido por Hércules 150 y se ocultó a su bebé en el recinto de Atenea, cuyo sacerdocio que sostenía. Pero la tierra estéril restante, y los oráculos declarando que no había impiedad en el recinto de Atenea, que se detectó y entregado por su padre a Nauplio para ser puesto a la muerte, y de él Teutrante, príncipe de Misia, recibido y se casó con ella. Pero el bebé, de ser expuesto en el monte Partenio, fue amamantado por una cierva y por ello se llama Télefo. Criado por los neatheards de Corythus, se fue a Delphi en busca de sus padres, y en la información recibida del dios reparó a Misia y se convirtió en un hijo adoptivo de Teutrante, en cuya muerte sucedió en el principado.

[3.9.2] Licurgo tenía hijos, Anceo, Epochus, Anfidamante, y Iasus, 151 por Cleophyle o Eurynome. Y Anfidamante tenía un hijo y una hija Melanión Antimache, quien se casó con Euristeo. Y Iasus tenía una hija Atalanta 152 por Clymene, hija de Minias. Este Atalanta fue expuesto por su padre, porque deseaba hijos varones; y un oso llegó a menudo y dio a chupar, hasta que los cazadores la encontraron y la llevaron hasta entre ellos mismos. Crecido a la condición de mujer, Atalanta mantenía una virgen, y la caza en el desierto permaneció siempre bajo los brazos. Los centauros Rhoecus y Hylaeus trataron de forzarla, pero fueron derribados y muertos por ella. Ella fue, además, con los jefes de cazar el jabalí de Calidón, y en los juegos celebrados en honor de Pelias ella luchó con Peleo y ganó. Después se descubrió que sus padres, pero cuando su padre la habría persuadido a casarse, ella se fue a un lugar que podría servir como una pista de carreras, y, después de haber plantado una participación de tres codos de altura en el centro de la misma, que hizo que sus pretendientes a carrera antes de su a partir de ahí, y corrió en los brazos; y si el pretendiente fue arrebatado, debido a su muerte estaba en el lugar, y si no se alcanzó, debido a su matrimonio era. Cuando muchos ya habían perecido, Melanión llegó a ejecutar por amor a ella, con lo que las manzanas de oro de Afrodita, 153 y siendo perseguido los echó abajo, y ella, recogiendo el fruto caído, fue golpeado en la carrera. Así Melanión se casó con ella. Y una vez en un momento en que se dice que a la caza entraron en el recinto de Zeus, y no tomar su ración de amor se transformó en leones. 154 Pero Hesíodo y algunos otros han dicho que Atalanta no era una hija de Yaso, sino de Esqueneo; y Eurípides dice que ella era una hija de Maenalus, y que su marido no estaba, pero Melanion. Hipomenes 155 Y por Melanión, o Ares, Atalanta tuvo un hijo Partenopeo, que fue a la guerra contra Tebas. 156

[3.10.1] Atlas y Pleione, hija de Océano, tuvieron siete hijas llaman las Pléyades, que nace de ellos en Cilene en Arcadia, a saber:. Alcyone, Merope, Celaeno, Electra, Estérope, Táigete, y Maia 157 De estos, Estérope estaba casado con Enomao, 158 y Merope de Sísifo. Y Poseidón tuvo relaciones sexuales con dos de ellos, en primer lugar con Celaeno, con la que tuvo Lico, quien Poseidón hizo habitar en las Islas de los Bienaventurados, y la segunda con Alcyone, que dio a luz a una hija, Aethusa, la madre de Eleuther por Apolo, y sus dos hijos Hirieo y Hyperenor. Hirieo tenía Nicteo y Lico por un Clonia ninfa; y Nicteo tenía Antíope por Polixo; y Antíope tenía Zeto y Anfión por Zeus. 159 y Zeus se juntaron con las otras hijas de Atlas.

[3.10.2] Maia, el mayor, como fruto de su relación sexual con Zeus, dio a luz a Hermes en una cueva de Cilene. 160 Él se colocó en pañales-bandas en la criba, 161 pero él salió e hizo su manera de Pieria y robó las vacas, que Apolo estaba cuidando. 162 y para no ser detectado por las pistas, se puso los zapatos en sus pies y se los llevó a Pilos, y ocultó el resto en una cueva; pero dos sacrificaba y clavar las pieles a las rocas, mientras que de la carne se hierve y se comió un poco, 163 y algunos se quemaron. Y rápidamente se marchó a Cilene. Y antes de la cueva se encontró con una navegación tortuga. Él lo limpió, encadenan la cáscara con cuerdas hechas de las vacas que había sacrificado, y habiendo por lo tanto produce una lira inventó también un plectro. 164 Pero Apolo llegó a Pilos 165 en busca de las vacas, y puso en duda los habitantes. Ellos dijeron que habían visto a un niño de conducción de ganado, pero no pudieron decir adonde habían sido llevados, porque no podían encontrar ninguna pista. Después de haber descubierto al ladrón por la adivinación, 166 Apolo llegó a Maia en Cilene y acusó a Hermes. Pero ella le mostró al niño en sus pañales-bandas. Así que Apolo le llevó a Zeus, y afirmó que las vacas; y cuando Zeus le ordenó que restaurarlos, Hermes negó que los tenía, pero no se cree que condujo a Apolo que Pilos y restauró las vacas. Con todo eso, cuando oyó Apolo la lira, ha dado a las vacas a cambio de ella. Y mientras que Hermes les pastar, de nuevo se hizo tubería de pastor e hilo sobre el mismo. 167 y que deseen obtener la tubería también, Apolo ofreció darle la vara de oro que poseía mientras pastoreaba. Ganado 168 Pero Hermes deseaba tanto conseguir la varita de la tubería y para adquirir el arte de la adivinación. Así que se dio la tubería y aprendió el arte de la adivinación por los guijarros. 169 y Zeus lo nombró heraldo para sí mismo y para los dioses infernales.

[3.10.3] Táigete tenía por Zeus Lacedemón un hijo, después de que el país de Lacedemonia se llama. 170 Lacedemón y Esparta, hija de Eurotas (que era un hijo de Lelex, 171 un hijo de la tierra, por una ninfa náyade Cleocharia ), tuvo un hijo y una hija Amiclas Eurídice, a quien se casó Acrisio. Amiclas y Diomede, hija de Lapithus, tuvo hijos, Cynortes y jacinto. 172 Dicen que este jacinto era amada de Apolo y mató a por él involuntariamente con el reparto de un tejo. 173 Cynortes tenían un hijo Perieres, que se casó Gorgófone, hija de Perseo, como dice Stesichorus y diese a luz Tíndaro, Ícaro, Afareo, y Leucipo. 174 Afareo y Arene, hija de Oebalus, tuvieron hijos y Linceo Idas y Pisus; pero en opinión de muchos, se dice Idas haber sido conseguido por Poseidón. Linceo destacado en la nitidez de la vista, por lo que incluso podría ver las cosas bajo tierra. 175 Leucipo tuvo hijas, Hilaira y Phoebe: éstos los Dioscuros retirado y casado. 176 Además de ellos Leucipo engendró Arsinoe: con ella Apolo tenido relaciones sexuales, y dio a luz a Esculapio . Pero algunos afirman que Esculapio no era un hijo de Arsinoe, hija de Leucipo, pero que él era un hijo de Coronis, hija de Phlegyas en Tesalia. 177 Y dicen que Apolo amaba y al mismo tiempo se juntaron con ella, pero que ella, contra el juicio de su padre, y el preferido cohabitado con Isquis, hermano del Ceneo. Apolo maldijo el cuervo que el mensajero y le hizo negro en lugar de blanco, como lo había sido antes; pero él mató a Coronis. Mientras se estaba quemando, tomó al niño de la pira y se lo llevó a Quirón, el centauro, 178 de los cuales se crió y enseñó las artes de la curación y la caza. Y habiéndose convertido en un cirujano, y llevó a la técnica para un gran lanzamiento, no sólo impidió que algunos de morir, pero incluso levantó a los muertos; para el que había recibido de Athena la sangre que fluía de las venas de la Gorgona, y mientras que él utiliza la sangre que fluía de las venas en la parte izquierda de la ruina de la humanidad, que se utiliza la sangre que fluía desde el lado derecho de la salvación y por eso significa que levantó a los muertos. 179 he encontrado algunos que al parecer han sido planteadas por él, 180 a saber, Capaneo y Licurgo, 181 como se dice en el Stesichorus Erifila ; Hipólito, 182 como el autor de los Naupactica informes; Tíndaro, como dice Panyasis 183 ; Himeneo, ya que el informe órficos; y Glauco, hijo de Minos, 184 como se relaciona Melesagoras.

[3.10.4] Pero Zeus, temiendo que los hombres pudieran adquirir el arte de la curación de él y así llegar al rescate de uno al otro, lo hirió con un rayo. 185 enojado en esa cuenta, Apolo mató a los cíclopes que habían formado por el rayo . Zeus 186 Pero Zeus le habrían arrojado al Tártaro; Sin embargo, en la intercesión de Latona le ordenó servir como esclavo a un hombre durante un año. Así que fue a Admeto, hijo de Feres, en Feres, y le sirvió como pastor, y causó todas las vacas para dejar gemelos. 187

Pero algunos dicen que Afareo y Leucipo eran hijos de Perieres, hijo de Eolo, y que Cynortes engendró Perieres, y que Perieres engendró Oebalus, y que Oebalus engendró Tíndaro, Hippocoon, y Icario por una ninfa náyade Batia. 188

[3.10.5] Ahora Hippocoon tenía hijos, a saber: Dorycleus, Scaeus, Enarophorus, Eutiches, Bucolus, Lycaethus, Tebrus, Hipótoo, Éurito, Hippocorystes, Alcinus, y Alcon. Con la ayuda de estos hijos Hippocoon expulsados ​​Ícaro y Tíndaro de Lacedemonia. 189 Huyeron a Testio y se aliaron con él en la guerra que libró con sus vecinos; y Tíndaro se casó con Leda, hija de Testio. Pero después, cuando Hércules mató Hippocoon y sus hijos, 190 regresaron, y Tíndaro le sucedió en el reino.

[3.10.6] Ícaro y Peribea, una ninfa náyade, 191 tuvieron cinco hijos, Thoas, Damasipo, Imeusimus, Aletes, Perileos, 192 y una hija Penélope, quien se casó con Ulises. 193 Tíndaro y Leda tuvieron hijas, a saber, Timandra, quien se casó Équemo, 194 y Clitemnestra, quien Agamenón casado; También otra hija Phylonoe, quien Artemisa hizo inmortal.

[3.10.7] Pero Zeus en la forma de un cisne se juntaron con Leda, y en la misma noche Tindareo cohabitaba con ella; y ella dio a luz Pollux y Helen a Zeus, y Castor y Clitemnestra a Tíndaro. 195 Pero algunos dicen que Helena era hija de Némesis y Zeus; para que, huyendo de los brazos de Zeus, cambiado a sí misma en un ganso, pero Zeus a su vez tomó la semejanza de un cisne y por lo que su disfrutado; y como fruto de sus amores se puso un huevo, y un cierto pastor encontró que en las arboledas y trajo y lo dio a Leda; y lo puso en un cofre y lo mantuvo; y cuando Helen se fraguó a su debido tiempo, Leda la crió como su propia hija. 196 Y cuando ella se convirtió en una mujer preciosa, Teseo se la llevó y la llevó a Afidna. 197 Pero cuando Teseo estaba en el Hades, Pollux y Castor marchó contra Afidna, tomó la ciudad, apoderado de Helen, y llevó Aethra, la madre de Teseo, cautivos.

[3.10.8] Ahora los reyes de Grecia reparado a Esparta para ganar la mano de Helen. Los pretendientes eran éstos 198 : - Ulises, hijo de Laertes; Diomedes, hijo de Tideo; Antíloco, hijo de Néstor; Agapenor, hijo de Anceo; Esténelo, hijo de Capaneo; Anfímaco, hijo de Cteatus; Thalpius, hijo de Éurito; Meges, hijo de Fileo; Anfíloco, hijo de Anfiarao; Menesteo, hijo de Peteos; Esquedio y Epistrophus, hijos de Ifito; Polixeno, hijo de Agasthenes; Peneleo, hijo de Hippalcimus; Leitus, hijo de Alector; Ajax, hijo de Oileo; Ascálafo y Ialmenus, hijos de Ares; Elefenor, hijo de Chalcodon; Eumelo, hijo de Admeto; Polypoetes, hijo de Perithous; Leonteo, hijo de Coronus; Podalirio y Macaón, hijos de Esculapio; Filoctetes, hijo de Peante; Eurípilo, hijo de Evaemon; Protesilaus, hijo de Ificlo; Menelao, hijo de Atreo; Ajax y Teucro, hijos de Telamón; Patroclo, hijo de Menoetius.

[3.10.9] Al ver la multitud de ellos, Tíndaro temían que la preferencia de uno podría fijar los otros pelean; pero Ulises prometió que, si le ayudaría a ganar la mano de Penélope, sugiere un camino por el cual no habría nada en contra. Y cuando Tindareo prometió ayudarle, Ulises le dijo que exigir un juramento de todos los pretendientes que defenderían el novio favorecida contra cualquier mal que pudiera hacerse de él con respecto a su matrimonio. Al oír que, Tíndaro, puso a los pretendientes de su juramento, 199 y mientras que él eligió a Menelao para ser el esposo de Helena, que solicitó Ícaro de otorgar Penélope en Ulises.

[3.11.1] Ahora Menelao tenía una hija de Helen Hermione y, según algunos, un hijo Nicóstrato 200 ; y por una esclava Pieris, un Aetolian, o, según Acusilao, por Tereis, que tenía un hijo Megapentes 201 ; y por una ninfa Cnossia, según Eumelo, que tenía un hijo Xenodamus.

[3.11.2] De los hijos nacidos de Leda Castor practicaban el arte de la guerra, y Pollux el arte del boxeo 202 ; . y en razón de su virilidad ambos estaban llamados Dioscures 203 Y que desee casarse con las hijas de Leucipo, que los llevaron de Mesenia y los casados ​​204 ; y Pólux tenido Mnesileus por Phoebe, y Castor tenía Anogon por Hilaira. Y tener botín impulsado de ganado de Arcadia, en compañía de Idas y Linceo, hijos de Afareo, permitieron Idas partir despojos. Se cortó una vaca en cuatro y dijo que la mitad del botín de ser suya que se comió su parte primera, y que el resto debería ser suyo que se comió su segunda cuota. Y antes de que sabía dónde estaban, Idas se había tragado su propia parte primera y asimismo la de su hermano, y con él se había ido el ganado capturados a Mesenia. Pero los Dioscuros marchó contra Mesenia, y se fue que el ganado y muchas cosas más. Y sientan a la espera de Idas y Linceo. Pero Linceo espiado Castor y lo descubrió a Idas, que lo mató. Pollux los persiguió y mató a Linceo arrojando su lanza, pero en la búsqueda de Linceo fue herido en la cabeza con una piedra lanzada por él, y cayó en un desmayo. Idas y Zeus hirió con un rayo, pero Pollux que fue llevado arriba al cielo. Sin embargo, como Pollux se negó a aceptar la inmortalidad mientras que su hermano Castor estaba muerto, Zeus permitió que ambos a ser cada dos días entre los dioses y los mortales. 205 Y cuando los Dioscuros fueron traducidos a los dioses, Tíndaro envió a Menelao de Esparta y manos el reino a él.

[3.12.1] Electra, hija de Atlas, tuvo dos hijos, Iasion y Dárdano, por Zeus. 206 Ahora Iasion amado Demeter, y en un intento de contaminar la diosa fue muerto por un rayo. 207 Afligido por la muerte de su hermano, Dárdano dejó Samotracia y llegó al continente opuesto. Ese país fue gobernado por un rey, Teucro, hijo del río Escamandro y de una ninfa IDAEA, y los habitantes del país fueron llamados teucros después de Teucro. Ser recibido por el rey, y después de haber recibido una parte de la tierra y la hija del rey Batia, construyó una ciudad Dárdano, y cuando murió Teucro llamó a todo el país Dardania. 208

[3.12.2] Y había hijos que tuvo, las UCI y Erictonio, de los cuales Ilus murió sin hijos, 209 y Erictonio sucedió en el trono y casarse con Astíoque, hija de simois, engendró a Tros. 210 en tener éxito al reino, llamado Tros Troy país después de sí mismo, y casarse con Callirrhoe, hija de Escamandro, que engendró una hija Cleopatra, y sus hijos, Ilus, Asáraco, y Ganímedes. 211 Este Ganímedes, por el bien de su belleza, Zeus la alcanzó en un águila, y lo dio copero de los dioses en el cielo 212 ; y Asáraco tenía por su esposa hieromneme, hija de simois, un hijo Capys; y Capys tenía por su esposa Themiste, hija de las UCI, un hijo de Anquises, quien Afrodita se reunió en flores de amor, ya que ella había dado a Eneas 213 y Lyrus, que murió sin hijos.

[3.12.3] Pero Ilus fue a Frigia, y la búsqueda de juegos llevados a cabo allí por el rey, él era victorioso en la lucha libre. Como premio recibió cincuenta jóvenes y otras tantas doncellas, y el rey, en obediencia a un oráculo, le dio también una vaca moteada y le pidió que se encontró una ciudad donde el animal debe acostarse; por lo que siguió a la vaca. Y luego que vino a lo que se llamó la colina de la frigia Ate, se acostó; Ilus allí construyó una ciudad y lo llamó Ilión. 214 Y habiendo orado a Zeus que un signo puede ser mostrado a él, vio a día el Palladium, caído del cielo, tumbado delante de su tienda. Fue tres codos de alto, sus pies unidos entre sí; en su mano derecha se llevó a cabo una lanza en alto, y en la otra mano una rueca y el huso. 215

La historia que se cuenta sobre el Palladium es la siguiente 216 : Dicen que cuando nació Atenea fue criada por Triton, 217 que tenía una hija Pallas; y que tanto las niñas practican las artes de la guerra, pero que una vez en un momento en que cayeron; Pallas y cuando estaba a punto de dar un golpe, Zeus en el miedo interpone el amparo, y Palas, se sobresaltó, mirando hacia arriba, por lo que cayó herido por Athena. Y siendo gran dolor para ella, Athena hizo una imagen de madera en su semejanza, y envolvió los auspicios, que había temido, sobre el pecho de él, y lo puso al lado de Zeus y la honró. Pero después de Electra, en el momento de su violación, 218 se refugió en la imagen, y Zeus lanzó el Palladium junto con Ate 219 en el país Ilian; Ilus y construyó un templo para ella, y lo honró. Tal es la leyenda del Palladium.

Y Ilus casó con Eurídice, hija de Adrasto, y engendró a Laomedonte, 220 que se casó Strymo, hija de Escamandro; pero según algunos era su esposa Placia, hija de Otreus, y según otros ella era Leucipe; y engendró cinco hijos, tithonus, Lampus, Clitio, Hicetaon, Podarces, 221 y tres hijas, hesione, Cilla, y Astíoque; y por un Calybe ninfa que tenía un hijo bucolión. 222

[3.12.4] Ahora el amanecer arrebatado Tithonus para el amor y lo llevó a Etiopía, y no asociarse con él se dio dos hijos, y ematión Memnon. 223

[3.12.5] Sin embargo, después de que Troya fue capturado por Hércules, como hemos relacionado un poco antes, 224 Podarces, que fue llamado Príamo, llegó al trono y se casó primera Arisbe, hija del Merops, con la que tuvo una hijo Ésaco, que se casó Asterope, hija de cebrén, y cuando ella murió, lloró por ella y se convirtió en un pájaro. 225 Pero Príamo entregado Arisbe a hirtaco y se casó con una segunda esposa Hécuba, hija de Dimas, o, como algunos dicen ., de Cisseus, o, como dicen otros, del río y Sangario Metope 226 el primer hijo nacido de ella era Héctor; y cuando un segundo bebé estaba a punto de nacer Hécuba soñó que dio a luz una tea, y que el fuego se extendió por toda la ciudad y la quemó. 227 Cuando Príamo tuvo conocimiento de que el sueño de Hécuba, llamó a su hijo Ésaco, por él era un intérprete de los sueños, de haber sido enseñado por el padre de su madre Merops. Él declaró que el niño fue engendrado para ser la ruina de su país e informó que el niño debe ser expuesto. Cuando nació el bebé Príamo se lo dio a un criado para tomar y exponer sobre Ida; Ahora el criado fue nombrado Agelao. Expuesto por él, el niño fue amamantado durante cinco días por un oso; y, cuando se encontró a lo seguro, lo tomó, lo llevo lejos, lo mencionó como su propio hijo en su granja, y lo nombró París. Cuando él llegó a ser un hombre joven, París sobresalió muchos en la belleza y la fuerza, y fue después de apellido Alexander, porque él repelió ladrones y defendió los rebaños. 228 Y poco tiempo después descubrió que sus padres.

Después de él Hécuba dio a luz a hijas, Creusa, Laódice, 229 Polixena y Casandra. Que deseen obtener favores de Cassandra, Apolo prometió enseñarle el arte de la profecía; aprendió la técnica, pero se negó sus favores; por lo tanto, Apolo privó de su profecía de poder de persuadir. 230 Posteriormente hijos de ánima Hécuba, 231 Deífobo, Heleno, Pammon, POLITES, Antifo, Hipponous, Polidoro, y Troilo: este último se dice que han tenido por Apolo.

Por otras mujeres Príamo tuvo hijos, a saber, Melanipo, Gorgythion, Philaemon, Hipótoo, Glauco, Agatón, Chersidamas, Evagoras, Hippodamas, Mestor, Atas, Doryclus, Licaón, Driope, Bias, Cromio, Astygonus, Telestas, Evandro, Cebriones, Mylius, Archemachus, Laodocus, Echephron, Idomeneo, Hyperion, Ascanio, Democoon, Aretus, Deiopites, Clonius, Echemmon, Hypirochus, Aegeoneus, Lysithous, Polymedon; y sus hijas, a saber, la medusa, Medesicaste, Lysimache, y Aristodeme.

[3.12.6] Ahora Hector casó Andrómaca, hija de Eetión, 232 y Alexander casó Enone, hija del río cebrén. 233 Ella había aprendido de Rea el arte de la profecía, y advirtió Alejandro no para navegar en busca de Helen; pero si no persuadirlo, ella le dijo que fuera a su si estuviera herido, ya que ella sola podría curarlo. Cuando se hubo llevado a Helena de Esparta y Troya fue sitiada, le dispararon por Filoctetes con el arco de Hércules, y volvió a Enone de Ida. Pero ella, amamantando a su queja, se negó a curarlo. Así que Alexander se llevó a Troya y murió. Pero Enone ella se arrepintió, y trajo las drogas curativas; y la búsqueda de muerto se ahorcó.

El río Asopo era un hijo de Océano y Tetis, o, como dice Acusilao, de Pero y Poseidón, o, según algunos, de Zeus y Eurynome. Él Metope, ella misma una hija del río Ladón, se casó y tuvo dos hijos, Ismenus y Pelagonte, y veinte hijas, de los cuales uno, Egina, fue llevado por Zeus. 234 En busca de su Asopo llegó a Corinto, y aprendió de Sísifo que el violador era Zeus. 235 Asopo lo persiguió, pero Zeus, por lanzar rayos, lo envió de nuevo a sus propios flujos 236 ; por lo tanto, los carbones se han obtenido hasta el día de las corrientes de ese río. 237 Y habiendo transportados Egina a la isla, entonces llamada Enone, pero ahora llamados Egina tras ella, Zeus cohabitaba con ella y engendró un hijo de Éaco en ella. 238 Como Éaco estaba solo en la isla, Zeus hizo que las hormigas en los hombres para él. 239 y Éaco casado Endeis, hija de Escirón, con la que tuvo dos hijos, Peleo y Telamón. 240 Pero Ferecides dice que Telamón era un amigo, no un hermano de Peleo, siendo él un hijo de Acteo y Glauca, hija de Cychreus. 241 Posteriormente Éaco cohabitaba con Psámate, hija de Nereo, quien se convirtió en un sello para evitar sus abrazos, y de engendrar a un hijo Phocus. 242

Ahora Éaco era el más piadoso de los hombres. Por lo tanto, cuando Grecia sufría de infertilidad a causa de Pélope, porque en una guerra con Estinfale, rey de la Arcadia, siendo incapaz de conquistar Arcadia, mató al rey bajo el pretexto de la amistad, y dispersó sus miembros mutilados, oráculos de los dioses declaró que Grecia se deshace de sus calamidades presentes si Éaco ofrecería oraciones en su nombre. Así Éaco ofreció oraciones, y Grecia fue liberado de la escasez. 243 Incluso después de su muerte Éaco es honrado en la morada de Plutón, y guarda las llaves del Hades. 244

Como phocus destacó en los deportes atléticos, sus hermanos Peleo y Telamón conspiraron contra él, y la suerte que cae sobre Telamón, que mató a su hermano en un partido lanzando un tejo en la cabeza, y con la ayuda de Peleo llevaron el cuerpo y lo escondieron en un bosque. Pero el asesinato su detección, los dos fugitivos fueron expulsados ​​de Egina por Éaco. 245

[3.12.7] Y Telamón entregó a la salamis, a la corte de Cychreus, hijo de Poseidón y salamis, hija de Asopo. Este Cychreus se convirtió en rey de Salamina través de matar a una serpiente que asoló la isla, y morir sin hijos legó el reino a Telamón. 246 Y Telamón casado Peribea, hija de Alcathus, 247 hijo de Pélope, y llamó a su hijo Ajax, porque cuando Hércules tenía orado para que tuviera un hijo varón, un águila apareció después de la oración. 248 Y habiendo ido con Hércules en su expedición contra Troya, recibió como premio Hesione, hija de Laomedonte, con la que tuvo un hijo Teucro. 249

[3.13.1] Peleo huyó a Ftia a la corte de Eurytion, hijo del actor, y se purificó por él, y recibió de él su hija Antígona y la tercera parte del país. 250 Y una hija Polydora nació a él , que fue casada por Borus, hijo de Perieres. 251

[3.13.2] Desde allí se fue con Eurytion a la caza del jabalí de Calidón, pero en lanzar un dardo en el cerdo que golpeó y mató involuntariamente Eurytion. Por lo tanto volar de nuevo desde Ftia le encaminó a Acasto en Yolco y se purificó por él. 252

. [3.13.3] Y en los juegos que se celebran en honor de Pelias contendió en la lucha libre con Atalanta 253 Y Astidamía, esposa de Acasto, se enamoró de Peleo, y le envió una propuesta de reunión 254 ; y cuando ella no podía prevalecer sobre él, ella envió un mensaje a su esposa que Peleo estaba a punto de casarse con Estérope, hija de Acasto; en vista que la esposa de Peleo encadenan a sí misma. Y la esposa de Peleo Acasto acusado falsamente a su marido, alegando que había intentado su virtud. Al oír que, Acasto no mataría al hombre que había purificado, pero lo llevó a cazar en Pelión. Hay un concurso que tiene lugar en lo que se refiere a la caza, Peleo, recortar y poner en su bolsa de las lenguas de los animales que cayeron con él, mientras que el partido de Acasto anotó el juego y burlaban de él como si hubiera tomado nada. Pero él les produjo las lenguas, y dijo que había tomado al igual que muchos animales como lo había hecho lenguas. 255 Cuando se había quedado dormido en Pelión, Acasto lo abandonó, y ocultando su espada en el estiércol de las vacas, regresó. Al levantarse y en busca de su espada, Peleo fue capturado por los centauros y habría perecido, si no hubiera sido salvado por Chiron, que también le devolvió la espada, que había buscado y encontrado.

[3.13.4] Peleo se casó Polydora, hija de Perieres, con la que tuvo un hijo putativo Menesthius, aunque de hecho Menesthius era el hijo del río Sperchius. 256

[3.13.5] Posteriormente se casó con Tetis, hija de Nereo, 257 de cuyos Zeus y Poseidón habían sido rivales mano; pero cuando Themis profetizó que el hijo nacido de Tetis sería más poderoso que su padre, se retiraron. 258 Sin embargo, algunos dicen que cuando Zeus estaba empeñado en gratificar su pasión por ella, Prometeo declaró que el hijo dado a él por ella sería señor de cielo 259 ; y otros afirman que Tetis no se juntará con Zeus porque ella había sido criado por Hera, y que Zeus en la ira se casaría con ella a un mortal. 260 Chiron, por lo tanto, habiendo asesorado Peleo para apoderarse de ella y la abrazan a pesar de su que cambia de forma, vio su oportunidad y se la llevó, y aunque se dio la vuelta, ahora en el fuego, ahora en el agua, y ahora en una bestia, no le dejó ir hasta que vio que había reanudado su antigua forma. 261 y se casó con ella en Pelión, y allí los dioses celebró el matrimonio con la fiesta y. canción 262 y Chiron dio Peleo una lanza ceniza, 263 y Poseidón le dio caballos, Janto y Balio, y éstos eran inmortales. 264

[3.13.6] Cuando Tetis había conseguido un bebé por Peleo, desea hacerlo inmortal, y desconocidos para Peleo se utiliza para ocultarlo en el fuego por la noche con el fin de destruir el elemento mortal que el niño heredó de su padre, pero por el día que lo ungió con ambrosía. 265 pero Peleo la observaba, y al ver que el niño se retorcía en el fuego, alzó la voz; y Tetis, por lo tanto impedido de llevar a cabo su propósito, abandonó a su hijo pequeño y se fue a las Nereidas. 266 Peleo llevó al niño a Quirón, quien lo recibió y le dio de comer en los intestinos de leones y jabalíes y las médulas de los osos, 267 y lo nombró Aquiles, porque no había puesto sus labios al pecho 268 ; pero antes de ese momento su nombre era Ligyron.

[3.13.7] Después de que Peleo, con Jason y los Dioscuros, asolado Iolcus; y sacrificados Astidamía, esposa de Acasto, y, después de haber dividido su miembro a miembro, que llevó al ejército a través de ella a la ciudad. 269

[3.13.8] Cuando Aquiles tenía nueve años de edad, Calcante declaró que Troya no podría ser tomada sin él; por lo que Tetis, previendo que estaba predestinado que se pierda, si iba a la guerra, él disfrazado con ropas femeninas y le confió como una doncella de Licomedes. 270 Criado en su corte, Aquiles tenía una intriga con Deidamía, hija de Licomedes, y un hijo Pirro le nació, que después fue llamado Neoptólemo. Pero el secreto de Aquiles fue entregado, y Ulises, buscándole en la corte de Licomedes, lo descubrió por la explosión de una trompeta. 271 Y de esa forma de Aquiles fue a Troya.

Fue acompañado por Phoenix, hijo de Amintor. Esta Phoenix había sido cegado por su padre en la fuerza de una falsa acusación de seducción preferido contra él por la concubina de su padre Ftia. Pero Peleo lo llevó a Chiron, que le devolvió la vista, y acto seguido le Peleo, rey de los Dolopians hizo. 272

Aquiles también fue acompañado por Patroclo, hijo de Menoetius 273 y Sthenele, hija de Acasto; o la madre de Patroclo era Periopis, hija de Feres, o, como dice Filocrates, ella era Polimela, hija de Peleo. En el Opus, en una disputa por un juego de dados, Patroclo mató al chico Clitonymus, hijo de Anfidamante, y volando con su padre que vivía en la casa de Peleo 274 y se convirtió en un peón de Aquiles. . . .

[3.14.1] Cécrope, un hijo de la tierra, con un cuerpo compuesto de hombre y serpiente, fue el primer rey de Ática, y el país, que antes se llamaba Acte nombró Cecropia de sí mismo. 275 En su tiempo, dicen , los dioses decidieron tomar posesión de las ciudades en las que cada uno de ellos debe recibir su propio culto peculiar. Así Poseidón era la primera que llegó al Ática, y con un golpe de su tridente en el medio de la acrópolis, produjo un mar que ahora llaman Erechtheis. 276 Después de él vino Athena, y, después de haber pedido a Cécrope ser testigo de su acto de toma de posesión, se plantó un olivo, que todavía se muestra en la Pandrosium. 277 Pero cuando los dos se esforzaron por la posesión del país, Zeus los dividió y árbitros designados, no, como algunos han afirmado, Cécrope y cránao, ni tampoco Erisictón, pero los doce dioses. 278 y de acuerdo con el veredicto del país fue adjudicado a Atenea, porque Cécrops dio testimonio de que había sido el primero en plantar el olivo. Athena, por lo tanto, llamada la ciudad de Atenas de sí misma, y Poseidón muy enojado de la llanura inundada Thriasian y puso Attica bajo el mar. 279

[3.14.2] Cécrops casado Agraulus, hija de Acteo, y tuvo un hijo Erisictón, que partió de esta vida sin hijos; y Cécrops tenido hijas, Agraulus, Herse, y Pándroso. 280 Agraulus tuvieron una hija Alcippe por Ares. En intentar violar Alcippe, halirrotio, hijo de Poseidón y un Euryte ninfa, se detectó y asesinados por Ares. 281 acusados ​​por Poseidón, Ares fue juzgado en el Areópago antes de los doce dioses, y fue absuelto. 282

[3.14.3] Herse tenía por Hermes Céfalo un hijo, a quien amaba amanecer y se llevó, 283 y asociarse con él en Siria dio un hijo Tithonus, que tenía un hijo Faetón, 284 que tenía un hijo Astynous, que tenía un hijo Sandocus ., que pasó de Siria a Cilicia y fundó una ciudad Celenderis, y habiéndose casado Pharnace, hija de Megassares, rey de Hyria, engendró Cíniras 285 Este Cíniras en Chipre, a donde había llegado con algunas personas, fundada Pafos; y habiendo allí se casó Metarme, hija de Pigmalión, rey de Chipre, que engendró a Oxyporus y Adonis, 286 y además de ellos, Orsedice hijas, Laogore, y Braesia. Estos a causa de la ira de Afrodita cohabitaron con los extranjeros, y pusieron fin a su vida en Egipto.

[3.14.4] y Adonis, cuando todavía era un niño, fue herido y muerto en la caza por un jabalí a través de la ira de Artemisa. 287 Hesíodo, sin embargo, afirma que él era un hijo de Phoenix y Alphesiboea; y Panyasis dice que él era un hijo de Thias, rey de Asiria, 288 que tenía una hija Esmirna. Como consecuencia de la ira de Afrodita, porque ella no cumplió la diosa, esta Smyrna concibió una pasión por su padre, y con la complicidad de su enfermera que compartía la cama de su padre sin su conocimiento durante doce noches. Pero cuando él era consciente de ello, sacó la espada y la persiguió, y siendo superada ella rogó a los dioses que ella podría ser invisibles; por lo que los dioses en la compasión la convirtieron en el árbol que llaman Smyrna (mirra). 289 Diez meses después del estallido del árbol y Adonis, como se le llama, nació, a quien por el bien de su belleza, cuando todavía era un bebé , Afrodita se ocultó en un cofre desconocido para los dioses y confiada a Perséfone. Pero cuando Perséfone le vió, ella no le dará la espalda. El caso de ser juzgado por Zeus, el año se divide en tres partes, y el dios ordenó que Adonis debe permanecer solo durante una parte del año, con Perséfone por una parte, y con Afrodita para el resto. 290 Sin embargo Adonis hizo durante a Afrodita su propia parte de este último; pero después de la caza que fue corneado y muerto por un jabalí.

[3.14.5] Cuando murió Cécrope, cránao llegó al trono 291 ; él era un hijo de la tierra, y fue en su tiempo que la inundación en la edad de Deucalión se dice que ha tenido lugar. 292 Se casó con una mujer Lacedemonio, Pedias, hija de Mynes, y engendró Cranae, Menaechme, y Atthis ; y cuando Atthis murió por una dama, cránao llama el país Atthis. 293

[3.14.6] cránao fue expulsado por Anfictión, 294 quien reinó en su lugar; algunos dicen que Anfictión era un hijo de Deucalión, otros que era un hijo de la tierra; y cuando hubo reinado doce años fue expulsado por Erictonio. 295 Algunos dicen que esta Erictonio era un hijo de Hefesto y Atthis, hija de cránao, y algunos de que era un hijo de Hefesto y Atenea, de la siguiente manera: Athena llegó a Hefesto , deseoso de la configuración de los brazos. Pero, siendo abandonado por Afrodita, se enamoró de Athena, y comenzó a perseguirla; pero ella huyó. Cuando llegó cerca de ella con mucho ruido y pocas (porque él era cojo), intentó abrazarla; pero ella, siendo una virgen pura, ¿no someterse a él, y él dejó caer su semilla en la pierna de la diosa. En disgusto, ella limpió la semilla con la lana y la tiró al suelo; y mientras huía y la semilla cayó en el suelo, Erictonio fue producido. 296 Él Atenea crió desconocido para los otros dioses, queriendo hacerlo inmortal; y habiéndole puesto en un pecho, se ha comprometido a Pándroso, hija de Cécrope, su prohibición para abrir el pecho. Pero las hermanas de Pándroso abrió por curiosidad, y vieron una serpiente enroscada sobre el bebé; y, como dicen algunos, que fueron destruidos por la serpiente, pero de acuerdo con otros que enloquecieron a causa de la ira de Atenea y se volvieron a echar de la acrópolis. 297 Habiendo sido criado por la propia Atenea en el recinto, 298 Erictonio expulsados ​​Anfictión y se convirtió en rey de Atenas; y creó la imagen de madera de Atenea en la Acrópolis, 299 e instituyó la fiesta de las Panateneas, 300 y se casó Praxithea, una ninfa náyade, con la que tuvo un hijo Pandion.

[3.14.7] Cuando Erictonio murió y fue enterrado en el mismo recinto de Athena, 301 Pandion 302 se convirtió en rey, en cuyo tiempo Deméter y Dioniso llegaron al Ática. 303 Pero Demeter fue bien recibida por Celeus en Eleusis, 304 y Dionisos por Ícaro, que recibió de él una rama de una vid y aprendió el proceso de elaboración del vino. Y deseando para otorgar favores del dios a los hombres, Ícaro fue a unos pastores, que, habiendo probado la bebida y bebió copiosamente sin agua por el placer de hacerlo, se imaginó que estaban embrujadas y lo mató; pero por el día 305 entendían cómo era y lo enterraron. Cuando su hija Erígone estaba buscando a su padre, un perro doméstico, llamado Maera, que había asistido a Ícaro, descubrió su cadáver a ella, y ella lloró su padre y se ahorcó. 306

[3.14.8] Pandion casó Zeuxippe, la hermana de su madre, 307 y engendró dos hijas, Progne y Filomela, y dos hijos gemelos, Erecteo y Butes. Pero la guerra de haber roto con Lábdaco sobre una cuestión de límites, llamó a la ayuda de Tereus, hijo de Ares, de Tracia, y que tiene con su ayuda trajo la guerra a un cierre satisfactorio, dio Tereus su propia hija Procne en matrimonio . 308 Tereus tenía por ella un hijo Itys, y después de haber caído en el amor con Filomela, que sedujo a su también diciendo que Procne estaba muerto, para él la ocultó en el país. Posteriormente se casó Filomela y camas con ella, y le cortó la lengua. Pero por el tejido de caracteres en una bata que revelaba así a Procne sus propias penas. Y después de haber buscado a su hermana, Procne mató a su hijo Itys, le hierve, le sirvió para la cena a los inconscientes Tereus, y huyó con su hermana a toda prisa. Cuando Tereus era consciente de lo que había sucedido, cogió un hacha y los persiguió. Y de ser superado en Daulia en Fócida, oraban a los dioses para ser convertido en pájaros, y Procne se convirtieron en un ruiseñor, y Filomela una golondrina. Y Tereus también se transformó en un pájaro y se convirtió en una abubilla.

[3.15.1] Cuando Pandion murió, sus hijos dividieron la herencia de su padre entre ellos, y Erecteo consiguieron el reino, 309 y Butes consiguieron el sacerdocio de Atenea y Poseidón Erecteo. 310 Erecteo casó Praxithea, hija de Phrasimus por Diogenia, hija de Cefiso , y tuvo hijos, a saber, Cécrope, pandorus, y Metión; y sus hijas, a saber, Procris, Creusa, Chthonia, y Orithyia, que fue llevado por Boreas. 311

Chthonia estaba casado con Butes, 312 Creusa a Xuthus, 313 y Procris a Céfalo, hijo de Deion. 314 sobornado por una corona de oro, Procris admitió Pteleon a su cama, y su detección por Céfalo huyó a Minos. Pero él se enamoró de ella y trató de seducirla. Ahora bien, si una mujer tuvo relaciones sexuales con Minos, era imposible para ella para escapar con vida; porque por Minos cohabitaba con muchas mujeres, Pasifae le fascinó, y cada vez que tomó otra mujer a su cama, se descargan los animales salvajes en sus articulaciones, por lo que las mujeres perecido. 315 Pero Minos tenía un perro ágil y un dardo que voló directamente; ya cambio de estos dones Procris compartía su cama, después de haber dado a él la raíz Circaean para beber que no pudiera hacerle daño. Pero después, por temor a la esposa de Minos, que llegó a Atenas y se reconcilia con cephalus después salió con él a la persecución; pues era aficionado a la caza. Cuando estaba en la búsqueda de juego en la espesura, Céfalo, sin saber que ella estaba allí, lanzó un dardo, golpeó y mató a Procris, y, de ser juzgado en el Areópago, fue condenado a destierro perpetuo. 316

[3.15.2] Mientras Orithyia estaba jugando por el río Iliso, Boreas se la llevó y tuvo relaciones sexuales con ella; y ella dio a luz hijas, Cleopatra y Chione, y los hijos alados, Zetes y Calais. Estos hijos navegaban con Jason 317 y encontraron su final en la persecución de las Arpías; pero de acuerdo con Acusilao, que murieron a manos de Hércules en Tenos. 318

[3.15.3] Cleopatra estaba casado con Fineo, que tenía por sus dos hijos, y Plexippus Pandion. Cuando tuvo estos hijos de Cleopatra, se casó IDAEA, hija de Dárdano. Ella acusó falsamente a sus hijastros a Fineo de corromper su virtud, y Fineo, creyendo ella, cegado tanto. 319 Pero cuando los argonautas navegaron pasado con Boreas, que lo castigó. 320

[3.15.4] Chione tenía relación con Poseidón, y después de haber dado a luz a Eumolpus 321 desconocido para su padre, con el fin de no ser detectado, se arrojó al niño en la profundidad. Pero Poseidón lo recogió y lo transporta a Etiopía, y le dio a bentesicime (una hija de su propia por Anfitrite) para que aparezca. Cuando se cultiva completa, el marido de bentesicime le dio una de sus dos hijas. Pero trató de obligar a la hermana de su esposa, y siendo expulsado por ese motivo, se fue con su hijo a Ismarus Tegyrius, rey de Tracia, que dio a su hija en matrimonio al hijo de Eumolpo. Pero después de ser detectado en un complot contra Tegyrius, huyó a los eleusinos y se hizo amigo de ellos. Más tarde, tras la muerte de Ismarus, fue enviado por Tegyrius y se fue, compuesto su vieja enemistad con él, y tuvo éxito al reino. Y la guerra de haber estallado entre los atenienses y los eleusinos, se le llamaba en los eleusinos y luchó a su lado con una gran fuerza de tracios. 322 Cuando Erecteo consultó el oráculo cómo los atenienses podría ser victorioso, el dios respondió que ganaría la guerra si iba a matar a una de sus hijas; y cuando él mató a su hijo menor, los otros también sacrifican a sí mismos; porque, como algunos decían, habían hecho un juramento entre sí a una perecerán. 323 En la batalla que tuvo lugar después de la masacre, Erecteo mató Eumolpus.

[3.15.5] Pero Poseidón Erecteo haber destruido 324 y su casa, Cécrope, el mayor de los hijos de Erecteo, le sucedió en el trono. 325 Se casó Metiadusa, hija de Eupalamus, y engendró Pandion. Este Pandion, reinando después de Cécrope, fue expulsado por los hijos de Metión en una sedición, y va a Pylas en Megara casado con su hija Pylia. 326 Y en un momento más tarde fue incluso nombrado rey de la ciudad; para Pylas mataron al hermano de su padre Blas y dio el reino a Pandion, mientras que él mismo reparado a Peloponeso con un cuerpo de personas y fundó la ciudad de Pilos. 327

Mientras Pandion estaba en Megara, que tenía hijos que tuvo, a saber, Egeo, Palas, Niso y Lico. Pero algunos dicen que Egeo era un hijo de Scyrius, pero se hizo pasar por Pandion como la suya. 328

[3.15.6] Después de la muerte de sus hijos Pandion marcharon contra Atenas, expulsó a la Metionids, y se dividieron el gobierno de cada cuatro; pero Egeo tenía todo el poder. 329 La primera esposa con quien se casó era Meta, hija de Hoples, y el segundo era Chalciope, hija de Rhexenor. 330 Como ningún niño nació con él, temía que sus hermanos, y se fue a Pitia y consultado el oráculo en relación con la generación de los hijos. El dios le respondió:

La boca abultada de la bota de vino, oh el mejor de los hombres, no se suelta hasta que te has alcanzado la altura de Atenas. 331

Sin saber qué hacer con el oráculo, que se propuso en su regreso a Atenas.

[3.15.7] y caminando a través de Trecén, presentó con Piteo, hijo de Pélope, que, comprendiendo el oráculo, lo emborrachó y le llevó a acostarse con su hija Etra. Pero en la misma noche Poseidón también tuvo relación con ella. Ahora Egeo cargada Aethra que, si daba a luz a un hijo varón, que debería trasera, sin decirle quién era; y dejó una espada y sandalias bajo una cierta roca, diciendo que cuando el niño pudiera rodar lejos de la roca y llevarlos arriba, ella era entonces echarlo con ellos.

Pero él mismo llegó a Atenas y celebró los juegos del festival Panathenian, en el que Androgeo, hijo de Minos, vencidos todos los interesados. Él envió a Egeo contra el toro de Maratón, en la cual fue destruida. Pero algunos dicen que que iba de camino a Tebas para participar en los juegos en honor de Layo, fue asaltado y asesinado por los competidores celosos. 332 , sino que cuando la noticia de su muerte fueron llevados a Minos, mientras se estaba sacrificando a las Gracias en Paros, tiró la guirnalda de la cabeza y se detuvo la música de la flauta, pero sin embargo terminó el sacrificio; por lo tanto, hasta el día de hoy sacrifican a las Gracias en Paros sin flautas y guirnaldas.

[3.15.8] Pero no mucho después, siendo maestro de la mar, que atacaron Atenas con una flota y capturaron a Megara, entonces gobernado por el rey Niso, hijo de Pandion, y él mató Megareo, hijo de Hipomenes, que había venido de Onchestus con la ayuda de Niso. 333 Ahora Niso pereció a través de la traición de su hija. Porque tenía un pelo de color púrpura en el medio de la cabeza, y un oráculo que corrió cuando se sacó iba a morir; y su hija Escila se enamoró de Minos y sacó el cabello. Pero cuando Minos había hecho dueño de Megara, ató la joven por los pies a la popa de la nave y la ahogó. 334

Cuando la guerra se detuvo en él y no podía tomar Atenas, rogó a Zeus que pudiera ser tomado venganza de los atenienses. Y la ciudad que se visita con el hambre y la peste, los atenienses en un primer momento, en obediencia a un oráculo antiguo, sacrificaron las hijas de Jacinto, a saber, Antheis, Aegleis, Lytaea y Orthaea, sobre la tumba de Geraestus, el Cíclope ; Ahora jacinto, el padre de las doncellas, había venido de Lacedemonia y habitó en Atenas. 335 Pero cuando esto no sirvió de nada, que preguntó al oráculo de cómo podrían ser entregados; y el dios les dijo que deberían dar Minos cualquier satisfacción que podría elegir. Así que enviaron a Minos y lo dejaron a él para reclamar satisfacción. Y Minos les ordenó enviar siete jóvenes y el mismo número de doncellas sin armas para ser forraje para el Minotauro. 336 Ahora el Minotauro fue confinado en un laberinto, en el que el que entró no pudo encontrar la salida; para muchos una espira apagó el camino hacia el exterior secreta. 337 El laberinto fue construido por Dédalo, cuyo padre era Eupalamus, hijo de Metión, y cuya madre era Alcippe 338 ; porque era un excelente arquitecto y el primer inventor de imágenes. Había huido de Atenas, porque se había arrojado desde la Acrópolis de Talos, el hijo de su hermana Perdix 339 ; para Talos fue su alumno, y Dédalo teme que con su talento que podría superarse a sí mismo, al ver que se había cortado un palo delgado con una quijada de una serpiente que se había encontrado. 340 Sin embargo, se descubrió el cadáver; Dédalo fue juzgado en los Areópago, y de ser condenado huyó a Minos. Y hay Pasifae habiendo caído en el amor con el toro de Poseidón, Dédalo actuó como su cómplice ideando una vaca de madera, y se construyó el laberinto, a la que los atenienses cada año envió a siete jóvenes y otras tantas doncellas para ser forraje para el Minotauro.

[3.16.1] Aethra dio a luz a un hijo de Egeo Teseo, y cuando había crecido, se apartó de la roca y tomó las sandalias y la espada, 341 y se apresuró a pie a Atenas. Y se aclaró 342 de la carretera, que había sido acosada por los malhechores. Por primera vez en Epidauro mató Perifetes, hijo de Hefesto y Anticlia, por sobrenombre el Clubman desde el club que llevaba. Por ser loco en sus piernas que llevaba un club de hierro, con el que envió los transeúntes. Ese club Teseo arrancado de él y siguió realizando acerca. 343

[3.16.2] En segundo lugar, él mató a Sinis, hijo de Polypemon y SYLEA, hija de Corinto. Este Sinis fue llamado el pino-Bender; para habitar el istmo de Corinto se utiliza para forzar a los transeúntes para mantener los árboles de pino de flexión; pero eran demasiado débiles para hacerlo, y se lanzaron por los árboles que perecieron miserablemente. De esa manera también Teseo mató Sinis.

 

 

 

 

 

 

 

 

LA BIBLIOTECA

EPÍTOME,



[E.1.1] En tercer lugar, se mató en Crommyon la puerca llama phaea después de la anciana que se crió 1 ; cerda que, según algunos, era la descendencia de Equidna y Tifón.

[E.1.2] En cuarto lugar, mató Escirón, la de Corinto, hijo de Pélope, o, como dicen algunos, de Poseidón. Él en el territorio de Megara a cabo las rocas llamadas después de él Scironian, y obligó a los transeúntes a lavarse los pies, y en el acto de lavar él les dio una patada en las profundidades para ser presa de una enorme tortuga.

[E.1.3] Pero Teseo lo agarró por los pies y lo arrojó al mar. 2 En quinto lugar, en Eleusis mató Cerción, hijo de Branchus y un Argiope ninfa. Este Cerción obligó a los transeúntes a luchar, y en la lucha libre los mató. Pero Teseo lo levantó en alto y lo lanzó al suelo. 3

[E.1.4] En sexto lugar, mató Damastes, a quien algunos llaman Polypemon. 4 Él tenía su vivienda junto a la carretera, y compuesta por dos camas, una pequeña y la otra grandes; y ofrecer hospitalidad a los transeúntes, sentó los hombres bajos en la cama grande y les martillado, para que se encajan en la cama; pero los hombres altos se colocan sobre la pequeña cama y serrados las partes del cuerpo que se proyecta más allá de ella.

Así, después de haber eliminado la carretera, Teseo llegó a Atenas.

[E.1.5] Pero Medea, siendo entonces casados ​​con Egeo, conspiraron contra él 5 y persuadieron a Egeo tener cuidado con él como un traidor. Y Egeo, sin saber a su propio hijo, tuvo miedo y lo envió contra el toro de Maratón.

[E.1.6] Y cuando Teseo había matado, a Egeo que se le presentó un veneno que había recibido el mismo día de Medea. Pero al igual que el proyecto estaba a punto de ser administrado a él, le dio a su padre la espada, y en el reconocimiento de que Egeo lanzó la copa de las manos. 6 Y cuando Teseo por lo tanto se dio a conocer a su padre y le informó de la trama, que expulsados ​​Medea.

[E.1.7] Y fue contado entre los que iban a ser enviados como el tercer tributo al Minotauro; o, como algunos dicen, se ofreció voluntariamente. 7 Y cuando el barco tenía una vela negro, Egeo cargada a su hijo, en caso de regresar con vida, para difundir las velas blancas en el barco. 8

[E.1.8] Y cuando llegó a Creta, Ariadna, hija de Minos, siendo amorosamente dispuesta a él, se ofreció a ayudarlo si él estaría de acuerdo en llevársela a Atenas y su esposa tienen que. Teseo haber acordado con juramento a hacerlo, la que llamó a Dédalo a revelar la manera de salir del laberinto.

[E.1.9] Y en su sugerencia dio a Teseo una pista cuando entró; . Teseo la ató a la puerta, y, dibujo después de él, entró en 9 Y habiendo encontrado el Minotauro en la última parte del laberinto, lo mató por él golpea violentamente con los puños; y el dibujo de la pista después de él hizo su manera de salir de nuevo. Y por la noche llegó con Ariadna y los niños de 10 a Naxos. Hay Dioniso se enamoró de Ariadna y se la llevó 11 ; y haberla llevado a Lemnos él la disfrutó, y engendró Toas, Staphylus, Enopión, y Peparethus. 12

[E.1.10] En su dolor a causa de Ariadna, Teseo olvidó de difundir velas blancas en su barco cuando se presentó para el puerto; y Egeo, al ver desde la Acrópolis al barco con una vela negro, supone que Teseo había muerto; por lo que se echó hacia abajo y murió. 13

[E.1.11] Pero Teseo tuvo éxito a la soberanía de Atenas, y mató a los hijos de Pallas, cincuenta en total 14 ; Del mismo modo todos los que quieran oponerse fueron asesinados por él, y él tiene todo el gobierno para sí mismo.

[E.1.12] Al ser al corriente de los del vuelo de Teseo y su compañía, Minos encerró a los culpables Dédalo en el laberinto, junto con su hijo Ícaro, que habían sido transmitidas a Dédalo por Náucrate, una esclava de Minos. Pero Dédalo construyó alas para él y su hijo, y ordena a su hijo, cuando se dieron a la fuga, ni volar alto, para que el pegamento se derrite bajo el sol y las alas debe dejar, ni volar cerca del mar, para que la piñones deben ser separados por la humedad.

[E.1.13] Sin embargo, el infatuado Ícaro, ante las advertencias de su padre, se elevó cada vez más alto, hasta que, el derretimiento del pegamento, que cayó en el mar que lleva su nombre icariano, y pereció. 15 Pero Dédalo hizo su camino con seguridad a Camico en Sicilia.

[E.1.14] Y Minos persiguió Dédalo, y en todos los países que han buscado que llevaba una concha de caracol y se comprometió a dar una gran recompensa para el que debe pasar un hilo a través de la cáscara, creyendo que eso significa que debe descubrir Dédalo. Y habiendo llegado a Camico en Sicilia, a la corte de Cócalo, con quien se ocultó Dédalo, que mostró la concha de caracol. Cócalo tomó, y se comprometió a rosca, y se la dio a Dédalo;

[E.1.15] y Dédalo fija un hilo a una hormiga, y, habiendo hizo un agujero en la cáscara de caracol, permitió la hormiga para pasar a través de él. Pero cuando Minos encontró el hilo que ha pasado a través de la cáscara, percibió que era Dédalo con Cócalo, y al mismo tiempo exigió su rendición. 16 Cócalo prometió entregarlo, e hizo un entretenimiento para Minos; pero después de su baño de Minos fue deshecho por las hijas de Cócalo; algunos dicen, sin embargo, que murió a través de ser empapado con agua hirviendo. 17

[E.1.16] Teseo se unió a Hércules en su expedición contra las Amazonas y se llevó a Antíope, o, como dicen algunos, Melanipa; Simónides, pero llama a su Hippolyte. 18 Por lo cual las Amazonas marchó contra Atenas, y después de haber tomado una posición sobre el Areópago 19 que fueron vencidos por los atenienses en virtud de Teseo. Y a pesar de que tenía un hijo Hipólito por el Amazonas,

[E.1.17] Teseo recibió después de Deucalión 20 en el matrimonio Fedra, hija de Minos; y cuando se estaba celebrando su matrimonio, la Amazonia que antes había estado casada con él apareció en los brazos con ella Amazonas, y amenazó con matar a los invitados. Pero ellos a toda prisa las puertas cerradas y la mataron. Sin embargo, algunos dicen que fue muerto en la batalla por Teseo.

[E.1.18] Y Fedra, después de que ella había dado a luz a dos niños, y Acamas Demofón, a Teseo, se enamoró con el hijo que tuvo por la Amazonía, a saber, Hipólito, y le rogaron que acostarse con ella. Con todo eso, huía de sus abrazos, porque odiaba a todas las mujeres. Pero Fedra, por temor a que él le podría acusar a su padre, hendidura abrir las puertas de su alcoba, rasgando sus vestidos, y acusado falsamente Hipólito con un asalto.

[E.1.19] Teseo le creyó y pidió a Poseidón que Hipólito podría perecer. Por lo tanto, cuando Hipólito iba montado en su carro y conduciendo al lado del mar, Poseidón envió a un toro de las olas, y se asustó a los caballos, los carros estrellados, e Hipólito, enredado en las riendas, fue arrastrado a la muerte. Y cuando su pasión se hizo público, Fedra se ahorcó. 21

[E.1.20] Ixion enamoró de Hera y trató de forzarla; y cuando Hera informó que, Zeus, deseando saber si la cosa fuera así, hizo una nube en la semejanza de Hera y la puso junto a él; y cuando Ixion presumía de haber gozado de los favores de Hera, Zeus lo encadenó a una rueda, en la que se dio la vuelta por los vientos a través del aire; tal es la pena que paga. Y la nube, impregnada por Ixion, dio a luz a Centaurus. 22

[E.1.21] Y Teseo se alió con Pirítoo, cuando se involucró en la guerra contra los centauros. Para cuando Piritoo 23 cortejó Hippodamia, que festejó los centauros porque eran sus parientes. Pero estar acostumbrado al vino, se hicieron bebida por bebiendo con avidez, y cuando la novia se trajo, intentaron violarla. Pero Piritoo, completamente armado, con Teseo, se unió a la batalla con ellos, y Teseo mató a muchos de ellos.

[E.1.22] Ceneo antes era una mujer, pero después de que Poseidón tuvo relaciones sexuales con ella, se le preguntó a convertirse en un hombre invulnerable; por lo cual en la batalla contra los centauros pensó desprecio de las heridas y mató a muchos de los centauros; pero el resto de ellos lo rodeaba y al golpearlo con los abetos lo enterraron en la tierra. 24

[E.1.23] Después de haber hecho un pacto con Piritoo que se casarían hijas de Zeus, Teseo, con la ayuda de Pirítoo, llevado a Helena de Esparta por sí mismo, cuando tenía doce años de edad, 25 y en el empeño de que Perséfone como una novia para Piritoo bajó al Hades. Y los Dioscuros, con los lacedemonios y los arcadios, capturó Atenas y se llevó a Helen, y con ella Etra, hija de Piteo en cautividad, 26 ; pero Demofón y Acamas huyeron. Y los Dioscuros también trajo de vuelta desde el exilio Menesteo, y le dio la soberanía de Atenas. 27

[E.1.24] Pero cuando Teseo llegó con Piritoo en el Hades, que fue engañada; para, con el pretexto de que estaban a punto de participar de buen ánimo, Hades les pidió que primero se sentaran en la silla del olvido, a la que crecieron y se llevaron a cabo rápidamente por las bobinas de serpientes. Piritoo, por lo tanto, se mantuvo vinculado para siempre, pero Hércules llevó Teseo y lo envió a Atenas. 28 De allí fue conducido por Menesteo y fue a Licomedes, quien le arrojó un abismo y lo mató. 29

[E.2.1] Tántalo es castigado en el infierno por tener una piedra inminente sobre él, por estar perpetuamente en un lago y ver a sus hombros en cualquiera de los árboles secundarios con frutas que crecen al lado del lago. El agua toca sus mandíbulas, pero cuando iba a tomar un proyecto de la misma, el agua se seca; y cuando iba a participar de los frutos, los árboles con los frutos son levantadas por los vientos de hasta las nubes. Algunos dicen que, por consiguiente castigado porque blabbed a los hombres los misterios de los dioses, y porque él trató de compartir la ambrosía con sus semejantes. 30

[E.2.2] Broteas, un cazador, no cumplió Artemisa, y dijo que incluso el fuego no podía hacerle daño. Así que se volvió loco y se arrojó al fuego. 31

[E.2.3] Pelops, después de haber sido sacrificados y se hierve en el banquete de los dioses, era más justo que nunca cuando llegó a la vida de nuevo, 32 y por causa de su insuperable belleza se convirtió en un peón de Poseidón, quien le dio un alado carro, de tal manera que aun cuando se corrió a través del mar de los ejes no estaban mojadas. 33

[E.2.4] Ahora Enomao, el rey de Pisa, tenía una hija Hipodamía, 34 y si era que la quería, como dicen algunos, o que él fue advertido por un oráculo que debía morir por el hombre que se casó con ella , ningún hombre la llevó a la esposa; para su padre no pudo convencerla de que cohabitar con él, y sus pretendientes fueron puestos por él hasta la muerte.

[E.2.5] Para que tenía armas y caballos que le había dado Ares, y se ofreció como premio a los pretendientes de la mano de su hija, y cada pretendiente estaba obligado a tomar hasta Hippodamia en su propio carro y huir en cuanto a la istmo de Corinto, y en seguida Enomao lo persiguió, con la armadura completa, y si él le dio alcance y le mató; pero si el pretendiente no fueron alcanzados, que era tener Hippodamia por mujer. Y de esta manera él mató a muchos pretendientes, algunos dicen doce 35 ; y le cortó las cabezas de los pretendientes y las clavó en su casa. 36

[E.2.6] Así Pelops también vino un cortejo; y cuando Hippodamia vio su belleza, ella concibió una pasión para él, y convenció a Myrtilus, hijo de Hermes, que le ayudara; para Myrtilus era cochero a Enomao.

[E.2.7] En consecuencia Myrtilus, estar enamorado de ella y que deseen satisfacer ella, no insertar las piezas clave en las cajas de las ruedas, 37 y por lo tanto causó Enomao perder la carrera y que se enreda en las riendas y se arrastró hasta muerte; pero según algunos, fue muerto por Pélope. Y al morir maldijo Myrtilus, cuya traición que había descubierto, rezando para que pereciera por la mano de Pélope.

[E.2.8] Pelops, por lo tanto, tiene Hippodamia; y en su viaje, en la que estuvo acompañado por Myrtilus, que llegó a un cierto lugar, y se retiró un poco para buscar agua para su esposa, que estaba sediento; y mientras tanto Myrtilus intentó violarla. 38 Pero cuando supo que Pélope de ella, tiró Myrtilus en el mar, lo llamó el Mar de Mirtos, en el cabo Geraestus 39 ; y Myrtilus, mientras era lanzada, pronunció maldiciones contra la casa de Pélope.

[E.2.9] Cuando Pélope había alcanzado el océano y ha limpiado por Hefesto, 40 regresó a Pisa en Elis y le sucedió en el reino de Enómao, pero no hasta que había subyugado a lo que antes se llamaba Apia y Pelasgiótide, al que llamó el Peloponeso después de él. 41

[E.2.10] Los hijos de Pélope fueron Piteo, Atreo, Tiestes, y otros. 42 Ahora la mujer de Atreo se Aérope, hija de Catreo, y le encantó Tiestes. Y Atreo vez se comprometió a sacrificar a Artemisa lo mejor de sus rebaños; pero cuando apareció un cordero de oro, se dice que se olvidó de llevar a cabo su promesa,

[E.2.11] y después de haber ahogado el cordero, que depositó en una caja y lo mantuvo allí, y Aérope lo dio a Tiestes, por la que había sido corrompido. Para los micénicos habían recibido un oráculo que les ordenó que eligen un Pelopid de su rey, y habían enviado a Atreo y Tiestes. Y cuando tuvo lugar una discusión por parte del reino, Thyestes declaró a la multitud que el reino deben pertenecer a él que poseía el cordero de oro, y cuando estuvo de acuerdo Atreo, Tiestes produjo el cordero y vino a ser rey.

[E.2.12] Sin embargo, Zeus envió a Hermes para Atreo y le dijo que se estipulan con Tiestes que Atreo debería ser rey si el sol debe ir hacia atrás; y cuando Tiestes accedió, la puesta de sol en el este; por lo tanto, la deidad que tiene claramente atestiguado la usurpación de Tiestes, Atreo se llevó el reino y desterró a Tiestes. 43

[E.2.13] Pero después de ser al corriente de los adulterio, envió un heraldo a Tiestes con una propuesta de alojamiento; y cuando él había atraído Thyestes por una pretensión de amistad, que mató a los hijos, Aglaus, Callileon, y Orcómeno, los cuales tenían Thyestes por una ninfa náyade, a pesar de que se habían sentado como suplicantes en el altar de Zeus. Y haberlos cortado miembro a miembro y los cocidos, les sirvió a Tiestes sin las extremidades; y cuando Tiestes había comido con ganas de ellos, le mostró las extremidades, y lo expulsó del país. 44

[E.2.14] Pero buscando por todos los medios para pagar a cabo Atreo, Tiestes consultó al oráculo sobre el tema, y ​​recibió una respuesta que se podría hacer si tuviera que adoptar un hijo por relaciones sexuales con su propia hija. Lo hizo en consecuencia, y engendró a Egisto por su hija. Y Egisto, cuando se cultiva a la edad adulta y había aprendido que era un hijo de Tiestes, mató a Atreo, y restaurado el reino a Tiestes. 45

[E.2.15] Pero 46 la enfermera tomó Agamenón y Menelao a Polyphides, señor de Sición, 47 que de nuevo les envió a Eneo, el Aetolian. No mucho tiempo después Tindareo los trajo de vuelta otra vez, y se alejaron Thyestes habitar en Cytheria, después de que habían hecho un juramento de él en el altar de Hera, a la que había huido. Y se convirtieron en los hijos-en-ley de Tíndaro al casarse con sus hijas, Agamenón, Clitemnestra conseguir a la mujer, después que mató a su esposo Tántalo, hijo de Tiestes, junto con su bebé recién nacido, mientras que Menelao se llevó a Helen.

[E.2.16] Y Agamenón reinó sobre los micénicos y se casó con Clitemnestra, hija de Tíndaro, después de matar a su ex marido Tántalo, hijo de Tiestes, con su hijo. 48 Y nacieron a Agamenón un hijo Orestes, y sus hijas, Crisótemis, Electra, y. Ifigenia 49 y Menelao casaron Helen y reinaron sobre Sparta, Tíndaro haber cedido el reino a él. 50

[E.3.1] Pero después Alexander llevó a Helena, como dicen algunos, porque tal era la voluntad de Zeus, con el fin de que su hija podría ser famoso por haber envuelto Europa y Asia; o, como otros han dicho, que la raza de los semidioses podría ser exaltado.

[E.3.2] Para una de estas razones distensión arrojó una manzana como un premio de belleza que hay que sostenida por Hera, Atenea y Afrodita; y Zeus ordenó a Hermes para conducirlos a Alexander de Ida con el fin de ser juzgados por él. Y se comprometieron a dar Alexander regalos. Hera dijo que si ella se prefiere a todas las mujeres, ella le daría el reino sobre todos los hombres; Athena y prometió la victoria en la guerra, y Afrodita la mano de Helen. Y se decidió a favor de Afrodita 51 ; y se embarcó rumbo a Esparta con barcos construidos por Phereclus. 52

[E.3.3] Durante nueve días, y era entretenido por Menelao; pero en el décimo día, Menelao haber ido en un viaje a Creta para llevar a cabo las exequias del padre de su madre Catreo, Alexander convenció a Helen para que suene 53 con él. Y ella abandonó Hermione, luego de nueve años de edad, y poniendo la mayor parte de la propiedad a bordo, zarpó con él por la noche. 54

[E.3.4] Pero Hera les envió una fuerte tormenta que los obligó a hacer escala en Sidón. Y teniendo temor de que debe llevarse a cabo, Alexander pasó mucho tiempo en Fenicia y. Chipre 55 Pero cuando pensó que toda posibilidad de persecución había terminado, que llegó a Troya con Helen.

[E.3.5] Pero algunos dicen que Hermes, en obediencia a la voluntad de Zeus, robó Helen y la llevó a Egipto, y se la dio a Proteo, rey de los egipcios, para protegerse, y que Alexander reparado a Troya con un fantasma de Helen formado fuera de las nubes. 56

[E.3.6] Cuando Menelao era consciente de la violación, que llegó a Agamenón en Micenas, y le rogó que reunir un ejército contra Troya y para recolectar contribuciones en Grecia. Y él, enviando un heraldo a cada uno de los reyes, les recordaba a los juramentos que habían jurado, 57 y les advirtió que mirar a la seguridad de cada uno de su propia esposa, diciendo que el atentado había sido ofrecido por igual a toda Grecia . Y mientras que muchos estaban ansiosos por unirse a la expedición, algunos reparada también a Ulises en Ithaca.

[E.3.7] Pero él, que no quería ir a la guerra, la locura fingida. Sin embargo, Palamedes, hijo de Nauplio, demostró su locura para ser ficticios; y cuando Ulises fingió tirar cohetes, Palamedes lo siguió, y arrebatar Telémaco del seno de Penélope, sacó su espada como si lo mataría. Y en su temor por el niño Ulises confesó que su locura se pretendía, y se fue a la guerra. 58

[E.3.8] Habiendo tomado prisionero frigio, Ulises le obligó a escribir una carta de significado traición ostensiblemente enviado por Príamo a Palamedes; y que tiene el oro enterrado en los cuartos de Palamedes, dejó caer la carta en el campo. Agamenón leyó la carta, encontró el oro, y se entregó Palamedes a los aliados a ser lapidada como un traidor. 59

[E.3.9] Menelao fue con Ulises y Taltibio a Cíniras en Chipre y trató de persuadirlo para unirse a los aliados. Hizo un presente de petos a los ausentes Agamenón, 60 y juró que enviaría cincuenta naves, pero la mandó único, comandada por el hijo de Mygdalion, y el resto se moldea de la tierra y los lanzó en el mar. 61

[E.3.10] Las hijas de Anio, el hijo de Apolo, a saber, Elais, espermo, y Oeno, se llaman los viticultores: Dioniso les concedió el poder de producir petróleo, el maíz, y el vino de la tierra. 62

[E.3.11] El armamento reunió en Áulide. Los hombres que fueron a la guerra de Troya fueron los siguientes 63 : - De los beocios, diez líderes: trajeron cuarenta naves. Del orcomenios, cuatro: tomaron treinta barcos. De los focenses, cuatro líderes: trajeron cuarenta naves. Del locrenses, Ajax, hijo de Oeleus: él trajo cuarenta naves. De los eubeos, Elefenor, hijo de Chalcodon y Alcyone: él trajo cuarenta naves. De los atenienses, Menesteo: él trajo cincuenta naves. De los Salaminians, Telamonian Ajax: él trajo doce barcos.

[E.3.12] De los argivos, Diomedes, hijo de Tideo, y su compañía; y traían ochenta barcos. De los micénicos, Agamenón, hijo de Atreo y Aérope: un centenar de barcos. De los lacedemonios, Menelao, hijo de Atreo y Aérope: sesenta naves. Del pilios, Néstor, hijo de Neleo y Cloris: cuarenta naves. De los arcadios, Agapenor: siete barcos. De los eleos, Anfímaco y su compañía: cuarenta naves. Del Dulichians, Meges, hijo de Fileo: cuarenta naves. Del cefalenios, Ulises, hijo de Laertes y Anticlia: doce barcos. De los etolios, Toas, hijo de Andremón y Garganta: él trajo cuarenta naves.

[E.3.13] De los cretenses, Idomeneo, hijo de Deucalión: cuarenta naves. De los rodios, Tlepólemo, hijo de Hércules y Astíoque: nueve barcos. Del Symaeans, Nireus, hijo de Charopus: tres naves. De los Coans, Phidippus y Antifo, hijos de Tésalo: treinta barcos.

[E.3.14] De los mirmidones, Aquiles, hijo de Peleo y Tetis: cincuenta naves. De Fílace, Protesilaus, hijo de Ificlo: cuarenta naves. Del Pheraeans, Eumelo, hijo de Admeto: once barcos. Del Olizonians, Filoctetes, hijo de Peante: siete barcos. Del Aeanianians, Guneus, hijo de Ocytus: veintidós barcos. Del Triccaeans, Podalirio: treinta barcos. Del Ormenians, Eurípilo: cuarenta naves. Del Gyrtonians, Polypoetes, hijo de Pirítoo: treinta barcos. De la Magnesia, Prothous, hijo de Tenthredon: cuarenta naves. El total de buques fue uno mil y la los trece años; de líderes, cuarenta y tres; de liderazgos, treinta.

[E.3.15] Cuando el armamento estaba en Áulide, después de un sacrificio a Apolo, una serpiente se lanzó desde el altar al lado del plano-árbol próximo, en el que había un nido; y después de haber consumido los ocho gorriones en el nido, junto con el pájaro de la madre, lo que hizo el noveno, se convirtió en piedra. Calcas dijo que este signo les fue dado por la voluntad de Zeus, y se infiere de lo que había sucedido que Troya estaba destinado a ser tomada en un período de diez años. 64 Y ellos prepararon para navegar contra Troya.

[E.3.16] Así Agamenón en persona estaba al mando de todo el ejército, y Aquiles era almirante, 65 siendo quince años de edad.

[E.3.17] Pero sin saber el rumbo a seguir para Troy, que pusieron en Misia y asolaron que, suponiendo que sea Troya. 66 Ahora Télefo, hijo de Hércules, fue rey de los Mysians, y al ver saquearon el país, armado a los Mysians, perseguido los griegos en una multitud de los barcos, y mataron a muchos, entre ellos Tersandro, hijo de Polinices, que había hecho un soporte. Pero cuando Aquiles se precipitó sobre él, Télefo no cumplió la aparición y fue perseguido, y en la búsqueda que se enreda en una rama de vid y herido con una lanza en el muslo.

[E.3.18] Partiendo de Misia, los griegos hicieron a la mar, y una violenta tormenta que se acerca, que se separaron el uno del otro y aterrizó en sus propios países. 67 Así que los griegos regresaron en ese momento, y se dice que el guerra duró veinte años. 68 Porque fue en el segundo año después de la violación de Helen que los griegos, habiendo completado sus preparaciones, que figura en la expedición y después de su retiro de la Misia a Grecia ocho años transcurrido antes de que de nuevo volvieron a Argos y llegó a Aulis.

[E.3.19] Después de haber montado de nuevo en Áulide después del intervalo antes mencionado de ocho años, estaban en gran perplejidad sobre el viaje, porque no tenían ningún líder que les podría mostrar el camino a Troya.

[E.3.20] Pero Télefo, debido a que su herida era sin cicatrizar, y Apolo le había dicho que iba a ser curado cuando la persona que lo hirió debe girar médico, vino de Misia a Argos, vestido con trapos, y pidió la ayuda de Aquiles , con la promesa de mostrar el rumbo a seguir para Troy. Así que Aquiles lo sanó por el raspado de la herrumbre de su lanza peliana. En consecuencia, al ser sanado, Télefo mostró el rumbo a seguir, 69 y la exactitud de su información fue confirmada por Calcante por medio de su propio arte de la adivinación.

[E.3.21] Pero cuando se habían hecho a la mar de Argos y llegó por segunda vez en Áulide, la flota se windbound, y Calcas dijo que no podían navegar a no ser la más bella de las hijas de Agamenón se ofreció como un sacrificio a Artemisa; para la diosa estaba enojado con Agamenón, tanto porque, en el rodaje de un ciervo, que había dicho, "Artemis misma podría no (hacerlo mejor)," 70 y porque Atreo no había sacrificado a ella el cordero de oro.

[E.3.22] Tras la recepción de este oráculo, Agamenón envió Ulises y Taltibio a Clitemnestra y pidió Ifigenia, basado en la promesa de su dársela a Aquiles a la esposa en recompensa por su servicio militar. Así Clitemnestra le envió, y Agamenón la puso junto al altar, y estaba a punto de matar a ella, cuando Artemisa se la llevó a los taurios y la eligió para ser su sacerdotisa, la sustitución de un ciervo para ella en el altar; pero algunos dicen que Artemisa le hizo inmortal. 71

[E.3.23] Después de hacerse a la mar desde Áulide tocaron en Tenedos. Fue gobernada por Tenes, hijo de Cycnus y Proclia, pero según algunos, era un hijo de Apolo. Se establecieron allí porque había sido desterrado por su padre. 72

[E.3.24] Para Cycnus tuvo un hijo Tenes y una hija Hemithea por Proclia, hija de Laomedonte, pero después se casó Philonome, hija de Tragasus; y ella se enamoró de Tenes, y, a falta de seducirlo, lo acusó falsamente a Cycnus de intentar corromper ella, y en el testimonio de que ella produjo una flauta-jugador, por su nombre Eumolpus.

[E.3.25] Cycnus la creyó, y él y su hermana poner en un cofre que ellos a la deriva en el mar. El pecho se lavó para arriba en la isla de Leucophrys, y Tenes aterrizó y se instaló en la isla, y lo llamó TENEDOS de sí mismo. Pero Cycnus después de conocer la verdad, lapidado el flautista a la muerte y enterró a su esposa con vida en la tierra.

[E.3.26] Por eso, cuando los griegos estaban de pie por Tenedos, Tenes los vio y trató de mantenerlos fuera a lanzar piedras, pero fue muerto por Aquiles con una espada de corte en el pecho, aunque Tetis había prevenido de Aquiles no matar Tenes, porque él mismo moriría de la mano de Apolo si matase Tenes. 73

[E.3.27] y como estaban ofreciendo un sacrificio a Apolo, una serpiente de agua se acercaba desde el altar y se mordió Filoctetes; y como el dolor de no sanó y creció fétida, el ejército no podía soportar el hedor, y Ulises, por las órdenes de Agamenón, lo puso en tierra en la isla de Lemnos, con el arco de Hércules que tenía en su posesión; y allí, por disparos de las aves con el arco, que subsistía en el desierto. 74

[E.3.28] Partimos de Tenedos hicieron rumbo a Troya, y se envían Ulises y Menelao para exigir la restauración de Helen y la propiedad. Pero los troyanos, después de haber convocado una asamblea, no sólo se negó a restaurar Helen, pero amenazó con matar a los enviados.

[E.3.29] Estos fueron, sin embargo, salvados por Antenor 75 ; pero los griegos, exasperado por la insolencia de los bárbaros, se puso a las armas e hicieron la vela contra ellos. Ahora Tetis cargada de Aquiles de no ser los primeros en aterrizar desde los barcos, ya que el primero en la tierra sería el primero en morir. Al estar al corriente de los del enfoque hostil de la flota, los bárbaros se manifestaron en los brazos del mar, y se esforzaron por tirar piedras para impedir el desembarco.

[E.3.30] De los griegos los primeros en desembarcar de su barco era Protesilaus, y matando en no pocos de los bárbaros, se cayó de la mano de Héctor. 76 Su esposa Laodamía lo amaba, incluso después de su muerte, y ella hizo una imagen de él y se juntaron con él. Los dioses tenían compasión de ella, y Hermes criados Protesilaus del Hades. Al verlo, Laodamía pensó que era él mismo volvió de Troya, y se alegró; pero cuando fue llevado de regreso a Hades, ella se apuñaló hasta la muerte. 77

[E.3.31] A la muerte de Protesilaus, Aquiles aterrizó con los mirmidones, y lanzando una piedra a la cabeza de Cycnus, lo mató. 78 Cuando los bárbaros lo vieron muerto, huyeron a la ciudad, y los griegos, saltando de sus naves, llenas de la llanura de cadáveres. y después de haber encerrado a los troyanos, que los sitió; y se elaboraron los barcos.

[E.3.32] Los bárbaros que no muestran ningún valor, Aquiles waylaid Troilo y le sacrificados en el santuario de Apolo Timbreo, 79 y que viene de noche a la ciudad que capturó Lycaon. 80 Por otra parte, teniendo algunos de los jefes con él, Aquiles asolado el país, y se dirigió a Ida para levantar las vacas de Eneas. Pero Eneas huyó, y Aquiles mató a los neatherds y Néstor, hijo de Príamo, y se alejó las vacas. 81

[E.3.33] También tomó Lesbos 82 y Focea, a continuación, Colofón, y Esmirna, y Clazomenae, y Cyme; y después Aegialus y Tenos, los llamados cien ciudades; a continuación, en orden, Adramytium y lateral; entonces Endium, y Linaeum, y Colone. Tomó también Hypoplacian Tebas 83 y Lirneso, 84 y más Antandro, y muchas otras ciudades.

[E.3.34] después de haber transcurrido un período de nueve años, los aliados se unieron a los troyanos 85 : desde las ciudades de los alrededores, Eneas, hijo de Anquises, y con él Archelochus y Acamas, hijos de Antenor, y Theanus, líderes de los dárdanos ; del tracios, Acamas, hijo de Eusorus; del cicones, Eufemo, hijo de Troezenus; de los peonios, Pyraechmes; del paflagonios, Pilemenes, hijo de Bilsates;

[E.3.35] de Zelia, Pándaro, hijo de Licaón; de Adrastia, Adrasto y Anfio, hijos de Merops; de Arisbe, Asio, hijo de hirtaco; de Larissa, Hipótoo, hijo de Pelasgo 86 ; de Misia, Cromio 87 y Ennomus, hijos de Arsinous; de los Alizones, Odius y Epistrophus, hijos de Mecisteo; de los frigios, Forcis y Ascanio, hijos de Aretaon; de los Maeonians, Mesthles y Antifo, hijos de Talaemenes; de los carios, Nastes y Anfímaco, hijos de Nomion; de los licios, Sarpedón, hijo de Zeus, y Glauco, hijo de Hipóloco.

[E.4.1] Aquiles no salga a la guerra, porque estaba enojado a causa de Briseida, ... la hija de Crises el cura. 88 Por lo tanto los bárbaros tomaron fuerzas de flaqueza y hacían una salida fuera de la ciudad. Y Alexander se enfrentaron en una sola combate con Menelao; y cuando Alejandro llegó lo peor de todo, Afrodita se lo llevó. 89 Y Pándaro, disparando una flecha a Menelao, rompió la tregua. 90

[E.4.2] Diomedes, haciendo obras Doughty, hirió a Afrodita cuando ella vino a la ayuda de Eneas 91 ;y encontrarse con Glauco, recordó la amistad de sus padres e intercambió brazos. 92 Y Hector rechazaba el más valiente a un combate singular, muchos se dieron a conocer, pero la suerte cayó sobre el Ajax, y lo hizo obras Doughty; pero la noche que se acerca, los heraldos ellos se separaron. 93

[E.4.3] Los griegos hizo un muro y un foso para proteger la rada, 94 y una batalla que tiene lugar en la llanura, los troyanos persiguieron a los griegos dentro de la pared. 95 Pero los griegos enviaron Ulises, Phoenix, y el Ajax como embajadores a Aquiles, rogándole que luchar por ellos, y prometiendo Briseida y otros regalos. 96

[E.4.4] Y la noche que se acerca, enviaron Ulises y Diomedes como espías; y éstos mataron a Dolón, hijo de Eumelo, y Rhesus, el tracio (que había llegado el día anterior como un aliado de los troyanos, y sin embargo no haber participado en la batalla estaba acampado a cierta distancia de la fuerza de Troya y aparte de Hector) ; También mataron a los doce hombres que dormían a su alrededor, y condujeron a los caballos a las naves. 97

[E.4.5] Sin embargo, a día una lucha feroz se llevó a cabo; Agamemnon y Diomedes, Ulises, Eurípilo, y Macaón resultaron heridos, los griegos fueron puestos en fuga 98 Héctor hizo una brecha en la pared y entró en el 99 y, después de haber retirado el Ajax, prendió fuego a las naves. 100

[E.4.6] Pero cuando vio el barco de Aquiles de Protesilaus quema, envió a Patroclo con los mirmidones, después de él armando con sus propios brazos y dándole a los caballos. Al verlo los troyanos pensaron que era Aquiles y volvió a huir. Y haberlos perseguido dentro de la pared, que mató a muchos, entre ellos Sarpedón, hijo de Zeus, y él mismo fue muerto por Héctor, después de haber sido herido por primera Euphorbus. 101

[E.4.7] Y una lucha feroz que tiene lugar durante el cadáver, Ajax con dificultad, mediante la realización de proezas, rescataron el cuerpo. 102 Y Aquiles dejaron a un lado su ira y se recuperaron Briseida. Y una armadura de haberle sido traído de Hefesto, se puso la armadura 103 salieron a la guerra, y persiguió a los troyanos en una multitud de Escamandro, y mató a muchos, y entre ellos Asteropeo, hijo de Pelegon, hijo del río Axius; y el río se precipitó sobre él en la furia. Pero Hefesto secó las corrientes del río, después de perseguir con una llama poderosa. 104 Y Aquiles mató a Héctor en combate singular, y sujetando los tobillos a su carro lo arrastraron a las naves. 105 Y después de haber enterrado a Patroclo, celebró los juegos en su honor, a la que Diomedes obtuvo la victoria en la carrera de carros, Epeus en el boxeo, y el Ajax y Ulises en la lucha libre. 106 y después de los juegos de Príamo llegó a Aquiles y rescató el cuerpo de Héctor, y lo enterró. 107

[E.5.1] Pentesilea, hija de Otrere y Ares, accidentalmente mató a Hipólito y se purificó por Príamo. En la batalla que mató a muchos, y entre ellos Macaón, y fue posteriormente asesinado por sí misma Aquiles, que se enamoró de la Amazonia después de su muerte y mató a Tersites para mofarse de él. 108

[E.5.2] Hippolyte era la madre de Hipólito; que también se conoce con los nombres de Glauca y Melanipa. Para cuando se celebraba el matrimonio de Fedra, Hipólito apareció en los brazos con ella Amazonas, y dijo que iba a matar a los huéspedes de Teseo. Así tuvo lugar una batalla, y que la mataron, ya sea involuntariamente por su aliada Pentesilea, o por Teseo, o porque sus hombres, al ver la actitud amenazante de las Amazonas, se apresura a cerrar las puertas y así interceptada y mató a ella. 109

[E.5.3] Memnón, hijo de la Aurora y Titón, vino con una gran fuerza de los etíopes a Troya contra los griegos, y después de haber matado a muchos de los griegos, incluyendo Antíloco, él mismo fue muerto por Aquiles. 110 Después de haber perseguido al también troyanos, Aquiles fue disparado con una flecha en el tobillo por Alexander y Apolo en la puerta Esceas.

[E.5.4] Una lucha que tiene lugar durante el cadáver, Ajax mató a Glauco, y se entregó a los brazos de ser presentados en los barcos, pero el cuerpo que llevaba, en una lluvia de dardos, a través del medio del enemigo, mientras que Ulises luchó sus agresores. 111

[E.5.5] La muerte de Aquiles llenó el ejército con consternación, y lo sepultaron con Patroclo en la Isla Blanca, mezclando los huesos de los dos juntos. 112 Se dice que después de la muerte de Aquiles consortes con Medea en las Islas de la Blest. 113 y se llevaron a cabo juegos en su honor, en el que Eumelo ganaron la carrera de carros, Diomedes la carrera a pie, el partido Ajax tejo, y Teucro en el concurso de tiro con arco. 114

[E.5.6] También sus brazos se ofrece como un premio al más valiente, y Ajax y Ulises se presentó como competidores. Los jueces eran los troyanos o, según algunos, los aliados, y se prefirió Ulises. Desordenada por el disgusto, el Ajax planeó un ataque nocturno en el ejército. Y Atenea le volvía loco, y le dio la vuelta, espada en mano, entre el ganado, y en su frenesí se sacrifica el ganado con los pastores, tomándolos por los aqueos.

[E.5.7] Pero después él volvió en sí y también degolló a sí mismo. 115 Y Agamenón prohibió a su cuerpo para ser quemado; y sólo él de todos los que cayeron en Ilión está enterrado en un ataúd. 116 Su tumba se encuentra en Rhoeteum.

[E.5.8] Cuando la guerra ya había durado diez años, y los griegos fueron abatidos, Calcante les profetizó que Troya no podría ser tomada a menos que tuvieran el arco y las flechas de Hércules luchando de su lado. Al oír que, Ulises fue con Diomedes a Filoctetes en Lemnos, y que tiene por el arte tiene la posesión del arco y las flechas que le convenció para navegar a Troya. Así que se fue, y después de haber sido curada por Podalirio, disparó Alexander. 117

[E.5.9] Después de la muerte de Alejandro, Heleno y Deífobo se peleó en cuanto a cuál de ellos debe casarse con Helen; y, como se prefiere Deífobo, Heleno salió de Troya y se quedaron en Ida. 118 Pero como Chalcas dijo que sabía Helenus los oráculos que protegían la ciudad, Ulises salió al paso y lo capturaron y lo llevaron al campamento;

[E.5.10] y Heleno se vio obligado a decir cómo Ilión podría ser tomada, 119 a saber, en primer lugar, si los huesos de Pélope fueron llevados a ellos; A continuación, si Neoptolemus luchó por ellos; y en tercer lugar, si el Palladium, 120 que había caído del cielo, fueron robados de Troya, porque mientras estaba dentro de las paredes de la ciudad no pudo ser tomada.

[E.5.11] Al oír estas cosas los griegos hizo que los huesos de Pélope que ser recuperado, y enviaron Ulises y Phoenix a Licomedes en Esciros, y estos dos le convencí para que vaya Neoptolemus. 121 Y al entrar en el campo y la recepción de su los brazos del padre de Ulises, que voluntariamente renunciaron, Neoptolemus mataron a muchos de los troyanos.

[E.5.12] Posteriormente, Eurípilo, hijo de Télefo, llegó a luchar por los troyanos, con lo que una gran fuerza de Mysians. Se lleva a cabo acciones valientes, pero fue muerto por Neoptólemo. 122

[E.5.13] Y Ulises fue con Diomedes por la noche a la ciudad, y allí se dejó esperar Diomedes, y después de desfigurar a sí mismo y ponerse el traje media desconocido entró a la ciudad como un mendigo. Y ser reconocido por Helen, que con su ayuda robó el Palladium, y después de matar a muchos de los guardias, lo trajo a los barcos con la ayuda de Diomedes. 123

[E.5.14] Pero después se inventó la construcción del caballo de madera y sugirió que Epeus, que era arquitecto. 124 Epeus tala de madera en Ida, y construyó el caballo con un interior hueco y una abertura en los lados. En este caballo Ulises convenció a cincuenta (o, según el autor de la Pequeña Ilíada , tres mil) de la doughtiest para entrar, 125 mientras que el resto, cuando había caído la noche, ron de quemar sus tiendas, y, hacerse a la mar, a mentira fuera Tenedos, sino para navegar de vuelta a la tierra después de la noche siguiente.

[E.5.15] Siguieron el consejo de Ulises y la doughtiest introdujeron en el caballo, después de nombrar a Ulises a su líder y grabado en el caballo una inscripción que significaba, "Para su regreso a casa, los griegos dedican esta ofrenda de agradecimiento a Atenea. "Pero ellos mismos quemaron sus tiendas de campaña, y dejando Sinon, que era encender un faro como una señal para ellos, se hicieron a la mar por la noche, y ponen en off Tenedos.

[E.5.16] Y al amanecer, cuando los troyanos contemplaron el campamento de los griegos desierta y se cree que habían huido, que con gran alegría arrastraron el caballo, y el estacionamiento al lado del palacio de Príamo deliberaron lo que deben hacer.

[E.5.17] Como Cassandra dijo que había una fuerza armada en ella, y ella fue confirmado por Laocoonte, el vidente, algunos eran para quemarla, y otros para tirarlo por un precipicio; pero, como la mayoría estaban en favor de perdonar como un exvoto sagrada a una divinidad, 126 les encaminó al sacrificio y banquete.

[E.5.18] Sin embargo, Apolo les envió una señal; por dos serpientes nadando por el mar de las islas vecinas y consumió los hijos de Laocoonte. 127

[E.5.19] Y cuando llegó la noche, y todo se sumió en el sueño, los griegos se acercaron por mar desde Tenedos, y Sinon encendió el faro sobre la tumba de Aquiles para guiarlos. 128 Y Helen, dando la vuelta al caballo, llamado los jefes, imitando las voces de cada una de sus esposas. Pero cuando Anticlus habría contestado, Ulises se mantuvo firme su boca. 129

[E.5.20] y cuando pensaban que sus enemigos estaban dormidos, que abrieron el caballo y salieron con sus brazos. La primera, Equión, hijo de Portheus, murió al saltar de ella; pero el resto se dejan descender con una cuerda, y encendió en las paredes, y después de haber abierto las puertas que admitió sus compañeros que habían desembarcado de Tenedos.

[E.5.21] Y marchando, armas en la mano, a la ciudad, entraron en las casas y mataron a los durmientes. Neoptolemus mataron Príamo, que se había refugiado en el altar de Zeus del patio. 130 Pero cuando Glauco, hijo de Antenor, huyó a su casa, Ulises y Menelao reconocidos y lo rescataron por su intervención armada. 131 Eneas tomó su padre Anquises y huyó, y los griegos lo mucho menos a causa de su piedad. 132

[E.5.22] Pero Menelao mató a Deífobo y alejó a Helen a los buques de 133 ; y Etra, madre de Teseo, también fue llevado por Demofón y Acamas, los hijos de Teseo; . porque dicen que después fueron a Troya 134 Y el Locrian Ajax, ya Cassandra se aferran a la imagen de madera de Atenea, su violados; Por lo tanto, se dice que la imagen se ve al cielo. 135

[E.5.23] Y habiendo dado muerte a los troyanos, prendieron fuego a la ciudad y se dividieron el botín entre ellos. Y haber sacrificado a todos los dioses, tiraron Astianacte desde las almenas 136 y sacrificados Polixena sobre la tumba de Aquiles. 137 y como premios especiales Agamenón ya Casandra, Neoptolemus consiguió Andrómaca, y Ulises consiguió Hécuba. 138 Pero algunos dicen que Heleno le consiguió , y cruzó con ella al Quersoneso 139 ; y que se convirtió en una perra, y la enterró en el lugar que ahora se llama. de la perra de la tumba 140 En cuanto a Laódice, la más bella de las hijas de Príamo, que fue tragado por una grieta en la tierra a la vista de todos . 141 Cuando habían asolado Troy y estaban a punto de zarpar, que fueron detenidos por Calcante, que dice que Athena estaba enojado con ellos a causa de la impiedad de Ajax. Y habrían matado Ajax, pero él huyó al altar y lo deje solo. 142

[E.6.1] Después de esto, se reunieron en asamblea, y Agamenón y Menelao pelearon, Menelao asesoramiento que deben navegar lejos, y Agamenón insistiendo en que deben permanecer y sacrificio a Atenea. Cuando se hicieron a la mar, Diomedes, Néstor y Menelao en la compañía, los dos primeros tenían un próspero viaje, pero Menelao fue alcanzado por una tormenta, y después de perder el resto de sus vasos, llegó con cinco barcos en Egipto. 143

[E.6.2] Pero Anfíloco, y Calcante, y Leonteo, y Podalirio, y Polypoetes dejaron sus barcos en Ilión y viajó por tierra a Colofón, y hay enterrados el adivino Calcante 144 ; pues le fue predicho que moriría si él se reunió con un adivino más sabios que él.

[E.6.3] Bueno, que fueron presentadas por el adivino Mopso, que era un hijo de Apolo y Manto, y él wrangled con Calcante sobre el arte de la adivinación. Una higuera silvestre crecía en el lugar, y cuando Calcante le preguntó: "¿Cuántos higos Qué llevar?" Mopsus respondió: "Diez mil, y el bushel, y una figura más", y se encontró que ser así.

[E.6.4] Y cuando Mopso preguntó Calcante relativa a una cerda embarazada, "¿Cuántos cerdos que tiene en su seno, y cuando se le Farrow?", Respondió Calcante, "Ocho." Pero Mopsus sonrió y dijo: "La adivinación de Calcante es el reverso de exacta; pero yo, como hijo de Apolo y Manto, soy extremadamente rico en la vista aguda, que viene de la adivinación exacta, y adivino que el número de cerdos en el útero no es de ocho, como dice Calcante, pero nueve, y que son todos varones y será parido sin falta mañana a la hora sexta. "así que cuando estas cosas salieron así, Calcante murió de un corazón roto y fue enterrado en Notio. 145

[E.6.5] Después de sacrificar, Agamenón hizo a la mar y tocó en Tenedos. Pero Tetis llegó y convenció a Neoptólemo que esperar dos días y ofrecer sacrificio; y esperó. Pero los otros hicieron a la mar y se encontraron con una tormenta en el Tenos; para Athena rogó a Zeus para enviar una tempestad contra los griegos; y muchos barcos se hundieron.

[E.6.6] Y Athena arrojaron un rayo en la nave de Ajax; y cuando el barco se hizo pedazos hizo su manera segura de una roca, y declaró que él se salvó a pesar de la intención de Athena. Pero Poseidón golpeó la roca con su tridente, que se dividió, y el Ajax cayó al mar y pereció; y su cuerpo, quedar depositados, fue enterrado por Tetis en Myconos. 146

[E.6.7] Los demás siendo impulsados ​​a Eubea por la noche, Nauplio encendió un faro en el monte Cafareo; y ellos, pensando que era algunos de los que se salvaron, se situó en la orilla, y los buques naufragaron en las rocas Capherian, y muchos hombres murieron. 147

[E.6.8] Para Palamedes, hijo de Nauplio y Clymene hija de Catreo, había sido lapidada hasta la muerte a través de las maquinaciones de Ulises. 148 Y cuando Nauplios aprendió de él, 149 Navegó a los griegos y reivindica la satisfacción de la muerte de su hijo;

[E.6.9] pero cuando regresó sin éxito (porque todos favoreció el rey Agamenón, que había sido cómplice de Ulises en el asesinato de Palamedes), que se deslizó a lo largo de las tierras griegas y artificiosa que las esposas de los griegos deben desempeñar sus maridos falso, Clitemnestra con Egisto, Aegialia con Cometes, hijo de Esténelo, y Meda, esposa de Idomeneo, con Leuco.

[E.6.10] Pero Leuco la mató, junto con su hija Clisithyra, que se había refugiado en el templo; y después de haber separado diez ciudades de Creta se hizo tirano de ellos; y cuando después de la guerra de Troya Idomeneo aterrizó en Creta, Leuco lo llevó a cabo. 150

[E.6.11] Estos fueron los inventos anteriores de Nauplio; pero después, cuando supo que los griegos eran en su camino de regreso a sus países de origen, que encendió el fuego en el monte faro Caphereus, que ahora se llama Xylophagus; y allí los griegos, de pie en la orilla en la creencia de que se trataba de un puerto, se ha echado fuera.

[E.6.12] Después de permanecer en Tenedos dos días en el consejo de Tetis, Neoptolemus partió hacia el país de los molosos por tierra con Heleno, y en el camino de Phoenix murió, y lo enterraron Neoptolemus 151 ; y después de haber vencido a los molosos en la batalla reinó como rey y engendró Molossus de Andrómaca. Y

[E.6.13] Helenus fundó una ciudad en Molossia y habitada, y Neoptólemo le dio su madre Deidamía por mujer. 152 Y cuando Peleo fue expulsado de Ftia por los hijos de Acasto 153 y murió, Neoptólemo le sucedió en el reino de su padre.

[E.6.14] Y cuando Orestes volvió loco, Neoptolemus llevó a su esposa Hermione, que previamente había sido prometida a él en Troy 154 ; y por esa razón por la que fue muerto por Orestes en Delphi. Pero algunos dicen que fue a Delphi para exigir la satisfacción de Apolo por la muerte de su padre, y que él revolvió los exvotos y prendió fuego al templo, y fue por ese motivo muerto por Machaereus la focense. 155

[E.6.15] Después de su deambular los griegos desembarcaron y se establecieron en varios países, algunos en Libia, algunos en Italia, otros en Sicilia, y algunos en las islas cercanas a Iberia, otros en las orillas del río Sangario; y algunos se establecieron también en Chipre. Y de los que naufragaron en Caphereus, algunos derivó de una manera y otros de otra. 156 Guneus fue a Libia; Antifo, hijo de Tésalo, fue a los pelasgos, y, de haber tomado posesión del país, lo llamó Tesalia. Filoctetes fue a los campanos en Italia; Phidippus con los Coans instaló en Andros, Agapenor en Chipre, 157 y otros en otros lugares.

[E.6.15a] Apolodoro y el resto 158 dicen como sigue. Guneus dejó a sus propios barcos, y habiendo llegado al río Cinyps en Libia se establecieron allí. 159 Pero Meges y Prothous, con muchos otros, fueron lanzados lejos en Caphereus en Eubea 160 . . .y cuando Prothous naufragó en Caphereus, los Magnesios con él derivó a Creta y se establecieron allí. (Tzetzes, Scholia en Licofrón , 902)

[E.6.15b] Después del saqueo de Troya, 161 Menesteo, Phidippus y Antifo, y el pueblo de Elefenor, y Filoctetes navegado juntos por lo que Mimas. Luego fue a Menesteo Melos y reinó como rey, porque el rey allí, Polyanax, había muerto. Y Antifo hijo de Tésalo fue a los pelasgos, y después de haber tomado posesión del país lo llamó Tesalia. 162 Phidippus con el Coans fue conducido primero en Andros, y luego a Chipre, donde se estableció. Elefenor murió en Troy, 163 pero su pueblo fueron arrojados lejos en el golfo Jónico y habitada Apolonia en Epiro. Y el pueblo de Tlepólemo tocaron en Creta; después de haber sido expulsados ​​de su curso por los vientos y se establecieron en las islas ibéricos. . .La gente de Protesilaus fueron lanzados lejos en Pelene cerca de la llanura de Canastrum. 164 Y Filoctetes fue conducido a la Campania, en Italia, y después de hacer la guerra a los lucanos, se estableció en Crimissa, cerca de Croton y Thurium 165 ; y, durante sus viajes, fundó un santuario de Apolo el vagabundo (Alaios), a quien también le dedicó su arco, como dice Euphorion. 166 (Tzetzes, Scholia en Licofrón , 911)

[E.6.15c] Navaethus es un río de Italia. 167 Se le llamó así, según Apolodoro y el resto, porque después de la captura de Ilión las hijas de Laomedonte, las hermanas de Príamo, a saber, Aethylla, Astíoque, y Medesicaste, con las otras mujeres cautivas, que se encuentren en esa parte de Italia, y temiendo la esclavitud en Grecia, prendió fuego a los buques; donde el río se llamó Navaethus y las mujeres se les llama Nauprestides; y los griegos que estaban con las mujeres, después de haber perdido los vasos, se establecieron allí. 168 (Tzetzes, Scholia en Licofrón , 921)

[E.6.16] Demofón con unos pocos barcos en poner a la tierra de los Bisaltians tracias, 169 y hay Phyllis, la hija del rey, cayendo en el amor con él, le fue dada en matrimonio por su padre con el reino de su dote. Pero él deseaba apartarse de su propio país, y después de muchas súplicas y toma de posesión de vuelta, él se apartó. Y Phyllis lo acompañó en cuanto a lo que se llama las carreteras Nueve, y ella le dio un ataúd, diciéndole que contenía un sacramento de la madre Rea, y que él no era abrir hasta que él debería haber abandonado toda esperanza de volver a su.

[E.6.17] Y Demofón fueron a Chipre y allí se estuvo. Y cuando el tiempo fijado era pasado, Phyllis llama maldiciones sobre Demofón y mató a sí misma; y Demofón abrió el ataúd y, de ser golpeada por el miedo, montó en su caballo y al galope salvaje encontrado su fin; para, el caballo tropiezo, fue lanzado y se echó sobre su espada. Pero su pueblo se establecieron en Chipre.

[E.6.18] Podalirio fue a Delphi y consultó el oráculo donde debe asentarse; y en la recepción de un oráculo que debe instalarse en la ciudad donde, si los cielos que abarcan fueron a caer, iba a sufrir ningún daño, se instaló en ese lugar de la Carian Quersoneso que está rodeada por montañas en todo el horizonte. 170

[E.6.19] Anfíloco hijo de Alcmeón, que, según algunos, llegó más tarde en Troya, fue impulsado en la tormenta de la casa de Mopsus; y, como dicen algunos, que se enfrentaron en una singular batalla por el reino, y mataron entre sí. 171

[E.6.20] Las locrenses recuperaron su propio país con dificultad, y tres años después, cuando Lócride fue visitado por una plaga, que recibieron un oráculo ordenándoles que para propiciar Athena en Ilión y enviar dos doncellas como suplicantes por mil años. La suerte cayó por primera vez en Peribea y Cleopatra.

[E.6.21] Y cuando llegaron a Troya fueron perseguidos por los nativos y se refugiaron en el santuario. Y ellos no se acercaron a la diosa, pero barrida y roció el santuario; y ellos no salían del templo, y su pelo era corto, así que vestían prendas individuales y sin zapatos.

[E.6.22] Y cuando las primeras damas murieron, enviaron a otros; y al entrar en la ciudad por la noche, para que, de ser visto fuera del recinto, deben ser pasados ​​por la espada; pero después enviaron chicas con sus enfermeras. Y cuando se aprobaron los mil años, después de la guerra focense dejaron de enviar suplicantes. 172

[E.6.23] Después de Agamenón regresó a Micenas con Cassandra, fue asesinado por Egisto y Clitemnestra; para que ella le dio una camisa sin mangas y sin cuello, y mientras que estaba poniendo en él fue cortado y Egisto reinaba en Micenas. 173 Y mataron a Cassandra también. 174

[E.6.24] Pero Electra, una de las hijas de Agamenón, de contrabando fuera su hermano Orestes y le dio a Estrofio, el focense, para que aparezca; y él le hizo subir con Pílades, su propio hijo. 175 Y cuando Orestes había crecido, reparó en Delphi y pidió al dios si debía vengarse de los asesinos de su padre.

[E.6.25] El dios le dio permiso, y así partió en secreto a Micenas en compañía de Pílades, y mató a su madre ya Egisto. 176 Y no mucho después, ser afectados por la locura y perseguido por las Furias, reparó a Atenas y fue tratado en el Areópago. Se dice diversamente que se han llevado a juicio por las Furias, o por Tíndaro, o por Erígone, hija de Clitemnestra y Egisto; y los votos en su juicio en igualdad de condiciones que fue absuelto. 177

[E.6.26] Cuando preguntó cómo debe deshacerse de su desorden, el dios respondió que sería deshacerse de él si él debería buscar la imagen de madera que había en la tierra de los Táuride. 178 Ahora los taurios son una parte de los escitas, que matan a desconocidos 179 y los echan en el fuego sagrado, que se encontraba en el recinto, que se colaba desde el Hades a través de una cierta roca. 180

[E.6.27] Por eso, cuando Orestes fue vienen con Pílades a la tierra de los Táuride, que fue detectado, capturado y transportado de bonos antes de Toas el rey, que a los dos enviados a la sacerdotisa. Pero siendo reconocido por su hermana, que actuaba como sacerdotisa entre los Táuride, huyó con ella, llevándose la imagen de madera. 181 Fue transportado a Atenas y ahora se llama la imagen de Taurópolo. 182 , pero algunos dicen que Orestes fue impulsado en una tormenta a la isla de Rodas,. . .y de acuerdo con un oráculo la imagen se dedicó en un muro de fortificación. 183

[E.6.28] y habiendo llegado a Micenas, unió a su hermana Electra en matrimonio con Pílades, 184 y habiendo él mismo se casó con Hermione, o, según algunos, Erígone, que engendró a Tisameno, 185 y murió por la picadura de una serpiente en Oresteum en Arcadia. 186

[E.6.29] Menelao, con cinco naves en todos bajo su mando, colocar en el momento Sunium, un cabo del Ática; y siendo de nuevo conducido allí por los vientos a Creta que flotó lejos, y paseando arriba y abajo de Libia, y Fenicia, Chipre y Egipto, se recogieron mucho tesoro. 187 y, según algunos, descubrió Helen en la corte de Proteus, rey de Egipto; para la hasta entonces Menelao tenía solamente un fantasma de su hecha de nubes. 188 Y después de vagar durante ocho años llegó a puerto en Micenas, y no encontró Orestes, que había vengado la muerte de su padre. Y habiendo llegado a Sparta recuperó su propio reino, 189 y se hizo inmortal por Hera fue a los Campos Elíseos con Helen. 190

[E.7.1] Ulises, como dicen algunos, deambulaba por Libia, o, como dicen algunos, sobre Sicilia, o, como dicen otros, sobre el mar o sobre el mar Tirreno.

[E.7.2] Y Partimos de Ilión, que tocan al Ismarus, una ciudad de la cicones y capturados en la guerra, y que saquearon, evitando sola Maro, que era sacerdote de Apolo. 191 Y cuando el cicones que habitaban la parte continental oído hablar de él, que llegó en brazos para soportar, y habiendo perdido seis hombres de cada barco que hizo a la mar y huyó.

[E.7.3] Y aterrizó en el país de los lotófagos, 192 y envió a algunos a aprender que lo habitaban, pero sabía de la flor de loto y permaneció allí; porque no crecieron en el país una fruta dulce llamado flor de loto, que lo que probó que olvidar todo lo causó. Cuando Ulises fue informado de esto, se contuvo el resto de sus hombres, y arrastró a los que habían probado el loto por la fuerza a los barcos. Y después de haber navegado a la tierra de los cíclopes, que hizo las veces de la orilla.

[E.7.4] Y habiendo dejado el resto de los barcos en la isla vecina, que hizo las veces de la tierra de los cíclopes con una sola nave, y aterrizó con doce compañeros. 193 y cerca del mar era una cueva donde entró, llevándose con él la piel de vino que le había sido dado por Maro. Ahora la cueva pertenecía a Polifemo, que era un hijo de Poseidón y la ninfa Toosa, un hombre enorme, salvaje, caníbal, con un ojo en la frente.

[E.7.5] Y después de haber encendido un fuego y se sacrificaron algunos de los niños, banquetearon. Sin embargo, el Cíclope vino, y cuando él había conducido en sus rebaños, se puso una enorme piedra a la entrada, y la percepción de los hombres que comió algunos de ellos.

[E.7.6] Pero Ulises le dio de vino de Maro a beber, y cuando había bebido, le preguntó para otro proyecto, y cuando hubo bebido la segunda, le preguntó su nombre; y cuando Ulises dijo que fue llamado nadie, que amenazaba con devorar Nadie pasado y los demás en primer lugar, y esa fue la prueba de amistad que prometió darle a cambio. Y siendo vencido por el vino, se quedó dormido.

[E.7.7] Pero Ulises encontraron un club acostado, y con la ayuda de cuatro compañeros que afilan, y, después de haber calentado en el fuego, que lo dejó ciego. Y cuando Polifemo gritó a la ronda Cíclopes acerca en busca de ayuda, vinieron y les pidió que le estaba haciendo daño, y cuando dijo: "Nadie," pensaron que significaba que estaba siendo perjudicado por nadie, y por lo que se retiraron.

[E.7.8] Y cuando los rebaños buscaron su pasto habitual, abrió la cueva, y de pie en la puerta extendió las manos y sintió las ovejas. Pero Ulises atado tres carneros juntos,. . .y el propio meterse debajo de la más grande, y escondido debajo de su vientre, perder el conocimiento con las ovejas. Y después de haber lanzado sus compañeros de las ovejas, condujo a los animales a los barcos y la navegación lejos gritó a los cíclopes que estaba Ulises y que había escapado de las manos.

[E.7.9] Ahora el Cíclope había sido advertido por un adivino que él debe ser cegado por Ulises; y cuando supo el nombre, que arrancó rocas y los arrojó en el mar, y apenas se hizo el buque evadir las rocas. A partir de ese momento Poseidón se había enojado contra Ulises.

[E.7.10] Habiendo hizo a la mar con todas sus naves, que llegó a la isla de Eolia, de los cuales el rey era Aeolus. 194 Fue nombrado por Zeus guardián de los vientos, tanto para calmarlos y para enviarlos. Después de haber entretenido a Ulises, le dio una bolsa de piel de buey en la que había atado rápido los vientos, después de mostrar lo que serpentea a utilizar en el viaje y la unión rápida de la bolsa en el recipiente. Y mediante el uso vientos adecuados Ulises tenía un próspero viaje; y cuando estaba cerca de Ithaca y ya vio el humo que salía de la ciudad, 195 se quedó dormido.

[E.7.11] Pero sus compañeros, pensando que llevan el oro en la bolsa, se soltaron y dejar que los vientos en libertad, y ser arrastrados por las explosiones fueron rechazados de nuevo. Y habiendo llegado a Aeolus, Ulises rogó que podría concederse un viento favorable; pero Aeolus lo condujo desde la isla, diciendo que no podía salvarlo cuando los dioses se opusieron.

[E.7.12] Así navegando en que llegó a la tierra de los Laestrygones, 196 y. . .su propio barco amarrado él pasado. Ahora los Laestrygones eran caníbales, y su rey era Antífates. Deseando, por lo tanto, para aprender sobre los habitantes, Ulises envió algunos hombres a investigar. Pero la hija del rey se encontró con ellos y los llevó a su padre.

[E.7.13] Y él cogió uno de ellos y lo devoró; pero el resto huyó, y los persiguió, gritando y llamando junto al resto de los Laestrygones. Llegaron a la mar, y por tirar piedras rompieron los vasos y comieron los hombres. Ulises cortó el cable del barco y puso al mar; pero el resto de los barcos pereció con sus tripulaciones.

[E.7.14] Con un barco se puso a la isla Aeaean. Fue habitado por Circe, hija del Sol y de Perse, y una hermana de Eetes; expertos en todos los encantamientos era ella. 197 Después de haber dividido sus compañeros, el propio domicilio por el barco de Ulises, de conformidad con el lote, pero Euríloco con dos y veinte compañeros reparados a Circe.

[E.7.15] En su llamada todos ellos entraron, excepto Euríloco; y para cada uno se le dio una jarra que había llenado con queso y miel y harina de cebada y vino, y se mezcla con un encantamiento. Y cuando habían bebido, ella los tocó con una varita y cambió sus formas, y un poco de ella hizo lobos, y algunos cerdos y algunos asnos, y algunos leones. 198

[E.7.16] Pero Euríloco vio estas cosas y les informó a Ulises. Y Ulises fue a Circe con molibdeno, 199 que había recibido de Hermes, y lanzando el molibdeno entre sus encantamientos, bebía y por sí sola no estaba encantada. Luego, sacando la espada, la habría matado, pero se aplacó su ira y restaurado a sus compañeros. Y cuando hubo tomado un juramento de ella que él debe sufrir ningún daño, Ulises comparte su cama, y un hijo, Telégono, nació a él. 200

[E.7.17] Después de haber permanecido un año allí, navegó el océano, y ofreció sacrificios a las almas, 201 y por los consejos de Circe consultado el adivino Tiresias, 202 y vi las almas de los dos héroes y heroínas de. También se veía en su madre Anticlia 203 y Elpénor, que había muerto de una caída en la casa de Circe. 204

[E.7.18] Y habiendo llegado a Circe que fue enviado en su camino por ella, y puso al mar, y navegado más allá de la isla de las sirenas. 205 Ahora, las sirenas eran Pisinoe, Aglaope, y Thelxiepia, hijas de Aqueloo y Melpómene , una de las musas. Uno de ellos tocaba la lira, cantó otra, y otro tocaba la flauta, y por estos medios que eran de buena gana para persuadir a los navegantes que pasa a quedarse;

[E.7.19] y de los muslos que tenían las formas de pájaros. 206 vela por ellos, Ulises deseaba escuchar su canción, así que por consejo de Circe se detuvo a los oídos de sus compañeros con cera, y se les ordenó que debería obligarse a sí mismo al mástil. Y de ser persuadido por las sirenas para quedarse, él pidió ser puesto en libertad, pero lo ató más, y así se embarcó pasado. Ahora se predijo de las sirenas que deberían morir a sí mismos cuando un barco debe pasar a ellos; por lo que mueren lo hicieron. 207

[E.7.20] Y después de que llegó a dos maneras. Por un lado estaban las Rocas errantes, 208 y en el otro lado dos acantilados enormes, y en uno de ellos era Escila, 209 hija de Crataeis y Trienus o phorcus, 210 con la cara y el pecho de una mujer, pero a partir de la flancos que tenían seis cabezas y doce pies de los perros.

[E.7.21] Y en el otro acantilado era Caribdis, que tres veces al día elaboró ​​el agua y soltaba de nuevo. Por el consejo de Circe, que evitaba el paso por las rocas errantes, y en el que navega más allá del acantilado de Escila se paró completamente armado en la popa. Pero Escila apareció, cogió seis de sus compañeros, y los tragó.

[E.7.22] Y allí llegó a Trinacia, una isla del Sol, donde vacas pastaban, y siendo windbound, que se había quedado allí. 211 Pero cuando sus compañeros sacrificados algunas de las vacas y de banquete en ellos, por falta de alimentos , el Sun informó que a Zeus, y cuando Ulises hizo a la mar, Zeus lo golpeó con un rayo. 212

[E.7.23] Y cuando el barco se rompió, Ulises se agarró al mástil y se dejó llevar a Caribdis. Y cuando Caribdis succionado por el mástil, se agarró una higuera silvestre en voladizo y esperó, y cuando vio que el mástil se disparó de nuevo, se echó sobre él, y fue llevado a la isla de Ogygia. 213

[E.7.24] Hay Calipso, hija de Atlas, lo recibió, y la ropa de cama con le dio un hijo Latino. Se quedó con sus cinco años, y luego hizo una balsa y zarpó. 214 Pero en alta mar la balsa se ​​rompió en pedazos por la ira de Poseidón, y Ulises se lavó desnudo en la orilla de los feacios. 215

[E.7.25] Ahora Nausicaa, hija del rey Alcínoo, estaba lavando la ropa, y cuando Ulises imploró su protección, que lo llevó a Alcínoo, que entretenido, y después de otorgar regalos en él le despidió con un convoy a su . tierra natal 216 Pero Poseidón fue airado contra la feacios, y se volvió el barco de piedra y envolvieron la ciudad con una montaña. 217

[E.7.26] Y al llegar a su tierra natal Ulises encontró su sustancia desperdicia; . para, creyendo que estaba muerto, pretendientes estaban cortejando Penélope 218 De Dulichium vinieron cincuenta y siete:

[E.7.27] Amphinomus, Toas, Demoptolemus, Anfímaco, Euríalo, Paralo, Evenorides, Clitio, Agenor, Eurípilo, Pilemenes, Acamas, Thersilochus, Hagius, Clímeno, Philodemus, Meneptolemus, Damastor, Bias, Telmius, Poliido, Astylochus, Esquedio , Antígono, Marpsius, iphidamas, Argius, Glauco, Calydoneus, Equión, Lamas, Andremón, Agerochus, Medón, Agrius, PROMUS, Ctesius, acarnán, Cycnus, Pseras, Helánico, Periphron, Megasthenes, Trasimedes, Ormenius, Diopithes, Mecisteo, Antímaco , Ptolomeo, Lestorides, Nicómaco, Polypoetes, y Ceraus.

[E.7.28] Y del mismo vino veintitrés: - Agelao, Pisandro, Elatus, Ctesipo, Hippodochus, Eurystratus, Archemolus, Ithacus, Pisenor, Hyperenor, Pheroetes, Antístenes, Cerberus, Perimedes, Cynnus, Thriasus, Eteoneus, Clitio , Prothous, Lycaethus, Eumelo, Itanus, Lyammus.

[E.7.29] Y desde Zacinto llegó cuarenta y cuatro: Euríloco, Laomedes, Molebus, Phrenius, Indius, Minis, Liocritus, Pronomus, Nisas, Daemon, Arquestrato, Hippomachus, Euríalo, Periallus, Evenorides, Clitio, Agenor, Pólibus, Polidoro , Thadytius, Stratius, Phrenius, Indius, Daesenor, Laomedonte, Laodicus, Halius, Magnes, Oloetrochus, Barthas, Theophron, Nissaeus, Alcarops, Periclímeno, Antenor, Pellas, Celtus, Periphus, Ormeno, Pólibus y Andromedes.

[E.7.30] Y a partir de sí mismo Ithaca los pretendientes eran doce, a saber: - Antinoo, Pronous, Liodes, Eurynomus, Anfímaco, Amphialus, Promachus, Amphimedon, Aristratus, Heleno, Dulicheus, y Ctesipo.

[E.7.31] Estos, en camino hacia el palacio, consumen los rebaños de Ulises en sus banquetes. 219 Y Penélope se vio obligado a prometer que iba a casarse cuando se terminó la mortaja de Laertes, y se tejieron durante tres años, tejerlo de día y de noche deshacerlo. De esta manera los pretendientes fueron engañados por Penélope, hasta que se detectó. 220

[E.7.32] Y Ulises, está al corriente de los del estado de las cosas en casa, vinieron a su criado Eumaeus bajo la apariencia de un mendigo, 221 y se dio a conocer a Telémaco, 222 y llegó a la ciudad. Y Melantio, el cabrero, un hombre criado, se reunió con ellos, y despreciado ellos. 223 Y al entrar en el palacio de Ulises rogó a los alimentos de los pretendientes, 224 y encontrar un mendigo llamado Iro con él luchaba. 225 Sin embargo, se reveló a Eumeo y Philoetius, y junto con ellos y Telémaco depositó una parcela para los pretendientes. 226

[E.7.33] Ahora Penélope entregado a los pretendientes el arco de Ulises, que en otro tiempo había recibido de Ifito; y dijo que se casaría con él que se inclinó el arco. 227 Cuando ninguno de ellos podía doblarla, Ulises tomó y derribado los pretendientes, con la ayuda de Eumeo, Philoetius, y Telémaco. 228 Mató también Melantio, y el siervas que camas con los pretendientes, 229 y él se dio a conocer a su esposa y su padre. 230

[E.7.34] Y después de sacrificar al Hades y Perséfone, y Tiresias, iba de camino a pie a través de Epiro, y vino a los tesprotos, y después de haber ofrecido el sacrificio de acuerdo con las instrucciones del adivino Tiresias, que propició. Poseidon 231 Pero Callidice , que era entonces reina de los tesprotos, le instó a quedarse y le ofreció el reino;

[E.7.35] y que tenía por él un hijo Polypoetes. Y habiéndose casado Callidice, reinó sobre los tesprotos, y derrotado en la batalla de los pueblos vecinos que lo atacaron. Pero cuando murió Callidice entregó el reino a su hijo y se repara a Itaca, y allí encontró Poliporthes, quien Penélope había dado a luz para él. 232

[E.7.36] Cuando Telégono aprendió de Circe que era un hijo de Ulises, se embarcó en busca de él. Y habiendo llegado a la isla de Itaca, se alejaba algunos de los bovinos, y cuando Ulises los defendió, Telégono lo hirió con la lanza que tenía en sus manos, que fue de púas con la columna vertebral de una pastinaca, y Ulises murió de la herida. 233

[E.7.37] Pero cuando Telégono lo reconoció, se lamentó amargamente, y se transporta el cadáver y Penélope de Circe, y allí se casó con Penélope. Y Circe les envió tanto de distancia a las Islas de los Bienaventurados.

[E.7.38] Pero algunos dicen que Penélope fue seducido por Antinoo y envió de Ulises a su padre Ícaro, y que cuando ella vino a Mantinea en Arcadia dio a luz a Hermes Pan. 234

[E.7.39] Sin embargo otros dicen que conoció a su final a manos de Ulises mismo a causa de Amphinomus, 235 para alegan que fue seducida por él.

[E.7.40] Y hay algunos que dicen que Ulises, siendo acusado por los parientes de los muertos, presentó el caso ante el juicio de Neoptólemo, rey de las islas de Epiro; que Neoptólemo, pensando para obtener la posesión de Cefalenia si una vez que Ulises se puso fuera del camino, lo condenó al exilio 236 ; y que Ulises fue a Etolia, de Toas, hijo de Andremón, casado con la hija de Toas, y dejando a un hijo Leontophonus, quien tenía a su lado, 237 murieron en la vejez.

EL FIN

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